文物名称 时代 分类 作者/窑口 清太宗御用马鞍 清顺治 武备 《西洋新法历书》 清顺治 元明清佳刻 新法地平日晷 清顺治 钟表仪器 德国汤若望（Johann Adam Schall Von Bell） 青花花鸟纹盖罐 清顺治 陶瓷 景德镇窑 五彩缠枝牡丹纹尊 清顺治 陶瓷 景德镇窑 龙门氏天府御香墨 清顺治 文房用品 龙门氏 《灵台志》 清顺治 地方志 谢彬项圣谟朱葵石像轴 清顺治 绘画 谢彬 项圣谟 明**八团彩云金龙妆花纱单袍 清顺治 织绣 蓝色八团彩云金龙妆花纱袷袍 清顺治 织绣 《辽史本纪》 清顺治 民族文字古籍 《金史本纪》 清顺治 民族文字古籍 《元史本纪》 清顺治 民族文字古籍 顺治帝锁子锦盔甲 清顺治 武备 **纱绣四团金龙夹衮服 清顺治 织绣 文物名称 时代 分类 作者/窑口 **云龙妆花缎夹裤 清顺治 织绣 香黄缎暗云龙织金团龙龙袍（拆片） 清顺治 织绣 明**纱缀绣八团龙袍 清顺治 织绣 青花“加官进爵”图盘 清顺治 陶瓷 景德镇窑 青花五彩雉鸡牡丹纹尊 清顺治 陶瓷 景德镇窑 五彩朵兰怪石纹筒式瓶 清顺治 陶瓷 景德镇窑 五彩牡丹玉兰纹花觚 清顺治 陶瓷 景德镇窑 王时敏山水图轴 清顺治 绘画 王时敏

北京故宫的名人遗迹

故宫、天安门、北海公园、中山公园、太庙（劳动人民文化宫）、景山公园、地坛公园、日坛公园、月坛公园、天坛公园、西海、后海、前海、中南海、前门、箭楼、钟楼、鼓楼、德胜门箭楼、东便门明城墙遗址、北土城元大都城垣遗址、皇城根遗址公园、钓鱼台、玉泉山、颐和园、圆明园、香山、八大处、碧云寺、卧佛寺、樱桃沟、法海寺、潭柘寺、戒台寺、广济寺、白塔寺、报国寺、护国寺、法华寺、白云观、雍和宫、国子监、孔庙、北平图书馆旧址、卢沟桥、宛平城、周口店北京猿人遗址……

台北故宫博物院(英文:National Palace Museum)，又称台北故宫，中山博物院。座落于台湾省台北市基隆河北岸士林区外双溪，是台湾规模最大的博物馆，也是古代中国艺术史和汉学研究重镇。

台北故宫博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地总面积约16公顷，依山傍水，气势宏伟。为中国宫殿式建筑，主体建筑共4层，白墙绿瓦，正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊，气势宏伟，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。

院内收藏有自“南京国立中央博物院”筹备处、“国立北平故宫博物院”和“国立北平图书馆”等所藏来自紫禁城、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品。截至2014年底，馆藏文物达696万余件文物。

2015年底，位于嘉义县太保市的台北故宫南院即亚洲艺术文化博物院将建成开馆试运营。

故宫确实是君王和妃子居住的地方，而且他们基本上一辈子都要待在故宫里面，除非偶尔到圆明园等地去纳凉或者避暑才可以离开故宫。但是一般的时刻，妃子跟君王都是待在故宫里面的，外面的人想要见到君王和妃子也是不容易的。妃子一般位居后宫，也被称之为内廷，内廷是不能外臣进入的，大臣们只能在外庭商议国事。

现在到故宫游玩，门票的价格是分淡旺季的，淡季一般就是每年的十一月份开始，一直到来年的三月底，这个时候的故宫门票是40元。而旺季就是从四月份开始一直持续到十月底，这个时间段的故宫门票是60元，如果有学生证或者军人证的话，都是可以享受半价的。但是由于现在故宫的人流量很大，人气也比较旺，所以最好提前现在故宫官网进行预约，故宫游玩也改成预约制了，不然很可能会白跑一趟。

进入故宫以后可以从午门开始，然后一路往里，最后从神武门出宫，这条路线其实是最方便的一条路线。从午门进入以后可以直接到达前朝，前朝也就是君王每天上朝的地方。从午门开始首先会路过金水桥，在金水桥的后面就是太和门，而重头戏就在太和门后面的太和殿，这里就是君王处理政事的地方，一般科举的时候君王会在太和殿进行殿试。

