古籍的意思是什么？古籍是什么意思？

古籍的意思是：古籍gǔ jí古代典籍。泛指古书。  ●南朝宋谢灵运《鞠歌行》：「览古籍，信伊人。」  ●唐杨衡《游陆先生故巖居》诗：「拾薪遇遗鼎，探穴得古籍。」  ●王力《中国语言学史》第一章第一节：「当然我们不能说东郭牙是语言学专家，但是这些语音学常识出现在二千多年前的古籍中，也算是难能可贵的。」★「古籍」在《汉语大词典》第3435页 第3卷 29★「古籍」在《现代汉语词典》第464页★「古籍」在《重编国语辞典》的解释古籍gǔ jí古代典籍。泛指古书。   ▶ 南朝·宋·谢灵运《鞠歌行》：「览古籍，信伊人。」   ▶ 唐·杨衡《游陆先生故巖居》诗：「拾薪遇遗鼎，探穴得古籍。」   ▶ 王力《中国语言学史》第一章第一节：「当然我们不能说东郭牙是语言学专家，但是这些语音学常识出现在二千多年前的古籍中，也算是难能可贵的。」

古籍的拼音gǔ jí

古籍是什么意思

古籍

gǔ jí古代典籍。泛指古书。●南朝宋谢灵运《鞠歌行》：「览古籍，信伊人。」●唐杨衡《游陆先生故巖居》诗：「拾薪遇遗鼎，探穴得古籍。」●王力《中国语言学史》第一章第一节：「当然我们不能说东郭牙是语言学专家，但是这些语音学常识出现在二千多年前的古籍中，也算是难能可贵的。」

★「古籍」在《汉语大词典》第3435页 第3卷 29 ★「古籍」在《现代汉语词典》第464页 ★「古籍」在《重编国语辞典》的解释 古籍

gǔ jí古代典籍。泛指古书。 ▶ 南朝·宋·谢灵运《鞠歌行》：「览古籍，信伊人。」 ▶ 唐·杨衡《游陆先生故巖居》诗：「拾薪遇遗鼎，探穴得古籍。」 ▶ 王力《中国语言学史》第一章第一节：「当然我们不能说东郭牙是语言学专家，但是这些语音学常识出现在二千多年前的古籍中，也算是难能可贵的。」

古籍的英语单词1ancient works2ancient books

用古籍造句

1本文广泛搜集语例,对该书中的九个称谓词语加以考释,同时修正了大型辞书和古籍校注中与此相关的失误。2从浩瀚的古籍中搜集有关地层情况的记载；有如沙里淘金；但为了给祖国地质科学提供资料；付出这辛勤的劳动是必要的。3但各种繁体字版古籍中也有少许字用的是比今天的规范简体字笔画更简的字。4该文从古籍收藏环境、虫防蛀、籍修复等方面详细介绍了古往今来古籍保护的方法。5历代古籍中透析出的锡伯族族源、族称6他从古籍书店买来一本《诗经选译》高兴得如获至宝；爱不释手。7他对古籍的诠释所建构出来的文本意义，成为他写作史传类文章的基础。8文摘:世界上有18家图书馆收藏着中国散佚的266部中医古籍，其中的206部是日本内阁文库的藏书。9携运文物出境时，必须向海关申报、关凭“文物古籍外销统一发货票”和文物管理部门盖的鉴定标识查验放行。10要在浩瀚的古籍里搜集有用的材料；必须有正确的方法；不然；就会如堕烟海；茫无头绪。11依靠计算机技术的帮助编辑和出版中文古籍图书可以比以前更加容易。12用简体字写作时,如果要引用繁体字版古籍中的文句,则应把其中有简体字的繁体字简化。13摘要从刘向校书与古籍流传之间关系来看，应以“类”的观念对待刘向校书前的诸子文献。14这位老学者孜孜不倦地研究中国古籍，如今已经是博大精深了。15中国古籍辨伪16中国古籍辑佚17中国古籍形制18专书成语研究对古籍的今注今译有着纠谬补缺的作用。>

