泰国小公主戴5串珍珠比美王后，不是珍珠不值钱了，是小公主值钱啊

历代对珍珠粉美容保健功能，进行记载的医药古籍多达19部，如李时珍本草纲目中对珍珠养颜功效做了详细描述“珍珠味咸甘寒无毒，镇心点目；涂面，令人润泽好颜色。

纵观历史，对珍珠的痴迷和贪婪人类为此不惜发动战争，珍珠代表至高无上的权力和身份的象征，中国古有武则天、慈禧、杨贵妃、甄嬛都在使用珍珠粉美容养颜，慈禧太后更是钟情于珍珠。

如果在珍珠史上找出一个拥有珍珠最多的人，这个人毫无疑问就是中国的慈禧太后，慈禧活到70多岁，古稀之年还能保持皮肤柔嫩，目光炯炯有神就是因为常年珍珠粉内调外养，穿着上更是从头到脚都是珍珠，足以见得珍珠的奇妙之处。

其实有些珍珠之所以贵，是因为有品牌附加值在里面，而且市场上的珍珠水很深，需要仔细辨别。确实有又贵又好的珍珠，但有些商家以次充好，对于不懂行的人来讲，是被蒙在鼓里的。我奶奶喜欢做手工，佛系出售一些饰品，会接触到一些商家，有的商家以为是同行问价，被问到为什么这么贵的时候，直接拉黑我奶奶。

奶奶说这种东西时间久了自然而然就识别出来里面的门道了，用语言描述的有时候没法感受。有的网拍图加上特效也看不出什么，实物拿到手经不起镜头怼，因为一下子就暴露缺陷了。怎么说，价值什么的，需要擦亮眼睛去辨别。希望人们都能买到自己心仪的东西。

就好像翡翠，好的卖天价，普通的也很便宜。目前我们在市场上看到的珍珠主要以淡水和海水人工养殖珍珠为主，既然是人工养殖，那数量多少就不用说了。

现在人工养殖的珍珠精品也有，但极品还得是野生环境中生长出的光泽度强，珍珠层厚，圆润饱满，体积较大的珍珠，那些珍品无疑，收藏价值极高！

一个贝类用自己里面柔嫩的肉肉一点点打磨出来的一种天然的物质。女子拥有了这个，体现配偶给自己的极致温柔。类似“我愿你的业因在被温柔以待”。还代表“海洋之宝藏”，内含“洋之广博”的说。

珍珠在50年前，不管是淡水珠，还是海水珠，是很值钱，原因那时都是天然自然生存的，我生长在嘉兴南湖边，夏天游泳在河里摸河蚌，摸起几百斤河蚌里面没有一颗蚌珠，证明是很少很少的。自从近代人工通过栽培法，获取谈珠与海珠，那么这个珠就不怎么值钱了，当然有人喜欢颗粒大的，圆圆的，亮晶晶，值几个钱。

乾隆年间，缅甸刚刚从徐东王朝灭亡后的分裂局面中重新统一。新雍怡雅朝非但没有休整养息，反而集结大量兵力出兵暹罗，入侵当时暹罗的首都大城府。然而，缅军虽然成功劫掠暹罗，却也惹怒了乾隆皇帝，与中国的战争陷入胶着。

为了应对中国的威胁，缅甸将主力从暹罗调回，这给了暹罗对抗缅甸的喘息之机，最终成功复辟国家。整个事件背后的大英雄是一位中国将军，他的父亲是年来自中国潮州的郑新。这到底是怎么回事？

故事开始于清初。

据《澄海县志》年的记载，当时潮州的“农田”虽有大年，但还不够三月的粮食供应。“这些移民东南亚的大多是潮州人，背井离乡，带着随身的小随身物品移民东南亚。比如潮州民歌《蒸糖醋》，就反映了人民因生活贫困而不得不出国的心情。每年秋天，这些移民都会沿着东北信风乘船前往暹罗，时间长达一个多月。甜糯米可以忍受储存，成为船上的食物，而蒸糯米则代表了被迫离家，度过黑水的惆怅。

雍正年间，一个年轻人也在红头潮州舰队的带领下来到暹罗。他的名字叫“雍正”。他先是在阿尤托亚市卖水果，做一些小生意积累财富，然后开始承包赌博税，所以发展缓慢，还和当地的女人结婚，和当地的达官贵人交朋友。在当时的中国移民中，雍正是非常幸运的。

1734年，雍正的儿子出生了，取名郑新。至于郑新早年，我们没有太多的信用历史记录。但据说他出生后，雍正因为被一条莫名其妙的蟒蛇所困扰，视其为不祥之物，最后将他收养给暹罗财政大臣昭披耶切克里。

郑新出生在一个中国移民家庭，但他在一个贵族环境中长大。所以他接受了泰国传统的寺庙教育，作为一个大臣的儿子，进入皇宫担任皇家侍卫。由于表现突出，被任命为达区政府军政长官，并被封爵封爵，因此也被称为“皮耶塔他信”。

766年，暹罗首都大城府被缅军围困，郑新奉命率军从大富出发增援首都。郑新终于抵达帝都，准备与敌人展开救援战斗，可惜战斗失败了。郑新被锁在城外，进退两难。于是，郑新率领500名泰国人和中国人组成的部队，连夜冲出缅军，乘船沿湄南河撤退。当他们的舰队抵达曼谷时，天刚刚破晓。

