1、保存至今的宋代善本书

都被人们视为吉光片羽。

2、护理学院应完善本科生导师制，实现师资力量的高素质化，贯彻双向选择的原则，加强导师工作的考核，确保其科学、稳定的运行。

3、只有通过完善本国法律体系和管理机制，严格管理本国小武器生产和贸易，才能从源头上解决这一问题。

4、天禄琳琅珍籍存于清皇宫昭仁殿中，是清廷收藏的历代善本珍籍的精华。

5、该文分析了三种善本碑帖的价值。

6、好佣易希望籍此搜集各下对本站的意见，为日后改善本站提供的资料。

7、而师资生的反省札记也提出了许多改善本项服务学习方案的建议

8、展览还展出了一批珍稀文献善本

1936年由鲁迅先生收集的瞿秋白先生遗著

编著出版皮脊本《海上述林》

当时仅发行100本

现已十分鲜见。

9、不仅珍本、善本、初版本、名家签名本、微型本、特型本、限售本等有收藏价值

那些书装精美的名著、工具书、系列书等

也往往被人买去收藏。

10、至于古今印谱近五十件

其中不乏珍本、善本

如张鲁庵旧藏清乾隆初刻本《飞鸿堂印人传》等。

10、lishixinzhi尽量原创和收集优质句子

使您在造句的同时

还能学到有用的知识

11、楼上为藏书之所

专藏明刊本、抄本及诸善本。

12、过去

古籍善本是指经过严格校勘、无讹文脱字的古代书籍

时代下限

一般定为乾隆六十年。

13、四大书商加班加点

终于印出了精雕细刻

后世称为善本奇书的《大唐三藏西游记》

全书分五卷

共一百回。

14、《三国志》近年刊布的善本

是静嘉堂文库藏南宋初刊《吴书》二十卷的影印。

15、动道;‘你若要阵报恩

今天你助我完善本体

那一切勾销。

16、善待本人，使本人成为最好的，比善待他人更有意义。我们除了学会律己，宽容他人，成全他人之外，还要学会成全本人，宽容本人，给本人更多的时间和空间，来不时开展和完善本人。这样，你才生活得充实，幸福。

17、国家对善以及善解释权的垄断有可能制造出最大的恶，至善转化为至恶的例子不胜枚举，不是善本身转化为恶，而是求善者的权力转化为恶。

18、最后，针对这种大学入学考试方案的不足，本文设想了通过完善本科生转专业制度作为大学统一入学考试的补偏救弊之策。

19、安徽地方特色明显，刻本、套印本、活字本、稿本、写本、抄本等种类丰富，zaojv善本、孤本在全国占有一定地位。

20、其时，戊戌维新人物、翰林出身的张元济主理商务印书馆的编务，在编辑工作中，苦于找不到好的善本，遂创设涵芬楼，取含善本书香、知识芬芳之意。

21、像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。太宰治 

22、达连海干涸现象说明，沙珠玉地区水文状况恶化趋势发展，提出改善本区生态环境可能途径。

23、虽然穷，他却有能力通过耐心、节约和时间来收藏许多各种类型的善本书。

24、施浪迹天涯

漫游山东、河南等地

曾与山东郓城县教谕刘善本友善

后寓居江阴徐氏初

为其塾师。

25、新中国成立后

私人藏书通过各种渠道大部分裒辑于各级各类图书馆

但珍贵善本仍是不能随意借阅

其意仍是要加强保管

使其能够传诸久远

可持续使用。

26、该书为线装巾箱本

现今这种版本被国内外多家图书馆视为善本。

27、他出于“续古代文化之命

续民族文化之命”的强烈使命感

萌生了“重校正史之愿”

发誓搜罗各史最佳善本

重新校勘辑印。

28、乾隆九年

乾隆帝曾命于敏中等将内府藏书中宋元以来的善本书一一择出

共置于昭仁殿

赐名“天禄琳琅”

并初步编目。

29、截至到2005年

中国国家图书馆的藏书容量达2500多万册

其中价值连城的古籍善本就有200余万册

著名的《永乐大典》、《四库全书》等举不胜举。

30、除了经常参加各大公司的拍卖会

比如上海嘉泰、北京海王村每年春秋两季的文玩古籍善本拍卖专场

还要经常跑跑文庙、豫园等地摊去淘宝。

每个周末都下很多雨，但即使是雨天也不能阻止你想出去玩的欲望。石家庄也有很多适合下雨天的地方，比如博物馆、图书馆、美术馆等。让我们来看看！

1、河北省博物院

亮点：河北省博物馆是河北省唯一的省级综合性博物馆，创建于1953年。50多年来，河北省博物馆在收藏、研究、保护管理、展览展示、宣传教育、国内外交流等方面做出了积极贡献。先后被授予省级爱国主义教育基地和全国爱国主义教育示范基地。收藏：金玉衣、长辛宫灯、斗碗金玉衣、元青花龙纹梅瓶。

开放时间：周二至周日9:00-17:00。

公交线路：1路、5路、10路、12路、18路、28路、36路、41路、42路、45路、60路、68路、69路、116路、130路、518路、519路、1路、11路、12路。

地铁路线：1号线省博物馆站，地铁出口后南行就能看到。

2、河北习三内画博物馆

推荐理由：河北西三内画博物馆、石家庄民间工艺博物馆位于石家庄中山西路原人民**院。二楼是鼻烟壶展厅，三楼是民间工艺展厅，四楼是临时展厅，全部免费开放。博物馆汇聚了分散在全国各地的非物质文化遗产和民间美术精品，形成了一个独特的文化超市，满足了人们在同一时间、同一地点参观、欣赏和购买不同艺术品的多种需求，是欣赏民间艺术的好去处。

地址：石家庄中山西路96号西三艺术大厦(新百广场东100米)。

开放时间：09:30-12:00-14:00-17:30

公交路线：1路、8路、11路、13路、23路、107路、108路等。在新百广场东站下车，然后步行到河北西三室内绘画馆。

3、河北钱币博物馆

推荐理由：河北钱币博物馆位于石家庄中华北街55号(原中华北街11号)中国人民银行旧址纪念馆，河北钱币博物馆。是中国人民银行总行批准的国有专业博物馆，国家、省、市重点文物保护单位，石家庄十大城市名片之一。

在这里，你可以看到数万件各个历史时期的真币及相关展品，从新石器时代晚期的天然贝壳币，到商周以后的金属币，到明清时期的纸币、银元，再到新中国成立后的全套人民币。这是中国硬币发展简史。

