僵尸为何要穿清朝官服?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-04浏览:5收藏

僵尸为何要穿清朝官服?,第1张

因为僵尸的说法源于明清时代,然后兴盛于清朝。所以在**创作的时候,便将清朝的官服带入了创作之中。

清朝末期朝廷腐败,民间百姓民不聊生,怨声载道,普通百姓不敢直接和官老爷们直接对抗。因此,民间喜欢通过编排一些鬼怪故事,以此来抒发心中的恶气,同时也希望这样官员以后能有这样的报应,所以久而久之,僵尸也就穿上了清朝的官服。

历史记载:

“僵尸”一词在我国古代书籍当中出现甚早,但最开始书中只是将其作为“僵硬而死的尸体”或者“僵硬的尸体”之意来解释。而古籍中的“僵尸”与现在意义上的僵尸意思上相差不大,还是要从清朝开始。清朝袁枚在所著书籍《子不语》中将僵尸定义为鬼怪。

在清朝,除了书籍中出现了关于僵尸的记载,民间关于僵尸的传说也十分的多,其中以赶尸盛行的湘西为最。湘西位于湖南西部多山地区,山路盘旋陡峭,死于外地的人死后如果用车马运回则十分困难,道路崎岖且气温高用时长,尸体极易在运输过程中腐烂。而“赶尸”这一行业应运而生。

没有的,僵尸只是民间传说中的的鬼怪,源于明清时代,可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前,中国古籍中对僵尸的解释,只是单纯的僵死之尸的意思。早期古典文学中所描述的僵尸,与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同。

简介

在许多影视作品、电子游戏、娱乐节目中,僵尸的形象通常都是清朝官兵或官员的模样,青面獠牙、狰狞恐怖、皮肤苍白;不会说人话,只能吼叫,常在阴暗的地方出没,吸活人的阳气,但惧怕阳光、糯米和火焰,还可以用道士的茅山术施法降伏,对付僵尸的道具有:开光符咒、铜钱剑、太极八卦镜等装备。

僵尸**的开山之作是香港著名演员林正英的《僵尸先生》,是家喻户晓的经典**。林正英自创演绎的僵尸系列影视剧,极大增强广大民间观众对僵尸传说的宣传力度和印象,其中许多的经典设想影响了后人对僵尸这一灵幻怪物的认知。

四大僵尸始祖:关于中国古代的四大僵尸始祖的说法不一。有记载,四大僵尸始祖出现在洪荒妖兽年间(人类诞生之前),也有的记载,四大僵尸始祖出现在人类诞生之后。事实上,不管哪种说法都不算是错误。那么,四大僵尸始祖到底是怎么来的?它是如何诞生的呢?它们是什么?下面为大家详细介绍下。

  关于四大僵尸始祖,比较权威的一种说法就是,赢勾、后卿、旱魃(旱魃被认为是女魃)、将臣。关于他们的来历更是极为的神秘!

  在民间故事中,僵尸无魂无魄,不死不朽,有利于三界之外。僵尸,更是可以达到了长生不死的地步。只要不出现意外,僵尸的寿命基本上是无限的!更为奇特的是,僵尸喜欢饮人血,并且被咬的人就会在不知不觉中变为新的僵尸!

  僵尸之所以有如此神奇的能力,和他们的来历密不可分。远古时代,世上并没有僵尸。关于四大僵尸始祖的来历,不得不先说一下四大古神只一的犼。传说中的犼不仅仅是万兽的始祖,同时也是僵尸始祖中的始祖!说起来,这要牵扯到黄帝蚩尤之战!

  黄帝蚩尤大站,惊动了整个人间界。而犼作为四大古神之一,无拘无束,在人间和神界游荡,在无意中发现了人间大战,不由得玩心大起,趁机霍乱人间。同样作为四大古神的女娲,自然不忍心看到犼乘火打劫,随联合伏羲,一同想要灭杀犼!

