历史时期可以大致分为近代和古代，中国人有独特的丧葬习俗，即入土为安，所以民国以前入土即可称为古墓，民国至今入土不能称为古墓。

平民一般按照活人宅院设计的，有主室、后室、两间耳室。墓主的棺椁就停在主室正中央。贵族则庞大的多，地宫的墓室分为前中后三部分，门口吊着千斤闸，从闸门进去，首先是一间“明殿”（冥殿），按墓主生前家中堂屋的布置，有各种家具摆设，这些器物称为“明器”（冥器）。再往里，中间的墓室，称为“寝殿”，是摆放棺椁的地方。其后是“配殿”，是专门用来放陪葬品的地方。壁画在唐宋年间，王侯墓中多数都有壁画，用来记述墓主生平的。

这里展示了二十多册关于墓葬考古类的资料，还有很多未能展示出来

这些资料均出自图中考古书籍中红色印章处，那三个字应该能认识吧，不认识的话你也不用考古了

非常全的墓葬考古资料目录如下：

《陕西靖边县统万城周边北朝仿木结构壁画墓发掘》

《山西朔州水泉梁北齐壁画墓发掘》

《山西大同云波里路北魏壁画墓发掘》

《山西大同文瀛路北魏壁画墓发掘》

《山西大同沙岭北魏壁画墓发掘》

《山东临朐北齐崔芬壁画墓》

《宁夏北朝隋唐墓壁画研究》

《北魏破多罗氏壁画墓所见文字考述》

《北齐东安王娄睿墓》

《北京石景山区八角村魏晋壁画墓出土人骨的观察研究》

《北朝墓壁画渊源探讨》

《南京西善桥宫山“竹林七贤”壁画墓的时代》

《略谈徐显秀墓壁画的菩萨联珠纹》

《酒泉丁家闸五号壁画墓现状调查》

《晋阳重大考古发现丛书——北齐徐显秀墓》

《河西魏晋十六国壁画墓宴饮、出行图的类型及其演变》

《河西墓室壁画中“伏羲、女娲”和“牛首人身、鸡首人身”图像浅析》

《河北赞皇东魏李希宗墓_李晋栓》

《河北临漳邺北城遗址勘探发掘简报》

《河北磁县湾漳北朝墓_徐光冀》

《高句丽·渤海古城址研究汇编》

《大同智家堡北魏墓棺板画》

《大同沙岭北魏壁画墓出土漆皮文字考》

《北魏宣武帝景陵发掘报告》

《北齐东安王娄睿墓》

《中国魏晋南北朝壁画墓和日本装饰古坟的比较研究》

《袁台子壁画墓的再认识》

《幽州刺史墓考略》

《太原北齐墓壁画中的仪仗出行图像分析》

《试谈酒泉丁家闸5号壁画墓的时代》

《试论北朝墓室壁画的内容与布局特征》

《图说曾侯乙墓(博古架)]》

《图说殷墟妇好墓(博古架)]》

《图说秦始皇陵(博古架)]》

《[遗落秋风的叹息-图说北齐高洋墓(博古架)]》

《[千年不朽的神话-图说马王堆汉墓(博古架)]》

《图说南越王墓(博古架)]》

推荐《清皇陵地宫亲探记 》，作者徐广源。这本书的内容都是作者的亲身经历，内容绝对真实，也很有知识性。

徐广源，满族，河北省遵化市人，1946年3月生，从20世纪60年代末开始研究清代陵寝，任清东陵文物管理研究室主任多年。现专门从事清代陵寝、后妃的研究工作。现任政协唐山市常委、紫禁城学会理事、清宫史研究会理事。参加过乾隆帝裕陵地宫、慈禧陵地宫、纯惠皇贵妃地宫、容妃（香妃）地宫的开启和清理，亲手整理过慈禧的遗体。专著有《清东陵史话》、《清西陵史话》、《清朝皇陵探奇》、《清东陵》、《清西陵》。发表学术论文60多篇