开放时间：上午9:00-11:00，下午2:30-4:30(每周二、四、六)。必须凭有效证件换票。

地铁路线：3号线2号中站，地铁A出口，然后南行200米左右。

4、石家庄市图书馆

推荐理由：**、演唱会、相声表演石家庄图书馆不仅是一个阅读场所，也是一个丰富的文化交流场所。世图讲堂内容多样，颇受市民欢迎！

当然，这里的藏书也相当丰富，共有150万册，其中《中国古籍善本目录》列有34种640册，《河北省古籍善本书目》列有600种近万册，孤儿书《周易传羲大全》和《湟中牍》为国内独家收藏。

开放时间：周二至周日9:00-17:00。

地铁路线：1号线北国商城站，出站后沿建设街北行约250米。

5、石家庄美术馆

亮点：赞庄美术馆藏于玉溪公园，全年365天免费向观众开放。博物馆主展区分上下两层，10个300-600平米的现代专业艺术展厅。博物馆除了长期在馆内展示一些精品之外，还会不断更新展览，平均每个月有5到6个新展览，值得经常去看看。

待在绿叶深处，看水墨画、油画、素描，感受深邃的艺术气息。如果你想在下雨天打坐、乘凉，那就去美术馆吧！

开放时间：9:00-16:30(16:00停止入场)，公休日、节假日照常开放。凭有效的个人证件入场。

地铁路线：1号线王喜站B出口，向东行驶约500米至玉溪公园北门。入园后，往南走到公园东南角，就是美术馆。

1 文言文乞者王翁传翻译

洒口王氏，是樵县的世家大族。

他们的先祖王翁，曾经行乞到拏口陈长者家门口。一会儿门打开了，一个小丫鬟捧一盆水，向外倒。

发出了铿锵的声音，一看，是一个（落地）的金钏。翁非常高兴，（但）又想到这个金钏一定是陈家主妇洗梳装扮时放到盆中的，但丫鬟不知道，如果主妇找不到金钏，就会怀疑丫鬟偷了，或许会狠狠地鞭打她。

我是一贫穷的人，意外地得到贵重的东西，不一定能享用，而且连累了丫鬟，以至于有不测，很不吉祥。于是留下来等待。

过了很长时间，隐隐地听到门内有喧哗声，好像有叱责的声音。一会儿，刚才那个丫鬟出来了，血流满面，朝着河水便要投水自杀。

王翁急忙上前，抱住她问其中的缘故。丫鬟更加用力往里跳，说：“主妇丢失金钏，却枉冤我偷了。

我哪里去找金钏？与其被打死，不如跳河淹死。“王翁说：“然而金钏在，不要担心。”

于是从袖子里拿出金钏，让她拿着进屋，并且说：“我在这里等你很长时间了。”丫鬟进去报告，主妇认为是欺骗（她），派一个仆人出来问王翁，（王翁）详细地据实回答。

事情报告给长者，长者问：“世上怎么会有这种人？”马上叫（王翁）进来，居然是青年男子。于是就问：“你能为我做事吗？”（王翁）回答说：“非常愿意！”于是让他掌管门户检查，王翁很快就胜任了。

于是又让他进入市场做生意，征收租赋，（王翁）又很快就称职了。长者更加高兴，于是把所救丫鬟许配给他做妻子，并且让他掌管田庄租种土地，王翁更是竭尽全力用严谨认真忠于职守的行为态度来报答长者。

长者知道王翁值得信任，更加信任喜欢他，用对待家人的礼节对待他，诸如钱粮计算的重要事情，全都托付给他。 王翁在陈长者家做事很长时间了，逐渐有钱了，而且所娶的丫鬟生了几个孩子。

孩子长大后，就让他们分别去做生意，不久就富裕起来了，积累大批资产。于是王翁辞掉了陈家事务，带着丫鬟和孩子回到洒口，成为富裕的家庭。

王翁享年八九十岁，孙辈曾孙辈读书的生员有十几个，现在门第人文的昌盛之气，与陈家不相上下。噫！一个乞丐得到价值数十金的金钏，可以吃饱饭了，却退还它是为什么呢？愚山子说：王翁不仅仅是廉洁的，而且是仁义聪明的：王翁不拿不属于自己的东西，是廉洁；估计主妇会狠狠地打丫鬟，丫鬟着急将死，而等候她出来救她，以至于洗刷了她的冤屈，让她逃脱灾祸，是仁义；救了丫鬟又娶了丫鬟，是智慧。

有人说：王氏是世家大族，但他们的祖先贫穷，到了当乞丐的地步。这是他们子孙后代所避讳的，而你曝光它，恐怕不行吧？（愚山子）说：不是这样的！人只有凭他可以流传的操守而闻名，也只有凭可以尊敬的品格而尊贵。

名声和尊贵与他的遭遇没有关系，而与他的贤德和不贤德有关系。像王翁所做的，是自古以来的大贤德。

王氏子孙应当世代学习它，又避讳什么呢？那些行为不合道德的，即使地位显贵的，就像曹操、秦桧之类的人，才是真正的乞丐也不愿成为的人，也是他们的子孙以他们为祖先而感到羞耻的人。

2 文言文乞者王翁传翻译

洒口王氏，是樵县的世家大族。他们的先祖王翁，曾经行乞到拏口陈长者家门口。一会儿门打开了，一个小丫鬟捧一盆水，向外倒。发出了铿锵的声音，一看，是一个（落地）的金钏。翁非常高兴，（但）又想到这个金钏一定是陈家主妇洗梳装扮时放到盆中的，但丫鬟不知道，如果主妇找不到金钏，就会怀疑丫鬟偷了，或许会狠狠地鞭打她。我是一贫穷的人，意外地得到贵重的东西，不一定能享用，而且连累了丫鬟，以至于有不测，很不吉祥。于是留下来等待。过了很长时间，隐隐地听到门内有喧哗声，好像有叱责的声音。一会儿，刚才那个丫鬟出来了，血流满面，朝着河水便要投水自杀。王翁急忙上前，抱住她问其中的缘故。丫鬟更加用力往里跳，说：“主妇丢失金钏，却枉冤我偷了。我哪里去找金钏？与其被打死，不如跳河淹死。“王翁说：“然而金钏在，不要担心。”于是从袖子里拿出金钏，让她拿着进屋，并且说：“我在这里等你很长时间了。”丫鬟进去报告，主妇认为是欺骗（她），派一个仆人出来问王翁，（王翁）详细地据实回答。

