冷兵器时代，创造了历史上武将最高荣誉 ”封狼居胥、禅于姑衍、饮马瀚海“就是西汉汉武帝时期的少年将军霍去病，也是小编最喜欢的历史人物，没有之一。

如果你能了解霍去病的一生和他所取得巨大辉煌的战绩，你就会明白霍去病不仅仅只是取得了一系列辉煌的军事胜利，而是开创了一个全新的时代，开创了一个”兵峰所指、四海臣服、蛮夷来朝、唯我华夏、明犯强汉、虽远必诛的新历史。

虽然霍去病取得的功绩可以用 ”封狼居胥、禅于姑衍、饮马瀚海“这十二字来说明，可是想要明明白白地说清楚霍去病的功绩，就得从这十二字的解释开始。

狼居胥是一座山，位置在今天蒙古国首都乌兰巴托东边，现在的名字叫肯特山，这座山在今天很普通，可是在两千多年前的西汉时期，狠居胥山是匈奴人祭祀神灵的地方，是匈奴的圣地，一般人是无法登上那座山的，更别说位于中原的西汉王朝了。

姑衍同样是一座山，位置在今天蒙古国首都乌兰巴托东边，狼居胥山的北边，当时也是匈奴人的圣地，是祭祀的地方。

瀚海其实不是海，只是一个巨大的淡水湖，也就是今天俄罗斯的贝加尔湖，当时叫瀚海，古人见到这么大的湖就以为是海，所以称为瀚海，也叫北海，这也是后世苏武牧羊的地方。

狼居胥山、姑衍山、瀚海都是当时匈奴人的核心地盘，狼居胥山和姑衍山是匈奴人的圣地，瀚海周边水草丰美，是匈奴人逐草而居的天然牧场，可是这一切随着霍去病的到来，而成为了匈奴人的恶梦。

匈奴人最强大的时期是从刘邦建立西汉王朝开始，到汉武帝发动漠北之战前后，其最强时期的地盘东到大海，西到中亚，北至北冰洋，南到内蒙古河套地区，控制着一千多万方公里的土地，直到一个人的出现，匈奴开始了衰败，这个人就是天才少年将军霍去病，西汉历史上最年轻的骠骑将军。

霍去病出生低微，父亲是平阳县的小吏，母亲是平阳公主家的女奴，小吏与女奴私通生下霍去病，父亲还不敢承认，从小霍去病就作为一个私生子存在，随母亲长大成人，17岁时，霍去病被汉武帝任命为骠姚校尉。

虽然霍去病被汉武帝看中是因为他是皇帝的外戚，但霍去病能够取得逆天的战绩却完全是个人努力的结果，17岁的霍去病平生第一次率领八百骑兵参与漠 南之战，就已经显示出不一样的过人能力，此战中霍去病以17岁的年龄、八百人的骑兵部队以及初生牛犊不怕虎的勇气，斩获敌人2倍多于已的敌人，一战俘虏和斩杀匈奴人2028人，还斩杀一名匈奴贵族单于的祖先辈，以及俘虏了匈奴单于的叔父。

17岁，八百人，俘获2028人，如此强烈的数字对比，显示出天才少年将军霍去病杰出的军事能力，17岁，放到现在也就是一高中生的年龄，可是17岁的霍去病已经在国与国之间的战争中建功立业了，还因此被汉武帝封为冠军侯。

如果说霍去病首战取胜还有运气、侥幸的成分存在，那么霍去病接下的成绩则完全堵上了任何对霍去病战绩有疑问人的嘴，一次又一次的取生，一次又一次战绩扩大，直到达到中国历史上最高的军事荣誉，霍去病无疑成功的。

2年以后，19岁的霍去病在两次河西之战中，歼敌四万余人，俘虏了匈奴贵族、王侯将相共计120多人，同时还成功逼降了匈奴浑邪王四万余人投降汉朝，并平定了另一匈奴王休屠王军的叛乱，这可是国与国之间的战争，这个时候的匈奴还处于相对强盛的时期，如此辉煌的战绩，怕是其他朝代想也不敢想的丰功伟绩，而这一切不过是19年的少年将军霍去病从军后的第二场战役而已，这一年，霍去病刚刚被汉武帝任命为骠骑将军。

武将之首是大将军，大将军之下的武将官职就是骠骑将军，如果一定要打一个比喻的话，假设大将军是全国武装部队总司令，那么骠骑将军就是全国武装部队副总司令，够牛了吧，要知道这个全国武将部队副总司令才19岁呢？放在其他朝代，怕是想也不敢想。

