愿为江水

栏目：古籍资讯发布：2023-08-03浏览：2收藏

愿为江水,第1张

愿为江水，与君同流。

你觉得爱情里最重要的是什么？

我觉得是般配。

所以我才会觉得如此苦恼，我与孟柯，我们并不般配。

我读的是历史专业，孟柯读的是水产养殖专业，爱好兴趣不一样。我打小在县城里长大，来北京读大学之前连地铁都没坐过，孟柯从初中开始寒暑假便跟着父母满世界地旅行。我们的星座也不搭，我是十二星座里最感性的双鱼座，孟柯是务实理性的摩羯座。

除此之外，还有……我能找到一百条我与孟柯不般配的理由。

我决定同孟柯分手。

他当时正在实验室里做实验，接到我的电话从实验室走出来。我站在走廊上等他，见到他出来以后，放下了电话：“孟柯，我们分手吧。”

他身上还穿着实验室里的白大褂，微微愣了愣。

我把想好的理由说了出来：“我觉得我们并不般配。”

孟柯看着我：“那你觉得什么样的伴侣是般配的呢？”

“很多啊，钱钟书和杨绛，霍启刚和郭晶晶，天作之合，神仙伴侣。身边的人？身边的人我最羡慕的，肯定是钟教授和他的夫人了。”

“你们历史系的钟子期教授？”

“对！你也听说过他吧，他可是我们历史系的传奇人物。学院的历史系都是当年他留学回国后一手创办起来的。我当年考大学的时候，就是冲着他的名号来的，想着以后能做钟教授的关门弟子呢。谁知道我这还没考上研究生，钟老师就已经退了休，不带研究生了。”

“你是说钟教授和他的夫人很般配是吗？”

“那当然了，”我撇撇嘴，“我在学院家属楼见到他们，两个人都是一起的，看上去就很般配。而且你知不知道，钟教授的夫人也是历史研究专家，有一些论文都是两个人共同合作完成的。他们是真实的神仙伴侣，你看看你和我，从来都聊不到一起去……算了算了，不说这些了，反正我就是要和你分手……”

我正说着的时候，孟柯的手机响了起来，应该是他的导师打过来的，询问他实验的进度。

“目前都还算顺利，上周我去了养殖场一次。对，青蟹的产量……”

“哼！”我愤恨地给了孟柯一个白眼，踩着我的高跟鞋噔噔噔地走开了。

真分手的话，我心里多多少少也是有些难受的。晚上我在图书馆看书，总觉得有些心不在焉，脑海中老总是浮现出我和孟柯在一起时的画面。

坦白来说，我同孟柯在一起也还是比较开心的。虽然我们的兴趣不一样、性格不一样、喜欢的东西也不一样……不行，我拿书敲了敲自己的脑袋，我才二十一岁，还这么年轻，可不能随随便便妥协了。

我一定要拥有一个般配的伴侣。

钟教授因为突发心梗去世的消息传来后，整个历史系陷入一片悲痛之中。

我上大一的时候，有幸听过钟教授的几节课，那个时候他已经七十岁了，头发花白，但看起来仍旧挺拔俊朗，精神矍铄。两个多小时的时间，秦汉史被他讲得格外引人入胜。

他早已是史学界的泰斗，却一点架子也没有，下课之后若是被学生围着问各种问题，也总是捧着自己的保温杯，笑眯眯地解答。

听说钟教授的保温杯里泡着的东西都是不一样的。

有时候是枸杞，有时候是碧螺春，有时候是大麦茶，都是钟夫人根据不同时间里钟教授的身体情况精心准备的。

“钟教授，如果我以后读研想研究明史的话，要看哪些书比较好？”

“明史啊，你师母对明史比我熟，回头我让她给你们开张书单。”钟教授笑眯眯地说道。

“史学提供一种特有的训练，历史是一门严谨的、理性的，讲究逻辑推证的学科。我们从一些看似枯燥艰涩的东西开始，逐渐去领会一种学术的境界，去习得一种纵观古今的智慧，千年沧桑纸上阅尽，这才是史学的真谛啊。”至今我都还记得，在某节课的最后，钟教授谈到了如今高校历史系衰落的情况，叹了口气之后告诉我们的这几句话。他的声音虽然不大，却铿锵有力。我相信那几句话落到了当时每一个坐在讲台下面的历史系学子的心里。

学院原本想给钟教授办一个大规模的追悼会，却被师母拒绝了。她摇头：“子期这个人我最了解了，他不喜欢热闹，追悼会的事情，由我来操办就可以，就不用麻烦学校了。到时候，想来的学生可以过来。”

追悼会那日，历史系许多学子都过去鞠躬默哀，也有很多当年钟教授门下的硕士生、博士生，从各地赶过来。

包括我在内的很多人，面对着钟老先生的黑白遗照，眼泪都忍不住流了出来。

“你们这些孩子，别哭。”最后结束的时候，师母走到了我们中间，将纸巾塞到我们手中，“子期临终前说过，他这辈子做过最好的学问，有过最好的学生，也有过最好的感情，年纪大了，该走也就走了，没有一点遗憾。你们不要哭，好好把子期教给你们的东西学下去才是最好的。”

我知道师母心中的悲痛可能比我们所有人加在一起都还要多，但她说这些话的时候，脸上的表情很平静，有一种足以抚慰人心的力量。

在追悼会上，我竟然见到了孟柯，这出乎了我的意料。钟教授虽说名望极高，但毕竟也只是在史学领域。隔行如隔山，不知他为何会出现。

仔细一看，他并不是一个人，身旁站着一对五十来岁的男女，我记起他给我看过照片，是他的父母。

想必是他的父母同钟教授有些渊源，我在心中揣测。

似乎察觉到了我的目光，孟柯也朝我这个方向看过来。四目相对的那一刻，他的眼睛亮了亮，嘴唇动了动，似乎想喊出我的名字。

但周遭太多人，我们离得又很远，最终他没有说什么。

后来过了一周，我接到了孟柯的电话，他问我周末有没有事。

“没什么特别的安排，“我说道，“有什么事吗？”

“我想带你去一个地方。”

坦白来说，虽然是我提出的分手，但我在心中还是期盼能够见到孟柯的。

我没有想到，孟柯带我去的地方，竟是钟教授的家。

钟教授这些年声名在外，但生活一直清贫简朴，原本一直居住的是学校的家属楼。这几年是学校一再坚持，给他换到了条件相对好一些的独栋小楼中，白色的外墙上满是郁郁葱葱的爬山虎。

孟柯的手中提着一些水果和鲜花，按响门铃之后，很快便有人过来开门。

我愣了愣，几秒钟之后才反应过来是师母。

她和平日里看起来不大一样，虽说面容还有些憔悴，但总感觉整个人年轻了一些。我想了想，应该是头发。以前是和钟教授一样的灰白头发，现在是一头乌发，整个人显得精神了不少。

