“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质。相学的相则是指面相。

　　在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。

　　所谓“相”，即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象。梵语攞乞尖拏Laks!an!a。指事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相”。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。如来说勿着相，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。

　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　在看相玄学中“相”的意义一般是指面相，也概指整个相貌，相由心生即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变，而必须从长期的角度来理解，流传甚广的裴章的故事便是如此。在《四库全书》（康熙版）中关于看相的内容有这样的论述，如“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。”另有：“未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行先观人之心”。

“青云楼”据《同治上江两县志》所载：于康熙五十八年、雍正十二年皆重修，本三重（三层楼），以邻贡院，故改二重（二层楼）。明远楼内现留有康熙年间著名词人李渔（李笠翁）所题对联一副：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群嚣尽息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无遗。”考试期间，监临、巡察等官员登楼监视，“白天摇旗示警，夜晚举灯求援。”以防止考生骚乱、作弊。开考前三天，照例便有僧道在“明远楼”上设坛打醮三昼夜，以祈祷上界、阴间，并立“祭旗”，令士兵日夜更番摇旗呐喊：“有恩报恩，有仇报仇。”其目的在于告诫应试考生平日里要行善禁恶，不然考场中必得报应。此外，每逢中秋佳节，监临、提调、巡察等官员还可登楼赏月，品茗行吟，凭窗眺望那名闻遐迩的秦淮灯火。

　　神农氏

　　(一) 炎帝 神农氏

　　神农氏，即炎帝，远古传说中的太阳神。传说炎帝神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸, 龙颜大唇。

　　神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。

　　神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年，传七代世袭神农之号，共计380年。

　　(二)神农氏的历史传说

　　[头顶一颗珠]

　　一次，神农氏在深山老林采药，被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去，有的缠腰，有的缠腿，有的缠脖子，想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众，终被咬伤倒地，血流不止，浑身发肿。他忍痛高喊：“西王母，快来救我。”王母娘娘闻听呼声后，立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰，终于在一片森林里找到了神农氏。毒蛇见到了王母的使者青鸟，都吓得纷纷逃散。

　　青鸟将仙丹喂到神农氏口里，神农氏逐渐从昏迷中清醒。青鸟完成使命后翩然腾云驾雾回归。神农氏感激涕零，高声向青鸟道谢，哪知，一张口，仙丹落地，立刻生根发芽长出一棵青草，草顶上长出一颗红珠。神农氏仔细一看，与仙丹完全一样，放入口中一尝，身上的余痛全消，便高兴地自言自语：“有治毒蛇咬伤的药方了！”于是，给这味草药取名“头顶一颗珠”。后来，药物学家给它命名为“延龄草”。

　　[茶叶]

　　神农氏尝百草时，随身带着一只能看到五脏六腑、十二经络、帮助他识别药性的活“仪器”———獐鼠，又名“獐狮”。民间有“药不过獐鼠不灵”之说。 一天，獐鼠吃了巴豆，腹泻不止。神农氏把它放在一棵青叶树下休息，过了一夜，獐鼠奇迹般地康复了，原来是獐鼠吸吮了青树上滴落的露水解了毒。神农氏摘下青树的青叶放进嘴里品尝，顿感神志清爽、甘润止渴。神农氏教人们种了这种青树，它就是现在的茶树。这就有神农架民间传唱着“茶树本是神农栽，朵朵白花叶间开。栽时不畏云和雾，长时不怕风雨来。嫩叶做茶解百毒，每家每户都喜爱”的山歌。