你以为这就完了，还没完，霍去病最辉煌的战绩还在后面，那就是闻名天下的漠北之战，漠北之战与其他战役不同的地方就在于其他战役都是西汉与匈奴在国界线边境作战，漠北之战则是在匈奴腹地的一场战争，相当于大股部队突入敌占地，在敌人核心区域作战。

无法想像冷兵器时代是如何长途无距离大规模进行军事行动的？如何进行补给，霍去病所进行的漠北之战，与其说是战争，不如谙一次战略冒险，霍去病可是率领了五万精锐骑兵，长途径奔袭二千多公里，进入匈奴的核心区域进行一场全面打击匈奴人的战争，还被霍去病打成封神的战役。

不知道霍去病的五万骑兵是如何进行战略补充的，如何进行后勤补给？这在当时可是相当困难的问题，可是霍去病做到了，不仅做到了，还创造了历史，此战，霍去病歼敌70400人，俘虏匈奴贵族及王侯将相83人，不仅打垮了匈奴在圣地的主力，而且攻进了匈奴人的圣地，兵峰一度指向贝加尔湖。

这也就是前面所说的”封狼居胥、禅于姑衍、饮马瀚海“，全部翻译过来就是：在狼居胥山进行祭天，在姑衍山进行祭地，兵峰一度指向贝加尔湖，这也就是霍去病在漠北之战中所取的战绩，这个战绩也就成为了中国历史上武将最高荣誉，而达到这种空前绝后战绩的霍去病，这一年只有22岁。

韩信背水一战大破赵国时只有28岁，够年轻了吧，项羽巨鹿之战消灭秦军主力时只有26岁，够年轻了吧，可是与22岁的霍去病相比，韩信和项羽也是黯然失色，而且霍去病完成这一切功绩的时间是在17岁到22岁之间的五年中，仅仅是五年，就完了前无古人，鲜有来者的最高军事荣誉。

在霍去病之前的数千年间，从来没有任何一位华夏政权的将军能够打到如此之远的地方，兵峰指向中国古籍中最北之地--瀚海的，从来也没有，这就是前无古人，即使是霍去病之后的中国历史，能够率军打到贝加尔湖的中原政权也是屈指可数的，这就是鲜有来者。

霍去病所创造的最高军事荣誉成为古代武将毕生的最高荣誉，同时也正是这种功绩彰显了大汉民族的血性和不屈，极大地提升了华夏民族的民族自信心，打破了游牧民族不可战胜的神话，弘扬了西汉帝国的的国威，才有了后来的兵锋所指、四海臣服、蛮夷来朝、唯我华夏、明犯强汉、虽远必诛，才有了后来的汉族、汉人、汉语。

这就是我最喜欢的历史人物---西汉帝国骠骑将军冠军侯霍去病。

六爻是民间学习者最多的一门国学，因为方便快捷容易学，所以市面上六爻这门国学还是比较大众化的，

从古至今六爻类的书流传于世的非常少，六爻类最经典的几本书籍也就那几本，特别是《增删卜易》《黄金策》《火珠林》这三本是学习六爻的最经典书籍，六爻入门比较容易，不过此门所流传的书籍非常有限

这些六爻书籍 古籍阁 或者 六爻网 中都有PDF电子版，学习六爻非常不可多得

我推荐几部学习六爻必看的几种经典的六爻书籍：

《火珠林》传为宋初麻衣道者撰。目前的版本，主要是清代道光年间由休阳程芝云珊坪氏校正版本。该书作为六爻纳甲占法形成的初创作品，以传统的四言八句行文，论述比较粗糙。其所附的注，是原作还是后人评注补充，目前没有结论。

《黄金策》相传为明代刘伯温所作。此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究六爻的一部系统、规范、全面的六爻筮法经典。该书包括：总断千金赋，以及30多个分类卜筮要点，都是以赋的形式写成，用典较多，文采较美。此书较早较完整地论述了六爻以阴阳五行为主，不注重象数之占，操作性、逻辑性、系统性较强，明清术士莫不奉之为圭臬。后世《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录此书内容。