目录

1、神秘光环下的皇陵地宫

关于皇陵地宫

清皇陵地宫巡礼

东陵地宫的三次浩劫

2、乾隆地宫开启始末

新华社的一则消息

停止发掘帝王陵

乾隆是否亲点陵穴

古稀天子的身后劫难

裕陵葬宝知多少

十全老人尸不全

没有回音的请示报告

开启裕陵合法吗

一波三折的上书

局长暗访东陵

千斤顶顶开石门

我第一次进入地宫

地宫清理经过

棺椁位置错乱

石雕艺术殿堂

大师的困惑

地宫里的待解之谜

3、我为慈禧重殓

世人瞩目的玄宫

金井藏宝今何在

秘密取走珍珠串

遗体是否受辱

随葬品之谜

遗体二进棺

局长二访东陵

开启慈禧地宫

盗匪遗弃的“废物”

一只假手和一个决定

棺盖打开又随即盖上

遗体三进棺

进京四寻录像带

七七四十九道漆饰

4、发现香妃头骨

宝顶前突现大洞

我找到了香妃头骨

抱着头骨进北京

泥浆中淘出的珍宝

香妃仍有不解之谜

标准的皇妃地宫

5、揭开“废后”葬地之谜

超越规制的妃园寝

一部陵寝秘籍

两份逊清档案

……

6、查看乾隆诚缤地宫

7、只身探查保姆地宫

8、四探果都王园寝地宫

9、偶然考祭亲王地宫

10、光绪地宫开启亲闻

11、尚末开启的清后陵地宫

编后记：“农民学者”的广源

金庸小说《神雕侠侣》中，虚构的门派。因居住古墓而得名。当年，「全真教」始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。义军失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称「活死人墓」，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。

女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓 之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。

但王重阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈奴未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以巧计赢得石墓赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。