　　(三) “一日而遇七十毒”的神农氏

　　我们现在都把华夏族称为炎黄子孙。黄是黄帝；炎是谁呢是指“炎帝”。炎帝在历史上的名称很多，大部分神话传说中称他为“神农氏”。他也是一位传说中对中华民族文明的发展有过不世功勋的人物。神话中讲得最多的是炎帝对我国农业耕作的发明。《白虎通》说：“古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农教民农作。神而化之，使民宜之，故谓之神农也”。炎帝还有一件伟大的功劳，是发明了医药。在神话传说中，他颇有些舍己为人的大公无私的精神。据西汉初年的古书《淮南子》记载：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。四川至今还有一个感人的神话传说，说神农氏为了给人们寻找治病的草药，他尝尽了百草，有一天尝到一种剧毒的断肠草，终于他的肠子断烂，为人民牺牲了生命。神农氏还教给人们通商交换：“神农是以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。这些传说都是后人对自己的祖先炎帝的神化，说明他和黄帝一样，是中华民族文明之祖。

左丘明的《左传·卷十二》载：哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：“麟也”。

意思是公元前481年春，在鲁国西部大野打猎时，叔孙氏的兵车武士鉏商，猎得一只麒麟。（叔孙氏）以为是不祥的怪物，就将麒麟赏赐给虞人（古掌山泽苑囿之官），孔子见到后说：这是麒麟啊。

孔子也曾在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。

相传麟是仁兽，圣王的嘉瑞。而孔子所在的时代因为没有明王，所以麒麟一出来就被捕获。也因此，孔子极为感伤，明白周朝之道已然不兴了，所以惆怅的说:“我推行的道就此完了。”那时孔子作《春秋》是为传周道的，现在因见获麟感到“道己穷”，于是孔子作《春秋》也至此而辍笔。这就是流传至今的“孔子获麟绝笔”。

汉武帝元狩元年（公元前122年），汉武帝“冬十月行幸雍，祠五田寺，获白麟”。

汉武帝在十月隆冬前往雍地打猎，在五田寺祭拜，获得了瑞兽白色的麒麟。

另外《孝武本纪》和《封禅书》中也有记载：“其明年，郊雍，获一角兽，若麃然。”

意思是公元前122年，（汉武帝）在雍地打猎，猎得一角兽，像“麃”（即狍子）一样的野兽。

在获得此兽后，经过一番争议，“有司”最后确认为麒麟，认为这是上天的赏赐。汉武帝为了图吉利，就改年号为“元狩”，并作“白麟之歌”来记述这件事情。

扩展资料：

麒麟的首似龙，形如马，状比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛纹，腹部有**毛。麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现。

孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。不久孔子去世，所以麒麟亦被视为儒家的象征。

参考资料：

――麒麟

1形容期盼的诗句

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”“行人无限秋风思，隔水青山似故乡。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”--对家乡的期盼

江山代代有才人出，各领风以骚数百年。--对文坛盛世的期盼

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。 烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此霄中。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竟夕起相思 灭烛怜光满，披衣觉露滋不堪盈手赠，还寝梦佳期 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--对相见的期盼

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 捐躯赴国难，视死忽如归。 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。--对国家安定统一的期盼

2带希望的古诗词

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）

会当临绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺《南园》）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》）