中医古籍珍稀抄本精选 有

请到以下两个下载地址下载：

http://wenkubaiducom/searchword=%D6%D0%D2%BD%B9%C5%BC%AE%D5%E4%CF%A1%B3%AD%B1%BE%BE%AB%D1%A1&lm=0&od=0

http://ishareiasksinacomcn/searchphpkey=%D6%D0%D2%BD%B9%C5%BC%AE%D5%E4%CF%A1%B3%AD%B1%BE%BE%AB%D1%A1&from=class&format=

在市场上看到的紫苏梗，这种中药材药用功效很出色，而且食用方法也有多种，下面会带大家一起了解这些专业知识。

紫苏梗的功效与作用

1、解表散寒治疗感冒

解表散寒治疗感冒是紫苏梗的重要功效之一，平时人们出现胃肠型感冒和病毒性感冒时都能直接服用紫苏梗，能让人们的感冒症状很快减轻，如果在治疗时，能搭配薄荷，佩兰等中药材，会让紫苏梗解表散寒的功效更加出色。

2、消炎杀菌

紫苏梗还是一种能消炎的中药材，它含有多种天然消炎成分，能消除胃肠道中的多种致病菌和病毒，对人类的胃肠炎有明显预防和缓解作用，特别是夏天人们出现腹痛腹泻或者呕吐时，直接用紫苏梗煮水喝就能让症状尽快好转。

3、解毒止血

紫苏梗路要以后解毒功效也很出色，特别是人们食用海鲜导致食物中毒时，直接服用紫苏梗，就能快速解毒。紫苏梗，这种中药材的止血功效也很出色，平时人们不小心受伤，出现外伤，出血时把它研碎以后直接外敷，就能尽快止血。

紫苏梗的食用方法

紫苏梗和其他常见中药材一样，都可以加清水煎汁服用。它也可以直接放在茶杯中用沸水冲泡，然后代茶饮用。紫苏梗还可以用来煮粥喝，平时可以把适量的紫苏梗加清水煎制取出汤汁，然后再加入洗净的大米，一起煮制成粥，然后趁热食用，能清热解毒也以解表化湿。 

紫苏是现实生活中比较常见的一种中药，不仅可以入药，也可以用来做菜烹饪等，味道都十分美味，而紫苏梗也是属于一种中药材，可以发散身体风寒，由于紫苏性温，可以对身体起到消肿等功效，紫苏梗虽好但是服用也有禁忌，一般身体阴虚不宜食用。

紫苏梗属于发散风寒药，性味归经辛，温。归肺、脾经。临床上，紫苏梗主要有以下应用：

1紫苏汤，治消渴后遍身浮肿，心膈不利：紫苏茎叶、桑白皮、赤茯苓各30g，炒郁李仁、羚羊角、槟榔各23g，桂心、炒枳壳、独活、木香各15g。为粗末，每服12g，加生姜015g，水煎服。方中紫苏理气宽中。

2紫苏散，治风毒脚气，腹内痰恶，脚重虚肿：紫苏、木通、桑白皮、茴香各30g，枳壳60g，羌活、独活、荆芥穗、木瓜、青皮、甘草各15g，大腹子10个。为末，每服9g，加生姜3片，葱白1茎，水煎服。

3紫苏茶，由于紫苏具有发汗和松弛的效果，当患上风寒感冒、咳嗽、疼痛时，喝上一杯暖乎乎的紫苏茶能有效缓解症状;当感到有压力、身心疲惫时，冲泡一杯紫苏茶，它特殊的香味能让人轻松、镇静。这种特殊的香味其实来源于紫苏醛，它与紫苏油都有补充血液营养、提高血糖含量的作用，可以减轻贫血，让身体恢复活力。

选方①治伤寒胸中痞满，心腹气滞，不思饮食：紫苏茎(锉)一两，陈橘皮(汤浸去白，焙)二两，赤茯苓(去黑皮)一两半，大腹皮(锉)、旋覆花各一两，半夏(汤洗七遍，焙)半两。上六味，细切如麻豆大，每服五钱匕，水一盏半，入生姜一分(拍碎)，枣三枚(擘破)，同煎至七分，去渣，温服。(《圣济总录》苏橘汤)