事情报告给长者，长者问：“世上怎么会有这种人？”马上叫（王翁）进来，居然是青年男子。于是就问：“你能为我做事吗？”（王翁）回答说：“非常愿意！”于是让他掌管门户检查，王翁很快就胜任了。于是又让他进入市场做生意，征收租赋，（王翁）又很快就称职了。长者更加高兴，于是把所救丫鬟许配给他做妻子，并且让他掌管田庄租种土地，王翁更是竭尽全力用严谨认真忠于职守的行为态度来报答长者。长者知道王翁值得信任，更加信任喜欢他，用对待家人的礼节对待他，诸如钱粮计算的重要事情，全都托付给他。

王翁在陈长者家做事很长时间了，逐渐有钱了，而且所娶的丫鬟生了几个孩子。孩子长大后，就让他们分别去做生意，不久就富裕起来了，积累大批资产。于是王翁辞掉了陈家事务，带着丫鬟和孩子回到洒口，成为富裕的家庭。王翁享年八九十岁，孙辈曾孙辈读书的生员有十几个，现在门第人文的昌盛之气，与陈家不相上下。

噫！一个乞丐得到价值数十金的金钏，可以吃饱饭了，却退还它是为什么呢？愚山子说：王翁不仅仅是廉洁的，而且是仁义聪明的：王翁不拿不属于自己的东西，是廉洁；估计主妇会狠狠地打丫鬟，丫鬟着急将死，而等候她出来救她，以至于洗刷了她的冤屈，让她逃脱灾祸，是仁义；救了丫鬟又娶了丫鬟，是智慧。有人说：王氏是世家大族，但他们的祖先贫穷，到了当乞丐的地步。这是他们子孙后代所避讳的，而你曝光它，恐怕不行吧？（愚山子）说：不是这样的！人只有凭他可以流传的操守而闻名，也只有凭可以尊敬的品格而尊贵。名声和尊贵与他的遭遇没有关系，而与他的贤德和不贤德有关系。像王翁所做的，是自古以来的大贤德。王氏子孙应当世代学习它，又避讳什么呢？那些行为不合道德的，即使地位显贵的，就像曹操、秦桧之类的人，才是真正的乞丐也不愿成为的人，也是他们的子孙以他们为祖先而感到羞耻的人。

3 文言文‘朱买臣传’‘绝缨者言’‘弈喻’‘画竹’的翻译

1起初，朱买臣被免了职，正等待着皇帝重新任命，日常就在会稽郡邸的守邸人那里借住吃饭。朝廷授与会稽郡太守官职，买臣穿上过去罢免时的衣服，怀揣系着绶带的官印，步行回到郡邸。逢着上计的时候，会稽郡办上计的官吏正一起聚着饮酒，对买臣都不屑看上一眼。买臣走进内房，守邸人就和他一道吃饭。吃到快饱的时候，买臣稍微露出那系着官印的绶带，守邸人觉得那东西很奇怪，就上前拿着那绶带，端详着那方印章，正是会稽太守章。守邸人吃了惊，走出屋外告诉了上计掾吏。掾吏们都喝醉了，大叫大喊道：“胡说罢了！”守邸人说：“你们试把它拿来看看吧。”那位平素轻视买臣的旧相识走进室内看了官印，（吓得）回头就跑，高声嚷道：“的确如此！”在座的人（这才）惊慌害怕起来。

2楚庄王设酒宴赏赐他的群臣。天黑下来时，酒也喝足了，旁边侍候的人大都醉了，大殿上的蜡烛也灭了，这时有人在暗中拉扯王后的衣服。王后摸到他的帽缨给揪了下来，对楚王说：“这会蜡烛灭了，有人拉扯我的衣裳，我摸到他的帽缨揪下来了。赶快叫人拿烛火来，看被揪了帽缨的是谁。”楚王说：“别说了（译‘打住’亦可）！”马上发出令来：“和我一起喝酒，不把帽缨揪下来，我就不高兴啦。”于是，没有一个人有帽缨了，也就不知道被王后揪下帽缨的是谁了。这样，楚庄王又与群臣欢乐饮酒，直到宴会结束。后来吴国兴兵攻打楚国，有一个人在战斗中常打头阵，五次冲—锋打退敌人，取到敌方将军的头献给楚王。楚王感到奇怪而问他道： “我对你并没有什么特殊的恩宠，你为何对我这么好呢？”回答说： “我，就是早先在殿上被揪下帽缨的那个人啊。当时就应该受刑而死，至今负疚很久了，没能有所报效。现在有幸能做一个臣子理应做的事，还可以为您战胜吴国而使楚国强大。”《诗经》上说：“广阔的水潭啊，芦苇多么丰茂。”说的是宽阔伟大的胸襟，什么都能容得下的。

3我在朋友家里看一棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很渐愧，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已。

现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！

棋艺的高低，是有标准的，一着的失误，人们都看到见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了。

4我家有茅草房两间，南西都种着竹子。到了夏天，新竹枝叶刚刚伸展开来，绿树成荫，光色照人，放一张床在竹林中，十分凉爽舒适。到了秋冬交替之时，把屏风的骨架拿出来，截去两头，横着安放就成为窗格，然后用均匀洁白的薄纸把它糊起来。待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时，窗纸上一片零乱的竹影，难道不是一派天然的图画吗？我所画的竹子，都没有老师的传承，多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。

在江边的私塾教书，每逢清秋，早晨常起来观察竹子。这时，烟光、日影、露气，都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是，胸中情致勃动，就有了作画的意念。其实，这时在脑海里映现的竹子，已经不是眼睛所看到的竹子了，于是赶快取砚磨墨，展开画纸，乘兴落笔，尽情挥毫，迅即呵成一幅幅图画。这时，笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总之，意念产生在落笔之前，这是无可置疑的法则；但情趣流溢在法则之外，则全凭个人的运化之功了。难道仅仅作画是这样吗？

4 《朱买臣传》全文及翻译

原文 朱买臣，字翁子，吴人也。

家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。

买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰："我年五十当富贵，今已四十余矣。

女苦日久，待我富贵报女功。"妻恚怒曰："如公等，终饿死沟中耳，何能富贵！"买臣不能留，即听去。

其后，买臣独行歌道中，负薪墓间。故妻与夫家俱上冢，见买臣饥寒，呼饭饮之。

后数岁，买臣随上计吏为卒，将重车至长安，诣阙上书，书久不报。待诏公车，粮用乏，上计吏卒更乞丐之。

会邑子严助贵幸，荐买臣，召见，说《春秋》，言《楚词》，帝甚说之，拜买臣为中大夫，与严助俱侍中。是时，方筑朔方，公孙弘谏，以为罢敝中国。

上使买臣难诎弘，语在《弘传》。后买臣坐事免，久之，召待诏。

是时，东越数反复，买臣因言："故东越王居保泉山，一人守险，千人不得上。今闻东越王更徙处南行，去泉山五百里，居大泽中。

今发兵浮海，直指泉山，陈舟列兵，席卷南行，可破灭也。"上拜买臣会稽太守。

上谓买臣曰："富贵不归故乡，如衣绣夜行，今子何如？"买臣顿首辞谢。诏买臣到郡，治楼船，备粮食、水战具，须诏书到，军与俱进。

初，买臣免，待诏，常从会稽守邸者寄居饭食。拜为太守，买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。