《火珠林》《黄金策》不断延伸拓展，充实了六爻理论，然而这些书都是以理论著称，而实战案例极少，文辞古奥，语句晦涩难懂，不免让学者望洋兴叹，望难怯步，

《断易天机》成书于明万历年间，假托鬼谷子之名。该书收录了姜太公、周文王、周公、鬼谷子、孙膑、郭璞、陈希夷、李淳风、袁天纲、管辂等前人的卜筮论述，另外还有《断易大全》一书，其实是《断易天机》的后期另一版本，内容大体一致，据书序看是清代余兴国所编，应是编于清后期。

《卜筮全书》可以说是明末的卜筮圣典。是由明代姚际隆先生整理。全书辑录了明代以前纳甲筮法的经典作品，目前的版本是姚百愚(姚际隆)先生“删繁补缺”重新整理后的原版。该书原作应是在此前更早时期形成的。

《易林补遗》为明朝末年礼部冠带术士张世宝（张星元）先生的纳甲筮法专著，是一部较完善、系统、严谨的六爻纳甲筮法著作。张世宝中年后周游卖卜，影响很大，为《易冒》作者程良玉之师，为历史上为数不多的盲人作者之一。《易林补遗》以独特的论断筮法、规范的论断法则、完整的论断体系、通俗的论断方法，把各类事物纳入到六爻中分门别类进行细致的论证推断。其“凡世取用爻为主，动变为凭”之理论，是后世六爻预测研判吉凶时所用之法。

《易隐》清初曹九锡所作。该书集成古代六爻的诸多精华。不少人认为《易隐》是研究周易与预测最上乘的一部著作，称看懂《易隐》要到五十岁以后。其实，《易隐》一书结合斗数、八字、河洛、太乙等先天易学于一身是其最大的败笔，此书偏于“象”，而且有些理论缺乏实占检验来支持。《易隐》被好多人称作高层次算法之典籍，此书没有基础入门的基础内容，它的断法相对独特，很多依据超出常规的六爻方法，由于该书不象《黄金策》《增删卜易》《卜筮正宗》等书筮法规范系统，可能沿袭了早期的筮法，它的操作性、系统性、论断性、实践性有所局限或不被多人认知，所以研习《易隐》者较少。

《易冒》为清康熙年间程良玉所撰。曾追随明代礼部冠带术士《易林补遗》作者张星元学易，后来在楚地遇到枯匏老人，朝夕请教，终于融会贯通了理、象、数占。曾在杭城西冷垂帘卖卜为生，被誉为当时的管略、郭璞，前来请教的人络驿不绝。此书对基础知识论述详细。以近全书一半的篇幅，由浅入深，层层剥笋般地论述六爻方法，使读者既知其然，又知其所以然。此书结合对377个主题的具体方法进行深入探讨，附有许多应验实例。

紫微斗数以星宿配合九宫的术数算命方法，是一种星相术，亦是中国传统相术中的一支；因其系统里以紫微星为诸星之首，故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运；认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响，因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。

在汉唐之间的道经“北斗经”“南斗经”，与大藏经中汉唐时期传来的“佛说北斗七星延命经”，就有详尽记载紫微斗数命主星与身主星的排列方法，以及祈禳科仪。紫微斗数之名则首见于明神宗万历35年（1607年）由第五十代正一天师张国祥辑成的《续道藏》，其中收有《紫微斗数》三卷，作者佚其名，根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术；清初编《四库全书》于子部术数累计收有术数五十种，不论是“十八飞星”或“紫微斗数”均为在内。[1]也因此紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的“十八飞星”所改良[2]。

《紫微斗数全书》一书指出紫微斗数为五代末的陈抟（陈希夷）所创，而民间流传一种说法为吕洞宾传给陈希夷。陈希夷再将紫微斗数传给其子与徒，而之后数百年间，此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传，此为其相关文献稀少原因之一。

紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派。北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录；南派四卷本《紫微斗数》，直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传，即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》；现为研究紫微斗数的第一手资料，但是皆为清同治时期的刻版。从此书内页即可得知其非一时一人一地之作，该书后来曾由江西名号“负子子”的潘希尹所补辑，亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。紫微斗数虽在清末崛起，但是早期的命理学中有八字学独大的情形。而随时代变迁，紫微斗数于1980年代之后在香港和台湾蓬勃发展，与八字学并称中国近代命理学中的两大显学，且凌驾八字学的形势

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自西元1980年代以降，斗数理论派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主；另一则以四化解读为主。星曜解读为主的派系中又以中州派解读星情最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流于八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。