基本介绍 中文名 ：古墓派 外文名 ：Tomb Pie 创立人 ：王重阳 功法 ：《 》 第二代 ：林朝英、孙婆婆 第三代 ：李莫愁、小龙女 第四代 ：洪凌波、陆无双、杨过 后代 ：黄衫女（神雕侠侣后人） 备注 ：《神雕侠侣》中虚构的门派 门派地点 ：终南山活死人墓 古墓门规,名称由来,古墓历史,活死人墓,古墓武功,古墓掌门,古墓叛徒,影视形象, 古墓门规 1）男子不准入古墓一步。 2）入门时须向王重阳画像吐唾沫。 3）女子须点守宫砂，并立誓一生一世都不得离墓，若有不知此门规的男子愿为己而死，则可破誓下山。 4）门人遗体均须回古墓安葬。 5)玉女功养生法门 古墓派玉女功养生修炼之「 十二少，十二多 」正反要诀：「少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃养生之都契也。 多思则神怠，多念则精散，多欲则智损，多事则形疲，多语则气促，多笑则肝伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无宁。此十二多不除，丧生之本也。」 名称由来 林朝英心念王重阳，竭尽心智，研究出了克制「全真派」武功的《 》。但因幻想终有一日能与意中人并肩击敌，要练到最后一章终须二人分使「全真剑法」和「玉女剑法」相互应援，分进合击。 最终二人因高傲不群的性格未能长相厮守，所以林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。 因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，「赤练仙子」李莫愁行走江湖自称师门为「古墓派」，江湖人便称之为「古墓派」。 古墓历史 古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。此派轻功天下第一，剑法、拳法飘逸灵动，《 》更是全真教武功的克星。 第二代掌门及第三代弟子 林朝英(袓师婆婆)时期 “古墓派”的开山祖师林朝英是个传奇人物。《神雕侠侣》故事开始时，她早已逝去，金庸写她完全是以间接手法，让不同的人说出他们听来的有关这个人物的事迹，表现出林朝英的传奇色彩。 林朝英是金庸武侠小说《神雕侠侣》的虚构人物，在故事开始时已逝去多年。为金庸小说中武功绝顶的高手之一。 古墓派始创人-林朝英 林朝英容貌极美，秀眉入鬓，眼角之间却隐隐带着一层杀气，与王重阳是一对冤家情侣。 林朝英不单容貌绝美，且更是一个武学奇才，其修为之高只有“天下五绝”之首“中神通”王重阳可与之匹敌。 心中恋慕王重阳，而王重阳对她也十分尊敬欣赏。但两人性格皆高傲不群，始终不愿向对方坦然表达爱意，也因为王重阳一心抗金，对于林朝英的心意虽然明了但是忧国忧民，以匈奴未灭，何以家为？推脱了这段情感，以致二人不能长相厮守，各自孤独终老。 曾经使用计谋击败王重阳，逼使他在出家为道士与跟她一起在古墓中长相厮守之间作一选择。但即使这样，她也无法如愿以偿。王重阳宁愿把自己所建的古墓让给她居住，自己另在古墓不远处盖了全真观，出家为道士。 林朝英敢于主动追求，然而爱情不能勉强，实属无可奈何。 跟王重阳比试时，使巧计以手指在石上刻字而取胜，并得“活死人墓”作居所。 自此一直住在活死人墓中，与全真教作邻居。 对王重阳仍念念不忘，在墓里存放著不少嫁妆，却始终未能偿愿与之共偕连理，最后落得郁郁而终。 穿嫁衣的林朝英 自创《 》以克制全真教的武功，但实际上也可与之互补。 将一身武功传授给自己的丫鬟。 因早逝而未能参与第一次华山论剑。 林朝英的丫鬟(第二代掌门)时期 原是林朝英的贴身侍女。在林朝英赢得活死人墓后，二人一直住在墓中，终身未曾复出。林朝英教授她所有的武功，二人一起修练 。林朝英练成不久后去世，而她尚未练成。 第二代掌门: 林朝英的丫鬟 林朝英去世后, 立誓终身不离开古墓，成为第二代掌门人。一直与孙婆婆深居古墓，并教授孙婆婆部分古墓派武功。先后收养年幼的李莫愁及小龙女，传授古墓派武功。 李莫愁因按捺不住古墓的淡泊生活，不肯立终身留在古墓而将她逐出师门。后来李莫愁得罪欧阳峰，逃回终南山，于是出墓接应，中了敌人的暗算。虽然吃亏，仍接了李莫愁回来。 后来欧阳峰强攻入墓，抵挡不住，险些便要放断龙石与他同归于尽，幸得在危急之际发动机关，又突然发出金针。欧阳峰猝不及防，为金针所伤，麻痒难当，乘势点了他的穴道，制得他动弹不得。欧阳峰懂得经脉逆行, 不怕点穴, 突起发难，中了他的毒手, 受了重伤。 受伤之后，搬了居室，远离寒玉床。至死都不肯说欧阳峰的名字, 希望小龙女别有报仇之念。孙婆婆问她是不是欧阳峰，她总是摇头，微笑了一下，便此断气了。遗体安葬在活死人墓的石棺中。 临死前，预计到李莫愁会强抢 ，于是在古墓的机关放了玉蜂针并留信交代在小龙女十八岁生日的时候，正式成为第三代掌门人。 李明启版孙婆婆 如果李莫愁不痛改前非，小龙女会以掌门身份清理门户。