第一篇

什么是A股、B股、H股、N股、S股？

我国上市公司的股票有A股、B股、H股、N股和S股等的区分。这一区分主要依据股票的上市地点和所面对的投资者而定。

A股的正式名称是人民币普通股票。它是由我同境内的公司发行，供境内机构、组织或个人（不含台、港、澳投资者）以人民币认购和交易的普通股股票，1990年，我国A股股票一共仅有10只至1997年年底，A股股票增加到 720只，A股总股本为1646亿股，总市值17529亿元人民币，与国内生产总值的比率为22．7％。1997年A股年成交量为4471亿股，年成交金额为30 295亿元人民币，我国A股股票市场经过几年快速发展，已经初具规模。

B股的正式名称是人民币特种股票，它是以人民币标明面值，以外币认购和买卖，在境内（上海、深圳）证券交易所上市交易的。它的投资人限于：外国的自然人、法人和其他组织，香港、澳门、台湾地区的自然人、法人和其他组织，定居在国外的中国公民。中国证监会规定的其他投资人。现阶段日股的投资人，主要是上述几类中的机构投资者。B股公司的注册地和上市地都在境内。只不过投资者在境外或在中国香港，澳门及台湾。

自1991年底第一只日股――上海电真空日股发行上中以来，经过6年的发展，中国的日股市场已由地方性市场发展到由中国证监会统管理的全同性市场。到1997年底，我国日股股票有101只，总股本为125亿股，总市值为375亿儿人民币3股市场规模与A股市场相比要小得多。近几年来，我国还在日股衍生产品及其他方面作一些有益的探索。例如，1995年深圳南玻公司成功地发行了日股可转换债券，蛇口招商港务在新加坡进行了第二上市试点，沪，深两地的4家公司还进行了将日股转为一级ADR在美国柜合市场交易的试点等。

H股，即注册地在内地、上市地在香港的外资股。香港的英文是HOngKOng，取其字首，在港上市外资股就叫做H股。依此类推，纽约的第一个英文字母是N，新加坡的第一个英文字母是S纽约和新加坡上市的股票就分别叫做N股和5股。

N股，是指那些在中国大陆注册、在纽约（New York）上市的外资股。在我国股市中，当股票名称前出现了N字，表示这只股是当日新上市的股票，字母N是英语New(新)的缩写。看到带有N字头的股票时，投资者除了知道它是新股，还应认识到这只股票的股价当日在市场上是不受涨跌幅限制的，涨幅可以高于10％，跌幅也可深于10％。这样就较容易控制风险和把握投资机会。 如N北化、N建行、N石油等。

自1993年在港发行青岛啤酒H股以来，我网先后挑选了4批共77家境外上市预选企业，这些企业部处于各行业领先地位在一定程度上体现厂中国经济的整体发展水平和增长潜力。到1997年底。已经有42家境外上市预选企业经过改制在境外上市，包括上海石化、镇海化工、庆铃汽车、北京大唐电力、南方航空等。其中有31家在香港上市，6家在香港和纽约同时上市，2家在香港和伦敦同时上中，2家单独在纽约k市（N股），1家单独在新加坡上市s股）。42家境外上市企业累计筹集外资95．6亿美元。

第二篇

什么是指定交易？

所谓指定交易，是指投资者与某一证券经营机构签订协议后，指定该机构为自己买卖证券的惟一交易点。指定交易有几大好处：

（1）有助于防止投资者股票被盗卖；

（2）自动领取红利，由证券交易系统直接将现金红利资金记入投资者的账户内；

（3）可按月按季度收到证券经营机构提供的对账服务。

目前沪市实行的就是指定交易制度，使沪市投资者的投资相对过去更为安全、便利。

第三篇

什么是ST、PT股票 ？

“T”类股票包括ST股和PT股。

1998年4月22日,沪深证券交易所宣布将对财务状况和其他财务状况异常的上市公司的股票交易进行特别处理（英文为specialtreatment,缩写为“ST”）。其中异常主要指两种情况：一是上市公司经审计两个会计年度的净利润均为负值,二是上市公司最近一个会计年度经审计的每股净资产低于股票面值。在上市公司的股票交易被实行特别处理期间,其股票交易应遵循下列规则：（1）股票报价日涨跌幅限制为5%；（2）股票名称改为原股票名前加“ST”,例如“ST钢管”；（3）上市公司的中期报告必须经过审计。

