处方甘遂3克 半夏9克（以水200毫升，煮取100毫升，去滓）芍药15克 甘草6克（炙）

功能主治治留饮脉伏，其人欲自利，利后虽自觉轻快，但心下仍然坚满者。

用法用量上四味，以水600毫升，煮取200毫升，去滓。以蜜100毫升和药汁，煎取200毫升，顿服之。

很多故事都是在夏天发生的，夏天里有我们毕业的回忆，有苦涩也有温暖，有离别也有相聚，夏天的栀子花，半夏更是许多人永远都忘记不了的味道，在夏天哪怕是下着大雨，也是温暖的，在暖暖的阳光下更是能够抛去一切的痛苦。

什么是半夏

夏至三候半夏生中的半夏是一种可以当做药材的植物，其花为白色，有毒，因其夏至后生，而此时夏天过半，故称“半夏”。而此“生”非“苗始生”，而是“倒苗”，茎叶枯萎而根茎生长，此时便可采收。由此可知，夏至之后，一些喜阴的生物开始生长，而喜阳的生物便开始衰退。

日永星火日短星昂

古时候的科学技术并没有像现在这么发达，人们确定夏至的时间是根据天上的星宿决定的，据《尚书尧典》记载，帝尧为了推算岁时，制定历法，命令巍叔到南方-个叫明都的地方,观察太阳从北向南移动所产生的变化,结果发现“日永星火”。即当东方苍龙七宿中的火宿出现在南方的天空时，这一天白昼最长， 并由此确定这天为夏季第二个月的夏至日。此外,帝尧又命令和叔到北方一个叫幽都的地方, 观察太阳从南向北的运行情况，结果发现“日短星昴"。即当西方白虎七宿中的晶宿出现在北方的天空时,这一天白昼最短，从而确定这天为冬季第二个月的冬至日。

夏至三候具体的时间段

关于夏至三候，古代的书籍上是这样记载的，夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。也就是说每隔5天是一候，夏至时间在阳历每年06月21~22日，所以我们在这个时间基础上加5天就可以推算出夏至三候中每一候的时间了。夏至虽然一阴生，但是并不意味着天气变凉。夏至后的二三十天，气温仍然会有持续上升的态势。即便天热，也切不可贪凉猛吹空调。尤其是湿热的时候，开除湿即可。减低空气中的湿度即可感觉到清爽。如高湿度时再猛吹冷风，势必造成湿邪入侵，冬日病痛缠身。

1 关于药材的诗句

关于药材的诗句 1 有关中药的诗句

一首用中药名称写成的“四季歌”：

春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；

庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；

扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；

待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作

上联：独有痴儿渐远志。

下联：更无慈母望当归。

清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。

上联：白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。

下联：红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。

此联上下联共嵌入十八个药名。

上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。

下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。

此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。

上联：红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎；

下联：白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。

此联上下联共嵌入二十八个药名。

2 描写中药的诗句

1、《小重山·柳暗花明春事深》

宋代：章良能

柳暗花明春事深。小阑红芍药，已抽簪。雨馀风软碎鸣禽。迟迟日，犹带一分阴。

往事莫沉吟。身间时序好，且登临。旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。

译文：柳色深暗花姿明丽浓浓一片灿烂春景，小巧阑干边刚抽出的花芽如玉簪，那是羞红的芍药正暗自结苞含情。细雨止后暖风软软里送来一阵细碎鸟鸣。

白昼缓缓拖长犹带初情的谈谈春阴。过去的去了不必在往事沉溺中低吟。正是春光和熙了不牵挂悠闲一身，只需趁兴游赏将水榭亭台登临。啊，处处都寻e799bee5baa6e78988e69d8331333431343063见昔日游历的依稀脚印，无可找寻的只有失去的少年心。

2、《春日》

宋代：秦观

一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

译文：轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。

3、《绝句四首》

唐代：杜甫

堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。

梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。

欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。

青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

译文：厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。看到园中即将熟的梅子，便到待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。

原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。

那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。

4、《宿王昌龄隐居》

唐代：常建

清溪深不测，隐处唯孤云。

松际露微月，清光犹为君。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。

译文：清溪之水深不可测，隐居之处只有孤云。松林中间明月微露，洒下清辉似为郎君。茅亭花影睡意正浓，芍药园圃滋生苔纹。我也想要谢绝世俗，来与西山鸾鹤合群。

5、《扬州慢·淮左名都》

宋代：姜夔

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。

杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

译文：淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有，《黍离》的，悲凉意蕴。

扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。

天气渐渐进入黄昏，凄凉的号角吹起了冷寒，回荡在这座凄凉残破的空城。杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感情。