黎明时分，郑新被曼谷光影中的景色所感动，于是他把曼谷和对岸的寺庙称为黎明寺。后来，为了纪念这一事件，这座黎明庙改名为郑王庙。

据泰国史书《御定本编年史》记载，突围的郑新带领士兵一路撤退，攻打缅军。在八珍的时候，他遇到了一支200人左右的缅甸小军队。郑新受到两面夹击，击败了对手。这场胜利鼓舞了许多逃到郑新军队的暹罗人。

郑新最后撤退到泰国东南部的罗勇。1767年2月，军队从500人的小部队迅速发展到数万人。为了复兴国家，郑新自立为王，赢得了人民的支持。然而，罗永成的地方军政官员却有了二心。幸运的是，郑新立即注意到了这一点，平息了一场内乱。

王皇后郑新从罗勇出发，进军另一个沿海城市——建筑文城，这是一个商业大市，每年都有各地的商人聚集在这里买卖。郑给当地军政***写了一封信，要求合作抗缅，但遭到拒绝。因此，他们被迫在同一个房间里战斗，并占领了t

开战前，郑新命令所有士兵砸锅，宣称如果不攻下这座城市，军队将难以为继。骑着战象，带头杀了秦楚文成。围城之后，暹罗东南沿海的大多数城市也决定臣服于郑新。在不到一年的时间里，郑新就拥有了一支由100艘战舰组成的强大海军，并开始派兵北上驱赶缅甸侵略者。

由于缅甸主力调回对抗中国，郑新成功收复大城府；眼看自己的战利品拱手相让，缅甸国王再次出兵入侵，但这次暹罗已经非同一般。郑新的军队成功保卫了国家，驱逐了缅甸军队。

然而，在赶走外国侵略者后，中国仍有许多分裂势力拒绝向新国王郑新屈服。

770年，郑新用两年时间消灭了所有分裂势力，统一了暹罗。但由于旧都阿育吠陀被缅甸彻底摧毁，郑新决定在吞吴立建立帝都，史称汕尾新闻为“吞吴立王朝”。

统一后的暹罗开始放眼国外，文化相近的老挝自然成为暹罗扩张版图的首选。当时老挝国有永镇王国和龙婆王国，暹罗联合龙婆王国攻打永镇。最后这两个小王国被接受为暹罗国。

弱小的柬埔寨也成为了暹罗扩张的对象，但严格来说，暹罗正在夺回控制权。暹罗在最后一个朝代曾经控制过柬埔寨，但是被缅甸的进攻摧毁了。此时柬埔寨获得了短暂的独立。

郑新复辟后，他像往常一样给柬埔寨国王柏威夏二世写信进贡，但被柬埔寨以不承认郑新为暹罗正统而拒绝。771年，暹罗攻打金边，成功控制柬埔寨。

根据泰国民间传说，在晚年，郑新因为精神问题变得迷信且脾气暴躁。他自称是未来的佛，要求僧人承认他的数独果位，导致教派分裂。郑新开始迫害反对他的僧侣。

同时，他不断的对外征服也引起了大臣们的不满，提出建议的大臣们受到了鞭刑的严厉惩罚。据《御定本编年史》的记载，1782年暹罗爆发宫廷政变，郑新锒铛入狱，最后被契诃夫将军处死。

然而克里是拉玛一世，后来建立了曼谷王朝。为了维持与清朝的关系，克里自称是郑新的儿子郑华。因为父亲去世，他继承了暹罗国王。他在清朝是毋庸置疑的，曼谷王朝一直被认为是的后裔，这也让曼谷王朝的历代皇族保持了取中文名、以郑为中华姓氏的传统。

今天的泰国国王哇集拉隆功的中文名字是郑棉，他在与中国的交往中将不再使用这个中文名字。然而，作为一种传统，这一习俗被泰国王室代代相传。

参考数据

余定邦，《中国古籍中有关泰国资料汇编》，北京大学出版社，2016。

黄素芳，《吞武里王朝时期的泰国华人社会及其特点》，广东工业大学，2004。

段，《泰国史散论》，南宁：广西人民出版社，1993。

1、现在基本可以肯定惠州这个地方曾经建立过一个国家：

在2000年6月5日，考古人员在博罗县罗阳镇发掘出一个春秋时期的墓葬群，因为规模巨大，被列为当年全国考古的十大发现之一。研究人员经过研究，认为这是传说中的“缚娄”古国的确实存在的一个新的例证！

2、是什么时候的事情，现在还难以确定。因为浩如烟海的中国古籍中，对这个国家的记载几乎为0。上面说到的古墓群是春秋时期的，距今2400多年。

有一种观点：周朝初年，罗氏族的首领被周天子封为子爵，周武王九年（公元前1068年），罗氏族的首领匡正封为安南罗国公，罗的封地在今天的湖北宜城，当时称罗子国，后被称为罗伯国，位于当时强大的楚国的南面。对着楚国的对外扩张，罗伯国逐渐南迁，首先到了现在的湖南汨罗市，建立罗国，于公元前391年，到了现在的广东惠州博罗县。这就是“缚娄”古国。

3、同上面一样的原因，到目前为止，人们还没有搞清楚这个“缚娄”古国何时兴起何时结束的。

前面已经讲了一种“缚娄”古国来历的说法，关于它的消亡，也有几种说法，一说是被楚国所灭。

我个人认为应该是在秦国征岭南的时候被灭，国破家亡的“缚娄”国民，继续南迁到了湄南河下游，这就是罗斛国的来历，这也是罗国的第三次大迁徙。后来与暹国合并，成为暹罗国，这是现在泰国的主体，1949年，更名为泰国。

“缚娄”古国是第一个从中原迁徙到岭南的中原政权，而且历经数千年，奇迹般的灭而未亡。