PT股是基于为暂停上市流通的股票提供流通渠道的特别转让服务所产生的股票品种（PT是英文ParticularTransfer〈特别转让〉的缩写）,这是根据《公司法》及《证券法》的有关规定,上市公司出现连续三年亏损等情况,其股票将暂停上市。沪深证券交易所从1999年7月9日起,对这类暂停上市的股票实施“特别转让服务”。PT股的交易价格及竞价方式与正常交易股票有所不同：（1）交易时间不同。PT股只在每周五的开市时间内进行,一周只有一个交易日可以进行买卖。（2）涨跌幅限制不同。据最新规定,PT股只有5%的涨幅限制,没有跌幅限制,风险相应增大。（3）撮合方式不同。正常股票交易是在每交易日9：15-9：25之间进行集合竞价,集合竞价未成交的申报则进入9：30以后连续竞价排队成交。而PT股是交易所在周五15：00收市后一次性对当天所有有效申报委托以集合竞价方式进行撮合,产生唯一的成交价格,所有符合条件的委托申报均按此价格成交。（4）PT股作为一种特别转让服务,其所交易的股票并不是真正意义上的上市交易股票,因此股票不计入指数计算,转让信息只能在当天收盘行情中看到。

第四篇

委比是什么意思 ？

委比是衡量一段时间内场内买、卖盘强弱的技术指标。它的计算公式为：委比=（委买手数－委卖手数）／（委买手数＋委卖手数）×100％。从公式中可以看出，“委比”的取值范围从－100％至＋100％。若“委比”为正值，说明场内买盘较强，且数值越大，买盘就越强劲。反之，若“委比”为负值，则说明市道较弱。

上述公式中的“委买手数”是指即时向下三档的委托买入的总手数，“委卖手数”是指即时向上三档的委托卖出总手数。如：某股即时最高买入委托报价及委托量为15．00元、130手，向下两档分别为14．99元、150手，14．98元、205手；最低卖出委托报价及委托量分别为15．01元、270手，向上两档分别为15．02元、475手，15．03元、655手，则此时的即时委比为－48．54％。显然，此时场内抛压很大。

通过“委比”指标，投资者可以及时了解场内的即时买卖盘强弱情况。

第五篇

深综指与深成指的区别

股价指数是运用统计学中的指数方法编制而成的，反映股市总体价格或某类股价变动和走势的指标。根据股价指数反映的价格走势所涵盖的范围，可以将股价指数划分为反映整个市场走势的综合性指数和反映某一行业或某一类股票价格走势的分类指数。

深证综合指数，是深圳证券交易所编制的，以深圳证券交易所挂牌上市的全部股票为计算范围，以发行量为权数的加权综合股价指数。该指数以1991年4月3日为基日，基日指数定为100点。深证综合指数综合反映深交所全部A股和B股上市股票的股价走势。此外还编制了分别反映全部A股和全部B股股价走势的深证A股指数和深证B股指数。深证A股指数以1991年4月3日为基日，1992年10月4日开始发布，基日指数定为100点。深证B股指数以1992年2月28日为基日，1992年10月6日开始发布，基日指数定为100点。

深证成份股指数，是从上市的所有股票中抽取具有市场代表性的40家上市公司的股票作为计算对象，并以流通股为权数计算得出的加权股价指数，综合反映深交所上市A、B股的股价走势。该指数取1994年7月20日为基日，基日指数定为1000点。成份股指数于1995年1月23日开始试发布，1995年5月5日正式启用。40家上市公司的A股用于计算成份A股指数及行业分类指数，40家上市公司中有B股的公司，其B股用于计算成份B股指数。深证成份股指数，还就A股编制分类指数，包括工业分类指数、商业分类指数、金融分类指数、地产分类指数、公用事业分类指数、综合企业分类指数。深证成份股指数选取样本时考虑的因素有：1上市交易日期的长短；2上市规模，按每家公司一段时期内的平均总市值和平均可流通股市值计；3交易活跃程度，按每家公司一段时期总成交金额计。确定初步名单后，再结合以下各因素评选出40家上市公司作为成份股：1公司股票在一段时期内的平均市盈率；2公司的行业代表性及所属行业的发展前景；3公司近年的财务状况、盈利记录、发展前景及管理素质等；4公司的地区、板块代表性等。为保证指数的代表性，必须视上市公司的变动更换成份股，深圳证券交易所定于每年1、5、9月对成份股的代表性进行考察，讨论是否需要更换。

