大六壬金口诀地位高，是源于同一个体系，但研究角度和方式不同，断法差异很大。相对来说金口诀较为简单，相对难度要小些，但学资料较少。大六壬则非常复杂，体系很庞大，学难度也大，但学资料也丰富。不过各类资料之间矛盾也很多。不论是哪种方法，如果想到研究到能预测股市并用之于实践的水平，难度就不是一般的大。如果运气差些，悟性差些，学恒心差些，或许一辈子也攻不下股市预测。不过不论是金口诀或大六壬，或还是其它易学预测术，能用到股市预测指导实战的易学高手，确实如凤毛鳞角。《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详，原序中说：“命谓述自孙膑…”，并且书中又有十余处提到孙膑，故有人认定为孙膑所作。

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作为中国传统占术中最为玄妙的一部分，六壬术不仅能知晓事物发展的吉凶，还可以再现阴阳太极场能的转化过程，相较其他查询命运的方法来说合理程度更高。那么六壬术起源于什么时候？又是如何发展的呢？今天小编就和大家聊一聊这个话题。

六壬之名称

天干有十，而六壬神课独取壬者，因为壬水属阳，天一生水，为数之始，壬又寄宫于亥，亥属乾宫，乾是易卦之首，所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支则为“壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌”故称六壬。

六壬之历史溯源

想要了解六壬术，首先要知道它的历史。六壬术起源很早，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。《唐书·艺文志》及《宋史·艺文志》等史书中也提及六壬之书名。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大占》，并介绍云：“是编《宋志仿汉制枣木大六壬式盘仿汉制枣木大六壬式盘》不著录，郑樵《通志略》所列六壬，多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家，钱遵王《述古堂书目》凡一十八家，皆无是册，盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄，卷首有泌边书序及六壬起例。

六壬之推断方法

大六壬的运算系统比较复杂，由天地盘、四课、三传、神煞等组成，一般人很难学会。到了战国时期，伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简，将大六壬简化成四课，用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。六壬神课的推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然后再布各天将及神煞，用五行生克知晓命运吉凶进退。

从历史资料中我们可以看出来，六壬术起源于汉代之前，具体时间已经不可考，但是在东汉时期已经得到大规模的运用。如果您还想了解更多的六壬术的，小编建议您可以在相关古籍中寻找到遗留的有关六壬术的故事。

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▲干者犹树之干也。 

　　甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 

　　乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 

　　丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 

　　丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 

　　戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 

　　己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 

　　庚：更也，秋收而待来春。 

　　辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 

　　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 

　　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。 

　　▲支者犹树之枝也。

　　子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 

　　丑：纽也，寒气自屈曲也。 

　　寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。 

　　卯：冒也，万物冒地而出。 

　　辰：伸也，万物舒伸而出。 

　　巳：巳也，阳气毕布已矣。 

　　午：仵也，阴阳交相愕而仵。 

　　未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 

　　申：伸束以成，万物之体皆成也。 

　　酉：就也，万物成熟。 

　　戌：灭也，万物灭尽。 

　　亥：核也，万物收藏，皆坚核也。 

天干  

    甲：焉逢 

　　乙：端蒙 

　　丙：游兆 

　　丁：强梧 

　　戊：徒维 

　　己：祝犁 

　　庚：商横 

　　辛：昭阳 

　　壬：横艾 

　　癸：尚章 

地支  

　   子：困敦

　   丑：赤奋若

　   寅：摄提格

     卯：单阏 

　　 辰：执徐 

　　 巳：大荒落 

　　 午：敦牂 

　　 未： 协洽 

　　 申：涒滩 

　　 酉：作噩 

　　 戌：阉茂 

　　 亥：大渊献

       子水，代表贼盗，又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性的行业，也可指代一个人没有主见，喜欢随波逐流，也可以代表一个人机敏；若水泛滥，则代表人狡猾，或感情泛滥，等等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类比所致。

　　丑土，代表官人，金融业（如金融、会计、出纳、证券、保险等；也代表证件、票据等），务实而沉默，是****，但不喜权力。丑土亦指怨妇——充满了抱怨的女人；也代表冤仇诅咒。

　　寅木，代表官贵，胆大有学识，代表通讯设备、高科技产品，等等。为人乐于冒险，充满激情，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。

　　卯木，代表车船等交通工具，逢空则代表飞机、网络、信函。例如，发短信就可以用卯来表示。为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，则主好斗辩论，且婚姻多不和睦；“坤安震杀”之故。

　　辰土，代表医巫卜相、宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。性格激昂、强大和独立。

　　地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。

　　历史上，有多处记载孔子曾经“问礼于老子”，其中《史记老子申韩列传》里提到：老子对孔子说，不要一天到晚总是充满斗志想要成就功业，计划着将来如何如何，这样其实无益于自身，并且也恐怕活的不长久，在社会上发展的好，将来会有后遗症。孔子听了他的话，说“吾今日见老子，其犹龙邪。”龙可以“乘风云而上天”，年轻的孔子，认为老子深不可测，高不可攀。