孟柯应当是提前和她说了要来拜访的事情，她笑着迎我们进门，穿过满是花花草草和鱼缸的院子，客厅中间的茶几上已经摆好了点心和茶具。

坐下之后，我偷偷打量师母。钟教授对师母的疼爱我们历史系尽人皆知，说起来都羡慕不已。但真正坐在师母面前的时候，相信谁都会被她的慧质兰心打动，想认真地去呵护她。

“别叫我师母了，”她对着我笑，将切好的鲜花饼推到我面前，“你还不知道我的名字吧，我叫常欢。”

我笑笑：“常老师。”

“子期和孟柯的父母算是故交，我也算是看着孟柯长大的。”她笑了笑，“这可是孟柯第一次带女孩过来。”

失去了伴侣，终归是有些孤独的，那个下午，常老师先带我们去钟教授的书房看了看，整整一面墙的书架上几乎堆满了书。后来她从抽屉里找出来几本相册，同我和孟柯一同分享。

“这些都是子期给我拍的，”提到钟教授，她的脸上满是少女的喜悦，“有一阵子他迷上了摄影，到哪里都要给我拍几张。”

“真般配。”我看着其中一张照片，由衷地称赞道。

“般配？”常老师勾起嘴角笑起来，“刚开始我们可是最不般配的一对。”

下午三四点的阳光从窗帘的缝隙中照进来，房间里点着熏香，让这个下午在常老师的倾诉中沉沉而久远。

“般配是爱情的成就，而不是爱情的前提。”她低下头去，看了看眼前钟教授的照片，轻声说道。

1972年，苏州下面的一个县城，十六岁的常欢梳着两条马尾辫，坐在自己的那个小摊前吆喝：“旧书处理、旧书处理，便宜卖了……”

偶尔有人好奇，探过头来瞄上几眼，很快便皱着眉头走开：“有没有武侠小说？这书太没意思了。”

常欢一撇嘴：“哼，不买拉倒。”

从晌午坐到傍晚，书一本都没卖出去，常欢一边收摊一边嘀咕：“也不知道这些书舅舅生前怎么就当个宝贝似的……“

钟子期就是那个时候出现在常欢面前的：“你等一下。”

说完他便蹲下身去，拿起右上角的一本《唐律疏议》。

那本书已经很陈旧，被舅舅做了一些笔记，红的、蓝的。钟子期用手翻开，看得十分认真。

常欢这才仔细地打量了他几眼，这人穿着衬衫、马夹，头上戴着一顶帽子，不是常欢惯常见过的身边人的打扮，有着细密的睫毛和高挺的鼻梁。

那本书他翻了一会儿，手又伸向另外一本《贞观正要》。

常欢的肚子已经在咕咕叫，眼前这个男人好看归好看，她可还是要卖书挣钱的，于是一把伸出手来将那本书给夺走：“喂，要不要买？”

年轻男人抬起头来：“我要了。”

生意总算是开张了，常欢立即咧开嘴笑起来：“要哪本？要哪本？”

“这些都要了。”他开口说道，从口袋里摸出钱包，“多少钱？”

“啥！”常欢立即瞪大眼睛，“都要了？”

“嗯，”他点头，“都是一些很珍贵的好书。”

常欢开口说出一个价格，原本想着等他还价的话再降低一些，谁料他全然没有还价的意思，从钱包里还多掏出一些钱：“能麻烦你等我一会儿吗？我要回去拿皮箱装一下。”

看在多出来钱的份上，常欢自然不会拒绝，匆忙点头：“没问题！我在这儿等你！”

钟子期返回的是街上的酒店，来来回回花了近四十分钟的时间。他折回来的时候，只在小摊前看到了整整齐齐的一摞书，却没有看到常欢。正疑惑的时候，身后传来她的声音：“喂，我在这儿呢，请你吃馄饨。”

她正坐在旁边的馄饨铺，对着一碗馄饨吃得正香。

钟子期这才觉得肚子有些饿，将那些书整理进皮箱以后，便走到常欢的那张桌子旁，在她面前坐下。

“老板，再来一碗。”常欢招手道。

“好咧，小常欢。”老板和她足够熟稔。

馄饨还没有端上桌，常欢已经叽叽喳喳地同他聊开了，先是问了名字：“钟子期？真好听。”她咧开嘴笑笑，“我叫常欢。”

她瘦瘦小小的，身上穿着不怎么合身的裙子，若是仔细看，还看得出来补了补丁在上面。

“你买这些书干吗呀？”

“做研究的，”钟子期的声音温和，“我是研究历史的，这次从上海来苏州，就是想找一些古籍。”

“这种书我家还有，”常欢一摆手，“我舅舅的，我舅舅活着的时候是个历史老师，那么点钱全被他拿来买书了。他因为太穷了也没有娶到老婆，他去世之后，这些书就都给我了。”

“那你怎么想卖掉呢？”

“我要钱啊，”常欢娇俏地一笑，“我要攒点钱去上海。”

“去上海做什么？”

“去上海唱歌！做歌星！”她信誓旦旦，“对了，你是从上海来的，上海是不是特别好？我听说那里可以挣到大钱，还可以买香水、口红……”

钟子期笑笑：“我不大懂这些，不过倒也是。如果你还想卖书的话，能否带我去看看？”

“没问题啊，反正除了你我看也不会有人买了。”常欢一边说着，一边吞下去一个馄饨。

隔日，钟子期便来到常欢家拜访。

常欢原本有些紧张，自家的房屋已经许多年没有修缮，破旧不已，谁料因得钟子期少年时期便在国外生活，见到这样的建筑反而多了几分欢喜。

她带他去其中一间，推开门：“喏，都在这里了。”

堆在那里的书，很多都已经破损发黄，在旁人眼中或许只是无用的故纸堆而已，钟子期却如同见到宝贝一般，眼睛亮晶晶的：“太好了。”

常欢走进去和他一起挑选，他碰到很喜欢的，偶尔会拿起来兴奋地同常欢分享——

“这本《南明史略》写得很好，基本已经绝版了。”

“这本《明实录》不知道你舅舅是怎么得来的，市面上基本都买不到。”

不知道为什么，他说这些的时候，常欢会跟着去听，也觉得开心。

她甚至也在地上坐下，伸出手来拿了几本随便翻了翻，目光扫到几处，竟也觉得别有趣味。有看不明白的地方，她手指着问钟子期：“这一段是什么意思？”

钟子期给她讲解，声音温和却有力。常欢捧着下巴听，忘记了时间，等外面天色完全暗下来也不曾发觉。

钟子期在这里停留了一周左右的时间，整整一周几乎都在常欢家中，收拾整理这些废弃的书。

即便是留给了常欢大大超过她心理预期的一笔钱，钟子期仍觉得是自己捡了便宜。临行前，他向常欢承诺：“你以后如果去上海的话，有什么需要帮忙的就找我。”