但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》）

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（近代·秋瑾《对酒》）

3关于希望的诗句

1、《龟虽寿》

两汉 曹操

原文：

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

译文：

神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！

2、《行路难（其一）》

唐代 李白

原文 ：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：

金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。

象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

3、《望岳》

唐代 杜甫

原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文：

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

4、《登飞来峰》

宋代 王安石

原文：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

译文：

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

5、《己亥杂诗·其五》

清代 龚自珍

原文：

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文：

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

4描写希望的诗句或者典故 越多越好 谢谢

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。

——金斯莱

希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

——罗 素

我的希望是想确定因为我生活在这个世界上，才使这个世界变得好了一些。

——林 肯

幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。

——列·托尔斯泰

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

——培 根

生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。

——但 丁

希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。

——拉罗什夫科

要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望。

——泰戈尔

每朵乌去背后都有阳光。

——吉伯特

旧希望欺骗了我们的地方，就存在着希望。

——莫里兹

寄托有时便是断送。

——雨 果

5带有希望的句子

1、拥有了希望，就拥有了自信；拥有了自信，就拥有了勇气；拥有勇气，就不怕从头再来。

2、面对陌生的环境，面对经历的差异，面对别人的偏见，面对人生的挑战，还有那些数不清的困难和挫折，我们也许会一无所有，但绝不能失去希望。

3、面对希望，人们心中的斗志如大海般澎湃，热情如火山般喷涌，扬起风帆，准备乘万里风，破万里浪，希望的火光招惹得人们勇往直前。

4、青年人在希望中生活，在追求希望中成熟。青春之所以美好，是因为希望是你的锦绣。

5、人的一生只有短短的几十年，而青春只占了四分之一的时间。怀抱着一颗希望的种子，生命无时无刻都会散发青春的光辉。让我们用希望照亮前行的路，用希望炼成一颗青春的心，在希望中拼搏，用希望铸就成功！

6、等待，不是消极地投向灭亡，而是抓紧岁月的希望，让从容镇静的心态引领你走向前方，当等待的旋律幻化成绕梁的清响，希望的交响乐就如天籁般灿烂。

7、花朵芬芳，是因为她们怀揣希望开放；雄鹰遨翔，是因为他们怀揣希望遨翔。

8、怀抱着一颗希望的种子，生命无时无刻都会散发青春的光辉。让我们用希望照亮前行的路，用希望炼成一颗青春的心，在希望中拼搏，用希望铸就成功！

9、人活在世上，可以没有很多，却惟独不能没有希望希望是人类生活下来的重大价值，是人类进步的不竭源泉，是成功与胜利的必要保障有希望之处，生命生生不息，光明长存于心。

10、没有希望的人生会让人失望，希望之后有失望就会让人萌生新的希望。生活不是一副呆板的平面图，而是一座立体的雕塑。

6有关于希望的诗

党旗，燃起希望（朗诵诗） 锤头和镰刀第一次碰撞 就给这片土地带来了希望 曾几何时 醉里挑灯看剑 英雄泪水和热血 锈蚀了一个美好的愿望 这是一片死寂的土地 矿井下那深深的巷道里 可有期盼的目光在喘息 那干瘪了一代又一代的种子 稚嫩的手可曾叩响明日的太阳 啊，希望啊，希望 锤头和镰刀的撞击 燃烧了那个很长很长的梦 那是一个怎样的夜晚呀 升旗的绳索 紧紧勒进双手的肉里 远天的鸽子衔走最后一丝黑夜 太阳把我们与旗帜一起染红 啊，希望啊，希望 窑洞里那架老纺车 还在吱吱呀呀的转 村口那座石碾 不停地重复着昨天的脚印 一位伟大的智者 破解了充满问号的那个圆 我们把走成化石的那双靴子 留给了类人猿的那片密林 我们走了 我们快活得走出一片旋风 呼啦啦的旗帜让整个世界惊愕 啊，希望啊，希望 阿芙罗尔号巡洋舰的圣火熄灭了 萨拉热窝街头烧焦了 山的那一边 种子生出了跳蚤 希望化作祈祷的香火 缭绕飞去 锤头和镰刀紧紧拥抱着我们的土地 我们收获太阳和朝霞 编织着自己的旗帜 我们曾经走过的路 飘着麦香 深深的远远的 弯弯的香歌满满的 我们一直走着 啊，希望啊，希望 希望（诗） 鬼与火永生 吻我 隔着窗户交流 世界上最不可觉察的 最后的一丝灵动 梗塞了声音 玻璃模糊 …… 星空灿烂 我曾于此争辩 坠落的花朵 是上升还是降落？ 还是文字在空中舞动 风起了 桅杆摇动的声音 白发老妇向黑暗中走去…… 生命的词典（散文诗） 用生命的句子描摹男儿的血性，用生命的阳光翻阅巾帼的妩媚，用生命的那缕红色照亮自己的人生。

