1、鲁迅在广州时，一个青年受他的感化，随他到了上海。到上海后，鲁迅热情的留他在自己景云里的寓所住，后来那人又让鲁迅给他在上海找个工作。

鲁迅很为难的情况下找到郁达夫说实在没办法，须请一家书店报馆名义上请他做事，而每月的薪水三四十元由鲁迅自己拿出，由达夫转交给书店报馆作为月薪发给他。鲁迅对青年的提携帮助程度可见一斑。

2、柔石本名赵平复。1928年9月初的一天，他由王方仁、崔真吾引领，来到闸北横浜路景云里23号，拜见了心仪已久的鲁迅先生。王方仁与崔真吾曾是厦门大学的学生，1926年秋鲁迅到厦门大学执教时，他们都听过鲁迅的课。踏进鲁迅家门，成为柔石生命史上的一个重大转折。    

柔石向鲁迅忆述了1925年，他在北京大学进修时聆听先生讲授《中国小说史略》时的体悟和敬仰之情，倾诉了自己对文艺的深深喜爱，以及创作《旧时代之死》的思想动机。说着他把随身带着的这部书稿，恭恭敬敬地呈到了鲁迅案前。

鲁迅慨然应允一定仔细读一读这部长篇小说稿。因景云里23号靠近宝山路，行人嘈杂。恰好同弄18号有房空出，鲁迅把它租下，并请他的三弟——在商务印务馆担任编辑的周建人一同来住。同时他想到柔石、王方仁、崔真吾三人居无定处，就介绍他们租下刚刚搬出的23号。

考虑到他们饮食多有不便，鲁迅还特意叫他们来搭伙用膳。从此，柔石与鲁迅、周建人两位长者朝夕相处，议论社会现状，或交谈读书作文的感想，得到智慧的启迪。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。

几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。

而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。

-鲁迅

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　　书籍流传既久，必然受到不同程度人为的或自然的损毁。为了使古代的文化遗产长期保存，对一些古旧书籍，一方面要加倍爱护，妥善保管；另一方面对已经有所损坏的书籍要进行修补装订。

　　修补古籍有专门的技法，如：基本技法有书叶去脏法、染书染纸法、配旧纸法、书叶溜口法、不合规格的修补揭纸法、裱书叶法、喷水倒平法、书叶划栏法等。修补时需遵守一定的程序，以线装书为例，要经过十五道程序方能完成。这些程序是：折叶、衬纸、接书背（书脑接宽法）、捶平、齐栏、压实、订纸捻、裁齐、锉平、包书角、装书皮、锥眼、订线、贴书签、写书根字。

　　修补古旧书籍，既要有所创新，更要保留古书原有的时代风格。因此对古旧书籍各种不同形式的修补方法必须全面掌握。对于一般破损的古籍，可以采用线装书籍的简易修补装订法，将书籍修补装订整齐；残损的古书经过修补之后，可以焕然一新。但是却失去了古书的时代风貌，对保存古代文物和研究版本方面是一种损失。对于那些时代较早，有版本价值的善本书籍，要采用整旧如旧法，以保持文物特点。这种方法比较细致复杂。操作时要根据书籍的具体情况，机动灵活地决定装修的方法。善本书的装修方法还有金镶玉法，又称穿袍套，或称惜古衬。有些善本书由于流传年代久远，书叶受到损坏，或书品过小，以至边栏外的批注顶天挨地，也有的稿本未经裁切，毛茬纸边长短不齐，这些都宜采用金镶玉法。其优点是装订完后，书籍的天头和下脚以及书背等三面都是衬纸，使书叶不易损坏；书本大小不一致时，也可以镶衬得一般大小，既能保护书籍，又能使原书焕然一新。金镶玉法有几种不同的操作方法，不一一列举。

　　而稿本书因天头下脚，往往有批校文字，不便裁切，多采用毛装的方法，又称原始装。总之，对于各种不同的书籍要采用不同的修补方法，以收到满意的效果。

竹简起源于西周；甲骨文起源于殷商晚期。

具体见下

竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为「简牍」。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。

简牍起源于西周，春秋战国时使用更广。公元4世纪左右，由于纸已广泛使用，简牍才为纸抄本所代替。

战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），竹片称简，木片称札或牍，统称为简，现在一般说竹简。均用毛笔墨书。汉代简册的长度，如写诏书律令的长三尺（约675cm），抄写经书的长二尺四寸（约56cm），民间写书信的长一尺（约23cm）。在湖南长沙、湖北荆州、山东临沂和西北地区如敦煌、居延、武威等地都有过重要发现，其中居延出土过编缀成册的东汉文书。

初中可以包书皮，也可以不包。

2019年9月25日，教育部等四部门日共同印发通知，要求中小学校不得强制学生使用塑料书皮，尤其不能使用有问题的塑料书皮，努力实现“无塑开学季”。

分类

时下的书皮，有硬皮（hardback）和软皮（paperback），但亦有其他形式。

硬皮（hardback）泛指书皮厚而硬，大小和书页不同．书皮的材料，通常是用再造纸压制而成，外面包以其他纸，用以修饰。而因硬皮的关系，书面与书脊之间有一条坑，方便打开。硬皮多数用在大型书，或经典上，例如字典，圣经，孙子兵法。

软皮（paperback）泛指书皮溥而软，大小和书页一样．书皮的材料五花八门。现今的软皮书，通常都带点胶质，以加强保护。