他给常欢留了一张字条，用钢笔写上地址，是上海赫赫有名的一所高校。

火车缓缓开动，常欢挥舞着手臂同钟子期告别。那张字条被她紧紧地攥在手心里，然后被手心里的汗渍浸湿了。

同钟子期分离还不到一分钟，她便已经开始期待再次见到他。

当然，南方小城的这一周，连同这个女孩，对钟子期来说，那不过是繁忙生活中再小不过的一段插曲。返程之后，他便立即投入到紧张的工作中。学科建设，招生工作，学术研究，新中国成立以来走的一直都是重理轻文的路子，这两年文科的作用才逐渐被重视起来。他从国外回来，自然是想要有所作为的，至少在这所高校，一定要把历史系建设起来。

这一年钟子期二十九岁，同常欢有足足十二岁的年龄差距。

再补充一句，钟子期少年时期便有门当户对的青梅。钟家书香门第，祖辈莫不是各个行业的翘楚。对方是军官世家出身，相貌漂亮，性格开朗，两家莫不是期望两个人能成就一桩好姻缘。

不管怎么看，钟子期的人生里原本就都是不应该有常欢什么事情的。

那年十七岁的常欢，母亲早早去世，父亲靠打渔卖鱼为生。她念过几年书，但并不多，当时的人生理想也不外乎是“去上海讨生活”“去歌厅唱歌”“买一些漂亮的衣服鞋子”。

但她遇到了钟子期，一切便都不一样了。

是第二年冬天的时候，钟子期刚过完三十岁生日没多久。

一天下午，他正在讲台上讲着秦汉史，外面纷纷扬扬地飘起了这一年的初雪。

“钟老师，跟我们一起打雪仗呗。”下课后，几个男孩女孩把头凑过来邀请他。

他笑了笑：“我就不去了，还有一场讲座要准备。”

有两个学生问问题，他又在教室里留了一会儿，等走出去的时候，外面已是暮色沉沉。

他没有带伞，不过好在雪也不大，他就那样走进了雪中。

“钟子期！”身后忽然响起一个清亮的声音。

他转过身去。

他微微有些错愕，应该不是学校里的学生，眼前的女孩烫着一头故做成熟的鬈发，面上画着有些拙劣的妆，让他一时间认不出来。

“是我呀，”女孩已经蹦跳着过来，把脑袋在他面前来来回回地晃荡，“我，常欢啊。”

“哦，卖书的女孩……”他的记忆缓缓复苏。

“嗯！”她重重地点头，“我来上海了。”

那个傍晚，钟子期带她到校门外的餐厅吃饭，这是常欢第一次吃西餐，走进去的时候微微有些手足无措。

服务员拿着菜单过来，向她介绍推荐的牛排种类，常欢点头：“嗯，就这个吧。”

“请问**要几分熟的？”

“啊？”她愣了愣，“六……六分吧。”

钟子期那边合上了菜单：“我和她一样，也要六分熟。”

是后来很多年以后，常欢终于可以淡定自若地出入各种高档餐厅的时候，才明白当时服务员脸上的神情。

常吃西餐的人，哪里会有人点六分熟的牛排。

她不明白，可钟子期不会不明白，但细心如他，用自己的方式保护了一个刚刚来到大城市的少女的自尊。

那天吃完饭走出去以后，常欢从自己的包里掏出一条围巾，不由分说地给钟子期系上：“送给你，我亲手织的。”

给他系围巾的时候，她却也注意到了他袖口的标签，是Buberry的大衣。

那又如何？十八岁的常欢喜欢一个人，还是有着很大的勇气的。这些勇气足够她忽略两个人之间巨大的鸿沟，填满两个人之间巨大的鸿沟。

她原本打算来了上海后去歌厅唱歌的，谁知第三天便遇到客人强行要求陪酒，把她吓得不轻，当天便辞去了工作。

常欢虽说没什么光鲜的学历，但学过打字，后来找了一份在一家编辑社打字的工作。

那年冬天，一有闲暇的时候，她便偷偷跑到学校里听钟子期上课，有模有样地拿着笔记本坐在角落里。平日里的钟子期是温和的、内敛的、安静的，但讲台上的他讲到自己最喜欢的史学部分，讲到自己最喜欢的历史人物，讲到研究历史的基本方法，总是如此熠熠生辉，神采飞扬。

常欢很难说得清楚，自己究竟是什么时候喜欢上他的。但那么一个英俊潇洒、家境优渥又才华横溢的男人站在那里，任何一个女孩会喜欢上他都不足为奇。历史系对他动心的女孩想必不少，个个都是优秀的女孩，哪个站在钟子期身边都比常欢要般配。

但最终和他相守半生的人，是她。

常欢对钟子期的表白没有女孩惯常的含蓄和扭捏，而是掷地有声：“钟子期，我喜欢你。”

他有些惊愕，几乎是出于本能地拒绝。理由列出来，每一个听起来都有说服力。

常欢却也不恼，仍旧笑嘻嘻的：“钟子期，虽然现在你三十多岁，我还不满二十岁，听起来差别有些大，等过个二三十年，我们就都是四五十岁的中年人了。别看你现在是赫赫有名的大教授，等过个二三十年，我的学问也一定不会比你差的。还有，我知道大家流传说你有一个门当户对的青梅竹马，但不也只是青梅竹马吗？又不是女朋友、未婚妻，我才不在意呢。”

“反正我就是喜欢你。”她最后还不忘来一句总结。

说来也奇怪，钟子期那天晚上罕见地失眠了，在床上翻来覆去许久，一直都没有什么睡意，闭上眼睛就是常欢那清亮的双眸。

他虽说在国外留学多年，但毕竟是在传统家庭长大，又是研习历史的，身上多多少少有的，还是东方气质的内敛含蓄和秩序感，哪里见过这般热烈直白。那些和常欢在一起的片段，一点一点在眼前浮现着。

认真想一想，她已经坐在教室里听完了中国古代史，有几次两个人闲聊的时候，她口中竟会蹦出来一些科班出身的学生未必都知道的史料。

“你知道这个？”钟子期有些诧异。

“从图书馆借来的书上看到的。”常欢吐了吐舌头。

出版社的工作听说她也做得不错，因为细心认真，已经从打字员变成了负责校对的编辑，还像模像样地同钟子期约过稿子：“钟教授下一本学术专著，要不要考虑跟我们出版社合作一下？”

