西安朱雀路古玩城，西安市规模最大的古玩市场，与八仙宫古玩市场并称西安两大家。有固定营业的文物商店260多家，和150多个摊位。专业性强，基本上一店一主题，有专门的古陶、古瓷、古画、青铜古镜、唐三彩等商店。据悉，这里的真货率全国最高，估计在5％至8％之间。

郑州古玩城（郑州路金海大道,大学路夕阳楼下）

郑州古玩城为中国三大古玩艺术品市场之一。共分四层：一楼为玉器、木器工艺品区；二楼为古玩杂件区；三楼为字画美术品区；大楼北侧属于自由贸易区，专营字画装裱、大型瓷器和古籍善本；四楼为夕阳楼及空中花园。周末允许摊贩入市，大批走村串巷的文物商贩到此脱手的古旧杂物，其中不乏精品，所以号称中国古玩业的“批发市场”。

武汉文物市场（香港路209号）

又称武汉市文物监管品市场。经营面积达8000平方米，拥有门店190余户，临时摊位200个，市场以经营文物监管物品、工艺美术品、珠宝玉器、红木家具、文房四宝、挂毯刺绣、古籍善本、钱币邮票、民间古玩为主。此市场青铜器和玉器最著名。

成都送仙桥古玩市场（浣花路22号）

成都送仙桥古玩艺术城与杜甫草堂、青羊宫、浣花溪公园毗邻。建筑面积超过20000平方米，共有商业铺面620间、柜台300个、摊位1000余个。西南收藏重镇，宜游宜购。

北京潘家园古玩市场（朝阳区潘家园华威里18号）

潘家园古玩市场是“全国最大、品类最全的收藏品市场”。共有3000多个摊位，整个市场从类别上可以划分为民间工艺品区、古旧家具区、古旧字画书刊区、古玩区等四个经营区。潘家园的魅力就在于它的“奇”，即地摊上的货物中确实有珍奇宝物。

目前市场上出售古籍书，较为盛行，但唐、宋、元、明等朝代的古籍书已是凤毛麟角，难以见到，故大多数均为清代或者民国时期的书籍。

对于如何鉴别清代版本古籍书的问题，根据笔者多年来的一些实践体会，有如下几点以供参考。 对清代书籍的版别要有所认识，其大致可分内府刻本、官刻本、私刻本、坊刻本等四大类别。内府刻本主要指武英殿刻本；官刻本主要指各省、府、州、县学校、书院刻本；私刻本主要指私人刻书；坊刻本指书坊刻本，如苏州扫叶山房，扬州文官堂、宁波群玉山房，安徽屯溪茹古堂、金陵奎璧斋等等。 对清代书籍的特征要有所掌握清初刻本多有明代遗风，字形长方、横细竖粗。如顺治刻本《甲申集》、《梅村集》。康熙以后多为硬体字和软体字。硬体字即仿宋体；软体字即写体，如《板桥集》、《绿窗遗稿》、《杨太后诗》等。 对清代书籍的纸张要有所了解。其多为开化纸、棉纸、黄榜纸、毛边纸、毛太纸等，颜色呈暗黄，纸质柔软耐久。 对清代书籍的版式要有所辨别。一般多为左右双边，也有四周双边、单边。多白口、少黑口，装帧大多为线装。 总之，对清代版本书籍的鉴定方法除上述几方面外，还应注意书的作者及成书年代是否相符，也是鉴定清代古籍书是否属真本或仿本的重要一环。

所谓孤本，顾名思义就是已知的唯一的一本，因此相当珍贵。

而善本，指的是内容完整的，校勘严密，刻印精美的，无文字讹误的书本，而且这个书籍必须足够的古老或者足够的稀少，古老就是接近甚至于就是原本。因此也非常的珍贵，但如果不止一本，则不能称为孤本。

附上国家对善本的完整详细的划定：

（1）元代及元代以前刻印或抄写的图书。

（2）明代刻印、抄写的图书（版本模糊，流传较多者不在内）。

（3）清代乾隆及乾隆年以前流传较少的印本、抄本。

（4）太平天国及历代农民革命政权所印行的图书。

（5）辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很少的刻本、抄本。

（6）辛亥革命前反映某一时期，某一领域或某一事件资料方面的稿本及较少见的刻本、抄本。

（7）辛亥革命前的有名人学者批校、题跋或抄录前人批校而有参考价值的印、抄本。

（8）在印刷上能反映我国印刷技术发展，代表一定时期印刷水平的各种活字本、套印本，或有较精版画的刻本。

（9）明代印谱，清代集古印谱，名家篆刻的钤印本（有特色或有亲笔题记的）。