清末有个测字先生，别号“大不同”。

一天某尼姑以“青”字求测终身。大不同审视一会儿这个“青”，开言道：“清不清，静不静，出家非宜，择人而嫁，可望生育”。人奇而询之：尼姑测终身，可知其尘念不绝，六根不净，有婚嫁之心不难断出，可何能断出生育？先生解道：“‘青’之上似‘生’之形，下为‘育’字之底，故而断出。”

故事：

两宋之交的谢石以相字为业，言人祸福，无不奇中。一日，宋高宗微服私访谢石，以杖在土上写了个＂一＂字，石略思之，说土上加一画，乃王字，必非庶人。疑惑之际，帝又写了个＂问（繁体为“问”）＂字，令其相之，笔体两侧俱斜而飘飞。石大惊失色曰：左看是君字，右看是君字，必是主上，遂下拜。帝曰：毋多言，石俯伏谢恩。即召回宫。

次日又书一＂春＂字，命相之。石奏曰：秦头太重，压日无光，帝默然。此秦暗指秦桧。后有一道士听说，也写一＂问＂字求占。谢石道：＂门虽大，只一口＂。道士十分惊奇。

原来，道士所居道观，虽然有几个童仆，但全观道士只有他一人。道士又书一＂器＂字求占，谢石道：＂人口空多，皆在户外＂，寓诸童仆不在道籍之意，道士于是十分佩服。

测字古代也叫相字或拆字，就是通过加减笔画等方法来回答你有提出的问题。学测字可以先看一些有关测字的书，这些书新华书店有卖的，象《中国古代测字术》等，看了这些书你就会对测字有个全面的了解。然后看一些测字专业书，掌握测字的原理和方法。专业书恐怕书店里买不到的。象《测字秘牒》，《拆字部汇考》，《字触》等等。掌握了理论和方法，再加上多实践总结。要想成为真正的测字高手，除了自己的悟性外，最好有好的老师指点。测字学会不难，学精很难。祝你好运！

　　《南齐书·宗测》

　　宗测字敬微，南阳人，宋征士炳孙也。世居江陵。测少静退，不乐人间。叹曰：“家贫亲老，不择官而仕，先哲以为美谈，余窃有惑。诚不能潜感地金，冥致江鲤，但当用天道，分地利。孰能食人厚禄，忧人重事乎？”

　　译文宗测字敬微，是南阳人，南朝宋时征士宗炳的孙子。宗测年轻的时候好静而不张扬，不喜欢人间俗事。（他）感叹说：“我家里很贫穷，双亲已经老了，我不能选择职位做官了。先贤圣哲把不做官作为美谈，我私下里感到疑惑。如果真的不能暗中感动天地，尽行孝道，只是应当利用天道，分享地利。怎能享用朝廷丰厚的俸禄，为皇帝的重大事情担忧呢？

　　州举秀才，主簿，不就。骠骑豫章王征为参军，测答府召云：“何为谬伤海鸟，横斤山木？”母丧，身负土植松柏。豫章王复遣书请之，辟为参军。测答曰：“性同鳞羽，爱止山壑，眷恋松筠，轻迷人路。纵宕岩流，有若狂者，忽不知老至，而今鬓已白，岂容课虚责有，限鱼慕鸟哉！”永明三年，诏征太子舍人，不就。

　　译文州中推举优秀人才，（推荐他作）主簿，他没有接受任命。骠骑将军豫章王征召宗测为参军，宗测答复官府的征召说：“为什么胡乱伤害自由自在的海鸟，蛮横地砍伐不问世事的山中的树木？”母亲去世了，宗测亲自背泥土（下葬），（在墓边）种植松柏。豫章王又派人送信来请他做官，召他为参军。宗测回答：“我的本性和鱼儿鸟儿相同，喜欢停息在山间林泉间。我眷恋着松竹美景，轻视而不太认识人间做官仕进的道路。我在山间游憩，在激流中冲荡，有点像疯狂的人。突然间不知道老年的到来，现在我鬓发已经苍白，怎能承受时不时的督促责难，不让鱼儿倾慕自由自在的鸟儿呢？”永明三年，皇帝下诏征召宗测为太子舍人，他不去赴任。

　　欲游名山，乃写祖炳所画尚子平图于壁上。测长子宦在京师，知父此旨，便求禄还为南郡丞，付以家事。刺史安陆王子敬、长史刘寅以下皆赠送之，测无所受。赍老子庄子二书自随。子孙拜辞悲泣，测长啸不视，遂往庐山，止祖炳旧宅。