　　顺便介绍一下：故宫里的角楼，并不是在角落地方就叫做角楼，因为古代建筑都是用木制，为了防火，请龙王来降火，天上二十八宿中的角星对应为龙角，代表着龙，因此就请下角星下界，故名为角楼。角楼是中国的镇城之宝，角楼深刻地体现了“万物各得以生”的五行之和的目的。

        巳火，代表文书信息、惊恐、多疑、多梦，也主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。

       午火，代表文章、文艺，在人性方面，主敏捷但不安定，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活；亲情不睦。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑，所以金口诀里有这样的口诀：“午见午，主精神压抑；未见未，主忐忑不安”……这些口诀，自古于书未见，均来自于家学之传承。

        未：未主口食，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。

        申金，是传送之神，主军警政法、执法人士、武术枪械。好奇和调皮，力求出类拔萃。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问婚姻，则主分离。

        酉金，为暗昧之神。代表化妆品、首饰、镜子，美容机构等。在人性方面，主骄傲，有条理和专横，自命不凡。

       美国在海湾战争时，带了好多鸡到战场，这些鸡是为了防备伊拉克的毒气战。酉主暗昧，毒气是暗昧之气，鸡对毒气十分敏感；酉，在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。在这一点上，鸡比狗的判断力强。

        酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。

       地支六合中，辰与酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的过程。若问感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是鸡，辰是龙，“鸡见辰，乱人伦”。掌握了这些金口诀中的基本口诀，很多事情就会迎刃而解。只要真懂干支关系，运用起来就很神奇，入手便得高层次！

        戌土，主玄妙，是非。代表医巫卜相，孤寡之人，宗教之人。在人性方面，主真诚，正直，值得信赖。

       亥水，主赏赐、赠送。在人性方面，主憨直，生气勃勃，固执和助人为乐；亦主不守本分之人、娼妓等。在物象方面，代表洗手间，歌舞厅，情色场所，洗浴场所，暗疾（不愿为人所知的病）。

月地支 节气时间段 中气 近似农历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年

　　寅月     立春—惊蛰  雨水 正月     02月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月 

　　卯月     惊蛰—清明 春分 二月     03月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月 

　　辰月     清明—立夏 谷雨 三月     04月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月

　　巳月     立夏—芒种 小满 四月     05月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月 

　　午月     芒种—小暑 夏至 五月     06月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月 

　　未月     小暑—立秋 大暑 六月     07月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月 

　　申月     立秋—白露 处暑 七月     08月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月

　　酉月     白露—寒露 秋分 八月     09月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月 

　　戌月     寒露—立冬 霜降 九月     10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月 

　　亥月     立冬—大雪 小雪 十月     11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月 

　　子月     大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月 

　　丑月     小寒—立春 大寒 十二月  01月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月 

　　干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。

　　推算实例：2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起，至2005年2月4日1时43分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。

　　丙寅月，2004年02月04日19时56分立春～2004年03月05日13时56分惊蛰 

　　丁卯月，2004年03月05日13时56分惊蛰～2004年04月04日18时43分清明 

　　戊辰月，2004年04月04日18时43分清明～2004年05月05日12时02分立夏 

　　己巳月，2004年05月05日12时02分立夏～2004年06月05日16时14分芒种 

　　庚午月，2004年06月05日16时14分芒种～2004年07月07日02时31分小暑 

　　辛未月，2004年07月07日02时31分小暑～2004年08月07日12时20分立秋 

　　壬申月，2004年08月07日12时20分立秋～2004年09月07日15时13分白露 

　　癸酉月，2004年09月07日15时13分白露～2004年10月08日06时49分寒露 

　　甲戌月，2004年10月08日06时49分寒露～2004年11月07日09时59分立冬 

　　乙亥月，2004年11月07日09时59分立冬～2004年12月07日02时49分大雪 

　　丙子月，2004年12月07日02时49分大雪～2005年01月05日14时03分小寒 

　　丁丑月，2005年01月05日14时03分小寒～2005年02月04日01时43分大寒 

     01甲子 02乙丑 03丙寅 04丁卯 05戊辰 06己巳 07庚午 08辛未 09壬申 10癸酉

    11甲戌 12乙亥 13丙子 14丁丑 15戊寅 16己卯 17庚辰 18辛巳 19壬午 20癸未

    21甲申 22乙酉 23丙戌 24丁亥 25戊子 26己丑 27庚寅 28辛卯 29壬辰 30癸巳

    31甲午 32乙未 33丙申 34丁酉 35戊戌 36己亥 37庚子 38辛丑 39壬寅 40癸卯

    41甲辰 42乙巳 43丙午 44丁未 45戊申 46己酉 47庚戌 48辛亥 49壬子 50癸丑

    51甲寅 52乙卯 53丙辰 54丁巳 55戊午 56己未 57庚申 58辛酉 59壬戌 60癸亥 

    子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。

    寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。

    巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。

    申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。

    辰(龙)戌(犬)属阳土，中方；

    丑(牛)未(羊)属阴土，中方。 

天干与五行、方位的关系　　

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。

丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。

癸为雨露之水，北方。 

夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。