杨明照的学术著述
《文心雕龙校注》（上海古典文学社，1958年第1版）
《文心雕龙校注拾遗》（上海古籍出版社，1982年）
《学不已斋杂著》（上海古籍出版社，1985年）
《抱朴子外篇校笺（上）》（中华书局，1991年初版，1996年再版）
《抱朴子外篇校笺（下）》（中华书局，1997年） 春科左氏传君子子曰征辞（《文学年报》1939期第3期）
说文采通人说考（《考古社刊》1937年第6期）
庄子校证（《燕京学报》1937年第21期）
双剑论荀子新证评（《燕京学报》1937年第22期）
刘子理惑（《文学年报》1937年第3期）
九鼎考略（《文学年报》1937年第3期）
吕氏春科校证（《燕京学报》1938年第23期）
范文澜文心雕龙注举正（《文学年报》1937年第3期）
书铃夫虎黄叔琳文心雕龙校勘记后（《燕京学报》1938年第24期）
评开明板范文澜文心雕龙注（《文学年报》1938年第24期）
刘子斟注（《文学年报》1938年第4期）
太史公书称史记考（《燕京学报》1939期第26期）
吕氏春科高诱训解疏证（《文学年报》1939年第5期）
史通通释补（《文学年报》1940年第6期）
郭象庄子注是否穷自向秀检讨（《燕京学报》1940年第28期）
五霸考（《文学年报》1940年第6期）
吕氏春秋校证补遗（《文学年报》1941年第7期）
抱朴子外篇举正（《中华文化研究系列》1944年第四卷）
汉书颜注发覆（《中华文化研究系列》1946年第五卷）
四川治水神话中的夏禹（《四川大学学报》1957年第4期）
葛洪的文学主张 （《文学遗产》1960年第318期）
论文应重视引文和注明出处（《文学遗产》1961年第357期）
汉魏六朝文学选本中几条注释的商确（《文学遗产》1962年第396期）
从文心雕龙原道，序志两篇看刘勰的思想（《文学遗产》增刊1962年第11辑）
刘勰论构思（《四川文学》1962年2月号）
刘勰论练意和练释（《四川文学》1962年10月号）
读梁书刘勰传扎记（《成都晚报·学术副刊》1962年第1期）
文心雕龙中值得商确的几个问题（《文史》1978年第5辑）
刘勰座年考（《四川大学学报》1978年第4期）
梁书刘勰传笺注（《中华文史论业》1979年第1辑）
涵芬楼影印文心雕龙非喜靖本（《中华文史论业》1979年第2辑）
刘勰灭论撰年考（《古代文学理论研究》1979年第1辑）
文心雕龙校注拾遗前言（《四川大学学报》1980年第2期）
文心雕龙隐秀篇补文质疑（《文学评论·业刊》1980年第7辑）
文心雕龙校注拾遗补（《文学论集》第3辑，1980年）
文心雕龙时序篇“皇齐”解（《文学遗产》1981年第4期）
王明抱朴子内篇校释举正（《中华文史论业》1982年第1辑）
葛洪和他的抱朴子外篇（《文史知识》1982年第7期）
龙必锟文心雕龙全译序（《中国历代名著全译业书》，1982年）
王明抱朴子内篇校释补正（上）（《文史》1982年第16辑）
王明抱朴子内篇校释补正（下）（《文史》1982年第17辑）
我是怎样学习和研究文心雕龙的（《四川大学学报》1983年第2期）
重新校注文心雕龙的初步设想（《文心雕龙学刊》1984年第23辑）
抱朴子外篇校证（上）（《文史》1984年第23辑）
抱朴子外篇校证（下）（《文史》1985年第24辑）
从文心雕龙看古代文论史、论、评结合的民族特色（《古代文学理研究》1985年第10期）
水经江水主巫峡段描绘非郦道元作（《文学遗产》1985年第4辑）
培养博士生的肤浅体会（《高教研究》1988年第3期）
再论刘子的作者（《文史》1988年第30辑）
修订刘子校注（《古典文献研究》刊之二，1988年）
文心雕龙原道篇“文之为德也”句试解（《文史》1990年第32辑）
抱朴子外篇校笺前言（《四川大学学报》1992年第2期）
归来阁记（《江油李白纪念馆刊石》，1990年，徐君无闻篆额并书）
文心雕龙有重注必要（《文心雕龙研究荟萃》，1992年）