二十四桥仍然还在，却桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？

3 关于药材的诗句

《水调歌头 汤头拾趣》

竹叶柳蒡道，泰山磐石边。龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。更有四君三子，大小青龙共舞，玉女伴天仙。阳和桃花笑，碧云牡丹妍。

酥蜜酒，甘露饮，八珍餐。白头翁醉，何人送服醒消丸？凉膈葛花解酲，保元人参养荣，回春还少年。四海疏郁罢，常山浴涌泉。

注：词内含汤头三十个，依次为：竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。

4 描写中草药的诗句

春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；去寻使君子，当归何必找。

端阳，菖蒲制酒乐半年；庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；扶童去取国公酒，醉倒大光。

冬来无处可防风，糊窗一层层；待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。

不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作南宋爱国词人用中药名写了一首，词云：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。

连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。

早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。

当归也！茱萸熟，地老菊花荒。” 词中巧借中药名，活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。

将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致，生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。 药名诗 北宋进士洪皓在建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年。

在此期间，他坚贞不屈，以诗明志，留下了众多的爱国诗篇。就是其中之一，很有代表性。

诗云：“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。” 该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。

药名谜 明代戏曲作家写过一首题为的谜语诗，诗云：“农夫月落出耕田，行到溪头无渡船。就在溪边眠一觉，蓑衣箬笠护头边。”

作者巧妙地把四味中药暗藏于诗中，谜底是“黑牵牛、当归、宿沙、防风”，生动形象地描绘了一幅封建社会里农民月夜耕田、夜以继日地辛劳、风餐露宿的悲惨生活图景，表达了对劳动人民的关切之情。

5 关于中药的诗词

中药诗文汇集 《水调歌头 汤头拾趣》 竹叶柳蒡道，泰山磐石边。

龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。更有四君三子，大小青龙共舞，玉女伴天仙。

阳和桃花笑，碧云牡丹妍。 酥蜜酒，甘露饮，八珍餐。

白头翁醉，何人送服醒消丸？凉膈葛花解酲，保元人参养荣，回春还少年。四海疏郁罢，常山浴涌泉。

注：词内含汤头三十个，依次为：竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。 红娘子。

叹一声。受尽了槟榔的气。

你有远志。做了随风子。

不想当归是何时。续断再得甜如蜜。

金银花都费尽了。相思病没药医。

待他有日的茴芗也。我就把玄胡索儿缚住了你。

想人参最是离别恨。只为甘草口甜甜的哄到如今。

因此黄连心苦苦里为伊担闷。白芷儿写不尽离情字。

嘱咐使君子切莫做负恩人。你果是半夏的当归也。

我情愿对着天南星彻夜的等。你说我。

负了心。无凭枳实。

激得我蹬穿了地骨皮。愿对威灵仙发下盟誓。

细辛将奴想。厚朴你自知。

莫把我情书也。当做破故纸。

相传古代有一对夫妇就是用中药名写的“两地书。”妻子的信是这样写的：“槟榔一去，已过半夏，岂不当归耶？谁使君子，效寄生缠绕它枝，令故园芍药花无主矣！妾仰视天南星，下视忍冬藤，盼不见白芷书，茹不尽黄连苦，古诗云：豆寇不消心头恨，丁香空结雨中愁。