周末家庭聚会，宴席上，钟子期自然又被问到和高雯的进展。

“你和高**现在到底怎么样了？两个人年纪都不小了，要不找个时间我们去高家登门拜访一下，把你们两个人的事情定下来？”父亲这般安排着。

钟子期正伸手用筷子去夹那盘三杯鸡，却又忽然觉得没有了食欲，将手中的筷子放下。

高雯……他在心中叹了口气。

两个人青梅竹马不假，却也只是青梅竹马罢了。

两家人都不知道，高雯二十岁那年便与一位画家私订终生，甚至偷偷领了结婚证。四年之后，钟子期还在外留学的时候，曾接到过高雯的电话。往日里如此刚强坚毅的一个人，在电话那头泣不成声，她的爱人当天夜里死于心梗。

高司令脾气极差，这些年来，高雯从不曾有勇气向他吐露半分。

她同钟子期，钟子期同她，两个人的关系的确要好。这些年来，也正是因为这份要好，让高雯免于被父亲安排各种各样的相亲，有独处的时间来治愈自己的伤心。

但两个人都知道，这份要好断然不是爱情。

钟子期同高雯吃饭的时候，或许自己都没有注意，嘴上偶尔会挂着常欢的名字。有一次高雯忽然出现在钟子期的学校里，正好碰到常欢捧着书问他问题，她冲两个人笑道：“一起吃个饭呗。”

饭桌上，中途钟子期去了一趟洗手间，只剩下高雯与常欢。常欢十分直接：“姐姐，我喜欢钟子期，你要是没有和他在谈恋爱，我就要继续追他了。”

高雯微微愣了愣，继而粲然一笑：“你就追吧，子期值得的。”

开车回去的途中，高雯怅然，军官世家，多少人称她为“女中豪杰”。面对爱情，竟没有一个小姑娘这般魄力。

数日之后，高雯便同父亲将自己当年情感经历的种种和盘托出。

那一两年里，钟子期去图书馆借几本明史书籍，借书卡上都有常欢的名字。她不知道什么时候学起了英文，已经能看得懂一些英文文献。钟子期写论文需要找资料的时候，她主动给他整理了厚厚一堆。

他们的名字甚至出现在了同一本书里，钟子期的《秦汉研究》由常欢所在的那个出版社出版，编辑那一栏是常欢的名字。

编辑：常欢。

那一年常欢二十一岁，钟子期三十三岁。

书印刷出来后，常欢乐滋滋地去找钟子期，给他送样书。钟子期拿起一本翻了翻，抬起头来的时候说了句：“常欢，你这个周末如果没有事情的话，我们去看**吧？”

那是四月末，常欢穿着最喜欢的一条裙子，**里放的什么她也记不清楚，只知道自己趁着灯光暗下来的时候，悄悄拉住了钟子期的手。

她的手心里有汗，他的也是。

但他没有放开她。

那年年底，钟子期不顾家中的反对，同常欢办了一个简单的婚礼。

这些年来，他也从她的身上学到了一些勇气。

钟子期当时已经种种著作加身，在学术界小有名气。而当时的常欢在旁人眼里，虽说不至于糟糕，但种种条件也说不上般配。

周遭的议论钟子期没有在意，常欢更是不在意。

自此与他伉俪情深，三十余年后，两个人已是众人皆知的神仙伴侣。

因为常欢从未停止过。

这三十年里，钟子期的每一本著作、每一篇论文她都研读过，图书馆里明史那块中外所有的资料她都翻阅过。她作为编辑，没有追赶流行，以一己之力推动着学术书籍与社科书籍的出版与普及，推出过一系列畅销的作品。在钟子期的领域，她也毫不逊色，发表的几篇明史研究的论文皆引起业内不错的反响，从一个高中文凭都没有的少女成为明史研究的专家。

钟子期五十多岁的时候生了一场重病，一夕之间苍老了许多，头发变得花白。

常欢甚至偷偷染白了自己的头发，只为了让自己看起来同自己的爱人能够更加般配。

她让自己和钟子期这一生都有了势均力敌的爱情，互相独立，互相成就，甚至于在钟子期深陷一些学术风波院系调动的时候，都有着家这个最好的避风港。

与少女时期的常欢眼中，钟子期像是江河一般，她原本想做的，是努力去追逐他的小溪。

后来却不仅仅是小溪，她想要成为的，是和他一样的江水。

和他交融，和他并肩，和他一起奔腾。

“这就是你看到的般配。”常老师的声音温和，几乎不带任何波澜，却好似把我带到了一个最久远醇厚的梦境中一般。在故事结束后，都让我有些恍惚。

“世界上很难有天生就般配的两个人，是因为爱情，让两个人愿意去正视差异，去交换差异，去弥补差异。”

那晚从常老师家走出来的时候，已经夜色沉沉。

我和孟柯肩并着肩走着，头顶是闪烁的星光。

我忽然想起，第一次和孟柯约会的时候，也是在这样一个晚上，他很安静，我一路上都在叽叽喳喳，什么事情都要同他分享，有些东西他虽然听得不是很明白，却也一副很感兴趣的样子。有一次他从图书馆借书出来时，我正好碰到了他。他怀中抱着的厚厚一摞书中，除了水产养殖、青蟹繁殖的一些专业书籍，还夹杂着我前几天随口提到的《后汉书》。

他也在努力理解着我的世界，是我一直忽略了他所做的努力。

我的鼻子微微有些发酸，转过头去看向他，发现他也正看向我。

“孟柯。”我轻声喊出他的名字。

“嗯？”他温柔地回应我。

“周末也带我去你们养殖场看一看，我想知道你最近在做什么。”

“好啊，”他的眼睛亮起来，“养殖场其实还挺有趣的。”

“你上次跟我说的那部纪录片，脉动中国，我其实看了一些，还挺喜欢的。”是当时他推荐给我的时候，我故意不屑一顾的那一部。

“我也觉得你会喜欢，”孟柯笑了笑，“那么多美丽的地方，我们以后都可以一起去呢。”

是的，都可以一起去呢。

愿为江水，与君同流。

——原文载于2019年爱格5B

素材来源网络，版权归原作者所有！

在迎亲当天，要在新娘头上撑一把红伞是因为：01代替习俗红盖头。02避讳老天。03好的寓意。04遮风避雨。

01古代新娘出嫁都会在头上盖一条三尺的红围巾，也就是红盖头，又可以遮住害羞的新娘子。又源于更古老的“掠夺婚”的说法，表示新娘子被遮住头看不见回家的路，以后就成了夫家的人。而现在，基本上没有用红色的盖头盖住面部的做法，都遮住了化妆给谁看啊，因此用红色伞来代替。

02按照古籍，新娘子结婚是件“天大的事情”，地位很大。但是“天大的事情”还是比不过老天爷大，因此用伞来稍微避讳下。

03伞在古代甚至是可以作为定情的信物，新娘出嫁的时候拿出来用，特别有寓意。所以伞常常会作为陪嫁品，还得必须是新买的伞。毕竟婚礼是一生中我们最宝贵的时刻，我们不可能也不会去用别人用过的东西。