？？一束阳光，翻开生命的词典，一个个健康的词，一首首豪放的诗，在生命的原野上徜徉。阳光下的诗语，是理想的种子，在明亮的光照下，它就要发芽，就要长成一棵油亮的树，开出满树的花。

？？阳光，来了又去了。生命的动词，从心脏开始，顺着血管，奔腾而出，光芒四射。

又以一柄利剑的思想，吐露岁月的锋芒，刨开历史的面具。在历史的天空下，诗句如花，开放的灿烂。

起风，从历史的河岸开始，一直向上，抵达生活的广场，让广场上生活的味道四处弥漫，让时代之树上的绿叶，飘摇出激昂的诗语。 ？？某个夜晚，思想如火，洞穿了夜的围墙，聚拢星光，伸入世界失色的内心星光和火光交织在一起，让生命的诗句闪闪发光，直达我们向往的亮度。

？？另一束阳光，是思想的种子，种入生活，植入心田，让我们站在生命的舞台上，不迷茫然而，对生活的追求，一如诗语中的山路，曲折向上，探测幸福的天空。 ？？听，茫茫的群山在呼唤，生命的回音之中，有种情谊，源于血与火的洗礼。

？？听，大河的波涛在倾诉，生活的颜色之中，有种绿，和太阳下面的某种事业相似。 ？？听，我们的朋友在朗诵，有个词叫珍惜，失去以后才知道它的珍贵。

？？诗语声声，我们乘着生命的航船，去天堂的花园，鲜花满面虔诚，向我们膜拜。 ？？我们朝圣。

童年的花衣裳，穿在身上，如一朵朵娇艳的花，在绿叶的呵护下，越开越艳。 ？？我们攀登。

理想的风筝，披着智慧的翅膀，借着时代有东风，飞入科学的圣地。 ？？我们拥有。

用勤劳的双手，开掘心灵的广场，取源头活水，酿收获有芬芳。 ？？失血的日子，白的很，白的如生活的底色。

很多天，精神恍惚，记忆失常。清醒以后，便有几个白净的汉字，从生命的词典里走出来，给生活镀上一层卓越的白。

有了这种白，再拾取一些生命的本色，就可以构筑生命之树，图绘生活的天空。 ？？那些天的光，格外地亮，照在我们的脸上，花儿别样地红。

？？那些天的雨，格外地大，落在我们身上，大地在一夜之间湿透。 ？？那些天的事，格外地多，记在我们的心上，生命从此而沉重。

？？多少年以后，我们都长成了自己的负担，我们决定放下自己，带上诗语，随心漂泊。

7关于希望的名言

永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。

——金斯莱

希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

——罗 素

我的希望是想确定因为我生活在这个世界上，才使这个世界变得好了一些。

——林 肯

幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。

——列·托尔斯泰

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

——培 根

生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。

——但 丁

希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。

——拉罗什夫科

要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望。

