有没有关于香道比较专业的书

栏目：古籍资讯发布：2023-08-03浏览：1收藏

有没有关于香道比较专业的书,第1张

看你的需要，需求。我觉得如果是入门级的知识，选《香品与香器》

如果已经不需要初步知识的书籍，则购买《调香术》专讲各种更加详细的香料的知识，但是与香道的关系不是很密切。

这些书当当上都能购买到。

在淘宝上也有很多香道方面的书籍出售，淘宝上的香道用品店，推崇很多台湾的香道大师，所以大多出售台湾正版书。我个人觉得台湾书与大陆书的不同一方面是台湾正版书价格较贵，一本都在150左右，二是书都是繁体竖字印刷，话语风格像古文。所以大家根据自己的喜好选择书。

如果想买台湾书，入门就买

要更深入一些的知识就买下边这本。

最后说一下我对香道方面的心得，这方面的知识靠书收集也不是很容易，还是需要经过自己的实践，并于有这方面的常识的人多交流来获得。

在中国古代古籍中奇楠沉香出现的过很多记载，当然对于奇楠沉香由来也有大量资料，对然说存疑比多，但是有相当部分是基本吻合的，下面让您了解一下在《粤海香语》和《本草乘雅》中有关奇楠沉香的记载吧。

《粤海香语》：伽（奇楠）杂出海上诸山，凡香木之枝柯窍露者，木立死而本存者，气性皆温，故为大蚁所穴，大蚁所食石蜜遗渍其中，岁久渐浸，木受石蜜气多，凝而坚润，则成伽。其香木未死，蜜气未老者，谓之生结，上也；木死本存，蜜气膏于枯根，润若饧片者，谓之糖结，次也；岁月既浅，木蜜之气未融，木性多而香味少，谓之虎斑金丝结，又次也；其色如鸭头绿者，名绿结，掐之痕生，释之痕合，按之可圆，放之仍方，锯则细屑成团，又名油结，上之上也。伽（奇楠）本与沉香同类，而分阴阳 ∶或谓沉牝也，味苦而性利，其香含藏，烧乃芳烈，阴体阳用也；伽（奇楠）牡也，味辛而气甜，甘香勃发，而性能闭二便，阳体阴用也。然以洋伽（奇楠）为上，产占城者，剖之香甚轻微，然久而不减；产琼者名土伽，状如油速，剖之香特酷烈，然手汗沾濡，数月即减，必须濯以清泉，膏以苏合油，或以甘蔗心藏之，以白萼叶苴之，瘗土数月，日中稍曝之，而后香魂乃复也。占城者静而常存，琼者动而易散，静者香以神行，动者香以气使也。藏者以锡为匣，中为一而多窍，蜜其下，伽（奇楠）其上，使熏炙以为滋润，又以伽（奇楠）末养之，他香末则不香，以其本香返其魂，虽微尘许，而其元可复，其精多而气浓故也。寻常时勿使见水，勿使见燥，风霉湿土则藏之，否则香气耗散。

《本草乘雅》云∶奇楠与沉同类，因树分牝牡，则阴阳形质臭味情性各各差别，其成沉之本为牝为阴，故味苦浓，性通利，臭含藏，燃之臭转胜，阴体而阳用，藏精而起亟也；成南之本为牡为阳，故味辛辣，臭显发，性禁止，能闭二便，阳体而阴用，卫外而为固也，至若等分黄栈品成四结状肖四十有二则一矣。第牝多而牡少，独奇楠世称至贵，即黄栈二等，亦得因之以论高下，沉本黄熟，固坎端棕透，浅而材白，臭(嗅）亦易散，奇本黄熟，不唯棕透，而黄质邃理，犹加熟色，远胜生香，炙经旬，尚袭袭难过也。栈即奇楠，渡重者曰金丝，其熟结、生结、虫漏、脱落四品，虽统称奇楠结，而四品之中，又有分别，油结、糖结、蜜结、绿结、金丝结，为生为熟，为漏为落，井然成秩耳。大都沉香所重在质，故通体作香，入水便沉。奇南虽结同四品，不唯味极辛辣，着舌便木，顾四结之中，每必抱木，曰油曰糖曰蜜曰绿曰金丝，色相生成，迹迥别也。