第六篇

开放式基金与封闭式基金的区别

根据基金是否可以赎回，证券投资基金可分为开放式基金和封闭式基金。开放式基金，是指基金规模不是固定不变的，而是可以随时根据市场供求情况发行新份额或被投资人赎回的投资基金。封闭式基金，是相对于开放式基金而言的，是指基金规模在发行前已确定，在发行完毕后和规定的期限内，基金规模固定不变的投资基金。

开放式基金和封闭式基金主要区别如下：

（1） 基金规模的可变性不同。封闭式基金均有明确的存续期限，在此期限内已发行的基金单位不能被赎回。虽然特殊情况下此类基金可进行扩募，但扩募应具备严格的法定条件。因此，在正常情况下，基金规模是固定不变的。而开放式基金所发行的基金单位是可赎回的，而且投资者在基金的存续期间内也可随意申购基金单位，导致基金的资金总额每日均不断地变化。换言之，它始终处于“开放”的状态。这是封闭式基金与开放式基金的根本差别。

（2） 基金单位的买卖方式不同。封闭式基金发起设立时，投资者可以向基金管理公司或销售机构认购；当封闭式基金上市交易时，投资者又可委托券商在证券交易所按市价买卖。而投资者投资于开放式基金时，他们则可以随时向基金管理公司或销售机构申购或赎回。

（3） 基金单位的买卖价格形成方式不同。封闭式基金因在交易所上市，其买卖价格受市场供求关系影响较大。当市场供小于求时，基金单位买卖价格可能高于每份基金单位资产净值，这时投资者拥有的基金资产就会增加；当市场供大于求时，基金价格则可能低于每份基金单位资产净值。而开放式基金的买卖价格是以基金单位的资产净值为基础计算的，可直接反映基金单位资产净值的高低。在基金的买卖费用方面，投资者在买卖封闭式基金时与买卖上市股票一样，也要在价格之外付出一定比例的证券交易税和手续费；而开放式基金的投资者需缴纳的相关费用（如首次认购费、赎回费）则包含于基金价格之中。一般而言，买卖封闭式基金的费用要高于开放式基金。

（4） 基金的投资策略不同。由于封闭式基金不能随时被赎回，其募集得到的资金可全部用于投资，这样基金管理公司便可据以制定长期的投资策略，取得长期经营绩效。而开放式基金则必须保留一部分现金，以便投资者随时赎回，而不能尽数地用于长期投资，一般投资于变现能力强的资产。

第七篇

什么是集合竞价？集合竞价有哪几个步骤？

每一交易日中，任一证券的竞价分为集合竞价与连续竞价两部分，集合竞价是指对所有有效委托进行集中处理，深、沪两市的集合竞价时间为交易日上午9：15至9：25。集合竞价分四步完成：

第一步：确定有效委托在有涨跌幅限制的情况下，有效委托是这样确定的：根据该只证券上一交易日收盘价以及确定的涨跌幅度来计算当日的最高限价、最低限价。有效价格范围就是该只证券最高限价、最低限价之间的所有价位。限价超出此范围的委托为无效委托，系统作自动撤单处理。

第二步：选取成交价位。首先，在有效价格范围内选取使所有委托产生最大成交量的价位。如有两个以上这样的价位，则依以下规则选取成交价位：

（1） 高于选取价格的所有买委托和低于选取价格的所有卖委托能够全部成交。

（2） 与选取价格相同的委托的一方必须全部成交。如满足以上条件的价位仍有多个，则选取离昨市价最近的价位。

第三步：集中撮合处理所有的买委托按照委托限价由高到低的顺序排列，限价相同者按照进入系统的时间先后排列；所有卖委托按委托限价由低到高的顺序排列，限价相同者按照进入系统的时间先后排列。依序逐笔将排在前面的买委托与卖委托配对成交，即按照“价格优先，同等价格下时间优先”的成交顺序依次成交，直至成交条件不满足为止，即不存在限价高于等于成交价的叫买委托、或不存在限价低于等于成交价的叫卖委托。所有成交都以同一成交价成交。