[编辑] 论命形式

现今的紫微斗数推命技巧较为细腻，除了技术层面的提升，在论命过程也愈趋于客体性，以往所谓铁口直断的方式也慢慢以心灵层次的咨商对谈来取代；在相较于紫微斗数相关古籍中的专断解读方式，现今则采用较温和多元的解读 ，让紫微斗数推命术能以更多元的方式呈现人的一生，此外在星曜的使用技巧上，也趋于成熟与多样性，令紫微斗数推命术在推断吉凶祸福的部分提升其征验度。[3]

[编辑] 推算方法

紫微斗数一般以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其余星曜，然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。

[编辑] 安十二宫

以十二地支盘为基，起寅宫；顺数生月逆数生时定命宫，以命宫逆时针布命迁十二宫；命、兄、夫、子、财、疾、迁、友、官、田、福、父。

[编辑] 起寅首、定纳音五行局

以出生年干支(如:戊子)之天干数乘于二加一是为寅宫宫干；顺布宫干至命宫处，再以命宫干支定命造纳音五行(例如:命宫坐丙戌，为土五局)，命造纳音五行皆有配合之数局，分别为；水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。

[编辑] 定紫微星

得出命造五行局后，推判几倍的命造五行局数可以大于生日数(例如:十六日生人木三局者则六倍得可大与生日数)；下一步判断得出来的倍数与生日数之差数，再判断此差数为奇数或偶数；若差数为奇数，则以倍数减去差数得到一个新的数字；若差数为偶数，则倍数与差数相加而得一新的数字，下一步起寅宫并顺时针数到上一步骤得出的数目，此一落宫点便是紫微星的位置；依照上一步骤如果改为逆时针来数，便是安天府星。

[编辑] 安甲级星

起紫微星，逆时针一宫安天机星，跳隔一宫，安太阳星，逆时针一宫安武曲星，逆时针一宫安天同星，跳隔两宫，安廉贞星，再跳隔三宫会回紫微星。

起天府星，顺时针一宫安太阴星，顺时针一宫安贪狼星，顺时针一宫安巨门星，顺时针一宫安天相星，顺时针一宫安天梁星，顺时针一宫安七杀星，跳隔三宫，安破军星，再跳隔三宫会回天府星。

起辰宫为正月，顺时针数至生月，安左辅星；起戌宫为正月，逆时针数至生月，安右弼星。

起辰宫为子时，顺时针数至生时，安文曲星；起戌宫为子时，逆时针数至生时，安文昌星。

[编辑] 安四化星

以年干安禄权科忌四化星(取最普遍的《全集》版本):

甲廉破武阳

乙机梁紫阴

丙同机昌廉

丁阴同机巨

戊贪阴右机

己武贪梁曲

庚阳武阴同

辛巨阳曲昌

壬梁紫左武

癸破巨阳贪

[编辑] 专有名词

[编辑] 命身十二宫

命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。

[编辑] 甲级星

十四正曜：紫微斗数中所用的星曜采用《佛说北斗七星延命经》的称谓，跟史记·天官书上的称谓不同，而且实际上只是符号化的“虚星”，并不代表星曜天体在天空中的位置。

北斗七星

紫微星：北极星

贪狼星：天枢 - 大熊座α

巨门星：天璇 - 大熊座β

天机星：天玑 - 大熊座γ

文曲星：天权 - 大熊座δ

廉贞星：玉衡玉衡 - 大熊座ε

武曲星：开阳 - 大熊座ζ

破军星：遥光 - 大熊座η

南斗六星

七杀星：斗宿一 - 人马座μ--天府星：斗宿一 - 人马座μ

天相星：斗宿二 - 人马座λ

天同星：斗宿三 - 人马座φ

天机星：斗宿四 - 人马座σ

天梁星：斗宿五 - 人马座τ

天府星：斗宿六 - 人马座ζ]--七杀星：斗宿六 - 人马座ζ

中天

太阳星

太阴星

副曜

六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）

六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星

四化星：化禄、化权、化科、化忌。关于四化，依不同派别有部分差异。

北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星

[编辑] 乙级星

吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星

凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天虚星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、天德星、月德星、孤辰星、寡宿星

[编辑] 丙级星

长生十二神：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

博士十二神：博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府。

凶星: 中天 - 天伤星、天使星、截路、空亡、旬中、旬空

[编辑] 丁级星

将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德

[编辑] 戊级星

息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符

另外那个回答 秀逗了？