②治水肿：紫苏梗八钱，大蒜根三钱，老姜皮五钱，冬瓜皮五钱。水煎服。

食用禁忌

一般来说，需要注意，紫苏里含有大量草酸，所以不宜过多长期服用，容易上火。另外，气虚体弱的人群最好还是不要服用。

           

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 仆参的别名 5 出处 6 穴名解 7 特异性 8 所属部位 9 仆参穴的定位 10 仆参穴的取法 11 仆参穴穴位解剖 111 层次解剖 112 穴区神经、血管 12 仆参穴的功效与作用 13 仆参穴主治病证 14 刺灸法 141 刺法 142 灸法 15 仆参穴的配伍 16 特效 17 文献摘要 18 参考资料 附： 1 古籍中的仆参 1 拼音

pú cān

2 英文参考

Pǔcān BL61 [中国针灸学词典]

púcān [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

B61 [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

BL61 [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

3 概述

穴位 仆参 汉语拼音 Pucan 罗马拼音 Pushen 美国英译名 Supporting Personal 各

国

代

号 中国 BL61 日本 61 法

国 莫兰特氏 V61 富耶氏 德国 B61 英国 B61 美国 BI61

仆参为经穴名[1]（púcān[2]BL61 ）[3]。出《针灸甲乙经》。别名安邪[3]。属足太阳膀胱经[1]。仆参是足太阳膀胱经、阳蹻脉的交会穴[1]。仆即仆人，参即参拜，此穴在足跟外侧，是当仆人参拜时最容易显露之处，故名仆参[1]。仆参穴主治腰、腿、踝等疾患：如腰痛不举，眉棱骨痛，鼻衄，耳聋耳鸣，口眼斜，心悸，腰背痛，腋下肿，肢节痛，外踝足跟肿痛，手足麻木，癫狂，痫症，中风不省人事，中风不语，口噤不开，半身不遂，足背生疮，妇人血气痛，足跟痛，脚气，腰痛，癫痫，踝关节炎，下肢痿痹，下肢痿弱，霍乱转筋，膝肿，现代又多用仆参穴治疗脑脊髓膜炎，耳源性眩晕，精神分裂症，踝关节及其周围软组织炎，膝关节炎，下肢瘫痪，尿道炎，鼻出血等。

4 仆参的别名

安邪（《针灸甲乙经》），安耶（《备急千金要方》）。

5 出处

《针灸甲乙经》：癫疾，僵仆，转筋，仆参主之。

6 穴名解

仆即仆人，参即参拜，此穴在足跟外侧，是当仆人参拜时最容易显露之处，故名仆参[1]。

仆，给事也，又卑称也，又副也，又御者曰仆。凡御者自处于偏旁之位，古时以君为主，为其臣者，虽太仆、仆射之官，亦仅一名从事耳。又古仕于公者为臣，仕于家者曰仆。本穴在足后偏旁，犹仆役参乘；又因该穴主治腰痛不举，足跟痛痿，以及癫疾、转筋等诸疾发作之时，多身体弯曲，如仆人参见主人，必须使小腿屈曲有如参拜，方可便于取穴。[4]

7 特异性

足太阳膀胱经与阳蹻脉的交会穴[5]

8 所属部位

足部[6]