第四步：行情揭示

（1） 如该只证券的成交量为零，则将成交价位揭示为开盘价、最近成交价、最高价、最低价，并揭示出成交量、成交金额。

（2） 剩余有效委托中，实际的最高叫买价揭示为叫买揭示价，若最高叫买价不存在，则叫买揭示价揭示为空；实际的最低叫卖价揭示为叫卖揭示价，若最低叫卖价不存在，则叫卖揭示价揭示为空。集合竞价中未能成交的委托，自动进入连续竞价。

第八篇

哪些情况属于交易异常波动需临时停牌？

根据沪深交易所的规定，以下情况属于交易异常波动，交易所有权对该股实施临时停牌，直至有关当事人作出公告后的当天下午开市时复牌。

⒈某只股票的价格连续三个交易日达到涨幅限制或跌幅限制；

⒉某只股票连续五个交易日列入“股票、基金公开信息”；

⒊某只股票价格的振幅连续3个交易日达到15％；

⒋某只股票的日成交量与上月日均成交量相比连续5个交易日放大10倍；

⒌交易所或中国证监会认为属于异常波动的其它情况。经中国证监会认可的特殊情况不受此限制。基金不受此限制。

第九篇

证券辞典

开盘：在证券交易所证券交易中，每天开市的首次交易为开盘，按开盘价的不同分为 高开，低开和平开。

开盘价：开盘是指某种证券在证券交易所每个营业日的第一笔交易，第一笔交易的成交价即为当日开盘价。按上海证券交易所规定，如开市后半小时内某证券无成交，则以前一天的盘价为当日开盘价。有时某证券连续几天无成交，则由证券交易所根据客户对该证券买卖委托的价格走势，提出指导价格，促使其成交后作为开盘价。首日上市买卖的证券经上市前一日柜台转让平均价或平均发售价为开盘价。

收盘价：收盘价是指某种证券在证券交易所一天交易活动结束前最后一笔交易的成交价格。如当日没有成交，则采用最近一次的成交价格作为收盘价，因为收盘价是当日行情的标准，又是下一个交易日开盘价的依据，可据以预测未来证券市场行情；所以投资者对行情分析时，一般采用收盘价作为计算依据。

成交数量：指当天成交的股票数量。

最高价：指当天股票成交的各种不同价格是最高的成交价格。

最低价：指当天成交的不同价格中最低成交价格。

升高盘：是指开盘价比前一天收盘价高出许多。

开低盘：是指开盘价比前一天收盘价低出许多。

盘档：是指投资者不积极买卖，多采取观望态度，使当天股价的变动幅度很小，这种情况称为盘档。

整理：是指股价经过一段急剧上涨或下跌后，开始小幅度波动，进入稳定变动阶段，这种现象称为整理，整理是下一次大变动的准备阶段。

盘坚：股价缓慢上涨，称为盘坚。

盘软：股价缓慢下跌，称为盘软。

跳空：指受强烈利多或利空消息刺激，股价开始大幅度跳动。跳空通常在股价大变动的开始或结束前出现。

回档：是指股价上升过程中，因上涨过速而暂时回跌的现象。

反弹：是指在下跌的行情中，股价有时由于下跌速度太快，受到买方支撑面暂时回升的现象。反弹幅度较下跌幅度小，反弹后恢复下跌趋势。

成交笔数：是指当天各种股票交易的次数。

成交额：是指当天每种股票成交的价格总额。

最后喊进价：是指当天收盘后，买者欲买进的价格。

最后喊出价：是指当天收盘后，卖者的要价。

多头：对股票后市看好，先行买进股票，等股价涨至某个价位，卖出股票赚取差价的人。

空头：是指变为股价已上涨到了最高点，很快便会下跌，或当股票已开始下跌时，变为还会继续下跌，趁高价时卖出的投资者。

涨跌：以每天的收盘价与前一天的收盘价相比较，来决定股票价格是涨还是跌。一般在交易台上方的公告牌上用“+”“-”号表示。

价位：指喊价的升降单位。价位的高低随股票的每股市价的不同而异。以上海证券交易所为例：每股市价末满100元 价位是010元；每股市价100-200元 价位是020元；每股市价200-300元 价位是030元；每股市价300-400元 价位是050元；每股市价400元以上 价位是100元；