 犼,拥有四大古神中最强悍的体质,没有任何东西能够伤害他的身体。就算是女娲和伏羲联手,也无法伤害犼一丝一毫。无奈之下,伏羲利用八卦阵困住犼,随后和女娲联手将犼的魂魄抽出,分为三份进行封印。

  但是,女娲和伏羲却低估了犼的实力。没多久,封印就被犼的三份魂魄破开。而犼的三份被分裂的灵魂,则四处飘散开来,分别附身黄帝之女——女魃(僵尸始祖中的旱魃)、看守黄泉冥海的赢勾、以及诋的亲弟弟后卿身上,成为僵尸始祖。

  不过,最为奇特的却是将臣。很久之前,犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。在犼被封印之后,神树树枝接触到犼的躯壳后,居然慢慢的融入犼的体内,成为新的生命体,占据犼的身体,这就是僵尸王将臣!

  事实上,传说中虽然有四大僵尸始祖,却并非都是吸血僵尸!四大僵尸始祖中,只有将臣是吸血僵尸,因此,我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是犼的躯体变化所成,无魂无魄,因此,将臣的后代均没有魂魄,并且继承将臣的吸血特性。

一、中国民间传说中的四大僵尸始祖:旱魃、赢勾、后卿、将臣

1、旱魃

旱魃,中国古代神话传说中的怪物。传说中能引起旱灾,自汉代中后期至明初天女形象的旱魃逐渐向小鬼形象的过渡,明代中期以后,小鬼形象逐渐向僵尸形象演变。

《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神,称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中,足见此话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大,如《神异经·南荒经》云:“南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上,走行如风”,“所之国大旱。

一名格子,善行市朝众中,遇之者投著厕中乃死,旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事,是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载:蚩尤经过长期准备,制造了大量兵器,纠集众多精灵,向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙,发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫天风雨之中。

黄帝听说雷泽里有雷神,长着人头龙身,雷神的座骑夔牛,经常拍打自己的肚子,能发出惊天动地的雷声,就杀了无辜的夔牛,用他的皮做成大鼓敲打起来,震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣,头上无发,能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力,风雨迷雾顿时消散,黄帝终于擒杀了蚩尤。

应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到天上。应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。魃留居北方,从此北方多干旱,她无论走到哪里,都被人们诅咒驱逐,称为“旱魃”。

2、赢勾

赢勾,本是守护黄泉冥海的天神,由于帝女 女魃尸体坠入冥海之中,而与女魃尸体上残存的僵尸血因融合成为僵尸先祖,是吸食型僵尸的真祖。 野史中所记述,赢勾等四名僵尸始祖( 后卿、嬴勾、旱魃、 将臣)一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见。应注意的是,在中国古代神话体系中,四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是 黄帝与 蚩尤大战时出现,后卿是在大战之中死后才变为僵尸为害。

赢勾这个人物在 《 阅微草堂笔记 》中有记载,可惜的是,这部传奇著作,因一些历史原因,发生了重大灾难,原稿遗失殆尽,纪昀凭借自己的记忆,重新来过,虽成《阅微草堂笔记》,但终有大量疏漏。关于“赢勾”的详细记载并没有被查找到,因此“赢勾”这个名字并不为人所熟知。

3、后卿

后卿是诋的亲弟弟,最初作为 黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打 蚩尤。后卿骁勇善战,身强体壮,颇受黄帝重用。可惜的是,蚩尤有81个强悍的兄弟,个个强悍,在一次战争中,后卿不幸战死。

事情并没有这么简单。后卿死后,曝尸荒野,他的魂魄更是在四周游离。长期下去,后卿的怨念越来越重:后卿生前为黄帝拼死杀敌,死后,却没有人来给他收尸!

后卿魂魄的心里更为怨恨黄帝。碰巧的是犼的一份魂魄恰好漂游到这里,这魂魄虽然只是三分之一,但是作为和女娲一样的四大古神,其神通也是强大无比。犼对女娲心存怨恨,而后卿对黄帝也心存恨意。后卿为了报复黄帝,愿意将自己的三魂七魄奉献给犼。

为了再次复活,犼的残魂吞噬后卿的魂魄,并且利用后卿的残破身躯复活,化为四大僵尸始祖中的后卿!后卿可以说得上是一个与众不同的僵尸,他是第一个死而复生而变成的僵尸!