9 仆参穴的定位

标准定位：仆参穴在足外侧部，外踝后下方，昆仑直下，跟骨外侧，赤白肉际处[2]。

仆参穴位于足跟的外侧面，外踝尖与跟腱水平连线之中点直下，当跟骨凹陷中之赤白肉际处[3]。

仆参穴位于跟区，昆仑（ BL60）直下，跟骨外侧，赤白肉际处。正坐取穴[1]。

仆参穴在足太阳膀胱经中的位置

仆参穴在足部的位置

仆参穴在足部的位置

仆参穴在足部的位置（肌肉）

仆参穴在足部的位置（骨骼、神经血管）

10 仆参穴的取法

正坐垂足着地或俯卧位，在外踝后下方，昆仑直下，当跟骨凹陷处赤白肉际取穴。

仆参穴位于跟区，昆仑（ BL60）直下，跟骨外侧，赤白肉际处。正坐取穴[1]。

垂足着地或俯卧位，于昆仑穴直下，当跟部之赤白肉际凹陷处取穴[7]。

快速取穴：昆仑（外踝尖与跟腱之间凹陷处即是昆仑穴）垂直向下量1横指处即是仆参穴[8]。

11 仆参穴穴位解剖

仆参穴下为皮肤、皮下组织、跟腓韧带。有腓动、静脉跟骨外侧支。分布著腓肠神经跟骨外侧支。外踝后区的皮肤活动性大，角化层较小腿为厚，神经由腓肠神经分布。皮下筋膜疏松，小隐静脉起于足背静脉网的外侧，经跟腓韧带的浅面上升。踝后区的深筋膜在踝与跟骨之间形成韧带。在外侧形成外侧韧带，该韧带起自外踝，以三束分别止于距骨前外侧成，距骨后方和跟骨外侧面，三束集中总称外侧韧带。此韧带较内侧薄弱，故损伤机会亦多。跟腱两侧的脂肪增多。跟结节周围的动脉称跟网，其形成包括外、内踝网的分支，即胫后动脉的跟内侧支和腓动脉的跟外侧支。穴位结构则由该网的外侧部血液供应。

111 层次解剖

皮肤→皮下组织→跟骨[1]。

皮肤→皮下组织[9]。

112 穴区神经、血管

浅层有足背外侧皮神经分支和小隐静脉属支分布；深层有腓动脉的跟外侧支分布[9]。

布有腓肠神经跟骨外侧支和腓动、静脉跟骨外侧支[3]。

12 仆参穴的功效与作用

仆参穴具有舒筋活络，强壮腰膝的功效。

仆参穴有舒筋脉、宁神志的作用[1]。

仆参穴系阳跷脉之本，功同昆仑[4]。本穴治足病为主，主治腰痛不举，足跟痛痿，以及癫疾，转筋[4]。

13 仆参穴主治病证

仆参穴主治腰、腿、踝等疾患：如腰痛不举，眉棱骨痛，鼻衄，耳聋耳鸣，口眼斜，心悸，腰背痛，腋下肿，肢节痛，外踝足跟肿痛，手足麻木，癫狂，痫症，中风不省人事，中风不语，口噤不开，半身不遂，足背生疮，妇人血气痛，足跟痛，脚气，腰痛，癫痫，踝关节炎，下肢痿痹，下肢痿弱，霍乱转筋，膝肿，现代又多用仆参穴治疗脑脊髓膜炎，耳源性眩晕，精神分裂症，踝关节及其周围软组织炎，膝关节炎，下肢瘫痪，尿道炎，鼻出血等。

仆参穴主治腰、腿、踝等疾患：如腰痛不举、眉棱骨痛、鼻衄、耳聋耳鸣、口眼斜、心悸、腰背痛、腋下肿、肢节痛、外踝足跟肿痛、手足麻木、癫狂、痫症、中风不省人事、中风不语、口噤不开、半身不遂、足背生疮、妇人血气痛等[1]。

仆参穴主治足跟痛，脚气，腰痛，癫痫，以及踝关节炎等[3]。

仆参穴主治  下肢痿痹，足跟痛；癫痫[7]。

仆参穴主治下肢痿弱、足跟痛、霍乱转筋、癫痫、脚气、膝肿[9]。

现代又多用仆参穴治疗脑脊髓膜炎、耳源性眩晕、精神分裂症、踝关节及其周围软组织炎等[1]。

1 运动系统疾病：足跟痛，膝关节炎，下肢瘫痪；

2 其它：尿道炎，癫痫，鼻出血。

14 刺灸法 141 刺法

直刺03～05寸[7][9][3]，局部有酸胀感[7]。

一般直刺或斜向下刺03～05寸[1]。

142 灸法

可灸[1][7][9]。

艾炷灸3～5壮；或艾条灸5～10分钟[3]。

艾炷灸3～5壮，艾条温灸5～10分钟。

15 仆参穴的配伍

仆参配阳陵泉、承山，有舒筋活络止痛的作用，主治足跟痛。

仆参配人中、十宣，有苏厥醒神开窍的作用，主治癫痫，晕厥。

仆参配太溪、昆仑、委中，治足跟疼痛[7]。

仆参配水沟、百会、照海，治癫痫[7]。

仆参配环跳、委中、阳陵泉、昆仑，治下肢屈伸不利[7]。

16 特效

牙槽脓肿的初期，按压仆参穴会有疼痛感。常按此穴，一般不太严重的患者都会好转。[8]

