2000多年前《尔雅》一书中提到“蠁”，晋代郭璞在为《尔雅》作注时说，“蠁”还有一个名字叫“蛹虫”。蠁为什么又叫“蛹虫”呢？我们看一下宋代陆佃《埤雅》中的记载，就清楚了。《埤雅》：“蠁，旧说：蝇于蚕身乳子，既茧化而成蛆，俗呼蠁子，入土为蝇。”这是说，蠁这种寄生蝇在蚕身上产卵，等到蚕吐丝成茧时，蝇卵便生在蚕蛹中孵化为蝇蛆虫，俗称之为蠁子，这种蝇蛆钻进土中，不久就化为蝇。明代谭贞默亲身观察，不仅验证了前人记载的正确，而且指出这种寄生蝇是在蚕体背部产卵的，所有的卵都要化为蝇蛆，吮食蚕蛹体组织，最后钻出，入土化为成虫(蝇)。

现在我们知道，古代人所说的蠁虫，实际上就是多化性的蚕蛆蝇。它的幼虫寄生于蚕体，便造成了家蚕蝇蛆病害。谭贞默曾经正确地指出，受蚕蛆蝇寄生为害的主要是夏蚕。夏蚕中有十分之七的蚕蛹有蝇蛆寄生，所以不能正常发育，只有十分之三的蚕蛹能正常发育成熟。可见其对蚕业生产为害之烈。

由此可以看出，郭璞之所以又把蠁叫做“蛹虫”，是因为这种寄生蝇是蚕的主要虫害之一，而它的幼虫(蛆)在离开蚕体之前，多半是生活在家蚕生活史中的蛹期。所以蛹虫有蛹中之虫的意思。

蚕蛆蝇

用塑料保鲜膜裹起来，效果跟塑封差不多，包保鲜膜，放到箱子里或者书架上。这主要跟书籍用纸的酸性有关，也跟你的保管条件有关。你会发现，放在一起的书不是每本都泛黄的，就是这个道理。 用牛皮纸包书皮是个比较好的办法。实践告诉我，用牛皮纸包书皮至少可以使新闻纸的书籍封皮保持20年不泛黄，内页也相对洁白。另外就是避免放书的地方被阳光直晒，干燥、通风、少灰尘。南方的潮湿天气，是书籍存放的大敌，防潮很重要。香薰有帮助。每天拿鸡毛掸子掸掸灰，书柜和书籍之间的空隙我就用纸铺上一层，这样也可以防灰防晒，效果不错。还有就是经常翻动，给书本们搬搬家。书是拿来看的，所以不喜欢封箱。每天拿鸡毛掸子掸掸灰，书柜和书籍之间的空隙我就用纸铺上一层，这样也可以防灰防晒，效果不错。还有就是经常翻动，给书本们搬搬家。书是拿来看的，所以不喜欢封箱。隔段时间，拿出来晒太阳应该有适合你 你试下吧 应该行的

在吴邪从水里走到主殿之后，他将皮俑姐姐安置到一方，后来遭到粽子围攻，皮俑姐姐关键时刻出现，救了吴邪一命，随后吴邪将其带出了南海王墓。

后来，吴邪便带着皮俑姐姐待了好几天，吃睡都在一起。看似一切十分平静，皮俑姐姐也只是一直跟着吴邪，而实际上，皮俑姐姐十分危险。



到底危险在哪里呢？为现在皮俑姐姐不仅仅是一个皮俑，而是一种离奇的虫子。这种虫子名叫青蚨。古籍中曾对其有过记载，说这是一种蛊虫，分为子虫和母虫，母子不分离，所以不管离得多远也能相遇。

所以，古人就用这种方式来寻人。而子虫用的是男人的皮养，母虫则是用女人的皮养。这样一来可以解释，为什么皮俑姐姐一直跟着吴邪了。



因为吴邪的身上进了子虫，而皮俑姐姐则是用母虫来养的。所以，无论吴邪去什么地方，皮俑姐姐都会跟着他。

在正常情况下，子虫和母虫都属于沉睡的状态，除了会相互吸引外，没有其他的危险，但是这种虫有个致命的地方，那就是不能见血，一旦见血就会复活。



吴邪并不知道这一点，一不小心便让母虫复活，危险也就来了。复活的皮俑姐姐十分可怕，张开皮就把吴邪给包裹了进去，要不是白昊天及时赶到将吴邪给救了出来，想必吴邪就真的没了。