后卿虽然是僵尸始祖,但是却不是吸血僵尸,而是一种会飞的神奇僵尸。后卿的身躯并不强悍,他的力量和灵力也不强大,但是他的能力却十分的可怕——诅咒能力极为强悍。为了报复黄帝,后卿夜闯军营,在军营里大闹一通。虽然后卿的攻击力不强,但是远非一般的神仙能够抵挡。

后来,女娲赶到,将后卿除去。后卿也成为四大僵尸始祖中最短命的一个,也是最为神秘的一个。后卿在死之前,用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒:所有含冤而死的人,都可以变成僵尸!也正因为这样,才会出现人死后尸体变成僵尸的现象。

4、将臣

野史中所记述,将臣与其他三名僵尸始祖(后卿、嬴勾、旱魃 )一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见。应注意的是,在中国古代神话体系中,四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现,其中的后卿更是在大战之中死后才变为僵尸为害。

五千年来,西藏出现过三个犼,将臣、将帅的将、大臣的臣;蚩尤、也就是被黄帝打败的那个魔君蚩尤;还有一个,就是《三国演义》中描述的‘乌戈国’国君兀突骨。《三国》中,兀突骨和他率领的藤甲兵被诸葛亮封山火烧而全军覆没;据史书记载,东汉末年云南边陲深山密林之中,确有‘乌戈国’这个邦落,国主兀突骨身高丈二,要知道吕布身高也不过九尺,兀突骨比吕布还高出三尺多,此人‘身长丈二,眼有光芒,浑身鳞甲,刀枪不入、以生蛇猛兽为饭’。

华夏历史和传说对蚩尤的记载与兀突骨极为相似,‘铜头铁臂、刀枪不入、身长丈余,眼射光芒,食猛兽沙石’。将臣最为可怕,相传其有不死之身,活了几万年,为僵尸的最高始祖。中原神话传说中,将臣甚至早于伏羲时代,直到中古时期,他突然销声匿迹,有一说为将臣被格萨尔王杀死。”

二、应注意的是,在 中国古代神话体系中,四名僵尸始祖的说法中,只有旱魃是黄帝与蚩尤大战时出现,其中的后卿、将臣是虚构的,古代文献没有这个人物。

拓展知识:

僵尸(Jiang Shi):顾名思义,僵硬的尸体。在民间传说中,特指人类的尸体在死后,因为阴气过重而变成的妖魔。由于近代影视的设想,往往会拥有超自然力量。僵尸属中国民间传说的鬼怪,源于中国明清民间传说。与僵尸相似存在的外国鬼怪,有吸血鬼、丧尸等。在西方被戏称“会跳跃的吸血鬼(Hopping Vampire)”。

僵尸**的开山之作是香港著名演员林正英的《僵尸先生》,是家喻户晓的经典**。林正英自创演绎的僵尸系列影视,极大增强广大民间观众对僵尸传说的宣传力度和印象,其中许多的经典设想影响了后人对僵尸这一灵幻怪物的认知。

详细介绍

僵尸即是跳尸。中国最初的僵尸都是因死不瞑目而怨气聚喉,能吸收月亮阴气。僵尸会因染上尸毒或墓地风水属性,产生尸变。往后的版本混杂了西方吸血鬼元素,以爪为武器,以咬颈来吸血,他人被吸血或抓伤会被传染尸毒,最终死亡成为另一只僵尸。初感染尸毒者,可用糯米医治。

僵尸通常全身僵硬,指甲发黑尖锐,有锐利犬齿,惧阳光。日间躲于棺木、洞穴之类潮湿阴暗的地方,入夜后出没,以人血或家畜血液为食,对活物攻击性强且力大无穷,跳跃前进时双手向前伸。在影视里,对付僵尸的往往是茅山道士,常常使用茅山法术以及相关道具制敌,最具有代表的形象为林正英扮演的僵尸系列。

僵尸**在1980年代的香港影业是很受欢迎的主题,而引起盛潮的始源应当是1985年林正英主演《僵尸先生》,它让该题材在多年以来还仍经久不衰。在**中,僵尸总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着不动。遇到僵尸时要停止呼吸,还有僵尸的跳跃,僵尸的模样,僵尸符,僵尸衣服等等经典情节不断被相关作品引用。 [