石蜜是野生蜂酿造的蜂糖，形为固态状，也称之为石饴、岩蜜，具有强心润肺功效，可治疗咳嗽、支气管炎等疾病。真正的石蜜多产于亚热带雨林，野生蜂筑巢于山坡陡峭岩壁多上，很难采集，目前已十分罕见。纯正石蜜表面是小颗粒，而不是蜂窝眼儿，每个颗粒都非常圆滑，排列均匀。另外，纯正石蜜颜色呈白色，味道清纯。[歌决]：石蜜甘平，益气补中，润燥解毒。[译注]石蜜是中药名称，味甘、性平、补中益气、健脾胃和润燥解毒的作用，适用于身体及脾胃虚弱，经液不足的肠燥便秘，以及肺燥干咳。高血压病人常服可软化血管，起到降低血压作用，石蜜含有多种人体所需要的胺基酸及维生素，只要是纯净的野生山蜜，妇女常服可起到养颜、润滑、美容皮肤的作用。糖尿病人可以放心使用。(摘：北京中医学院中药方剂教研组药性歌决)。

本人研究过很多的沉香，个人觉得香至尊还是很好的，常温下气韵妙不可言，香甜，醇美，清凉，闻过无法忘怀，非常一流的极品香韵。

《增补秘传万法归宗》是中国古代传统文化中最玄虚、最神秘又最民俗的文化典籍

所谓万法归宗，这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道，真思志道。对一个道士来说，无任是正一还是全真，都应是心身与道法同修，不能偏废。三十代天师张继先曾说：此身身外本无法。也就是说，修炼道法，首先要修炼心身，积累道功，凝炼神气以合道，达到度己(修炼心身，合道成真)度人(以己之道功，济度他人)的目的。

此册《增补秘传万法归宗》在图中右下角可获得

《万法归宗》里的一般符咒或法术来源多为前辈修道大师根据自己所得符图文字。这类符图一般有规律可循，初学者得传授后即可看懂，它们属于中下乘符咒。他们以自己对宇宙的理解，使后学者有所依据而描绘出来的符图。《万法归宗》里所记载的大部分是这种符图，故《万法归宗》是符咒书中比较有代表的书籍。