盘整：指股市上经常会出现股价徘徊缓滞的局面，在一定时期内既上不去，也下不来，上海投资者们称此为僵牢。

配股：公司发行新股时，按股东所有人参份数，以特价（低于市价）分配给股东认购。

要价、报价：股票交易中卖方愿出售股票的最低价格。

行情牌：一些大银行和经纪公司，证券交易所设置的大型电子屏幕，可随时向客户提供股票行情。

盈亏临界点：交易所股票交易量的基数点，超过这一点就会实现盈利，反之则亏损。

填息：除息前，股票市场价格大约等于没有宣布除息前的市场价格加将分派的股息。因而在宣布除息后股价将上涨。除息完成后，股价往往会下降到低于除息前的股价。二者之差约等于股息。如果除息完成后，股价上涨接近或超过除息前的股价，二者的差额被弥补，就叫填息。

票面价值：指公司最初所定股票票面值。

法定资本：例如一家公司的法定资本是2000万元，但开业时只需1000万元便足够，持股人缴足1000万元便是缴足资本。

猴入选生肖，有个民间故事说是老虎向天王引荐的。那时，老虎早已经入选生肖，一次老虎误入猎人的网，猴子解救其出来。老虎心存感激，应猴子要求举荐其为生肖。

这个故事当然远远不是对问题的解释，古今学者对猴能成为生肖之一，可谓是众说纷纭。

有一说法认为，十二生肖依照十二种动物的活动时间来确定。其中，申时（ 15 ～ 17 点），太阳偏西，猴子喜欢在此时啼叫，故为“申猴” 。 “申”为什么是猴？说法很多，比较可信的是申者伸也。古人见猴群常伸手相援于深涧中饮水，故将伸(申)称猴。汉代许慎《说文解字》中：“申为字像猴之形。”是又一解。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中，引用汉代班固的《白虎通义》语：“猴者候也。见人设伏机，则凭高四望，善于候者也。”因状定猴之名，也较合理。

明代李长卿认为，申时与猴子的生活习性有关。他在《松霞馆赘言》中说：“申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。”也就是说，申时正值日落之际，猴子在此时啼叫并且活动手臂，兴奋异常，所以人们便将申时与这一时段内最活跃的猴子联系了起来。

根据明代李长卿的观点，十二地支与十二个动物的性格有关。他在《七修类稿》中对申猴的解释是“申为三阴，阴性则黠，以猴配之，猴性黠也”，认为猴子聪敏、狡猾的性格造就了它成为当值日落之际、‘三阴”时辰的生肖。

尽管对于申猴的由来没有统一的说法，但是，猴子以它的机智、灵动、活泼的形象获得人类的认同和喜爱。 猴，属灵长目动物。灵长类是自然界中最高级的动物。地球上的灵长类动物不过有三种：人、猿和猴。无尾的是猿，有尾的是猴，因为两者关系非常密切，人们一般不严格区分它们，统称“猿猴” 。

猿猴的种类众多，迄今为止，全世界已发现有六百多个品种。它们属于不同的进化等级，比较低等的有亚洲的懒猴、非洲的婴猴等；中等进化的猴有亚洲的杂食猴子、非洲的各类卷尾猴等；高等猴类有各种长臂猿等。

不同种类的猿猴形态差异非常大，小的猴类只有十厘米高，体重只有四十至一百四十克，如鼠狐猴；而大型猿猴，如大猩猩，雄性身高能达到一百八十厘米，体重达三百五十千克。

中国猿猴的种类占世界总种类的百分之十，从最原始的类型到最高级的类型都有，如懒猴、猿猴、叶猴、丝猴、长臂猿等。其中，产于四川、云南、贵州等省的金丝猴是中国的特产动物，是和大熊猫齐名的国宝。

中国分布最广的猴类是猕猴，不仅能在动物园和马戏团见到，而且在年画、文学作品中也常能见到它的身影，《西游记》中的孙悟空形象就是以猕猴为原型的。 古人认为：“猴，候也。”“候”的意思是伺望、观察。猿猴生性聪明警觉，善于识别猎手的诱饵，发现食物后并不轻易去取，而是观望探察良久，感到确实没有埋伏方才行动，所以古人干脆就用“候”的谐音字“猴”来为之命名了。