像我国客家族，有女儿出嫁，必须得有伞，表示没忘记祖先，继承意志生活。并且伞的撑开后的样子，让伞还有一个寓意，就是开枝散叶。红色在我国又是喜庆吉祥的颜色，代表着正道有正气，能抵挡所有的邪魔歪道。

因此红色的伞常常寓意好运，希望新娘子有个美好的前途。在古代繁体字的“伞”字，一共有五个人，也寓意着“多子多孙，人丁兴旺”。

04伞原本的作用也就是遮风避雨。在结婚的路上可以为新娘遮挡风雨，隐喻在以后的人上路上也不受到困扰。夫妻双方在以后的日子里面风雨同济。

初二描写建筑作文大全（精选10篇）

建筑分为外立面和内部，描写建筑务必做到面面俱到和突出重点。初二描写建筑作文该怎么写？下面是我为大家整理的初二描写建筑作文大全（10篇），欢迎大家收藏与分享一下哟!

初二描写建筑作文篇1

工地上有规律的打击声敲散了云层。云层背负着霞光，托起了夕阳。

公交车的停下打断了我的思绪，我看向窗外，旁边是一片工地。透过漫天灰尘，一条条暴起青筋的手臂挥舞着，**的安全帽在空中摇晃。

“吱——”车门打开，一个身穿黑色上衣，脚穿破旧的军布鞋的工人走上车。他很快转过身，我得以看清他的全貌。破旧不堪的安全帽松松挎挎地戴在头上，黝黑的脸上全是砖块裂痕似的皱纹，龟裂的嘴唇显得他更加沧桑。一层又一层的老茧覆盖了他的双手，未凝固的点点血迹还停留在手背上，指缝间满是灰白的石灰。

他走到一个靠窗的位置，坐下。

他从破损严重的长裤中取出手机，不久，他拨通了一个电话。不知那头是关心温柔的妻子还是乖巧可爱的儿女，笑容一点点地在他脸上绽开。他谈论着。余辉穿过车窗，星星点点地打在车厢，阳光照在他那张饱经风霜的脸上。他那雄厚有力的嗓声带着八月的阳光，递给了对方。

车又一次停下，一位抱着婴儿的妇女上了车。车上已没了座位。浑身尘土的他站起身来，转身拍了座椅上自己留下的灰尘，让妇女坐下。妇女感激地看向他，他又笑笑，逗弄起妇女怀中的婴儿，当粗糙的手掌碰到吹弹可破的脸蛋时，时间好像变慢了许多。浓浓的爱心伴随清风吹散了车厢中每一个人的不愉快心情。

正值黄昏，云彩烧红的天边好似放出万丈光芒，那有规律的敲打声再一次响彻天空。

工人在落日中下了车，伴随着灰尘。

云霞，满天。

夕日，落下。

我希望再一次遇见他，共享这美好时光。

初二描写建筑作文篇2

童年就像万花筒缤纷多彩，童年就像和怪味豆，有苦也有甜，而童年的我们就是一个小小建筑师"。

树上，蝉不知不休的叫着，太阳毒的连鸡蛋也烤得熟。唉！这个夏天，我心里不免升起一股怒气，真想用神弓一箭射掉那可恶的太阳。

看这儿，这儿！"我顺着声音的方方，眯着眼一瞧，那不是邻居家的姐弟吗？他俩一进来就问有水吗？"我端了两杯满满的水给他们，他们咕咚咕咚两下，水被他们喝个精光。

这个夏天这么热，太阳这么晒，真无聊，唉！哎！咱们去建个凉棚避晒吧！"好哇！"姐姐刚说完，我与弟弟便异口同声地答应了。

我们从田地里，纷纷搬来干稻草，蹒跚地搬放在荫凉处。

开始工作了。我把棍子插在土里，墙壁上也插上，随意的铺上干稻草，可是稻草一下子全落了下来。我才发觉空间并没有摆放竹子，难怪会掉。我投机取巧摘了些蒲草，可别小看了它，作用可大了。正想让大家见识一下我的成果，可大家却忙得不可开交，弟弟找竹子，妹妹搬干稻草。唯有姐姐不知所踪。

就在快完工时，凉棚因不平稳哗的全坍塌了。我们像丢了宝贝一样心疼，这可是花了我们一上午的时间辛苦建成的啊！但我们并不放弃，又重头建起。

终于，又忙了一下午，凉棚完工了。可是阳光还是可以射进来，这时，姐姐拿出了秘密武器---布，哈！只见姐姐一层一层给凉棚穿上了花衣服。阳光果然不晒了。

通过这件事，我悟出了一个道理---世上无难事，只怕有心人。

初二描写建筑作文篇3

我们的校园真美啊！

走进校门，首先映入眼帘的是就是两排高大挺拔的水杉树，它就象卫士一样，日日夜夜守护着我们的校园。水杉树后面是个正方形的大花坛，花坛里的鲜花儿就像俊俏的小姑娘，花坛的中心是一棵粉红色的杏树，一阵微风吹过，粉红色的花瓣纷纷落了下来，就像下起了粉红色的雪一样。花坛的周围是挨挨挤挤的小树，就像是用树木织成的绿色镶边。

再往前几步，就是两棵桂花树，秋天的时候，桂花都开了，香味扑鼻。文化广场，是同学们欢乐的海洋，一到下课，同学们有的在看书，有的在踢足球，有的在跳绳，还有的在玩耍。文化广场还有一个大舞台，“六一”儿童节，同学们可以在上面表演自己的才艺。

文化广场的另一边是大广场。大广场上有乒乓球桌、篮球架等。逸夫楼和教学楼都是我们学习的地方，上课，我们坐在教室，这时，春风姐姐来了，她来干什么呢？哦，原来她来叫我们认真学习，她来听我们唱歌，她来看我们画画儿，她来教我们锻炼。小朋友们，可别辜负了春风姐姐的好意哟！

我们的学校美丽吗？你喜欢吗？快回答我吧！

初二描写建筑作文篇4

北京故宫博物院安徽省安徽省枞阳县城关小学402班朱鸿绪雄伟壮观的故宫博物院是世界闻名的皇家建筑群之一。

走进天安门，经过端门，午门，就来到太和门，一座高大的宫殿展现在我的眼前，这就是皇上办公的太和殿，经过太和殿就来到中和殿，过了中和殿就是保和殿。每个殿都有朱红的宫墙和大门，屋顶上盖的是**的琉璃瓦。过了保和殿，再拐个弯，就看到一个小门，进了门，向右看，就看见九龙壁，九龙壁上刻着九条龙，它们的颜色分别是白，蓝，黄，黑四种，它们的形状各异，没有哪两条是相同的。过了九龙壁，再从左边小门进去，就来到钟表室。当我进入钟表室时，我不禁愕然，分明是来到钟的王国，钟的海洋，大大小小的古钟鳞次栉比，琳琅满目，有红木人物风扇钟，铜镀金绿鲨鱼皮天文钟，铜壶滴漏，硬木雕花自名钟等，一共有钟表1000多种。过了钟表室，转个圈儿就来到御花园，御花园景色优美，四季都有花开，这一种花还没有谢，那一种又开了。花园中间有个假山，在周围小草的掩映下，假山更漂亮了。