直上计时，会稽吏方相与群饮，不视买臣。买臣入室中，守邸与共食，食且饱，少见其绶，守邸怪之，前引其绶，视其印，会稽太守章也。

守邸惊，出语上计掾吏。皆醉，大呼曰："妄诞耳！"守邸曰："试来视之。

"其故人素轻买臣者入内视之，还走，疾呼曰："实然！"坐中惊骇，白守丞，相推排陈列中庭拜谒。买臣徐出户。

有顷，长安厩吏乘驷马车来迎，买臣遂乘传去。会稽闻太守且至，发民除道，县长吏并送迎，车百余乘。

拜为太守，入吴界，见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。

居一月，妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。悉召见故人与饮食诸尝有恩者，皆报复焉。

居岁余，买臣受诏将兵，与横海将军韩说等俱击破东越，有功。征入为主爵都尉，列于九卿。

数年，坐法免官，复为丞相长史。张汤为御史大夫。

始，买臣与严助俱侍中，贵用事，汤尚为小吏，趋走买臣等前。后汤以延尉治淮南狱，排陷严助，买臣怨汤。

及买臣为长史，汤数行丞相事，知买臣素贵，故陵折之。买臣见汤，坐床上弗为礼。

买臣深怨，常欲死之。后遂告汤阴事，汤自杀，上亦诛买臣。

买臣子山拊官至郡守，右扶风。白话释文 朱买臣，字翁子，是吴地人，家里贫困，喜爱读书；不善于置办财产家业，常常割草砍柴卖了来购取粮食。

担着一捆柴，边走边高声诵读文章；他的妻子也背着柴跟随着他，多次阻止朱买臣，让他不要在路上高声歌唱，朱买臣歌唱声更大，妻子对此感到羞愧，要求离开他，朱买臣笑着说：“我五十岁命该富贵，现在已经四十多了，你辛苦了很久了，等我富贵了，我要报答你的功劳。”妻子气愤地说：“像你这样的人，最终就是饿死在沟里罢了，怎么能够富贵呢！”朱买臣没办法留住她，就听任她离开了。

之后，朱买臣一个在道路上边走边唱，背着柴在墓间行走。他的前妻和他都去上坟，看到朱买臣又冷又饿，召唤给他饭吃。

几年后，朱买臣跟随上计吏当差，押送重车到了长安。上计吏到朝廷上书后，皇上的回复迟迟不下，他们只好在公车府等待诏书，粮食用完了，上计吏最后变得像乞丐一样去讨要粮食。

正好同乡严助很得宠幸，举荐朱买臣；得到召见，在皇上面前讲解《春秋》、《楚辞》，皇上很高兴；任命朱买臣为中大夫，与严助同为侍中。后来朱买臣犯了事被免职。

很久后，重被召见到朝廷等待重新任职……皇上任命朱买臣担任会稽太守。起初，朱买臣被免了职，正等待着皇帝重新任命，常在会稽郡邸的守邸人那里借住吃饭。

朝廷授与会稽郡太守官职，买臣穿上过去罢免时的衣服，怀揣系着绶带的官印，步行回到郡邸。正值上计的时候，会稽郡办上计的官吏正一起聚着饮酒，对买臣都不屑看上一眼。

买臣走进内房，守邸人和他一道吃饭。吃到快饱的时候，买臣稍微露出那系着官印的绶带，守邸人对此感到奇怪，就上前拿那绶带，端详着那方印章，正是会稽太守章。

守邸人吃了惊，走出屋外告诉了上计掾吏。掾吏们都喝醉了，大叫大喊道：“胡说！”守邸人说：“你们试把它拿来看看吧。”

那位平素轻视买臣的旧相识走进室内看了官印，吓得回头就跑，高声嚷道：“的确如此！”在座的人才惊怕起来，派人前去告诉守丞，彼此相互推拥着排成队列到中庭拜谒朱买臣。会稽守丞听说太守将要到了，发动百姓清除道路；县吏一起送行和迎接的车辆达一百多辆。

进入吴县境内，朱买臣见到他原来的老婆，夫妻二人正在修整道路；朱买臣停下车，叫后面的车辆载上他们夫妻一起到太守府，把他们安置在园里，供应他们饮食。住了一个月，那女人就上吊死了，朱买臣给她丈夫钱，让把她安葬了。

又全部找来以前的熟人，与他们一同吃饭；那些对自己有恩的人，都一一报答。住了一年多，朱买臣接到诏书领军出征，与横海将军韩说等人一起打败东越国，。

5 筠溪翁传文言文翻译

筠溪翁传

明归有光

原文

余居安亭。一日，有来告云：“北五六里溪上。草舍三四楹，有筠溪翁居其间，日吟哦，数童子侍侧，足未尝出户外。”余往省之。见翁，颀然晳白，延余坐，瀹茗以进，举架上书悉以相赠，殆数百卷。余谢而还。久之，遂不相闻。然余逢人辄问筠溪翁所在。有见之者，皆云翁无恙。每展所予书，未尝不思翁也。今年春，张西卿从江上来，言翁居南澥浦，年已七十，神气益清，编摩殆不去手。侍婢生子，方呱呱。西卿状翁貌，如余十年前所见加少，亦异矣哉！

噫！余见翁时，岁暮，天风憭栗，野草枯黄。日将晡，余循去径还家。媪、儿子以远客至，具酒。见余挟书还，则皆喜。一二年，妻儿皆亡。而翁与余别，每劳人问死生。余虽不见翁，而独念翁常在宇宙间，视吾家之溘然而尽者，翁殆加千岁人。

昔东坡先生为方山子传。其事多奇。余以为古之得道者，常游行人间，不必有异，而人自不之见。若筠溪翁，固在吴淞烟水间，岂方山子之谓哉？或曰：筠溪翁非神仙家者流，抑岩处之高士也欤？