而在太和门前面其实就是一大个广场，这里有五座桥，每一座桥的设计都非常的精妙，是故宫中最独特最美丽的一组石桥。在石桥的旁边就可以看到英武殿，现在故宫主要把一些古籍都收藏在这里，对古籍感兴趣的游客一定不能错过。前朝看完了后面就是后宫，包括乾清宫、坤宁宫等太后和妃子住的地方，都是值得看一看的。

溥仪 中国近代社会有一个皇帝备受瞩目，那就是溥仪，他的一生可以说是十分曲折。他经历了中国近代几乎所有大的变革，也算是一个历史的见证者，作为末代皇帝，他的命运其实也相当无奈。 1914年，袁世凯称帝前穿衮服祭天 溥仪是中国最后一个封建王朝的皇帝，他小时候就连续经历了两次退位，第一次是在袁世凯的胁迫之下，他宣布退位，当时他还可以居住在皇宫里，毕竟那里是他的祖屋，6岁的溥仪在皇宫里过得还算开心，因为那个时候的他还什么都不懂。 后来在1924年，大军阀冯玉祥将溥仪和所有的皇室成员都赶出了紫禁城。在这之前，溥仪已经感觉到自己命运的不平，提前将很多皇宫里的珍宝文物偷偷运送出宫，并将这些文物存放在自己信得过的大臣家中，有一些还被他换成了钱，方便随身携带。 溥仪 溥仪到底从故宫带走了多少文物呢？据专家统计，这些文物的价值加起来比世界首富比尔·盖茨的全部财产还要多，下面细数一下都有哪些珍宝被溥仪带出宫。 顾恺之《洛神赋图》（局部） 阎立本《步辇图》（局部） 1922年7月至12月，溥仪以赏赐溥杰的名义，向宫外转移出宋元版珍贵古籍210部，唐宋元明清古代字画2000多件，其中包括顾恺之的《洛神赋图》、阎立本的《步辇图》、周昉的《挥扇仕女图》和顾闳中的《韩熙载夜宴图》等等，这些无价之宝由溥仪的堂弟溥佳护送到天津英租界13号路166号楼。 周昉《挥扇仕女图》（局部） 顾闳中《韩熙载夜宴图》（局部） 1924年11月，溥仪被冯玉祥驱逐出宫，随从带走大量所谓私人财产，其中包括经过精心挑选的众多文物，溥仪出宫后躲进日本公使馆。 溥仪带走的珠宝 1925年2月溥仪秘密潜往天津，在天津日租界内设立行宫，仅藏在日租界张园内的故宫文物和珠宝即达70多箱。溥仪居住天津期间，市面上常有宫里的玩意出现搅动当地文物圈。 溥仪带走的珠宝 溥仪带走的珠宝 溥仪带走的珠宝 溥仪带走的珠宝 1931年11月，溥仪在日本人的策划下秘密逃往东北出任伪满洲国皇帝，出逃时除随身带走一大批文物外，尚留天津的一些文物下落不明。 田黄三连印章 赤金錾花八宝餐具 溥仪最高等级打籽绣龙袍礼服 1945年8月，日本战败投降，当时伪满都城新京（今长春）一片混乱，很多人转移各种物资准备最后逃亡。溥仪最重要的准备就是指使随从将原故宫文物和后来搜刮来的大批珍贵珠宝装上汽车，其中有价值连城的顶珠冠、镶金猫眼石坠、清代龙袍等，他所携带大多数文物的最终命运，是被日军哄抢，下落不明。被苏联方面截获后，溥仪也曾想以献宝换取居留权，最终没有成功。 溥仪带走的西洋钟表 溥仪带走的西洋钟表 溥仪带走的西洋钟表 溥仪携带的大批珍贵文物或是因故变卖，或是在战火中惨遭损毁，众多珍宝只有468件最后回归祖国，成为沈阳故宫博物院珍藏的重要文物，其他文物不知所踪。

答案：上海林兆翁收藏家是一位著名的艺术品收藏家，善于收集和鉴赏古代中国书画、玉器、青铜器等文物。

解释：林兆翁先生出生于1923年，是一位成功的企业家和文化名人。他十分热爱中国传统文化，特别是艺术品收藏。他的收藏范围广泛，包括中国传统书画、玉器、青铜器、陶瓷等，其中不乏珍贵之物。他的收藏品在国内外都享有很高的声誉。