僵尸作为妖怪的定义,可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前,中国古籍中对僵尸的解释,只是单纯的僵死之尸的意思;而旱魃为僵尸的这一说法,也和早期传说有非常大的差距,有后世附会的嫌疑。早期古典文学中所描述的僵尸,与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同,例如《西游记》中孙悟空对白骨夫人真面目的解释就是一个僵尸。

僵尸

中国古代四大僵尸鼻祖分别是:后卿、赢勾、旱魃、将臣。四个僵尸中当属将臣最厉害,本领最大,因为他铜头铁臂,拥有不死之身。相传这四位僵尸鼻祖都是诞生于人类还没出现的洪荒妖兽时期,一直到了中古时期,他们才消失不见了,其中将臣要比其他三位僵尸出现的时期要早很多,而后卿一开始并不是僵尸,是死后变成的僵尸,跟其他三位不同,其他三位都是活着的时候变成的僵尸。

后卿

后卿是诋的亲弟弟,是皇帝手下的一名大将,在一次战争中牺牲了,但是由于没有人给他收尸,非常凄惨,所以后卿死后心里非常不满,最终由于怨念太大,变成了僵尸,之后是后卿去大闹军营的时候,女娲娘娘出手将他消灭的,自此就没有了他的传说。

赢勾

赢勾跟后卿一样,都是皇帝手下的一员大将,在一次大战中,赢勾不听从指挥,致使大战失败,被皇帝贬去守护黄泉冥海,但是内心极为不满,之后犼进去了赢勾的身体内,两者合二为一,但人间到处混乱,最后是被皇帝打死了。

旱魃

旱魃是皇帝的女儿,是皇帝在跟蚩尤大战的时候,帮助父亲打败蚩尤,但是身体受到伤害,犼趁机霸占了旱魃的身体,以后旱魃发生了异变,所到之处民不聊生。

将臣

将臣相传是犼在被封印之前,有一棵神树,在犼被封印后和犼融在了一起,就变成了将臣。将臣是四大僵尸里面最厉害的,也是最后本事的,他出现的时间要比其他三位要早,相传他拥有不死之身,刀枪不入的,但是到了中古时期就突然消失不见了,也是让人很是费解,既然拥有不死之身,那怎么会消失呢,所以,自此之后将臣再也没有出现过。

  在一些**、小说中会看到僵尸,尤其是那些僵尸片更是引起了大家的关注。据说僵尸是人死后尸体没有腐烂而变僵硬的尸体,僵尸会跳会咬人吸血,不过现实中僵尸真的存在过吗?

 因为僵尸片的出现,大家对僵尸存在各种好奇,但慢慢的也知道这都是影片虚构的,现实生活没有僵尸存在。尽管如此一些上了年纪的老人竟然说见过,尤其是在一些自然灾害出现的地方就会有僵尸出现。

 传闻在民间很多地方出土过僵尸,出土的尸体完好无损,但是非常的僵硬,就像是影片中提到的僵尸一样。不过这只是传说而已,或者说出土的尸体根本不是僵尸,而是讹传。

 的确人死后会有守夜这一说,还要防止一些动物接近尸体,尤其要看着不能让猫接近。据说猫有九条命,如果让猫接近尸体,尸体就会借助猫的命活过来,也就是我们所说的诈尸。

 其实上面这些都是传说而已,没人真的见过,尤其是在信息和科学不发达的时代,一有风吹草动就被说成是灵异事件,后来发现一些事情都是可以用科学的方法来解释的。

 说到僵尸我们脑海中的第一印象是穿着清朝的服饰,身体发硬,露出獠牙,走路会跳着走的形象,活过来的僵尸见人就咬,专咬脖子喝人血。

 这里的僵尸是文学形式,存在于影片中,现实中是没有的。关于僵尸的记载在清朝的《子不语》和纪晓岚《阅微草堂笔记》中提到,古籍对于僵尸的描述仅限于字面意思,僵死之尸。后来开始出现各种版本的僵尸创作和传说,但是僵尸只是存在民间传说中的鬼怪,慢慢的演变后出现吸血鬼、丧失等,但这些只是文学形式,没有多少真实性可言。

热门文章
    确认删除?
    回到顶部