读户田浩晓文心雕龙研究（《文学遗产》1992年第2期）
文心雕龙校注拾遗补正（《中国古籍研究》1995年第1期）
庆贺香港回归（《世纪之光翰墨抒怀》，1997年）
文心雕龙板本经眼录（《学术集林》1997年卷）
詹英文心雕龙义证发覆（《学术集林》1997年卷）
《文心雕龙》
文心雕龙注〔上下册〕刘勰 著 范文澜注 人民文学出版社
或
文心雕龙义证 [南朝梁]刘勰/詹锳 义证 上海古籍出版社
或
文心雕龙译注 陆侃如 牟世金译注 齐鲁书社
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《诗品》
诗品注 钟嵘 著 陈延杰 注 人民文学出版社
或
诗品注释 梁 钟嵘著 向长清注 齐鲁书社
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《文选》
文选 (全三册)[梁]萧统 编 [唐]李善 注 中华书局 1977年影印本
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《世说新语》
世说新语笺疏 余嘉锡 著 中华书局
以上。
首先，这属于典型的印刷错误。不是盗版书。
其次，此类书没有盗版。
题主这套书是后来印刷的，上海古籍《中国古典文学丛书》后期重印的品种或多或少都存在印刷问题，像这种印刷方向错误都属于小问题，好几种都印刷模糊，像盗版一样。问上海古籍的编辑为什么这样，他们说印刷的不好也有人买。真是无奈。
所以这套古典文学丛书，我都是买一版一印，是第一次印刷的，题主可以比较一下。
1、《诗经》39234字
2、《楚辞》约34000字
3、《论语》11750字
4、《孟子》34685字
5、《老子》5056字
6、《庄子》约80400字
7、《左传》196845字
8、《国语》约92500字
9、《战国策》约120000字
10、《世说新语》约79000字
11、《文心雕龙》约48000字
以上典籍(包括《昭明文选》)是本次统计的对象，以下是附带的收获：
《书经》25700字
《礼记》99010字
《大学》1753字
《中庸》3568字
《墨子》76516字
《荀子》约90800字
《韩非子》106131字
《淮南子》130840字
《列子》30724字
参考:《宋元学案》卷四《庐陵学案(全氏补本)》：“读书说”
立身以力学焉先，力学以读书为本。今取《六经》及《论语》，《孟子》，《孝经》，以字计之：
《毛诗》三万九千二百二十四字，
《尚书》二万五千七百字，
《周礼》四万五千八百六字，
礼记九万九千二十字，
《周易》二万四千二百七字，
《春秋左氏传》一十九万六千八百四十五字，
《论语》一万二千七百字，
《孟子》三万四千六百八十五字，
《孝经》一千九百三字。
大小九经合四十八万九十字。且以中材为率，若日诵三百字，不过四年半可毕。或以天资稍钝，中材之半，日诵一百五十字，亦止九年可毕。苟能熟读而温习之，使入耳著心，久不忘失，全在日积之功耳。里谚曰:“积丝成寸，积寸成尺。寸尺不已，遂成为匹。”此语虽小，可以喻大。后生其勉之!
(梓材谨案：此说有作《欧阳公读书法》者，其数诸经，先《孝经》，次《论语》一万一千七百五字，次《孟子》，次《周易》二万四千一百七字，次《尚书》，次《诗》三万九千二百三十四字，次《礼记》九万九千一十字，次《周礼》，次《春秋左传》。先后字数微有不同。又云：“九经正文，通不过四十七万八千九百九十五字。童子日诵三百字，不五年，略可上口。”是先生之说盖本欧公，而字数有异尔。又其辟佛亦与欧公同，故移《水心文集》一段于后而特为立传云。)
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本文2023-08-03 15:35:49发表“古籍资讯”栏目。
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