奈何！奈何！ 这封信每一句话都嵌入一味药名，抒发了妻子心中的哀怨和思念，情真意切。 丈夫看后，挥笔答道：“红娘子一别，桂枝香已凋谢矣！几思菊花茂盛，欲归紫苑。

奈常山路远，滑石难行，姑待苁蓉耳。卿勿使急性子，骂我曰苍耳子，明红花开时，吾与马勃，杜仲结伴还乡。

至时金银相赠也”。 回信也是药名的联句，将思念，艰辛，归期和允诺跃然纸上。

读罢趣味无穷。 血蝎天雄紫石英，前胡巴戟指南星。

相思子也忘知母，虞美人兮幸寄生。莺宿全朝当白芷，马牙何日熟黄精。

蛇床蝉腿渐阳起，芎药枝头万斛情。国老不能和百药，将军无计扫余殃。

黄连何为连身苦，龙骨应知骨自香。吐露清愁情已阙，金花在目兴应忙。

蛇床独活相思子，此德当归续命汤。 三宿而出画。

王不留行。 管仲不死。

独活。 曾晰死。

苦参。 吾当之小于狂简。

当归。 裨谌草创之。

藁本。 出三日。

肉从容。 居其所众星拱之。

天南星。 七八月之间旱。

半夏。 小人之德草。

随风子。 舟车所至。

木通。 以正不行。

继之以怒。苛子。

孩提之童。乳香。

兴灭国。继绝世。

续断。 若决江河。

泽泻。 亡之命矣夫。

没药。 楚狂接与歌而过孔子。

车前子。 桃之夭夭。

红花。 邦无道则可卷而怀之。

蝉脱。 夫人幼而学之。

远志。 妇产房（生地） 焊接（续断） 老骥伏枥（远志）。

一令又一令（千张纸）， 仙人之歌（神曲）， 孤零的一生（独活）。 酣睡（安息香）， 条条大道无阻挡（路路通）， 读书好处多（益智）。

匿藏和尚（密佗僧）， 自我戒备（防已） 家喻户晓（贯众）。 天女撒花（降香） 千里驹（马宝） ， 枯木逄春（苏木）， 低头思故乡（怀熟地） 。

不生第二胎（杜仲）， 蜀币（川贝）。 一斗（亩合） 非同凡响（神曲）。

初产绝育（杜仲）。 破屋更遭连夜夜雨（漏芦）， 月经来潮（月月红）。

牧童（牵牛子），四通八达（路路通）， 寿比南山不老松（千年键）。 飞骑穿杨（走马箭），盾（卫矛）， 浪子回头（金不换）， 带兵的人（将军一即大黄）。

皇帝送客（王不留行）， 罢宴（冰硼散） ， 两厢的传柬人（红娘子）。 奉命出差（使君子）。

赵云的故乡（常山） 。 沥血将尽（血竭）。

不薄不奢（厚朴） ， 意志不坚（松节）， 孔明怀着赤诚心，〔卧龙丹〕。 日中煮茗（午时茶） 开绿灯（路路通） 千年裘（陈皮）。

读罢群书增见识（益智） ，五月十五日（半夏） 酸甜苦辣咸（五味子）。 大路上摔筋斗（滑石） 离乡背井（生地）， 仓库潮润（谷芽）。

岭石上的青苔（地骨皮） ，人人都说家乡好（熟地）。 台湾同胞盼统一（当扫）。

飞行员关机仓盖（防风）， 三九时节（天冬）， 哄堂大笑（合欢）。 偷梁换柱（木贼）， 昭君出塞（王不留行）。

九死一生（独活），故乡山水（熟地）。 荒土（生地）， 妇女节前一天（三七）。

金链接铜链（黄连）， 瀑布（泽泻）， 戈壁林带（防风），出外之人思故乡（当归） 。 光荣标志（红花）， 是草长年不发育（甘草）， 暑季自萎黄（夏枯草）， 必欲先睹而后快（急性子一见喜）， 茅塞顿开（脑立清）。

留芳千古（安息香） 。万物齐眠（全竭）， 故乡（熟地），相思病（没药）。

短笛无腔信口吹（雌黄）， 实而不华（无花果），尘满面，鬓如霜（白头翁） 。 八千里路云和月，莫等闲白了少年头，空悲切（远志）， 天仙奏乐传人间（神曲）。

全家乐（合欢）， 崇高的理想（远志）， 古籍残卷（破故纸）。吉庆有余（禹余粮）， 非同凡人（天仙子），牧童（牵牛子）。

不劳而获（寄生）， 千里驹（马宝）， 名门闺。

6 关于中草药的诗词

1、药圃无凡草

唐

朱庆馀

《赠陈逸人》

2、药出山来为小草

宋

陆游

《涧松》

3、寻草烧茅烹药柜

宋

白玉蟾

《万法归一歌》

4、寸草曾收药笼功

宋

陈允平

《僧房薜荔》

5、笑拈草化烧金药

宋

方回

《隐者》

6、烧药炉存草亦灵

宋

方岳

《又和晦翁棹歌》

7、不将瑶草充大药

宋

胡寅

《和诸友春雪》

8、是草皆为药

宋

释文珦

《幽栖》

9、把手与药兮谁寻本草

宋

释正觉

《禅人并化主写真求赞》

10、草侵药种多难辨

宋

王之道

《秋兴八首追和杜老》

11、长生瑶草成丹药

宋

王镃

《山居即事》

12、药收阳地草

宋

翁卷

《寄沈洞主》

13、药苗如草长

宋

徐照

《题丁少瞻林园》

14、药署深严才草诏

宋

杨亿

《梁舍人奉使巴中》

15、滋草犹拈药

明

阮汉闻

《示弟》

16、药多前代草

明

童佩

《送盛朝用读书方山》

17、草香千品药

明

杨基

《句曲秋日郊居杂兴（十首）》

7 描写中草药的诗句

春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

去寻使君子，当归何必找

端阳

菖蒲制酒乐半年；

庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；

扶童去取国公酒，醉倒

大光。

冬来无处可防风，

糊窗一层层；

待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合

的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作南宋爱国词人

用中药名写了一首

词云：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。”