拓展：林兆翁先生的收藏品曾多次参加国内外展览，其中包括2004年在上海博物馆举办的“林兆翁收藏展”和2010年在台北故宫博物院举办的“林兆翁收藏展”，都获得了很高的关注和赞誉。林兆翁先生也多次参加文化交流活动，为中华文化的传承和发展做出了杰出的贡献。

故宫第一位皇帝是明成祖朱棣。

北平是朱棣兴王之地，朱棣在此经营多年，他早早被朱元璋封为燕王镇守边疆，在北京这个地方经营了十几年，他已经习惯了在北京的生活，统治比较稳定。

另外北平处于北方农业区与牧区接壤处，交通便利，形势险要，是汉蒙各族贸易的中心以及北方政治与军事要地，永乐时期北方的边境依然受到蒙古的侵袭，定都于此不仅可抗击自北入侵的蒙古人，且可进一步控制东北地区，由南则可统领中原，能更好的防御边境，有利于维护全国统一。

因此，朱棣即位后，即开始准备迁都。永乐元年，诏以北平为北京，改北平府为顺天府。永乐四年（1406年），北京方面的臣僚开始奉旨征调工匠、民夫上百万人，正式营建北京宫殿。十九年正月，朱棣在北京御奉天殿，朝百官，大祀南郊。迁都大政至此基本完成。

朱棣与《永乐大典》

在修著《永乐大典》之初，朱棣的初衷是希望这是一本汇百家经典、囊括天下所有书籍之精华、成古今文献之大成的书，于是便命令大明第一才子解缙召集了一百四十号人来帮他撰写这部书。一年后，这本还叫《文献大成》的书就完成了。但朱棣看了之后非常不满意，觉得囊括的古籍种类太少了，于是命令重修。

1405年，朱棣命他最信任的“黑衣宰相”太子少傅姚广孝和解缙共同编纂这部大型类书。后历时五年，经过两千多人的努力，这部旷世奇书终于完成。

自三国魏文帝曹丕开始，各个朝代均有类书编纂。汇集了古今图书七八千种，是后来乾隆编纂的《四库全书》的两倍之多，显示了中国古代科学文化的光辉成就。《永乐大典》在编纂时均保持了原书的本来面貌，没有改动书中的内容。

它的规模远远超过了前代编纂的所有类书，有万书之书之称，为后世留下许多丰富的故事和难解之谜。

-朱棣-迁都北京

-永乐大典

紫禁城南北向的中央地带，位于景运门与隆宗门之间，被称作天街。这里是“前朝后寝”的分界线，更加显得难以跨越。前朝的臣子，不容易穿越天街。后宫的妃子，“被困”天街以里。看图中，南北向保和殿与乾清门，东西向景运门与隆宗门，共同合围的区域。

天街东西越两百米长，南北最窄处仅三十米。清朝“御门听政”的地方就是乾清门，大臣们半夜就从家里出发，凌晨等待上朝。朝廷不管早点，又没有办法在家里吃，饥肠辘辘的大臣，通常在这里解决早点。当然，如果是军机大臣，待遇会大有不同。军机处的廊檐下，通常预备好了烧饼、油条之类食品。

可是紫禁城，为什么没有“禁”了早点摊呢？这些卖早点的，都有“后台”，通常是内务府的。大家知道，进入紫禁城是要挂腰牌的。腰牌上写好了姓名、年龄、相貌特征等重要信息。这就是说，腰牌是不能借出或转让的。如果想凭借一块腰牌，进紫禁城“旅游”一番，也是不可能的。因为，一块腰牌只对应很小区域，不能乱走。

景运门，是通往“后寝”的重要门户，被称作禁门。品级不够的官员，是很难踏进一步的。门内是蒙古王公大臣值班房。其建筑形制，单檐歇山顶，黄琉璃瓦，初看类似于乾清门。

与景运门相对的是隆宗门。看牌匾上的箭头，是清嘉庆十八年留下的。一个戒备森严的皇宫内，竟然被天理教人闯入，并放箭留下痕迹。至今已经保留了两百年。

故宫早点摊，都是北京风味早点。主要有烧饼、炒肝、苏造肉、油条等。另外在东华门附近的早点摊，据说品种更丰富些。这光绪帝的老师翁同龢，就曾经在日记中记录过，在紫禁城早点摊，吃早点的经历。不仅大臣们需要早点摊，连后宫妃子，有时也会遣太监，到此买早点。看来，路边摊的竞争力，从来都不弱啊。