猴子好动，自古被视为聪明伶俐的形象。华佗首创五禽戏，仿效动物姿态的－种体育治疗法， 《后汉书·华佗传》记：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猨，五曰鸟。亦以除疾，并利蹄足，以当导引。”猨即猿，运动时模仿猴子的姿态动作。

猴体态轻盈，动作敏捷，是机智灵巧的象征。“猱升猿引”形容攀登的灵活轻盈之状。李白《秋浦歌》有“秋浦多白猿，超腾若飞雪”的诗句。宋人陈允平《观猿》描写了林中猿矫健的身姿：“挂石攀云目半斜，乱山深处绝烟霞。”所以，人们常用猿猴类比武艺高强的勇士。司马迁在《史记－李将军列传》描述飞将军李广身材高大，用“猿臂”来形容。三国时代，曹植写诗《白马篇》，吟咏马上习武的豪爽，其中“仰于接飞揉，俯身散马蹄。狡捷过猴猿”之句，赞美游侠儿神奇和英勇。

在民间故事中，猴大多被塑造成巧用智慧的形象。成语“火中取栗”山自于法国拉·封丹的寓言故事《猴子与猫》，猴子花言巧语诱使猫从火中取栗，结果栗子被猴享用，而猫爪的毛却被火烧秃。猴还能与人和动物周旋。如民间故事说乌龟和猴子结拜，乌龟把猴子骗下海希望得到猴肝治病，猴子说猴肝都挂在树上，乌龟信以为真，驮猴子出水面，猴子马上溜走。明人刘基《郁离子》载楚国有养狙为生的人叫狙公，每天让众猴为自己上山摘果，还经常惩罚。众猴忍无可忍，趁狙公睡觉拿走克扣的果子，逃往山林。狙公最后饿死。

但猴的聪明也仅为小聪明。成语“朝三暮四” 源自庄子，“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。“”猴子掰苞谷”的故事早已家喻户晓，用以讽喻那些三心二意、难拒诱惑之人。猴子捞月的故事，小猴发现月亮的倒影误以为月亮掉入湖里，召集众人打捞，最后出尽洋相。

猴类憨态可掬，恰似人的童年时期，性情毛躁，所以有“猴子偷桃一一毛手毛脚”，“猴子唱戏——一想起一出是一出”，“猴子偷瓜一一连滚带爬”，以及“心猿意马”等俗语、成语。

猴的形态举止颇似人类，善于模仿。《史记·项羽本纪》中谋士韩生讽刺项羽，“人言楚人沐猴而冠，果然”，意为其徒具仪表，而无内才。明朝沈德符所著《万历野获编》中记载，戚继光抗击倭寇，士兵在山中练习”乌锐火鼠之术” ，被林中猴子学会。倭寇大举入侵，戚继光让士兵把一些火器抛在山路上以诱敌深入。火器被群猴捡得，群猴见倭寇披发眈足，以为异类，施展自学的“乌统火鼠之术”，向敌冲击，戚家军借势伏击， 大获全胜。

成语“肝肠寸断”说明猴也有着刻骨的亲情。南朝《世说新语》讲，公元346 年，晋将桓温率军上溯长江，部将捉到一只小猿放到船上，母猿看到沿岸跟着船队跑了一百多里，在巫峡时跳到船上气绝身亡，剖开母猿，其肝与肠因为哀痛而断成一寸寸。 人类从猴的身上看到自己的影子：与人相近的外貌、灵巧机智的大脑，于是赋予其诸多文化意义，从动物上升到神格，接受尊崇和膜拜。猴崇拜的基础是古代先民对自然的理解有限的结果，成为民间信仰的一部分，并留下大量脍炙人口的神话传说和英雄形象。

猴为人祖

古代众多民族都有人猴通婚的传说，充分反映古代以猴为载体的生殖崇拜。

四川成都地区，流传着将猴子嵌入盘古开天辟地的神话：盘古开天辟地之初，还没有人的存在，大地上是猴子的天下。后来，猴群中出现了一对不长毛的兄妹，哥哥叫伏羲，妹妹叫女蜗。盘古要他们成亲，成为人类始祖。

中原地区如淮阳的农历二月人祖庙会上，大量出售一种叫“人祖猴”的泥塑玩具，现今当地人称“泥泥狗”。人祖猴半人半猿造型，男女生殖器官明显可辨，犹有如一尊神，彩绘图案大有古拙神秘之感，威严庄重。当地人认为伏羲女娲当初用泥土捏出人类，就是这副模样。