——泰戈尔

每朵乌去背后都有阳光。

——吉伯特

旧希望欺骗了我们的地方，就存在着希望。

——莫里兹

寄托有时便是断送。

——雨 果

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。

——莎士比亚

8有关希望的诗歌

希望 作者：白兰 有个希望/被深深埋藏/或许/那是一份悠悠的情/亦或是/一种柔柔的思 希望/像插上有力的翅膀/在蔚蓝的天空自由飞翔/那份执着/令人神往/ 轻松道声/祝福 希望你/永远/永远/笑口常开/青春永在/心想事成/合家幸福/平安一生/特别是/身体安康/ 人生如戏/岁月如歌 因了你的存在/世界/将变的多姿多彩/光芒万丈 因了你的存在/我生命的小舟/会坚持不懈/滑向遥远的前方 紧握希望 紧握希望 几多忧愁 在我脑海中萦绕 几多烦恼 在我心灵中敲打 曾几何时 我踌躇满志 又几何时 我意气风发 现实 总是这样残忍 想要的 总是在那遥远的天际 阴雨蒙蒙 脆弱的心灵在无声地 叹息着，颤抖着 黑暗的角落 伤痕累累的那颗心 盼望着，等待着 黎明前那耀眼的曙光 我跋涉在喧嚣的闹市中 父辈们的叮嘱 犹如阳光下的树苗 滋滋的成长 理想和现实的反差 一步步，一步步 将无助的我推向悬崖边 无底的深渊 不正是我的归宿吗？ 崖边的石头被风撕成一条条 一颗小草 正含笑向上生长 犹如一缕缕金色的阳光 温暖着我那疲惫的心 我无声的叹息着 继而抽泣 风更猛了 却阻止不了我心灵之火的蔓延 迎着大风，昂首向前 不需要原始的祈祷 我还是坚持儿时的信念 我的未来不是梦！ 追寻希望 作 者： 艾波涛 时 间： 2003-10-02 12:03:33 希望是什么？ 一个是挡在路上， 不让人歇息的春天。

时而长夜漫漫 ， 沉入寂静后 ； 却像想家一样想你。 有眼神中的疑惑， 也有眼神中的灵光； 面对你促膝而谈。

静默是酒，羞涩局促 酒醉是万千的呕吐 ； 你在那里吗？追寻 像鼓声一样急擂！ 时而又擂破鼓皮 ， 追寻那万事万物 ， 扑向猛狮的地方； 有谁到得了那里呢？ 我所企盼的地方 。 希望 希望是一盏漆黑夜里的灯火， 指引着我们阔步前进的方向， 正是因为有了它，我们才能斗志昂扬。

希望是一股冰天雪地里的暖流， 鼓舞着我们坚持战斗的力量， 正是因为有了它，我们才能驰骋疆场。 希望是一双天使的翅膀， 携带着我们飞向天堂的渴望， 正是因为有了它，我们才能追逐梦想。

希望是一朵茫茫草原里的野花， 绽放着我们回归自然的心愿， 正是因为有了它，我们才能如愿以偿。 希望是一页短暂人生里的真经， 诠释着我们战胜困难的信念， 正是因为有了它，我们才能扬帆远航。

我多么希望 文 / 墨·舞 ？？我多么希望 此刻你凭栏望海 ？？我就是拍岸的波涛 激越着把亲爱的你呼叫 ？？ ？？我多么希望 你举头望月 ？？弯月是我的笑眼 我眸中有你 你眸中有我 ？？ ？？我多么希望 你漫步时穿了那件纯色的白丝绸 ？？我就是风 飘逸着你 又与你捉着迷藏 ？？ ？？我多么希望 我就是那漫天飞舞的雪花 ？？你张开热烈的臂膀 片片呵护 滋润着你燥热的心扉 ？？ ？？我多么希望 你想起我轻轻的笑了 ？？我就是摄像机 正把这美妙收藏