1、举架上书悉以相赠，殆数百卷。——把书架上的书全部赠给了我，大概有几百卷。

2、视吾家之溘然而尽者，翁殆如千岁人。——与我家门中那些突然去世的人，老先生就好像是活了一千岁的人。

6 文言文《宋史列传第二百一十八》

《宋史•苏云卿传》原文： 苏云卿，广汉人。

绍兴间，来豫章东湖，结庐独居。待邻曲有恩礼，无良贱老稚皆爱敬之，称曰苏翁。

身长七尺，美须髯，寡言笑，布褐草履，终岁不易，未尝疾病。 披荆畚砾为圃，艺植耘芟，灌溉培壅，皆有法度。

虽隆暑极寒，土焦草冻，圃不绝蔬，滋郁畅茂，四时之品无阙者。味视他圃尤胜，又不二价，市鬻者利倍而售速，先期输直。

夜织屦，坚韧过革舄，人争贸之以馈远。以故薪米不乏，有羡则以周急应贷，假者负偿，一不经意。

溉园之隙，闭门高卧，或危坐终日，莫测识也。 少与张浚为布衣交，浚为相，驰书函金币属豫章帅及漕曰：“余乡人苏云卿，管、乐流亚，遁迹湖海有年矣。

近闻灌园东湖，其高风伟节，非折简能屈，幸亲造其庐，必为我致之。” 帅、漕密物色，曰：“此独有灌园苏翁，无云卿也。”

帅、漕乃屏骑从，更服为游士，入其圃，翁运锄不顾。进而揖之，翁曰：“二客何从来耶？”延入室，土锉竹几，地无纤尘，案上有《西汉书》一册。

二客恍若自失，默计此为苏云卿也。既而汲泉煮茗，意稍款浃，遂扣其乡里，徐曰：“广汉。”

客曰：“张德远广汉人，翁当识之。”曰：“然。”

客又问：“德远何如人？”曰：“贤人也。第长于知君子，短于知小人，德有余而才不足。”

因问：“德远今何官？”二客曰：“今朝廷起张公，欲了此事。”翁曰：“此恐怕他未便了得在。”

二客起而言曰：“张公令某等致公，共济大业。”因出书函金币置几上。

云卿鼻间隐隐作声，若自咎叹者。 二客力请共载，辞不可，期以诘朝上谒。

旦遣使迎伺，则扃户阒然，排闼入，则书币不启，家具如故，而翁已遁矣，竟不知所往。 帅、漕复命，浚拊几叹曰：“求之不早，实怀窃位之羞。”

作箴以识之，曰：“云卿风节，高于傅霖。予期与之，共济当今。

山潜水杳，邈不可寻。弗力弗早，予罪曷针。”

《宋史•苏云卿传》译文： 苏云卿，南宋汉州广汉（今四川广汉县）人，来到豫章的东湖，修筑庐舍居住在那里。（生卒年不详），苏翁以耕田种菜，织布编鞋为生。

他身长七尺，美髯垂胸，少言寡笑。 苏云卿见南昌东湖水面辽阔，草洲清悠，便在百花洲上结庐隐居，以清贫高洁为荣。

他披荆畚砾，开圃耕作，锄耘、培壅和灌溉都很有章法，蔬菜种得很好。既使是隆冬酷暑、草冻土焦之时，他的菜圃内也从不缺菜。

他种子的蔬菜除少量自食外，大部分都卖给菜商小贩，而且从不二价，所以卖得特别快。 他还在种菜之暇，常于夜间织草鞋卖，以补生活之用的不足。

他织的草鞋与众不同，鞋帮纳得很紧密，又用皮草作梁，使草鞋结实好穿，贫苦市民争相购买。因为他人勤价实，蔬菜和草鞋都畅销无滞，所以从无柴米之忧。

他在灌园之隙，或闲门高卧，或危坐终日，人们感到他的行为有些古怪，把他看成是一位奇人。苏云卿与近邻虽相敬如宾，交友也不分贵贱，却也很少向世人透露自己的身世，人们只知道他姓苏，便称他为“苏翁”。

苏翁年轻时，与张浚为布衣之交。张浚后来做了宰相，广揽天下名士。

派人骑著马，带上书信金钱礼品，通知豫章帅漕说：‘我的同乡苏云卿有管仲、乐毅的才华，希望你能亲自到他家拜望他。一定要为我把他给请出来。

’ 帅漕派人悄悄去访问，都说这里只有种田的苏翁，没有苏云卿这个人。帅漕便不带骑士随从，打扮成游士的样子，来到他家的菜园中。

这时，老人正拿著锄头在干活，没有注意他。帅漕走上前去拜了拜。

老人问：‘客人从哪里来？’便请他到屋里去。屋里很干净，一尘不染。

案上有《汉书》二册。客人恍然大悟，心想，这个老人一定是苏云卿了。

不一会，汲泉煮茗，两人谈得很投机。客人便问老人的老家在何处？回答说：‘广汉。

’‘张德远与您老同乡，您认得吗？’回答说：‘认得。’客人又问：‘你觉得张德元是个什么样的人？’回答说：‘贤人。

不过，很了解君子，却不大了解小人，德行有余而才干不足。’客人站起来说：‘张公叫我请您去与他共济大业。

’于是便把书信和礼物放在案上，一定要请他与自己同乘一辆车回去。苏云卿推辞，说他明天一早登门拜望客人。

第二天，官府派人来迎接苏云卿，只见门户紧闭。推门进去，书信尚未拆，礼物也没有打开，苏云卿已经不知去向了。

后来有人在昆仑山遇到他，看见他正在采药，非常逍遥，快乐自在。 补充资料： 苏圃的主人苏云卿，广汉（今属四川）人，南宋绍兴年间隐居于东湖的东洲上。

在洲上种菜织草鞋度日。当朝丞相张浚（就是与岳飞一道抗击金兵的著名将领）是他少年时的同乡好友，评价苏云卿为“管乐之才”，派人携书函金币邀他去京城共济大业（说白了就是做官），苏无法推辞，只好约定日期前往。

谁知到时官府派人迎请苏老先生时，却见“书币不启，家俱如故，而翁已遁矣，竟不知所往”。后人赞其高洁，将其居住的小洲称为苏公圃。

南宋苏云卿，广汉人。宋高宗绍兴年间，来到豫章乐湖旁隐居，人称苏翁。

苏翁整年身穿麻布衣，足登茅草鞋，开荒辟地，以种菜为生，还时常周济别人。他年轻时与张浚结为布衣之交。

张浚做宰相后，派转运使带着钱财与亲笔信，去请苏云卿到京城作官，并嘱咐：“苏云卿不是短短。

7 息庵翁传 文言文翻译

息庵翁，名叫志求，字文健，息庵是他的别号。他的先人是江西清江县人，后来到了明朝洪武年间到了苏州，就在苏州安家了。息庵翁的祖父贻令先生因为擅长书法而在吴中很有名。息庵翁还是个小孩子的时候，在他祖父身边磨墨，伺候祖父写字，仿着祖父的字体写字，字写得很有精神且遒劲。他祖父非常惊讶，就教授他写字的方法。息庵翁为人清廉、正直，不符合礼法规定的不说、不做，亲朋好友都特别尊敬他。