西藏古称吐蕃，吐蕃人古有“纹猴面”的习俗，藏族古籍《西藏王统记》中有关于其先祖系狲猴所变的神话：一个受菩萨点化的猕猴去雪城修法，遭到岩洞女妖罗刹女的逼婚，生了六只小猴。菩萨从须弥山中取出青裸、小麦、大麦和高粱等播种于地，让小猴作为食物。小猴吃后毛和尾巴都变短，成了会说话的人。至今，在藏族举行盛大庆典的“跳神”仪式中，仍保留着头戴猴王面具的舞蹈。

四川羌族神话《木姐珠和冉必娃》，猿猴冉必娃为了与天上阿爸（天神）木巴的女儿木姐珠结合，用大火烧自己，冉必娃双臂紧合，一手护住头顶，一手护住阴部，大火烧掉了全身的猴毛（只在腋窝、头顶和阴部留下少许），冉必娃变成美男子，成了羌人的祖先。羌族村寨每逢大事，如祭祀或者婚丧嫁娶，全寨人都会倾听巫师吟唱这段故事，且歌且舞的巫师头戴金丝猴毛制成的帽子。

夸父

“夸父逐日”是中国的神话故事。据《山海经· 西次三经》中记载“有兽焉，其状如禹而文臂，豹尾而善投，名曰举父。”古时“举”与“夸”声近，故“举父”又作“夸父”，也说他行状如“禹”（即狲猴）。由此看来，夸父是一个神猴的形象。甘肃泾河镇原是夸父的居住地，世传剪纸“夸父桃都扶桑图”，为夸父桃林生命树，夸父立于八重圭表衍生的树干上，两手扶桃树枝，树上遍生蟠桃，群猴采食，树下獒犬伏兔，树干上獒犬负猴攀援，树顶四猴，共十二只动物。这是夸父氏族后裔对先祖敬祀的遗迹，也是夸父为猴形的见证。

孙悟空

中国古典文学中最光彩夺目的猴形象是孙悟空。小说《西游记》中的孙悟空，号称齐天大圣、美猴王，七十二般变化，一筋斗翻出十万八千里，神通广大，嫉恶如仇，西行取经路上，降妖除怪，化险为夷，顽强坚韧，闪烁着理想主义的光芒。

有关孙悟空的原型有多种说法。有人认为采自印度史诗《罗摩衍那》的神猴哈奴曼。哈奴曼是猴国大将，天风之子。腾云驾雾，纵身一跃便可从印度飞抵斯里兰卡，力大无比，能背走喜马拉雅山，善于变形。另一说是吴承恩在传说无支祁的基础上创造。元代杂剧《西游记》描写孙行者，就有“巫元祁是他姊妹”的话。宋代《太平广记》收录的一条唐代材料说：“淮涡水神，名无支祁。善应对言语，辨江淮之浅深，原隔之远近。形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙。颈伸百尺，力逾九象，搏击腾踔疾奔，轻利倏忽，闻视不可久。”各种描写元支祁的形象与孙悟空拥有的武艺本领极其类似，可谓是为孙悟空的塑造，提供粗线条的、轮廓式样本。

孙悟空最初被封为”弼马温“，源于古代认为猴子能避马的瘟疫的传说。南朝梁人陶弘景《名医别录》记道：“系猕猴于厩，避马瘟。”宋人蔡正孙编《诗林广记》后集卷六引韩鄂《四时纂要》云：“常系猕猴于马坊，令马不畏，避恶，消百病，令马不着疥。”明李时珍《本草纲目》引《马经》说： “马厩蓄母猴，避马瘟疫。”陕西一带的拴马桩也有以石猴作为造型。 汉族传统认为猴是吉祥动物。由于猴、侯字义相通，并且同音，在许多图画和摆件中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴爬在枫树上挂印，就是“封侯挂印”的意思；又如两只猴子攀松树，小猴坐在大猴背上，取“辈辈封侯”之意；再如一只猴骑在马背上，旁边还有一只蜜蜂，取“马上封侯”之意。这些都是民俗画中常见的题材，过去的衙门前所立的影壁上几乎都有这样的图画，以祈祷官运亨通。

