法古字写作“灋”，最早见于金文。字形由“氵（水）”“廌（zhì）”“去”三部分组成，“水”代表执法公平如水；“廌”就是獬豸，是古代传说中一种能明辨善恶是非的神兽，杨孚《异物志》记载：“东北荒中，有兽名獬，一角，性忠，见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者。“

古籍解释：

说文解字

原文

刑也。平之如水，从水；廌，所以触不直者；去之，从去。

法，今文省。

佱①，古文。方乏切（fǎ）

注释

①佱：王筠《说文解字句读》：“从亼会意。亼者，集也。”

译文

刑法。（法律）像水一样平正，所以从水，“廌”是用来抵触不正直的一方的神兽，使不正直者离开它，所以从廌、去。

法，今文字，是灋的省略。

佱，是古文字。

说文解字注

（灋）刑也。

刑者，罚辠也。《易》曰：利用刑人，以正法也。引伸为凡模笵之称。木部曰：模者、法也。竹部曰。笵者，法也。土部曰。？者、铸器之法也。

平之如水，从水。

说从水之意。张释之曰。廷尉、天下之平也。

廌所以触不直者，去之。

从廌去。下廌字今依韵会补。此说从廌去之意。法之正人、如廌之去恶也。方乏切。八部。

（法）今文省。

许书无言今文者。此葢隶省之字。许书本无。或增之也。如艸部本有㪿无折。

（佱）古文。

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具体释义：

1、名词

①体现统治阶段的意志，由国家制定或认可，用国家强制力保证执行的行为规范的总称，包括法律、法令。

②方法；方式。

③标准；模范；可以仿效的。

④佛教的道理

⑤法术，即用念咒、画符等制敌或驱邪的迷信手法。

2、形容词

〈文言〉合法的

例句：《左传·庄公二十三年》：君举必书，书而不法，后嗣何观？

3、动词

①〈文言〉仿效；效法

例句：《周易·系辞上》：知崇礼卑，崇效天，卑法地。

②〈文言〉通“废”（fèi），废弃。

例句：《管子·侈靡》：利不可法，故民流；神不可法，故事之。

4、量词

法拉的简称，一个电容器充以1库仑的电量时，电势升高1伏特，电容就是1法。

-法

律赋指有一定格律的赋体。其音韵谐和，对偶工整，于音律、押韵都有严格规定。为唐宋以来科举考试所采用。后世便通称这类限制立意和韵脚的命题赋为“律赋”。

律赋，辞赋学术语，赋体的一类。“律”是格律，指作赋必须遵守的对仗、声韵的限制。唐代进士科举考试命题作赋，除须遵守俳赋对仗声律要求外，还限定了表示立意要求的韵脚字，一般为四言两句八字，即限八韵。宋代试赋沿袭唐制。后世便通称这类限制立意和韵脚的命题赋为“律赋”。南朝俳赋的对仗、声韵有一定讲究，但未形成格律。

宋代律赋

宋代律赋不仅数量大，而且佳作也不少。刘敞（1019—1068）《杂律赋自序》云：“当世贵进士，而进士尚词赋，不为词赋，是不为进士也；不为进士，是不合当世也。” ③ 宋人为入仕计，不得不从小练习诗赋，因此名篇佳作，代不乏人。

否定律赋者往往说律赋限制太严，其实文学如戴着枷锁跳舞，限制越严而又越能自由驰聘，就越能表现作者的才华。正如律诗限制很严，但仍出现了大量名家名作一样，律赋限制虽严，也不乏名家名作。

1、概念不同

经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；

律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范，它的基本原则一般被认为是佛所确定的，而系统化的佛教戒律是后来才逐步形成的。

论是对经、律等佛典中教义的解释或重要思想的阐述，它在佛教中一般被认为是菩萨或各派的论师所做，但也有一些极少数的论被认为是佛自己做的。

2、称呼不同

精通经藏的称为经师；

精通律藏的称为律师；

精通论藏的称为论师；

遍通经、律、论三藏的称为三藏法师。

扩展资料

佛经基本分类

佛教典籍按照不同的标准，可以有许多种不同的分类。其中最重要的就是按照其所载内容来分类，这样可分为三种，即经、律、论。

佛教典籍主要有如下几种分类：

一、按照其所载内容来分类，可以分为经、律、论三种。这三种

大藏经

合称为三藏，也叫大藏经。唐僧玄奘又被称为“唐三藏”，就是因为他熟知佛教所有的经、律、论三藏，而对他的一种尊称。

二、按照佛教的派别来分类，可以分为小乘佛教三藏、大乘佛教三藏和密宗三藏。

三、按照所使用的语言文字的不同来分类，可以分为汉文大藏经、蒙文大藏经、藏文大藏经、日文大藏经、巴利文大藏经等。但现存佛教大藏经中比较成系统和影响比较大的主要有三大类，即巴利文大藏经、汉文大藏经、藏文大藏经。

四、按照制作技术的不同来分类，又可以分为手抄大藏经、刻版印刷大藏经、石刻大藏经等等。

参考资料-佛经