息庵翁特别喜欢看书，一旦知道别人有好的古籍善本，就马上去借阅。他把自己的小屋装饰好后独自居住，在桌上点一炉香，放一瓶水，早晚抄录借来的书籍。然而息庵翁心中有雄心壮志，为自己不能及时有所作为而感到羞耻，听到秋风就不禁为这萧瑟所感染，马上扔掉笔站起身来，在屋子里来回走动。等心情平复后却又继续抄书，最后也只是在家中郁郁不得志，他在雍正四年去世，被安葬在黄山。息庵翁由一个儿子、三个女儿，他的子孙都很贫困，他的坟因此得不到修缮儿破败，坟周围种的树也很少，后人也很少去拜祭，但是息庵翁一生所抄录的书籍却都完好保存。

8 汉书的文言文翻译文翁,庐江舒人也少好学,通《春秋》,以郡县吏察

译文 文翁，是庐江郡舒县人年少时喜好学习，通晓《春秋》，以庐江郡县吏的身份被提拔汉景帝末年，担任蜀郡郡守他为人仁爱，喜欢用感化的方法进行治理文翁发现蜀地偏僻狭小有蛮夷风气，便想引导教化他们他选拔明达有才能的郡县小吏张叔等十多人，亲自诫勉，将他们派遣到京城，让他们跟随博士学习，有的学习律令他还减少郡府开支，购买刀、布等蜀地物品，由计吏带着去送给博士几年后，蜀郡学生都学成归来，文翁起用他们担任高职，依次选拔，有的人官职达到郡守刺史 文翁又在成都街市修建学校，召来属县子弟作为学生，为他们免除徭役，成绩优异的提拔担任郡县官吏，次等的担任教民务农的乡官文翁常常选拔学官学僮，让他们在非正式场合任职每次出巡属县，从学校学生中挑选通晓经术行为端正的人与他一起前往，让他们传布教令，出入内府县邑吏民见此而感到荣耀，几年后，大家都争当学校学生，有的富人甚至为求当学校学生而愿出钱因此蜀地风气大变，蜀郡在京城学习的人与齐、鲁接近到汉武帝时，便命令天下郡国都设立学校，郡国设立学校从文翁开始 文翁死在蜀郡，当地吏民替他建立祠堂，每逢节气祭祀不断直到现在，巴蜀之人喜欢艺文礼乐，也是文翁教化的结果。

老人一般都怀旧，民国故事，闯关东，建国初期故事，人民公社生产队，抗日战争片，解放战争片，抗美援朝志愿军战争片，剿匪记等故事片，再一个就是反映家常理短事的题材累。

我为老人选择看电视剧的标准是，听从老人自己的建议，一台液晶屏电视和家用投影仪，投影仪可以戴耳机收听收看，互不影响。

我的父亲喜欢看新闻类的节目，边看边评论自己的观点，很有一番风趣。

而我的母亲是四大名著之谜，在网络电视上，下载四大名著电视剧，随时都可以观看。母亲幼年学过国高，各种古籍善本轮流翻看。什么施耐庵的水浒传、吴承恩的西游记、曹雪芹的红楼梦、罗贯中的三国演义。特别喜欢三国演义。

我小的时候就喜欢听妈妈讲故事，我也偏爱三国演义，因为古板的三国有说词也有唱词，妈妈唱起来非常好听，是现在的京东大鼓曲调。我用DV录了视频经常放在网络电视上自由自乐，歌词的大概意思是二十二位名将，他们是：黄忠、关羽、张飞、赵云、吕布、神枪张绣，周泰，马超、典韦、许褚、孙策、夏侯渊、夏侯淳、太史慈、张郃、魏延、庞德、孙辽、甘宁、周泰、徐晃、文丑。在投影仪里播放向看**一样大气十足，类似自己的小视频电视剧。使二位老人心情无比喜悦，在我们这个大家庭里看电视剧是老人的专利权，而我们晚生各忙各的生意！这正是：四代同堂，其乐融融，老人幸福，全家安康！

谢邀：八零年以前的**不但适合老年人看，而且更适合全家人坐在一起看。

老人喜欢看的**，其实最好选择是，参加过革命老人，选择反应战争的影片：《铁道游击队》《小兵张嘎》《血战台儿庄》《东进序曲》 如果新中国50后老人，选择**：《红孩子》 《闪闪的红星》《让我们荡起双桨》《英雄儿女》《烈火中永生》

怎么选择适合老人看的电视剧，必须充分考虑老人的爱好和思想特点。例如：

1、老人喜欢怀旧，常常回忆往事自己的人生经历等，所以选择反映剧情和自己经历大体一致 历史 剧。

2、根据反映中国 历史 改编的电视剧。如三国演义、水浒、西游、大清王朝、反映 历史 各种戏曲剧。

3、反映自然风光、 旅游 观光方面的电视剧。

4、反映养身修性、锻炼身体的电视剧，如太极拳、书法、绘画、收藏、考古等方面的电视剧。

5、反映当代老年人生活的电视剧。

所以选择以上方面的电视剧，都是老人喜欢的，都适合老人观看。

老一辈的应该是比较喜欢念旧的吧，就像我奶奶和我爸那一辈的就是喜欢看抗日战争还在以前改革开放的电视剧。

给老人选择合适的电视剧需要考虑以下三个方面:

一是 要了解老人的经历和学历选择与他有过交接或者经历过的题材，例如退伍军人肯定喜欢看的是抗战剧，红色**，普通务农经历那就喜欢看一些农村题材，家长里短，轻松气氛的电视剧等等。