翁氏起源：

来源于周朝时期的姬姓。属于西周昭王的后代。相传周昭王的小儿子生下来的时候双手紧握，别人都掰不开，周昭王去掰，却是应手而开。只见他的小儿子的左手掌的纹路像是篆书的“公”字，右手的掌纹像一个篆书的“羽”字。周昭王于是就给他的小儿子起名叫做“翁”。翁的子孙后代也以翁作为自己的姓氏。

根据史料记载，周昭王的庶子食采于翁山（在今天的浙江省定海县东，也有说是广东省翁源县的）。他的子孙后来就以邑名为姓，世代相袭，形成了翁姓。

上古夏朝初建时期，启为夏王，当时有一位贵族叫翁难乙，相传他就是翁姓最古老的祖先。

聚集地：

迁徙分布

翁姓的望族居住在钱塘（今天的浙江杭县）。

在台湾，翁氏也是一个大族，是全省的第四十一个大姓。居地，以嘉义最为旺盛，其次是台北、台南以及澎湖三地。乾隆五年（公元1740年），有翁、张、林三姓，募三邑人入垦竹南一堡香山、蟠桃庄；四十七年，有翁姓避漳、泉械门，由北港徙于今嘉义县溪口乡；道光年间，则有来自漳州的翁姓人士，到达台北县双溪乡和美村。

堂号

资善堂：宋朝时期的翁甫，在资善堂当教授，监守登闻鼓院。对于皇帝的问题的回答，都会让皇帝感到称心如意。

赐鱼堂：唐代时候的翁洮，被任命为员外郎，后来隐居不愿意作官了。皇帝想召他回朝廷做官，他于是作了《枯鱼诗》作为回答，皇帝看了诗以后，知道他绝对不会复出了，于是赏赐给他很多曲江鱼。

历史名人：

翁同龢：字声甫，号叔平，晚年改号松禅。清朝时期江苏常熟人。历任吏部侍郎、督察院左都御史，刑部、工部、户部尚书，军机大臣兼总理各国事物衙门大臣，光绪帝的师傅。中法战争的时候，主张出兵抗击法军，反对李鸿章的妥协投降政策。中日甲午战争时期，他也主张迎战日军。《马关条约》签定以后，他痛恨李鸿章的割地求和，更倾向于变法图强。曾经以皇帝老师的身份走访过康有为，反复讨论变法的事情。光绪帝二十一年的时候，在康有为的策划下，命令别人起草12道新政诏书，准备通过光绪帝依次颁行，但是被弈忻所阻挠。同年8月份，北京强学会成立，他给了热情的支持。但是他反对新派提倡的民权平等学说和君主立宪的主张。他是帝党的中坚分子，又是光绪帝的智囊，所以慈禧很痛恨他，将他开缺回原籍。戊戌政变后，他出面保释康有为，又被马上革职，并且永不叙用，交给地方官严加管束。光绪帝三十年逝世，终年74岁。宣统三年，皇帝下昭，恢复他的官职，追谥“文恭”。著有《翁文恭公日记》等。

翁独健：福建福清人。早年毕业于燕京大学历史系。先后赴美国哈佛大学和法国巴黎大学研究，获得博士学位。民国28年回国以后，历任云南大学、北平中国大学、燕京大学等学校的教授。中华人民共和国成立以后，曾经担任北京市教育局局长，国家民族事务委员会委员，民族历史指导委员会副主任委员，中国社会科学院民族研究所研究员、副所长、顾问，中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任，中央民族学院研究部主任、历史系主任，中国史学会常务理事，中国民族史学会理事长，中国蒙古史学会理事长，中亚文化研究国际学会副主席。19979年加入中国***。1986年逝世，终年80岁。著作丰厚，有《蒙元时代的法典编撰》等，都是学术价值极高的著作。翁仲同：宋代知县，字济可。宗安人。作官时，自己花钱买地，建造学堂，供百姓的子弟学习。深得民心。

翁方纳：清朝时的著名书法家、金石家。在朝廷担任内阁学士。