17 文献摘要

《针灸甲乙经》：腰痛不可举、足跟中踝后痛、脚痿，仆参主之。暴霍乱，仆参主之。小儿马痫，仆参及金门主之。

《循经考穴编》：癫疾痰壅，头重如石。

《铜人腧穴针灸图经》：脚痿转筋。

东汉张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一，撰于3世纪初作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的“杂病”部分经晋王叔和整理后,其古传本之一名《金匮玉函要略方》,共3卷上卷为辨伤寒，中卷则论杂病，下卷记在药方后北宋校正医书局林艺等人根据当时所存的蠹简文字重予编校,取其中以杂病为主的内容,仍厘订为3卷,改名《金匮要略方论》全书共25篇,方剂262首,列举病症六十余种所述病证以内科杂病为主,兼有部分外科妇产科等病证

《金匮要略》也是我国现存最早的一部诊治杂病的专著，是仲景创造辨证理论的代表作。古今医家对此书推崇备至，称之为方书之祖，医方之经、治疗杂病的典范。书名“金匮”，言其重要和珍贵之意，“要略”，言其简明扼要之意，表明本书内容精要，价值珍贵，应当慎重保藏和应用。

《金匮要略》被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经，治疗杂病的典范。 《伤寒论》、《金匮要略》不但在国内历代注家、研究著作有数百家之多，为历代研究、治疗急性热病的医学家所遵循，成为他们发展、发挥医学理论和医疗技术的基础、依据和教育后学的课本。在国外也有着广泛而深入的影响。例如日本，不但收藏和刻刊许多《伤寒论》之珍本，并由日本再传中国而发挥了巨在的影响，而且日本学者研究、注释《伤寒论》的著作，仅就先后传到中国而现存者也有60多家。再如《金匮要略》较好版本也有收藏于日本者，日刻本也不少，日本医学家之研究《金匮要略》而有专著流传至中国者，有10余种之多。关于将《伤寒论》《金匮要略》并作重编、方论者，日本名家之专著流传中国者有近20种，由此可见张仲景《伤寒论》与《金匮要略》在日本的影响之广泛和深远。在日本现代医学昌盛的今天，日本学者仍给予张仲景《伤寒杂病论》的研究以特殊的重视，许多医学家在临床医疗中，仍然十分重视该书原方之应用，并取得很好效果，运用该书中成方制造的成药，也为日本医界所依赖。

《金匮要略》是祖国医学宝库中一颗璀璨的明珠，是我国现存最早的杂病学专著，它奠定了杂病的理论基础和临床规范，具有很高的指导意义和实用价值，对后世临床医学的发展有着重大贡献和深远影响，所以它属于祖国医学的四大经典著作之一，被历代推崇为方书之祖和治疗杂病的典范，林亿谓其“施之于人，其效若神。” 圭臬

《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干，前后贯穿，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机、叶天士卫气营血辨证及吴又可《温疫论》等诸说，析理至微，病机甚明，而治之有方。例如书中归纳温病清络、清营、育阴等治法，实是叶天士散存于医案中之清热养阴诸法的总结提高。而分银翘散作辛凉平剂、桑菊钦作辛凉轻剂、白虎汤为辛凉重剂，使气分病变遣方用药层次清晰、条理井然。叶天士之验方，在吴瑭手中一经化裁，便成桑菊饮、清宫汤、连梅汤等诸名方。足知吴瑭此书，不是仅仅为纂集而撰，实是经心用意，为学术理论升华之作。