二是 要了解老人的现状来选择电视剧，比如正在关注儿女婚嫁的问题，那他肯定喜欢看此类剧集，那就家庭伦理剧，如《都挺好》《小欢喜》《马大姐》《蜗居》等等。

三是 要了解老人作息时间，根据老人的身体状况不能太劳累，适度看电视，多外出运动，所以老人看电视剧最后就是跟着央视追剧，看完新闻联播，追每天两集的电视剧，刚刚好！

1、首先，剧情应该贴合实际生活，内容可以是类似于家庭关系的处理，或者关于子女教育的，也可以是喜剧。总而言之就是关乎柴米油盐酱醋茶的。

2、其次，演员妆容，背景制作，不应夸张，另类，魔幻，令人不解。

3、然后，不应是穿越，仙侠类的，也不应是思维特别跳跃的。

4、最后，最好剧中可以有某一知名老演员，老戏骨，他们会觉得，某某演员的电视剧好看。年轻人还追星，何况他们的，即使不追，也会觉得亲切熟悉。

以上仅代表个人观点。

我父母看电视不用我帮他们选，锁定**频道天天七点半到十点抗战片不断！我家婆婆喜欢看生活片，每天也有固定的时间播放！

问题一：安徽师范大学和哈尔滨师范大学哪个好？？ 综合实力，安徽师范大学比哈尔滨师范大学好个档次；但论就业，安徽师范大学的不如哈尔滨师范大学

安师大最近几年优质教师流失严重，新校区建设中 严重，毕业生的就业质量堪忧，望慎重考虑，这所学校前身是1928年的国立安徽大学，有点老底子罢了；近几年安师大毕业生在省内剩余不好，眼高手低的很多，用人单位更宁愿要省内一些二本的师范生

问题二：安师大和海师大哪个好 安师大，海师大地理位置局限大，不利于以后发展。。。

问题三：河北师范大学，安徽师范大学，哈尔滨师范大学哪个好一些 离家近最好。都一个水平的

问题四：安师大和上师大哪个好 那肯定是上师大

问题五：安师大与重庆交大哪个好 重庆科技学院只是很一般的本科，不是重庆科技大学。肯定比不上重庆交通大学。

重庆交通大学创建于1951年，是一所具有博士、硕士、学士学位授予权，以工为主，工、管、理、经、文、法等学科协调发展的多科性大学。1951年11月， 领导的西南军政委员会为建设大西南，创建了重庆交通大学的前身――西南交通专科学校；时任西南军政委员会交通部部长、川藏公路筑路指挥部政委的穰明德任首任校长。2006年，学校新增为博士学位授予单位，并更名为重庆交通大学

问题六：哈尔滨师范大学和安徽师范大学哪个体育教育好 若有来生，你可愿再做那孤傲的王;若有来生，你可愿执子之手看似水流年。…………看你这般惨死，且许你来生不孤单。

问题七：云师大和安师大哪个更好？ 30分 同档次院校，总体上安徽师范大学更好些

在安徽省内一本招生（省内一本生源90%以上，录取分数超过一本线20--25分），

省外二本招生（外省录取分数一般在当地一本线左右，或略高于当地一本线，性价比更高）

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安徽师大新校区建筑富有现代化气息，设施齐全、生活便利、空气清新、道路宽敞；

本部毗邻风景秀丽的镜湖，校园内绿树成荫、鸟转莺啼、百艳吐芳、香气怡人；

如果您希望毕业后从事教育及相关工作，高考成绩超过一本20分左右，报考安徽师大是个非常不错的选择，安徽师范大学在中国校友会综合排名中位列113名（该排名仅供参考，全国共有本科院校800所左右），安徽师大1928年建校，是教育部和安徽省共同建设的省属重点大学，现有硕士点157个，博士点54个，省级重点学科18个，国家级特色专业9个，副教授以上师资950名左右，安徽省内中小学特级教师中大半毕业于安徽师范大学！

安徽师大的中文、英语、数学、地理、化学、音乐、历史、政治、物理、生物等传统师范专业都是实力不错的，这些学科中绝大多数学科都有相关博士点或一级学科博士点，该校生态学有一级学科博士点，实力也挺不错；

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安徽师范大学是中华人民共和国教育部和安徽省人民 共建的安徽省属重点大学，安徽省高等教育振兴计划首批四所地方特色高水平大学建设高校之一，是全国首批具有接受公费来华留学生资格的高校、全国首批硕士研究生学位授予权高校、国家华文教育基地；学校具有副教授自审权和推荐免试研究生资格，也是安徽省优先建设的综合性大学，“卓越教师培养计划”实施高校。

截至2014年7月，校园共有3大校区，占地总面积19525万平方米，教学科研仪器总值257亿元，图书馆藏2752万册。各类在籍学生37400余人，其中，研究生4800余人，普通本科生21800余人，留学生200余人，成人本专科生16000余人。

截至2014年1月，学校有教职工2279人，其中专任教师1412人，正高职称350人，副高级职称616人，拥有国家级教学名师1人，国家级教学团队3个，“百千万人才工程”国家级人选6人，教育部“新世纪优秀人才”支持计划7人，“皖江学者”特聘教授5人、讲席教授7人，省学术与技术带头人28人、省学术与技术带头人后备人选47人，5个省级教学团队，10个省级教学名师，12个省级教坛新秀。

截至2014年6月，安徽师范大学有省、部重点科研机构16个。有1个教育部人文社会科学重点研究基地，1个教育部重点实验室，5个安徽省高校人文社会科学重点研究基地， 8个省级和省高校重点实验室（中心），1个省级工程技术研究中心,1个省高校工程技术研究中心，1个省科技创新公共服务平台，2个省级创新团队。1个国家级高中化学骨干教师培训基地，1个国家级高中地理骨干教师培训基地，1个国家级社会工作专业人才培训基地。

截至2014年6月，安徽师范大学与美国、英国、德国、芬兰、澳大利亚、新西兰、韩国、日本、越南等国家和地区的几十所高等院校、科研机构、学术团体教育机构建立了长期友好合作与学术交流关系，并与澳大利亚查尔斯・达尔文大学、安哥拉独立大学共建了孔子学院。[

国家级特色专业：

地理科学、汉语言文学、生物学、历史学、 英语、电子信息工程、教育学、音乐学、化学

博士后科研流动站：

中国语言文学、历史学、化学、生物学、生态学

博士学位授权一级学科点：

中国语>>

问题八：安工大和安师大哪个好 要看你读什么专业，工科的话安工大好一些，另外安工大男生比女生多 安师大女生比男生多 你想想吧

问题九：安师大最好的专业 适合自己的才是最好的专业 --- 不过在师大，像食品、营养、机械、自动化、通信、教育学等都是师资/底蕴/就业都是饱受诟病的红色危险专业。