故宫博物院到处有美丽的景色，说也说不尽，希望有机会你去细细赏玩。

初二描写建筑作文篇5

现在的建筑普普通通，自然灾难来临时还不能抵抗。而在后几代的建筑却不一样。

未来的建筑是在朵朵像棉花糖一样的白云上。这样，自然灾难就不会来临，不会淋雨、不会下冰雹。还节水，云朵里的雨，就可以当水，还能在云朵里养鱼，多好啊！

未来的建筑的样子各种各样，有的是人的样子，有的是植物的样子，有的是物品的样子，还有的是动物的样子，除了这些还有更多。

白云上还可以建花园。从地面上带上土，撒在白云上，在种上小花小草，树木等，就成花园啦。

未来的房子可以加上轮胎或翅膀在天空中像鸟儿一样跑和飞。

未来的桌子、椅子也可以装上轮胎。这样，研学旅行时，就不用坐大巴车了，而且有的同学还晕车，多麻烦呀！有了能走动的桌子和椅子，想去哪就去哪，而且不费力气，多方便啊！

未来的建筑好吗？

初二描写建筑作文篇6

当我六点多站在空无一人的大三巴牌楼前时，我意识到：凌晨五点就起床的那份煎熬毕竟没有白费。

我观赏过气魄宏伟的故宫，看见过简简单单的蒙古包，却从没看见过澳门这样的修建。澳门的修建真美哪，美得让你赞叹起西方的艺术；澳门的修建真精美呀，精美得就算是老修建也看不出一点瑕疵；澳门的修建真多样啊，有老有新，隔江对望。修建上的艺术让你由衷地赞扬：“澳门真美哪！”

我欣赏过宁静的寺庙，游览过欧式风格的房屋，却从没看见过澳门这里的教堂。澳门的教堂真静啊，静得只需你闭上眼睛，就感觉不到身边还有人；澳门的教堂真神圣啊，让每个进来的人都开始祷告；澳门的教堂真庄严啊，使人们不敢高声说话。玫瑰圣母的雕像、耶稣基督的雕像，是如此栩栩如生，让我啧啧称奇。

这样的修建衬托着这样的教堂，这样的教堂矗立在这样的修建中，再加上天空湛蓝，地上干干净净，澳门如此吸引着我。

初二描写建筑作文篇7

高层建筑有节约用地的优点，已成为了城市建筑发展的关键。但高层建筑有容易受风、地基容易下沉等缺点，因此科学家们正在研究其他形状的建筑。

我觉得新型建筑的结构，可以从大树的结构得到启发：大叔之所以不怕狂风暴雨和地震，主要是因为它扎根大地。我由此从中的到启发，于是，我想，把房子的垂直结构，建成结实

得树干，同时使他深深扎根于大地和岩石之中。楼梯、电梯等安装在枝干内，作为上下的通道。在树干内安装许多根挑梁，像树枝一样伸展出去。一个个用轻质材料冲压而成的房间，像树

叶那样悬挂在挑梁上。这就是我发明的新型建筑。

这种悬挂建筑不仅有较强的抗风、抗震能力，居住在里面可以高枕无忧，而且建造比较简单，避免了高层价值施工给居民带来的种种不便。一个个悬挂的房间，可以在工厂冲压而成。

搬家不需兴师动众，把悬挂的房间取下，运到新的树干处，再挂起来，就行了。

初二描写建筑作文篇8

一路上晴空万里，我们来到了襄阳的影视基地——唐城。刚下车，就看见红墙绿瓦次第铺展，飞檐雕栋连绵不绝，唐城的气势深深震撼着我。

我们先参观了凯旋楼，老师告诉我们凯旋楼是唐城南北轴线的起点，一座纪念碑式的建筑，是举行迎宾的地方，我要把它记下来，回去好好看几遍。然后我们又来到了明德门，明德门共有五个门，而且每个门都有不同的用处。接着我们穿过明德门又来到了东市和西市，在这里我们看了精彩的表演。

这一天玩的真愉快啊！时间过得很快，老师催促我们回家了，在回家的路上，有的同学在低声地讨论着今天的见闻，有的同学在大声嚷嚷着今天的收获，还有的同学，静静地坐在一边，看看自己今天记了些什么。

唐城真美啊，下次有机会我一定还要来。

初二描写建筑作文篇9

襄阳是位居中华腹地，是全国历史文化名城，十大魅力城市之一，三国之乡，中国名城，是座古老的历史悠久的名城。也是一座山清水秀、青山屏障、碧水环绕、人杰地灵、四季分明、气候宜人的现代化城市。

我们的襄阳有很多名胜古迹，有古城墙、护城河。古城墙高大坚固，是用巨大的条石和城砖修筑成的，古城墙应该有二千多年的历史了，是古代襄阳人民用来防御的。古城墙上有很多青苔，最上面有两米多高的成排的垛子。古城墙的修筑方法和长城一样一块条石或着一块城砖就有两三千斤重。上面的垛子有瞭望口和射击口，供瞭望和射击用，城墙顶上铺着方砖平分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行；城墙最上面还有一个个方形的墙台，打仗的时候城台之间可以互相呼应。

我们襄阳的护城河清澈见底，河水碧绿，碧绿的从远处看，像一条长长的，碧绿的绸带。河底有很多水草像一条条绿色的围巾。

我喜爱我们的襄阳。

初二描写建筑作文篇10

“书藏古今，港通天下”，天一阁就是宁波的一张历史文化名片。它位于宁波市天一街10号，距今有430多年的历史，是我国历史最悠久，保存最完好的私家藏书楼。天一阁的名字有“天一生水，以水制火”的意思。天一阁楼前有“天一池”蓄水防火。藏书楼在南北两面开窗，通风防潮。东西两面山墙采用防火山墙，以免火患蔓延书阁。历代文人墨客来到宁波，无不到天一阁一饱眼福。假山池亭，草木环植，怪石堆积，幽雅的江南园林和怡静的环境，令人神往。