　　译文宗测想要去名山游赏，就在墙壁上画下他的祖父宗炳所画的《尚子平图》。宗测的长子在京城做官，了解到父亲这个心意，就辞去朝中官职，回到南郡作县丞，宗测把家事托付给儿子。刺史安陆王萧子敬、长史刘寅以下的众人都赠送钱物给宗测，宗测一概不接受。他只拿了《老子》《庄子》两部书随身携带。子孙们拜别宗测，悲伤地哭泣，宗测长啸一声，看都不看他们一眼，就往庐山去了，住在他的祖父宗炳的老宅中。

　　鱼复侯子响为江州，厚遣赠遗。测曰：“少有狂疾，寻山采药，远来至此。量腹而进松术，度形而衣薜萝，淡然已足，岂容当此横施！”子响命驾造之，测避不见。后子响不告而来，奄至所住，测不得已，巾褐对之，竟不交言，子响不悦而退。尚书令王俭饷测蒲褥。

　　译文鱼复侯子响作江州地方官，派人拿丰厚的东西赠给他。宗测说：“我年轻的时候有疯狂之病，寻访名山采摘草药，从老远的地方来到这里。估计着自己的食量吃松果，估量着自己的身形穿草木作成的衣服，心境淡然，已经很满足了，怎能接受这样的突然的施舍！”子响命人驾车去访问他，宗测避开不相见。后来子响没有通告径直来了，突然到达宗测所住的地方，宗测没有办法，（只好接待他），却只是带着头巾穿着粗布短袄面对他，一直不和他说一句话，子响很不高兴地回去了。尚书令王俭送给宗测草做的垫子。

　　顷之，测送弟丧还西，仍留旧宅永业寺，绝宾友，唯与同志庾易、刘虬、宗人尚之等往来讲说。刺史随王子隆至镇，遣别驾宗哲致劳问，测笑曰：“贵贱理隔，何以及此。”竟不答。建武二年，征为司徒主簿，不就，卒。

　　译文不久以后，宗测送弟弟灵柩往西回家，仍然留住在永业寺老屋子里，不和客人来往，只是和志同道合的庾易、刘虬、宗人之尚等来往清谈。刺史随王萧子隆到任，派遣别驾宗哲前往慰劳问候。宗测笑道：“贵人贱人按理应该分开，为什么（对我关照）到这个地步？”一直没有回访答谢。建武二年，官方征召宗测为司徒主簿，（他）不接受，后来去世了。

算命的各类有很多，我只说说目前最常用的且比较好学的算命类的，比如：四柱八定算命、六爻算命、看相算命这三个吧

和回答内容不批配不要介意，图上是六壬和奇门遁甲，这两个也是算命类的我也就不多介绍，下面介绍的三种算命方法你可以仔细看一下，应该对你帮助

这些所有的算命书籍可注意这两张图右下角，这个不用我多说你应该知道了吧，我想说的是所有算命类的书籍都出自于此，

1、手相面相算命类书籍

手面相想看得比较有意思就看《学睇相》。

除了现代的人之外，古籍是一个提高水平的重要方面，尤其象麻衣神相、柳庄相法、水 镜相法、三世相法等等，推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册，荟萃各种相书古籍。有许 多相学精品流落在民间，民间收藏的相学许多有很实用的价值，可以帮助你多一个角度思考 问题。《五官相手抄本》《五形相法》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

《相学实战》《阳宅相法简析》  《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》

《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》

《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》

《相学绝学：惊天眼》   《伍柳仙宗》《相面算命真相》

2、六爻算命类书籍

六爻的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易林 补遗》、《易冒》、《火珠林》、《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《断易天机》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，无论是作者还是译者 水平都很高。

推荐书目：《周易预测学入门》《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、

《六爻预测技术入门》。

3、四柱八字类的算命书籍，

算命古籍类的有《穷通宝鉴》、《命理探原》，《渊海子平》、《三命通会》、比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。

以现代人为主，可以看《四柱预测学入门》《四柱预测技术入门》《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本，目前只有繁体版的，习惯认简体字的人读得可能有点费劲，

中级最好的就是《命理应用精解》上下册，这个是千百人所公认的，高级点的算命书籍可以看看《四柱高级班理论》《命理精析》《二十一论》等，新派的算命书籍有些也还可以