本校更适合有志于从教/师范的学生报考；该校师范类专业和自然基础学科师资较强，新开的所有工科都挺差，不推荐；

问题十：安师大好么？ 好坏都是相对的，得看跟谁比；即便同一所学校，不同专业在全国的排名和地位也差距很大的

在安徽省师范这块，安师大还可以，放到全国看，就很一般了，师范类专业较好，非师范的较差

安徽师范大学始建于1928年，是安徽省建校最早的高等学府，首批具有硕士学位授予权的单位和国家中西部高校基础能力建设工程重点建设的百所高校之一（俗称“小211工程”），具有接受中国 奖学金来华留学生资格、硕士研究生推免资格、副教授自审权，学校坐落于具有“徽风皖韵、千湖之城”美誉的国家级开放城市――芜湖，濒临浩瀚长江，傍依灵秀赭山，是一所集江南自然之神秀、汇安徽人文之灵杰的省属重点大学。

学校现有 5 个一级学科博士点，37 个二级学科博士点，4个博士后流动站（中国语言文学、历史学、生物学、化学），26个一级学科硕士点，157 个二级学科硕士点，66个本科专业；1个教育部高校人文社会科学重点研究基地，3个安徽省高校人文社会科学重点研究基地，18个省级重点学科，2个省级创新团队，1个省部共建教育部重点实验室，5个省级重点实验室(中心)；3个安徽省高校人文社会科学重点研究基地，6个省级和省高校重点实验室(中心)，1个省级工程技术研究中心，1个省高校工程技术研究中心，1个省科技创新公共服务平台。

现有9个国家级特色专业建设点，8门国家级精品课程，3个国家级教学团队， 1门国家级双语教学示范课程，1个国家级实验教学示范中心建设单位， 5个省级特色专业建设点，5个省级教学团队，4个省级教改示范专业，1个省级人才培养模式创新实验区，6个省级实验教学示范中心，37门省级精品课程。

现有专任教师1347人，其中正高职称252人，副高级职称558人，拥有1位国家级教学名师， “百千万人才工程”国家级人选6人，教育部“新世纪优秀人才”支持计划7人，“皖江学者”特聘教授5人、讲席教授7人，省学术与技术带头人28人、省学术与技术带头人后备人选47人， 10位省级教学名师，12位省级教坛新秀。各类在籍学生33695人，其中，博士生157人，各类硕士生4257人，普通本科生22915人，留学生163人，成人本专科生5856人。

校园占地总面积3200余亩，建筑面积7583万平方米，教学科研仪器设备总值233亿元。学校图书馆是全国古籍重点保护单位，藏书丰富，种类齐全，现有纸质藏书 385万册，古籍善本600多种，其中《洪武正韵》为国内唯一全本、元刻明递修《通志》、明嘉靖刻本《李太白全集》、《杜工部集》均为海内珍本，还拥有国内外主要网络资源及数据库，馆藏资源基本实现了数字化。

学校是全国首批获准招收公费留学生的高校之一，也是国家华文教育基地、安徽省汉语国际推广中心。学校先后接收了30多个国家和地区的长短期留学生3000多人次，并与美国、英国、德国、芬兰、澳大利亚、新西兰、韩国、日本、越南等国家和地区的几十所高等院校、科研机构、学术团体等教育机构建立了长期友好合作与学术交流关系

在北京大学,附近或者是海淀图书城二楼有许多书只买5元,都是小说

在增光路美廉美超市二层金城轩商场旧书便宜，两元一本．

有些还一元．很多的，去看看吧．

朝阳区红庙附近的居民区道路上就有

做47 或运通109/ 或16/等到北航下车或海淀走读大学下车，往西走大概三百米有个大桥，过去后有个小吃城，那里面就是还有旁边那个服装市场，2楼有，不过最近卖的价格不是太好！

玉泉路的原花鸟鱼市场有好多旧书,不过现在市场里卖书的不如以前多了,我的一个在唐山卖书的朋友就经常到那里去进书,不知道能否有你想要的那些书,地址坐地铁到玉泉路下车,然后南行250米坐605或308或958 959 你说到花鸟鱼就行,有空你去看看吧

1 中国书店：当之无愧的北京旧书经营单位的龙头老大，遍布于京城各地，如琉璃厂、西单、海淀图书城、新街口、灯市口、隆福寺等地。图书经营范围无所不包，优至宋元刻本，劣至毛衣编织，但是店大欺客，价格不菲，。

2 潘家园：闻名于海内外的全国最大的旧货市场，极具传奇色彩。其中的古旧图书区经营范围也十分广泛，不乏古籍善本，也有很多名著经典，价格低廉，书油子颇多。潘家园只在周末开放，周六凌晨4、5点钟交易的叫“鬼市”，此时才是淘书的最佳时机，潘家园才是北京最佳的淘书市场。

3 报国寺：个人认为报国寺可以称得上“小潘家园”，价格比较便宜，但鱼龙混杂，书油子不少。此处离家很近，本科时是我经常采购的地方，但近半年以来有所萧条。

4 北大旧书市场：活跃在高校里的新兴力量。在此买书的书贩大多是从潘家园、五道口等旧书市场转移过来的，他们摸透了大学生的需要和购书心理，经营得十分成熟，价格偏高，而且实难打价。

5 五道口旧书市场：类似于北大的旧书市场，3、4年前还有些好书，现在沦落到买教材教辅和盗版书的二流市场。

6 鲁谷路综合市场：活跃在城郊的旧书市场，其中也不乏有好书频频出现，但价格略高，良莠不齐，几乎全是书油子。

7 双龙旧货市场：可称得上是潘家园的有益补充。此地里潘家园不远，一般逛完潘家园的人们都会再去那捡捡漏，享受一下意犹未尽的感觉。书摊不多，价格合理，淘到好书也不是很难。

8 城南旧货市场：南城新兴的旧书市场。图书经营已经形成一定规模，价格适中，好书也是层出不穷。

9 再介绍父隽阈堑木墒橄�厶�悖br /> 四环综合市场、果子巷内书摊、右安门天客隆超市旁边胡同里的书摊、下斜街康乐居小区门口只有傍晚才营业的书摊：价格低廉，但碰到好书的几率不多。

10 最后再补充一个就是活动于北京各大胡同、小区、街道的废品收购站：这里是以上各处旧书经营者的主要进货渠道，书都是论斤要，是专业淘书家青睐的场所。

该回答在2005-10-28 11:25:39由回答者修改过

该回答在2005-10-28 12:18:38由回答者修改过

报国寺，北方旧货 琉璃厂中国书店

到东大桥的中国图书进出口总公司书店，都是外国原版的书和杂志。（大山子）798工厂里有个现代书店，店主是美国人，也因原版艺术类书目比较齐全而有名。

可以和我联系一下，我有个朋友可能需要QQ323229105