天一阁的主人名叫范钦，他的仕途遍布了半个中国，所到之处，他总是留心收集当地的图书。他晚年辞官回乡，建造了“东明草堂”，也就是现在的天一阁。范钦和他的后代为保护天一阁藏书，制定了许多严格的禁约，但还是经历了岁月的风风雨雨。第一次浩劫就在乾隆年间，乾隆皇帝为写《四库全书》，而征用了天一阁638种珍贵的古籍，然而真正归还的却寥寥无几，侵吞这些古籍就是经手的翰林学士。

清道光21年，英国侵略者占领宁波，闯进天一阁，掠夺珍贵图书无数。咸丰十一年，太平军进入宁波，当地小偷趁机溜进天一阁，偷运藏书，按斤贱卖。1941年，窃贼薛继渭受不法书商指使，潜入书楼和同伙将藏书楼中近一半的书抢走。

新中国成立前夕，天一阁终于迎来了风雨后的彩虹，党和国家***极度重视天一阁的保护。1958年刘少奇同志亲自到天一阁视察。1962年，郭沫若先生连访两日天一阁，并写下对联，“好事流芳千古，良书播惠九州”。如今，天一阁藏书22万种类，158万册，真不愧是南国书城！

天一阁在风雨的洗礼中摇摇曳曳，但又始终屹立不倒，它的历史，足以写一部宏伟的史诗！

中国古代文化-中国古代纺织印染

中国古代的纺织与印染技术具有非常悠久的历史，早在原始社会时期，古人为了适应气候的变化，已懂得就地取材，利用自然资源作为纺织和印染的原料，以及制造简单的纺织工具。直至今天，我们日常的衣、某些生活用品和艺术品都是纺织和印染技术的产物。

中国机具纺织起源于五千年前新石器时期的纺轮和腰机。西周时期具有传统性能的简单机械缫车、纺车、织机相继出现，汉代广泛使用提花机、斜织机，唐以后中国纺织机械日趋完善，大大促进了纺织业的发展。

纺织原料多样化

古今纺织工艺流程和设备的发展都是因应纺织原料而设计的，因此，原料在纺织技术中具有重要的地位。古代世界各国用于纺织的纤维均为天然纤维，一般是毛、麻、棉)三种短纤维，如地中海地区以前用于纺织的纤维仅是羊毛和亚麻；印度半岛地区以前则用棉花。古代中国除了使用这三种纤维外，还大量利用长纤维——蚕丝。

蚕丝在所有天然纤维中是最优良、最长、最纤细的纺织纤维，可以织制各种复杂的花纹提花织物。丝纤维的广泛利用，大大地促进了中国古代纺织工艺和纺织机械的进步，从而使丝织生产技术成为中国古代最具特色和代表性的纺织技术。

各种类型的纺织机

1．纺坠

纺坠是中国历史上最早用于纺纱的工具，它的的出现至少可追溯到新时石器时代。根据考古资料，在全中国三十几个省市已发掘的早期居民遗址中，几乎都有纺坠的主要部件纺轮出土。出土的早期纺轮，一般由石片或陶片经简单打磨而成，形状不一，多呈鼓形、圆形、扁圆形、四边形等状，有的轮面上还绘有纹饰。

纺坠的出现不仅改变了原始社会的纺织生产，对后世纺纱工具的发展影响十分深远，并且它作为一种简便的纺纱工具，一直被沿用了几千年，即使在二十世纪，西藏地区一些游牧藏民，仍在用它纺纱。

2．纺车

古代通用的纺车按结构可分为手摇纺车和脚踏纺车两种。手摇纺车的图像数据在出土的汉代文物中多次发现，说明手摇纺车早在汉代已非常普及。脚踏纺车是在手摇纺车的基础上发展而来的，目前最早的图像数据是江苏省泗洪县出土的东汉画像石。手摇纺车驱动纺车的力来自于手，操作时，需一手摇动纺车，一手从事纺纱工作。而脚踏纺车驱动纺车的力来自于脚，操作时，纺妇能够用双手进行纺纱操作，大大提高了工作效率。纺车自出现以来，一直都是最普及的纺纱机具，即使在近代，一些偏僻的地区仍然把它作为主要的纺纱工具。

3．水力大纺车

古代纺车的锭子数目一般是2至3枚，最多为5枚。宋元之际，随着社会经济的发展，在各种传世纺车机具的基础上，逐渐产生了一种有几十个锭子的大纺车。大纺车与原有的纺车不同，其特点是：锭子数目多达几十枚，及利用水力驱动。这些特点使大纺车具备了近代纺纱机械的雏形，适应大规模的专业化生产。以纺麻为例，通用纺车每天最多纺纱3斤，而大纺车一昼夜可纺一百多斤。纺绩时，需使用足够的麻才能满足其生产能力。水力大纺车是中国古代将自然力运用于纺织机械的一项重要发明，如单就以水力作原动力的纺纱机具而论，中国比西方早了四个多世纪。

4．踏板织机

踏板织机是带有脚踏提综开口装置纺织机的通称。踏板织机最早出现的时间，目前尚缺乏可靠的史料说明。研究者根据史书所载，战国时期诸侯间馈赠的布帛数量比春秋时高达百倍的现象，及近年来各地出土的刻有踏板织机的汉画象石等实物史料，推测踏板织机的出现可追溯到战国时代。到秦汉时期，黄河流域和长江流域的广大地区已普遍使用。织机采用脚踏板提综开口是织机发展史上一项重大发明，它将织工的双手从提综动作解脱出来，以专门从事投梭和打纬，大大提高了生产率。以生产平纹织品为例，比之原始织机提高了20至60倍，每人每小时可织布03至1米。

织品的染色

中国古代用于着色的材料可分为矿物颜料和植物染料，其中以后者为古代主要的染料。古代先民很早就掌握了多种植物染料的性质，并发明了多种染色技术和被称为「缬」的防染印花技术。各种染料均有其着色原理，矿物颜料和植物染料虽然都是色料，但它们的着色原理却是不同的。矿物颜料着色是通过粘和剂使之粘附于织物的表面，但颜色遇水即容易脱落。植物染料则不然，染制时，其色素分子是通过与织物纤维亲合而改变纤维的色彩，所着之色虽经日晒水洗，均不易脱落或很少脱落。

古代常用的矿物植物染料实在多不胜数，古人根据不同的染料特性而创造的染色工艺计有：直接染、媒染、还原染、防染、套色染等。染料品种和工艺方法的多样性使古代印染行业的色谱十分丰富，古籍中见于记载的就有几百种，特别是在一种色调中明确地分出几十种近似色，这需要熟练地掌握各种染料的组合、配方及改变工艺条件方能达到。

