古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。

“古”是相对于“今”而来的，未采 用现代印刷技术印制的书籍，皆可称之为古籍。

当人们开始有意识地将文字刻写在特定形式的材料上，借以记录知识、传播思想，图书才开始出现。在《中国古籍编撰史》中提出图书必须具备以下六个构件：

1知识信息；

2著作方式；

3文字；

4物质载体；

5文字制作技术；

6装订形式。

中国古籍传统的分类法采用经、史、子、集四部分类，四部下再细分为四十四类。

左右转为刺法术语。指针刺操作时的捻转方向。《针经指南·气血问答》：“以大指、次指相合，大指往上进，谓之左；大指往下退，谓之右。”即右手持针，当大指向前、食指退后，称为左转或外转；大指向后，食指向前，称为右转或内转。后世根据捻转提出补泻手法多种。左右转参见捻转补泻：捻转补泻为针刺补泻法之一。原称子午补泻。是运用左转右转等捻转动作以行补泻的一种方法。所谓左转，是指术者右手拇指前进，食指后退，针身呈顺时针方向旋转；所谓右转，是指术者右手拇指后退，食指前进，针身呈逆时针方向旋转。一般以左转顺阳为补法，右转逆阳为泻法。《标幽赋》：“迎夺右而泻凉，随济左而补暖。”《医学入门》：“从子至午，左行为补”；“从午至子，右行为泻”。又有根据经脉走向不同而分左右转。手三阳、足三阴、任脉，右转顺经为补；左转逆经为泻。手三阴、足三阳、督脉，左转顺经为补；右转逆经为泻。《问对》：“足之三阳，从头下走至足；足之三阴，从足上走入腹；手之三阳，从手上走至头；手之三阴，从胸下走至手。捻针逆其经为迎，顺其经为随。”在《金针赋》《神应经》等书中还有按男女、左右侧、上下肢、阴阳经的不同而区分捻转补泻。

详见百科词条：左右转 [ 最后修订于2015/5/23 10:52:58 共487字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

古籍pdf缺页是一个棘手的问题，可能是由于破损、老化或缺乏资源等原因造成的。首先，我们应该尽可能地保护古籍，并尽可能地减少古籍的破损。其次，我们应该尽可能地去收集古籍的资源，以便尽可能多地恢复古籍的完整性。最后，我们应该努力改善古籍的扫描、校对和数字化的技术，以便尽可能多地恢复古籍的完整性。只有通过上述措施，才能有效地减少古籍pdf缺页的情况，从而更好地保护古籍文化遗产。