此套书共16册5卷，此本作者不详，刊印日期不详。

特别提醒：此类玄学道术只用于学习和研究，并不能做为治病救人或预测未来的根据。

《万法归宗》部分目录内容

　辟兵符（辟刀矢兵石法）

反凶变吉法

辟神怪符

隐形法

鸟卵蔽形法

太上金锁连环隐遁真诀

念总咒

步阴斗图

步阳斗图

踏魁罡步斗法

合用物件

恰掌诀

令牌前面式

令牌后面式

磨光秘法

安精神咒

金刚灵通宝剑法

通天如意大法序

普召咒

六甲六丁印

信香方

灯水遁诀

召土地咒

请黑杀神咒

灵符式

执草隐形避难法

移山换景法

葫芦上敕符

神仙火坑法

杏子假尸术

六甲六庚神名

鞋遁法

脱身守尸咒

雷震符

鸟神铁脚报

喝么呼色法

湘祖白鹤紫芝遁

步罡诀

白鹤灵形咒

鹤符式

紫芝灵禽咒诀

开坛召斗咒

祝关符使咒

请吕真人咒

请紫姑仙咒

请八仙咒

请九仙咒

请太白仙咒

敕水咒

净口神咒

净心神咒

净身神咒

安慰神咒

祝启式

净法界真言

佛母法

皈依真言

后汉太极左宫葛仙翁治三部诸病心法灵符

葛仙翁宝诰

敕纸笔咒

治上部诸病灵符

治中部诸病灵符

治下部诸病灵符

总敕符咒

治诸疮肿痛秘诀

咒枣秘诀

咒枣秘言

治诸寒热毒疮等症火丹

秘传六甲天书上卷

六甲天书序

六甲阳神名

六丁阴神名

六甲神像

六甲神总咒

六甲印式样

第十六甲印

祭六甲神物料

六甲神坛式

目录 1 拼音 2 《圣惠》卷二十四 21 方名 22 组成 23 主治 24 摩勒香的用法用量 25 制备方法附： 1 古籍中的摩勒香 1 拼音

mó lè xiāng

2 《圣惠》卷二十四 21 方名

摩勒香

22 组成

摩勒香1斤（内拣光明者是）。

23 主治

大风疾。

24 摩勒香的用法用量

每服1茶匙，空心及晚食前以温酒调下。如体上有疮者，以麸两硕作一，令其内卧，服药后倍有恶物出，至3日3夜当愈。

25 制备方法

上为细末，入牛乳5升，甘草末4两，于瓷合中盛，都搅令匀，露一夜，次日加盖，入甑中蒸，炊3斗米熟即止，再露之，又蒸，如此3遍，方可服之。

古籍中的摩勒香《圣济总录》：[卷第一百三十]一切痈疽诸疮膏药

破。木通膏方春用木通（三两）白芷细辛（去苗叶）摩勒香（各二两）夏用木通续断（三两）白芷（二两半）黄

《普济方》：[卷一百十诸风门]大风癞病

（五月五日。取蚺蛇胆欲进。或云肉可治风。遂一截摩勒香方（出圣惠方）治大风疾。摩勒香（一斤内拣光

《普济方》：[卷三百十三膏药门]总论

已成脓即破。春用木通（三两）白芷细辛（去苗叶）摩勒香（各二两）夏用木通续断（各三两）白芷（三两半）

《太平圣惠方》：[卷第二十四]治大风疾诸方

。每服空心及晚食前。用温酒调服一钱。治大风疾。摩勒香方。摩勒香（一斤内拣光明者是）上件药。细研

《本草纲目别名录》：[本草纲目释名]草部（中）

《得效》卷十三方名乳香寻痛丸组成乳香、川乌、没药、五灵脂、白胶香、地龙、白姜、半夏、五加皮、赤小豆各等分。主治中风，瘫痪不遂，手足亸曳，口眼斜，或旋运僵卧，涎潮搐搦，卒中急风，不省人事；风虚眩晕，项筋拘急，太阳穴疼痛；腰胠疼重，行步艰辛，筋脉挛促，俯仰不利，贼风所中，痛如锥刺，皮肤顽厚，麻痹不仁，或血脉不行，肌拘干瘦；风湿脚气，脚膝无力，或肿或疼，不能举步，两脚生疮，脓血浸渍，痒痛无时，愈而又发；打扑闪肭，筋骨内损，已经多年，每遇天寒，时发疼痛。用法用量随证汤引空心服。如瘫痪不遂，手足亸曳，口眼㖞斜，或旋运僵卧，涎潮搐搦，卒中急风，不省人事，每服20丸，黑豆淋酒送下；风虚眩晕，项筋拘急，太阳穴疼痛，宜用生地黄汁调酒送下；腰胠疼重，行步艰辛，筋脉挛促，俯仰不利，贼风所中，痛如锥刺，皮肤顽厚，麻痹不仁，或血脉不行，肌拘干瘦，生葱酒送下，或生葱茶亦可；风湿脚气，腿膝无力，或肿或疼，不能举步，两脚生疮，脓血浸渍，痒痛无时，愈而又发，温盐酒送下；打扑闪肭，筋骨内损，已经多年，每遇天寒，时发疼痛，没药酒送下。制备方法上为细末。面糊为丸。

详见百科词条：乳香寻痛丸 [ 最后修订于2009/12/11 2:05:49 共470字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

香道书籍一般只有生活比较高雅的人才有有时间去看，一般人为了生活奔波哪有时间去这些的，关于香道的书之前我也研究过一些，说一些我看过感觉不错的香道的书籍

如果你是香道初学者建议看一下《灵台沉香》和《香学汇典》这两本对于香道入门还是挺不错的。然后有一定的香道基础之后，开始看《香谱》《香乘》。

其实这些出自古籍阁香道PDF书籍包括了现代和古代香道，还有香道入门和深入都很全

如果你是从时间上来划分的话有现代香道和古代香道之分同，现代香道类的可以看《香乘》《百川学海》《香学会典》《香谱》，而中国传统香道可以看看古代部分的《陈氏香谱》、《香乘》。自己体会古人香方的配伍和理念。

《食经》也是记录美食的这本书其实是崔浩记录他母亲及家族女眷做菜的一个合集，非常庞杂，而且深入细节，比如怎么做酸菜、怎么做酱，怎么做各种羹汤等等都有记述。这给我们一个启示，趁现在，一点一点的把自己家和亲戚拿手的菜整理出来，几十年几百年以后，后辈拿出来一看，那感觉，肯定不一般，要真能传到几百年以后，那估计也会成大家的经典了。

不知道大家还记得里面有个描写桂圆汤的场景么？

“彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失众人忙端上桂圆汤来,呷了两口,遂起身整衣。”（第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府）

目录 1 拼音 2 处方 3 制法 4 功能主治 5 都梁香散的用法用量 6 摘录附： 1 古籍中的都梁香散 1 拼音

dōu liáng xiāng sǎn

2 处方

都梁香2两，紫菀1两，桂元1两，人参1两，生竹茹1两，肉苁蓉1两，干地黄2两。

3 制法

上药治下筛。

4 功能主治

汗出如水浆，及汗血、衄血、吐血、溲血殆死。

5 都梁香散的用法用量

每服方寸匕，水送下。