主要织品

中国纺织，历史悠久。纺织产品可归纳为刺绣、丝绸、服饰和地毯四大品种。这四大品种，制作工艺各不相同，风格独具，下面分别对它们作简单介绍。

刺绣

刺绣作为手工艺的刺绣，是在一般缝纫的基础上发展起来的。穿针引线缝制衣服，是人类文明的一大进步。

中国刺绣历史源远流长。中国新石器时代，距今七千多年前的河姆渡人，不但使用骨针，而且有了纺织。中国的刺绣，数千年来大体上是沿着这样一条线发展的：先是刺绣衣裳，又扩展到刺绣起居的日用品，以后才上升到刺绣观赏品。直到现在，依然是分作两类，即刺绣生活用品和刺绣书画。

刺绣是一种原发性的艺术，是为了自己生活的美好而创造出来的。刺绣质朴纯真，表现出刺绣艺人内在的深情。

丝绸

丝是蚕在结茧时所吐出的一种液体，由丝蛋白和丝胶经过空气凝固而成。丝的性能优良，韧性大而且弹性好。一条蚕可吐丝1000米长左右。养蚕缫丝，丝织刺绣，成为中国古代妇女的主要劳动。一条小小的虫儿竟在中国人的生活中起了那么大的作用，并引起全世界的震动。

中国的丝织物是什么时候出现的呢？根据考古发掘的资料证明，中国的丝织物开始于东南地区新石器时代的良渚文化，年代约在公元前2735－2175年。

中国汉代（公元前206年－公元220年）和唐代（公元618年－907年）是两个鼎盛期。在丝织方面也是空前发展，达到了一个高峰，并有许多实物流传下来。长期以来，中国不但是发明丝绸的国家，并且是有这种手工业的唯一国家。由于高级丝织品的向外输出，中国被世界各国誉为"丝

国"。

现在所称的"绸"，是丝织物类称。绸，质地较细密，但不过于轻薄，有生织、熟织、素织、（平纹上起简单花纹）之分。

中国丝织物的图案花纹，一开始就呈现出丰富多采的景象。不论小花、大花、单色、彩色，也不论几何自然形，都适应着丝物结构和实际用途，并且且又与同时代的艺术装饰相映照。中国传统的工艺装饰图案，在题材和内容上不仅讲究形式的美感，更强调吉祥的含义。那些辟邪驱恶的命题也是为了平安纳福。

丝绸锦缎，以其华美高贵的品质赢得了全人类的珍爱，又以各种不同的织造技艺使其繁杂多样，加之风格独异的艺术匠心，因而造就了三千年的辉煌。

服饰

服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具有精神文明的含意。几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态，都积淀于服饰之中，构筑成了服饰文化的精神文明内涵。

中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透影响而生成的。汉唐(公元前206--公元907)以来，尤其是近代以后，大量吸纳融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。

清代（公元1644--1911）男子的服饰以长袍马褂为主。在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则以上衣下裙为时尚。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、裙子、大衣、围巾、腰带、眼镜……，层出不穷。

风行于本世纪20年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由汉族妇女在穿著中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，款式几经变化，如领子彻底摆脱了老式样，让女性体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚。后来，旗袍还传至国外，为他国女子效仿穿著。

地毯

中国约在（清）咸丰十年至同治十年之间（1860－1871）开始生产地毯。地毯图案设计，大约出现在19世纪最后的几年。20世纪初，中国地毯在图案设计、设色、工艺三方面渐趋成熟，至20年代形成独具特色的中国地毯。

中国地毯的标准制式：

地毯图案的基本章法，主要反映在内纹样的布局以圆夔纹样为主占据地毯中心部位，四个角隅由等边三角形的角云装饰，地毯的外部环绕着小边和大边，地毯的边缘是一圈狭窄而没有任何装饰的匝边。

清代（公元1644--1911）的地毯。主要用于朝廷礼仪、帝后生活以及京中官宦人家，少数为民间喜庆活动使用。

中国地毯图案的格局、纹饰以富丽堂皇、庄重肃穆、色彩典雅而不媚俗蓍称于世。1920年以后，中国地毯又产生了彩枝式、美术式等类图案。

中国古代称婚礼为昏礼，多在黄昏举行。历朝历代婚礼的内容都有所变化，主要有三书六礼。贵族与民间婚礼亦有所不同。

程序包括：相亲，断八字，定聘，择日，送嫁，催嫁，迎亲，拜堂，出厅，闹洞房，换花，回车。

古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因，夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。

中国的婚礼可分为三个阶段：

婚前礼，即订婚。

正婚礼，即结婚或成婚的礼仪，就是夫妻结合的意思。

婚后礼，是成妻、成妇或成婿之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色。

在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。

据《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。……故曰昏礼者，礼之本也。”

而所谓的六礼，据《仪礼》的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。

汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。

唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。

元朝时，婚礼会加多议婚一礼。

明朝洪武元年时，方以朱子家礼为标准制定婚礼。

清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。

三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的“婚姻六礼”，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。

中国古籍《礼记》和《仪礼》都对此有所论述。《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”另据《仪礼》载：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。由此可见，这传统婚俗始创于西周时期。一般认为，此婚俗于秦朝已经定下，其后用于汉朝。

三书即聘书、礼书和迎亲书：

聘书：

聘书是订婚用的书，于“纳吉”（过文定）时男家交给女家。

礼书：

礼书是“纳征”（过大礼）时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。

迎亲书：

顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。

纳采又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。

《文公家礼》说：“纳其采择之礼，及今世所谓言定也。”而古代较为朴实简单，据《仪礼·士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或“挚”，仅“用雁”。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。

问名是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字，如女家接纳男家的提亲，就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的话，就会决定娶女家的女儿。

纳吉，即过文定，男家会选择一个吉日，带着一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。这时其实婚事已初步议定。

纳征，即过大礼；“纳”是的意思是聘财，而“征”就是“成”的意思，亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。过大礼时，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；完成纳征的仪式后，婚约便正式定立。这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。

请期即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日，再准备婚期吉日书和礼品给女家，女家受礼及同意后，便可确定婚期。

亲迎亦称迎亲，就是在结婚之日，新郎会与媒人和亲友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前会先到女家的祖庙行拜见之礼，然后以花轿接新娘回到男家。新人会在男家举行拜天、地、祖先的仪式，然后送入洞房。

换庚谱，就是男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时辰八字没有相冲，双方就会换庚谱。

在选定吉日后，于婚前几天由“一世好运的男士”把新床移到适当的位置。位置要依男女双方的八字以及神位等决定，而安床的住置亦不可与桌柜、方橱的尖角相对。

然后，再由一位“儿孙满堂的女士”负责铺床，并摆上各式喜果、荔枝干、红绿豆及利是。

安床后，安床之后，禁让自己或其他成年人坐卧，寡妇、失婚者尤忌；但可先让婴孩在床上玩耍，寓意添丁发财。

嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家。嫁妆的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝手饰外，嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东西：

蝴蝶双飞：剪刀；

甜甜蜜蜜：片糖；

花开富贵：花瓶；

丰衣足食：七十二套衣服。

据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”