猴子爱吃桃，而桃子象征长寿，所以民间剪纸中也常见“猴桃瑞寿”的图案，取健康长寿之意。倘若是一只猴子蹲在桃树上，两只手臂弯伸在耳朵两侧，宛似一对蝠形，“蝠”与“福”同音，其寓意就更美好，为“福寿双全” 。

在山西、陕西等地的农家，常有一个用青石雕刻的小石猴，母亲将一根红绳系在石猴腿部的圆孔上，另一头拦腰拴住六七个月刚学爬行的婴儿。当地人相信，猴能保佑娃娃平安。云南纳西族一些地区，每当小孩出生，就在婴儿帽上缝一条猴尾，据说可以祈福辟邪。 猴戏

在汉代，有专门为宫廷贵族表演的“百戏”，其中就有猴子的表演。山东济宁出土的汉画像石上有驯猴图，猴欢舞跳跃，非常温驯。南朝陈时百戏中有“掷倒称猴”节目，唐代猴戏表演还是皇家百戏节目之一，民间百戏亦有猴戏，称弄猢狲。唐昭宗竟因喜爱一只猴子的表演，“踢以排袍，号孙供奉。弄猴人因献猴戏有功赐绊，孙供奉驯练的猴子颇能倍尽臣节。

宋朝起，猴戏开始走入民间，成为老百姓的娱乐对象。《清稗类钞》载凤阳人韩子尤善耍猴戏，养了大小猴子十几只，皆不用绳索羁勒， “每演剧，生旦净丑，鸣征者，击鼓者，奔走往来者，皆猴也，无不一备，而无一逃者。”从敲锣打鼓到生旦净末丑都由猴子充当，井井有条，十分精彩。

过去，在街头巷尾常能见到民间艺人耍猴。他们一般二人结伴，一人牵羊或狗，一人背个小木箱，上面蹲坐着一只穿红布褂的猴子。他们边走边敲锣招揽看客，找一块街头闲地，钉上一个大木概子，便开始表演。猴子能够翻跟头、拿大顶、戴鬼脸、穿衣服、爬竿、向人行礼等等。今这种场景已经少见。

摸猴

明代以来，北方道教圣地、“龙门派祖庭”北京白云观中出现石猴的浮雕造像。于是， “神仙本无踪，只留石猴在观中”的俚语不胫而走。人们春节逛庙会时， “摸石猴”便成为幽燕胜地的一种风俗。所谓石猴，就是观内三只巴掌般大小的浮雕，据说逐一摸过就会得福佑顺遂。但石猴刻得又小，分散三处，想要找齐并非易事，是谓”三猴不见面“。现今每一个都被摸得圆润光亮。

河北沧州杜林古桥上的雕猴也被游客们摸得十分光亮，当地传说，只要摸猴时紧闭双眼，井且足够虔诚，雕猴就会降福于人。

猴节

贵州省荔波、独山一带的布依族有“ 猴节” 。节前几天，家家都要上山采割春藤，再到田里摘梅花菜，挖来几丛石菇，将香藤捣烂浸泡，过滤后用香藤水泡糯米，与石菇、梅花菜一起蒸熟，合在一起打成香藤粑。农历二月初二这一天，人们带着节前准备的“ 香藤粑” ，涌上山顶唱歌狂欢，孩子们像山猴一样满山乱蹄，山野沸腾起来。妇女们还要晒种、选种，男人们检修农具，猴节一过就要下地忙农活，所以猴节又称“ 动土的日子” 。

祭猴

我国台湾省高山族的一个支系卑南人有“ 猴祭” 习俗，“猴祭” 是男孩十二三岁时的传统祭祀仪式，通常在十一月早稻收成后举行。祭祀仪式以杀猴为主要环节，目的是培养少年的胆识。之后还要举行葬猴仪式，目的是攘灾辟邪。在杀猴和葬猴的过程中，人们都要唱猴祭歌。

扎猴

在陕西的某些地区，有一种布扎的玩具，多是“双猴吃挑”的模型。陕西宝鸡一带，每逢姑娘出嫁，其嫂都要为她做一个男根突出的布猴，藏在陪嫁的衣箱中，抬到婆家，秘不示人。这些玩具显然是求子的吉祥物，有祈愿多子多孙、人口兴旺的寓意。