请问中国古籍的"册"、"卷" 、"函"有可分别？能详细解释三者吗？谢谢！
类似的问题我已回答过http://zhidaobaiducom/question/2116986588987301587。至于函，是指保护用的函套，大部头的书可能有好几函，一函可能有好几册。
在纸还没有发明之前，古人的文字记录是写在竹片上的，然后用绳子把这些竹片穿起来做成竹简，体积和重量都比较大，携带或存放的时候，就把竹简卷起来，因此，古人对书或文字记录的单位称为卷
古书分为多少卷要看它的内容有多少，一般朝廷用的奏章比较短，可以一卷写完，但是像吕氏春秋这样的书，那就要很多卷了
《三因极一病证方论》为中医综合性著作 。原题《三因极一病源论粹》，简称《三因方》。十八卷。宋代陈言撰于1174年。作者认为：“医事之要，无出三因”。“倘识三因，病无余蕴”。本书首叙医学总论，并将三因（内因、外因、不内外因）作为论述的重点；总论后列述内、外、妇、儿各科病证，并附治疗方剂，其中有相当一部分方剂不见于宋以前医学文献。本书的特点是将临床与三因相结合，故对研究中医病因学说和各科临床治疗均有参考价值。建国后有排印本。本书卷一卷二前半部为医学总论，并将三因（内因、外因、不内外因）作为论述的重点；卷二下半部卷十八列述内、外、妇、儿各科病证，并附治疗方剂，共分180门，载方1500余首。方论结合颇切实用。其中有相当一部分方剂不见于宋以前医学文献。本书的特点是将临床与三因相结合，故对研究中医病因学说和各科临床辨证论治等均有参考价值。现存宋刻配补本、元刻本及多种清刊本。1949年后有排印本。《三因极一病证方论》全文阅读：zhongyiguji21tcm/546/sanyinjiyibingzhengfanglun/indexs
详见百科词条：三因极一病证方论 [ 最后修订于2015/11/6 15:49:48 共491字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。
几种就是几部书或同一部书的不同版本 ，
卷是古人的说法，一部书分几个部分，古人用竹简，写完一部分，把竹简穿在一起卷起来，表示完成，就是卷了。现在也沿用，几卷就是分几个大块，每卷里再分章节。
一般来说，一种书如果内容多那么会分成几卷，表示区分。就像现代出版物分册那样。如果书的内容少就不会分卷。
古籍不分卷就是说这部古籍没有卷一卷二这样分成若干卷，表示内容少。
这句话是著录古籍时经常用的。
这类的书很多,我就简单的说一部分, 归藏》
《黄帝说》（40篇）
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》（郭璞注）
《禹本纪》
《伊尹说》
两汉时期的鬼怪书主要有：
《汉武洞冥记》（郭宪著，四卷六十则）
《汉武故事》（班固著，存一卷）
《汉武内传》（班固著，存一卷）
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》（东方朔著，一卷）
《十洲记》（东方朔著，一卷）
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》（943篇）
《异闻记》
……
六朝时期的鬼怪书日益增多，主要有：
《博物志》（张华著，400卷）
《集灵记》（颜之推著）
《旌异记》（侯白著）
《列异传》（魏文帝著，3卷）
《灵鬼志》（荀氏著）
《灵异记》
《冥祥记》（王琰著，10卷）
《齐谐记》（东阳无疑著，7卷）
《神仙传》
《神异记》（王浮著）
《拾遗记》（王嘉著，10卷）
《述异记》（祖冲之著，2卷）
《搜神后记》（陶潜著，10卷）
《搜神记》（干宝著，20卷）
《续齐谐记》（吴均著，1卷）
《宣验记》（刘义庆著）
《研神记》
《异林》（陆氏著）
《异苑》（刘敬叔著，存10卷）
《幽明录》（刘义庆著，30卷）
《冤魂志》
《甄异传》（戴祚著）
《志怪》（祖台之著）
……
唐代的鬼怪小说得以发展，主要有：
《博异志》
《补江总白猿传》（1卷）
《传奇》（裴铏著）
《独异志》
《古镜记》（王度著）
《河东记》
《集异记》
《秦梦记》（沈亚之著）
《湘中怨》（沈亚之著）
《续玄怪录》（李复言著，10卷）
《宣室志》
《玄怪录》（牛僧孺著，10卷）
《异梦录》（沈亚之著）
《游仙窟》（张文成著，1卷）
《酉阳杂俎》（段成式著，20卷）
《酉阳杂俎续集》（段成式著，10卷）
《枕中记》（沈既济著，1篇）
《周泰行记》（韦瓘著）
……
宋代的鬼怪故事主要有：
《太平广记》（344种，含鬼40卷）
《稽神录》（徐铉著，6卷150事）
《江淮异人录》（吴淑著，3卷）
《乘异记》（张君房著）
《括异志》（张师正著）
《洛中纪异》（秦再思著）
《幕府燕闲录》（毕仲询著）
《睽车志》（郭彖著，5卷）
《夷坚志》（洪迈著，420卷）
《唐太宗入冥记》
金元时期的鬼怪作品有：
《潮海新闻夷坚续志》
《诚斋杂记》
《续夷坚志》
《子不语》
本文2023-08-03 22:18:30发表“古籍资讯”栏目。
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