参考资料：

好心情中文网_诗歌频道 ； 红袖添香 党旗，燃起希望（朗诵诗） 锤头和镰刀第一次碰撞 就给这片土地带来了希望 曾几何时 醉里挑灯看剑 英雄泪水和热血 锈蚀了一个美好的愿望 这是一片死寂的土地 矿井下那深深的巷道里 可有期盼的目光在喘息 那干瘪了一代又一代的种子 稚嫩的手可曾叩响明日的太阳 啊，希望啊，希望 锤头和镰刀的撞击 燃烧了那个很长很长的梦 那是一个怎样的夜晚呀 升旗的绳索 紧紧勒进双手的肉里 远天的鸽子衔走最后一丝黑夜 太阳把我们与旗帜一起染红 啊，希望啊，希望 窑洞里那架老纺车 还在吱吱呀呀的转 村口那座石碾 不停地重复着昨天的脚印 一位伟大的智者 破解了充满问号的那个圆 我们把走成化石的那双靴子 留给了类人猿的那片密林 我们走了 我们快活得走出一片旋风 呼啦啦的旗帜让整个世界惊愕 啊，希望啊，希望 阿芙罗尔号巡洋舰的圣火熄灭了 萨拉热窝街头烧焦了 山的那一边 种子生出了跳蚤 希望化作祈祷的香火 缭绕飞去 锤头和镰刀紧紧拥抱着我们的土地 我们收获太阳和朝霞 编织着自己的旗帜 我们曾经走过的路 飘着麦香 深深的远远的 弯弯的香歌满满的 我们一直走着 啊，希望啊，希望 希望（诗） 鬼与火永生 吻我 隔着窗户交流 世界上最不可觉察的 最后的一丝灵动 梗塞了声音 玻璃模糊 …… 星空灿烂 我曾于此争辩 坠落的花朵 是上升还是降落？ 还是文字在空中舞动 风起了 桅杆摇动的声音 白发老妇向黑暗中走去…… 生命的词典（散文诗） 用生命的句子描摹男儿的血性，用生命的阳光翻阅巾帼的妩媚，用生命的那缕红色照亮自己的人生。 ？？一束阳光，翻开生命的词典，一个个健康的词，一首首豪放的诗，在生命的原野上徜徉。

阳光下的诗语，是理想的种子，在明亮的光照下，它就要发芽，就要长成一棵油亮的树，开出满树的花。 ？？阳光，来了又去了。

生命的动词，从心脏开始，顺着血管，奔腾而出，光芒四射。又以一柄利剑的思想，吐露岁月的锋芒，刨开历史的面具。

在历史的天空下，诗句如花，开放的灿烂。起风，从历史的河岸开始，一直向上，抵达生活的广场，让广场上生活的味道四处弥漫，让时代之树上的绿叶，飘摇出激昂的诗语。

？？某个夜晚，思想如火，洞穿了夜的围墙，聚拢星光，伸入世界失色的内心星光和火光交织在一起，让生命的诗句闪闪发光，直达我们向往的亮度。 ？？另一束阳光，是思想的种子，种入生活，植入心。

9表达希望的诗

面朝大海，春暖花开

从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获的幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

10带有“希望”的句子有哪些

1、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。 ——巴尔扎克

2、懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。 ——斯蒂芬·金

3、所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索；所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。我在冰封的深海，寻找希望的缺口；却在午夜惊醒时，瞥见绝美的月光。 ——几米

4、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 ——《挪威的森林》

5、勇气如爱情，需要希望来滋养。 ——拿破仑

6、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 ——马克思

7、只要这一秒不绝望，下一秒一定会有希望。

8、不论前途如何，不管会发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。 ——雨果

9、绝对不要做你的敌人希望你做的事情，原因很简单，因为敌人希望你这样做。 ——拿破仑

10、领袖就是一个贩卖希望的商人。 ——拿破仑

11、多希望雨再大一点，这样我就知道上天有多伤感。

12、虽说前途令人担忧，但是凶吉未卜，所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望。 ——狄更斯

13、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。 ——契诃夫

14、多希望你知道其实我并不洒脱，然后告诉我，你也很想我。

15、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。 ——黑格尔

16、一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。 ——培根

17、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。 ——伊林娜

18、我惟一的希望是能够多做贡献。 ——白求恩

19、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都于在未来。 ——居里夫人

20、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。——《围城》

21、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。 ——《飘》

22、不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望。 ——《肖申克的救赎》

23、懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。 ——《肖申克的救赎》

24、人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”！ ——大仲马

25、痛苦真好，它告诉我，我还活着，还拥有生命和希望。 ——大仲马

26、永不放弃，总有希望在前面等待。 ——《放牛班的春天》

27、它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。——史铁生

28、不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。

29、每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。

30、带给一个女人希望的不是爱情，而是男人的责任；带给一个男人安全感的也不是爱情，而是女人对家庭的付出。 ——涂磊