▲ 《山海经》是中国（ 先秦 ）古籍。《山海经》原来是有图的，叫《山海图经》 ；

▲ 《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》原来是有图的，叫《山海图经》，魏晋以后已失传。《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事，长期被认为是一部荒诞不经的书；

▲ 有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽，“通过此书可以看出人类社会由原始蒙昧向高级阶段渐次前进的发展总过程”。

笈

拼 音 ：jí 

部 首 ：竹

结构：上下结构

组词：胠笈 云笈 密笈 琅笈

释义：

〈名〉

1(形声。从竹,及声。本义:竹书箱)

2同本义。多用竹、藤编织,用以放置书籍、衣巾、药物等 [bamboo box for storing books,cloth,etc]

极,驴上负也。从木,及声,读若急,字亦作笈。——《说文》

负笈从师。——《史记·苏秦传》

笈,谓学士所以负书箱。——《周处风土记》

又如:笈囊(笈与囊)

3书籍;典籍

山坛毛公蜕,古笈 灵威守。—— 清· 王识禛诗

又如:孤本秘笈

相关组词

古诗文网下载APP

推荐诗文名句作者古籍

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——唐代·王维《鹿柴》https://sogushiwenorg/shiwenv_e9b1a8b4def0aspx

背诵赏析注释译文

鹿柴

唐代：王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

收藏下载复制完善

古诗文网APP客户端立即打开

译文及注释

译文

幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

注释

鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

但：只。

返景（

展开阅读全文 ∨

赏析

　　第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重

展开阅读全文 ∨

鉴赏

　　这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

　　大凡

展开阅读全文 ∨

创作背景

　　鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

有用没用完善

参考资料：

1、刘学锴 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：162-163

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。https