连载lI《堪舆(风水)王道》(四)

栏目:古籍资讯发布:2023-10-02浏览:5收藏

连载lI《堪舆(风水)王道》(四),第1张

4〉

堪舆(风水)是天地之道,是天文地理之学,是阴阳、八卦、五行及天星廿八宿之学说。

而很多屋里先生闭门造车,凭空而作,其理论不追根溯源,不在实践中检验,胡口乱编,指鹿为马,画蚓说蛇;更有心术不端,手笔痒痒者,拿先贤之著作,乱加点注,为吸引眼球,托某某名师之注,歪理邪说,误导后学,害人不浅。

而今时师,很多混迹江湖,大字不识几个,书没读几本,拿一手抄小本说是祖上之传,或抄他人一点“碎砂断诀”,或用符咒之术,买两本通书,照搬书上日课,或打着所谓“某某堪舆学会会员”之号,到处行骗,为人做风水,而很多傻瓜被其天花乱坠之言语迷惑,信了,做了,最后倒霉了。

5〉

《刘伯温嫡传风水秘学》节录如下:

明末蒋大鸿著《地理辨正》,毁各家之说,并作《天元五歌》,谓为地理之秘薪。以先天六十四卦配罗经辨方定位,谓之玄空大卦,而标榜三元之学。但因其不知先天如何变为后天?又不知星斗如何配卦?更未知河图洛书包含阴阳各有不同,运用之法,亦各随之而异,不能完盘托出,称之曰“秘传秘诀”。尤有谬者,竟将先天六十四卦配六十花甲用事,美其名曰“卦气”。其说虽出自汉之孟喜,见于京房易传,谓一爻主一日,乃馀四卦分诸震离兑坎,谓之二至二分用事。凝曰:“六十四卦值日用事,何以震离兑坎,但主二至二分?未免削趾适履,强合牵附,卦气之说,或非孟氏本旨。”

蒋氏为《青囊经》补传,认为地理一道,必须河图、洛书,八卦相配,始可知天地之道,此虽确当之言,但蒋氏于论河图洛书之数理,不唯浅敷,而且矛盾。河图之数十,洛书之数九,而卦止于八,如何贯通?既有先天,何以又有后天之变,阴阳之道,五行之理,从何而来?皆不能道其原委。所释“太极”尤为怪妄。

由师传“刘氏家传三元运”一句,笔者想到:刘伯温为元末明初人,蒋大鸿为明末清初人,其间三百余年,未见有人言“玄空”,自蒋氏一出,独创“三元盘”,并致其后“玄空”理论派别林立,难辨真伪。

一次,笔者在一易友家看到某书上载有一墓图:龙脉来处有五马开帐,峦头甚美,某脉入首,葬的是丁山癸向。笔者当即就说:“这家人两代后肯定人丁败绝!”再看图下小字注解,是清末玄空某派大师自葬的坟墓,果然第三代后人就没有了。

6〉

风水书是天书吗?

答:是的。如果不得真传,没有明师指点,没有极高的天赋与专业学识,怎么能分辨书之真假?就是穷究一生,也许难于明了其中奥秘!

例如《青囊序》节录如下:

水中消息少人知,却向元空里面寻。坐向须明生克化,进退水路总非轻。四金四木并八水,四火四土小五行。大小尽在元空里,二十四山有水神。十个退神灵如鬼,十四进神如鬼灵。生入克入为进神,生出克出为退神。进神如进家资旺,若还退时家不兴。退神宜退亦同旺,若还进时主官刑。

试想:这“元空”是什么?这“小五行”是指什么五行?哪十个是“十个退神”?哪十四个是“十四进神”?进神如何进?退神如何退?

例如《天玉经》节录如下:

乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。

卯山卯向迎源水,骤富石崇比。

午山午向午来堂,大将镇边疆。

坤山坤向水坤流,富贵永无休。

试想:怎么乾山,又乾向,又乾水?

例如《催官篇卷二评穴篇》节录如下:

艮穴——催官第二穴宜癸,天市(艮)正气左冲耳,穴挨西兽微加寅,画锦荣华耀闾里,壬癸背北面朝离,河洛理数无相违,四垣四兽各正位,五气顺逆相冯依。

刘伯温先生注:此艮龙丁向穴也,天市照龙,南极照向,所谓阴向穴癸为上龙也。又艮纳丙为正配……

此是错误的注解,吾认为百分之一百是托名“刘伯温先生注”,是害人害己的屋里先生,胡口乱言之辞,这样的注解,十有八九是错的,是误导后学,为祸人类的。哀哉!

7〉

风水在应用方面,分为两类:一类是阳宅风水,一类是阴宅风水。

阳宅风水包括:住宅、办公室、商店、公司及官衙,即阳人居住、交易或办公场所。

阴宅风水包括:墓地、祠堂、神庙,即阴人、神明的藏骸或安魂场所。

8〉

风水学文化,几千年来经久不衰,是中华民族传统文化的一块瑰宝,它与中医学文化一样,将会发光发热,福及全人类。

(未完待续)

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林源田《阳宅秘论》

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刘基《堪舆漫兴》

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清康熙善本《地理铅弹子砂水要诀》卷二

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中华大玄空风水学真髓(终稿)

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书名:地理廖氏家传

年代:清代

页数:34个筒子页,68面

简介:清代地理风水古籍手抄本,廖廷模抄。内容包含:秘传竖天灯式、移床求生子诀、改门催官催财催丁、安床求子、起定生宫、起主魂诀、玄空四十八煞、天玉经外传四十八分局、论斗首、斗首要诀、杨公秘授心印诀、选择指示诀等。

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本人也是风水爱好者,差不多对风水了解快三十年了,这些年来看过很多风水书籍,期间也实践了很多风水书籍中的案例,实践是检验真理的唯一标准,推荐一些我认为不错的风水书籍仅供参考

风水书籍目录:

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《重校正地理新书》《地理铁案》《理气心印》《玄空秘旨》

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《葬书》《撼龙经》《疑龙经》《堪舆正论》《阳宅粹精》

《地理辨正参解》《地理便览》陈希夷《龙图序注解玄空秘指浅注》《葬法倒杖》

这些风水古籍大部分我都看过,觉得还能懂点,除了杨祖鼻的应该看看外,其他不敢评价。

古代风水书觉得这些是比较好的,值得研究。

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风水主要有峦头派和理气派两大类,理气方面,三合,玄空,八宅等比较常见。初入门的话可以先玄空风水的几本书,虽然书中尚有些内容可以商榷,但是好在语言平实,条目清晰。

风水术古今方法变化更替比较大,如无一定基础的话学起来还是比较难的,反倒造成无所适从。因为古代的风水书虽然理论讲的比较透彻,是深入研究风水的必读书,

几千年来沉淀下来的风水书籍还是非常多的,几千本还是有的,目前就我个人所收集的风水书就不下于两千本

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《地理元空法鉴》

《地理全书》

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《杨公玄空风水活法》

《杨公真传龙脉经》

《地理全书》

《地理全书洞林照胆经》

《地理冰海》

《地理参赞玄机仙婆集》

《地理四真全书》

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《地理青囊玉尺度金针集》

《地理龙峡砂穴气脉》

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