词中巧借

中药名，活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致，生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。

药名诗

北宋进士洪皓在

建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年。在此期间，他坚贞不屈，以诗明志，留下了众多的爱国诗篇。

就是其中之一，很有代表性。诗云：“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。”

该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。

药名谜

明代戏曲作家

写过一首题为

的谜语诗，诗云：“农夫月落出耕田，行到溪头无渡船。就在溪边眠一觉，蓑衣箬笠护头边。”

作者巧妙地把四味中药暗藏于诗中，谜底是“黑牵牛、当归、宿沙、防风”，生动形象地描绘了一幅封建社会里农民月夜耕田、夜以继日地辛劳、风餐露宿的悲惨生活图景，表达了对劳动人民的关切之情。

阆中御药半夏曲　阆中御药半夏曲

据1982年第一期《新中医》杂志报道：整理北京故宫博物馆的清代宫廷医药档案时，在《慈相医案》中有段记载：光绪三十四年（公元1908}年十月初七日，慈格太后染疾，太医张仲元、李德源、戴家瑜等前往诊治。皇太后脉息左关弦缓，右寸关滑而近缓。肠胃丰和，脾运仍慢，不走肠间，以致大便泻泄，头问目倦，身肢力较。太医用四君子汤加“保宁半夏三钱”煎服而愈。保宁半夏曲被御医用于最高统治者，可见它的功效与信誉了。

清时，阆中为保宁府治，因而阆中又叫“保宁”。保宁半夏曲以阆中特产半夏（俗名“麻芋子”）为主，配以白叩、上桂、广香等20余种名贵中药材，按古秘方配制而成。

关于保宁半夏曲的创制，有一段颇为神奇的记载：清初，有缪氏从浙江还住保宁，以开客栈为业。一年冬天，店内住进一位童颜鹤发的云游老道。老人早出晚归，出没于深山老林中采药，给人看病。有一天，老道刚出去采药，店内就来了一位就医的老翁，老翁面黄肌瘦，喘咳气短，吐了一地腥臭的浓痰。老道归来看到这种情况，立即从随身所带的小箱内取出一颗米**的药粒，打碎后洒在痰上。霎时，浓痰化作一四清水。在场人惊呼：“神药！神药！”

缪家待人和气。老道每天早出晚归，店家总是准备好热汤热饭伺候，老道十分感激。因此，老道离开阆中时，便以半夏曲配方相赠，且秘密传授制作工艺。从此，阆中缪家便开始半夏曲的制作，并以“浙绍缪复泰保宁半夏曲”为商标独家经营。为了不泄于外姓，“只传子媳，不传女儿”。

半夏曲性辛，甘温，有止咳化痰，平喘降逆，和胃止呕，消痞散结之功效，是治疗风寒咳嗽，喘息气急，湿疾冷饮，胸院满闷，久咳不愈，顽疾不化的良药，功效显著。成品为米**小方块，油亮光滑，质地酥脆，气味芳香浓郁。口含微甜化渣。曾销行于华北、上海、武汉、长沙、新疆、内蒙、浙江等省及港澳、南洋一带。

建国初期，半夏曲由缪氏制作，国家订货。随后，缪氏后裔缪惠生献出秘方，并参加制作，半夏曲由阆中县制药厂生产。八十年代，被列入抢救国宝的三大科研项目之一。现在由阆中市膝王阁制药厂源阁中市中药饮片厂按古法独家生产，药名“缪复泰半夏曲”。成品为淡**，四方形豆大颗粒，气味芬芳，入口化渣，药粉洒于浓痰上，立刻化为清水。主治风寒咳嗽，喘息气急，湿痰冷饮，胸腔满闷，久咳不愈，顽痰不化及老年咳嗽。对痰延哮喘，肺气肿，老年咳嗽，小儿惊风、百日咳等症有独到功效。为服用方便，现已改为片剂、冲剂和口服液。

蝉始鸣、雨绵绵、半夏生，分别形容了春天到夏天的过程景象。从狂雷惊蛰开始万物复苏，春天临近，春雨绵绵。半夏生指的是：植物半夏也是重要开始生长了，也就是季节变换的过程。

蝉始鸣、雨绵绵、半夏生，说明了夏至即将到来  天气开始热起来了。

扩展资料：

古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。

《礼记》中记载的自然界有关夏至节气的明显现象：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”是说一年的这一时节鹿角开始脱落，蝉儿开始鸣叫，半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。夏至是阳气最旺的时节，要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，着眼于一个“长”字。