不过，话说回来，既然吴邪身上有子虫，那么会是什么时候被寄生的呢？其实从已播出的剧情中大致可以找到答案。



在剧中有一段情节，那就是吴邪的眼睛呈现很明显的红色，而一直跟他在一起的胖子却没有，虽然两人曾经一块中毒、出现幻觉，但是眼睛变红的情况却只有吴邪有。

由此可以推测出，就是这个时候吴邪被子虫寄生的。



所以说，现在看着皮俑姐姐如此可爱，而且身份尊贵，还是哑巴公主，再加上在水道中皮俑姐姐溜吴邪找出路，真的有意思。

紫胶是紫胶虫的分泌物，在我国古书上称为“紫铆”、“紫梗”或“赤胶”，是由紫胶虫的雌虫分泌的。紫胶虫又叫“紫梗虫”，古代曾称为“轲虫”，在国外称为“胶虫”或者“鳞片虫”。

胶虫也是一种资源昆虫。紫胶首先是用作药材，其次用作染料。

许多古籍有用作染料的记载，《吴录》说紫胶可以染絮物即丝织品；苏恭说可以染麖皮和宝钿，苏颂著《本草图经》说今医方也罕用，唯染家所需，说明到了宋代紫胶用作染料，已超过药用了。

我国古代所用紫胶，可能多从国外进口，古籍所载产地有越南中部的清化省、真腊、波斯、昆仑、海南、交州、南番等。虽然都提到了我国也出产紫胶，但可能由于陆上交通不便，不如海路来得方便而从国外进口。

《徐霞客游记》第一个明确云南省是我国紫胶的产地，一直以来云南省是我国紫胶的主要产区。云南省所产的紫胶都以低价作为原料输出国外，在国际市场上占相当数量。

明代著名地理学家徐霞客在云南考察时，第一次指出云南是我国紫胶产地，同时记述了紫胶虫的寄生植物紫梗树的形态。

中国古代传说中的四大怪虫分别是怪哉、蜮、青蚨和酒虫。这四种虫子都是出现在古书古籍中的，后来被人们统称为四大怪虫，但是实际上这四种怪虫是否真实存在还有待考量。

怪哉有一个非常有趣的传说，是与汉武帝有关的。秦朝时期，统治者暴虐，让很多无辜百姓深感恐惧，但是他们又无可奈何，只能仰天长叹：“怪哉！怪哉！”是为了质问上天“这是为什么！”后来便有了这个怪哉虫，一直存留到了汉朝，汉武帝时期，汉武帝发现了这种虫，便问身边的人怎么办，有人说酒可以解愁，也可以用来对付此虫，于是汉武帝就用美酒浇灌这只虫，虫子果然就消失了。

蜮的传说就更加古老了，最早是出现在《诗经》里。传说这种虫子的嘴十分尖锐，而且可以存放沙子然后反弹出来，它们会躲藏在浅水处，发现有人就用沙子弹射他们，而它们的口水是有毒的，被射中的人都会生病或者死亡。后来的成语鬼蜮伎俩也是因此虫而来的，用来形容那些卑鄙下作的手段。

青蚨是被记录在《鬼谷子》中的一种虫子，据说能将花出去的钱还回来。用法是将青蚨的血分别涂抹在两颗钱币上，一颗为母，一颗为子，如果你只花其中一颗，把另一颗留在身边，那么花出去那颗钱币就会悄悄飞回来，因为这个典故，青蚨还成为了古时候钱的别称。

酒虫则是出现在《聊斋志异》中的一种虫子，长在人的身体里，能够吸收掉人喝进去的所有酒精。因此，体内长了酒虫的人，就能做到千杯不醉了，古时候人们喝酒的时候遇到酒量好的人，就会指着人家的肚子说：“你的肚子里长了酒虫！”