不过此举只增强李莫愁对 的野心, 间接促成李莫愁对小龙女和杨过的迫害。 小龙女(第三代掌门)时期 李莫愁贪念尘世，逃出古墓，为古墓派闯出名声，曾与陆展元相恋，后来陆展元移情何沅君，因而令李莫愁身心大受打击而性情大变，成为杀人如麻的女魔头。先后收洪凌波和被她灭门的陆无双为徒, 二人没有回古墓。 刘亦菲版小龙女 杨过拜入全真派门下，但却受尽同门侮辱欺凌, 因打伤同门师兄而急忙逃走，得终南山古墓里居住的孙婆婆救出，而孙婆婆也在与全真派冲突中，不幸被郝大通所杀，在孙婆婆的恳请下，小龙女接纳了杨过，杨过并拜小龙女为师。其后数年，杨过与小龙女同住古墓之内，与之渐生情愫。 李莫愁及洪凌波趁小龙女练 受重伤时, 进入古墓向师徒二人施袭, 欲强抢 , 折磨杨过和小龙女。小龙女放下断龙石欲与李莫愁同归于尽, 最后四人游泳离开古墓。期间, 陆无双逃脱，并带走《五毒秘传》。在途中结识了杨过，一起逃避李莫愁的追赶。 杨过和小龙女相爱历经坎坷，终于在一起。二人在「中神通」王重阳画像前拜堂成亲, 回到古墓办婚礼, 小龙女利用林朝英的嫁妆打扮成新娘。李莫愁趁小龙女疗伤时用毒掌伤她, 又被郭芙误射冰魄银针，导致无药可救，小龙女不欲拖累夫君而于绝情谷中跳崖自尽。十六年后, 二人重遇。蒙古军围攻襄阳，杨过及小龙女两人义助郭靖和黄蓉守城，并成功救出被金轮国师掳去的郭襄，暂缓了宋朝之危十三年。 襄阳一战后，杨过及小龙女成为一对扬名天下的英雄夫妻，「神雕侠侣」的传说亦在民间广为流传。 第三次华山论剑后，杨、龙二人隐居终南山活死人墓，从此绝迹江湖。 孟广美版李莫愁 而洪凌波和李莫愁在绝情谷中，被情花所困，洪凌波死在急着逃出的李莫愁的脚下，李莫愁为了跳出情花丛而把洪凌波当作踏板，但洪凌波死前亦拉着师父的脚使她跳不出情花丛。李莫愁于绝情谷身中情花之毒，被武氏兄弟、程英、陆无双等人围攻下，最终葬身于火海之中。 陆无双本身学得古墓派基本功，故而得杨过传授该派最上乘武学《 》，晋身一流高手之列。晚年和程英在故居嘉兴居住。 赵丹丹版洪凌波 杨蕊版陆无双 后代《倚天屠龙记》时期 黄衫女子第一次出场就帮助丐帮后人夺回了帮主之位，然后告诉丐帮长老她先人和丐帮上代渊源甚深。少林寺的屠狮大会上，黄衫女子登场后揭破峨嵋派第四代掌门周芷若所使的「九阴白骨爪」，并且同以正宗「摧坚神爪」和周芷若激斗，最后大胜。明教教主张无忌问她的姓名，她回答了一句：「终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。」 活死人墓 活死人墓是全真教的创教始祖“中神通”王重阳（重阳真人）建造的，当时为对付金国，以此洞穴佯装古墓作为放置军备武器的地方以待与残部东山再起。后因北宋落末，重阳真人遂以墓穴长居，后因女侠林朝英十分爱王重阳，曾和他比试武艺，重阳真人念其情而甘愿输招让出古墓并交由林朝英及其后人居住，林朝英自知与重阳真人无缘，故与其丫鬟长居此墓穴，并称为“活死人墓”。 林朝英及其丫鬟的画像 由于多年功夫上的较量，重阳真人后曾通过石棺下通道进入古墓，并于墓穴石棺盖内刻九阴真经于其内，盼林朝英死前可知重阳真人并非技不如人，而是有意谦让。（此处有误，在王重阳得到九阴真经之前是无法破解 的，虽然小处有成但是没有形成完整的一套武功来破解，可知王重阳在得到九阴真经之前武功不如林朝英）但古墓派中石棺中留刻，仅为部分《九阴真经》，用来破解《 》，并非完整的《九阴真经》。 王重阳于石棺中《九阴真经》留刻 寒玉床 活死人墓中的石棺 古墓武功 捕雀功 （古墓派轻功）——绝顶轻功，飘逸灵动。练习到一定阶段可以以绳为床。 捕雀功 天罗地网势（ 入门掌法）——古墓派的入门功夫，古墓派祖师林朝英独创绝技，共八十一招掌法，招数掌形从未下过终南山一步。天罗地网势不以内力沉雄见长，而以手法迅速为主，使出来绵密无比，威力不弱过手里有剑，双手能挡住九九八十一只麻雀，不让一只麻雀漏出。 天罗地网势 美女拳法 （古墓派拳法）——古墓派拳法，轻灵飘逸，每一招皆有模仿一个美女，也可以金铃索来使用。古墓派祖师林朝英所创。拳法每一招都是模拟一位古代美女，将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中，招数名称极有诗意，像红玉击鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、班姬赋诗、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神、西子捧心、洛神微步、曹令割鼻，每一招都出自一个历史典故，施展出来或步步生莲，或依依如柳，于婀娜妩媚中击敌制胜。杨过曾以此拳法智胜金轮法王的二弟子力大无比的达尔巴。 （神雕侠侣习得）——古墓派内功，以轻灵见长，有克制全真派武学的作用。 玉女素心剑法 （神雕侠侣双剑合璧）——古墓派绝顶武学，本为二人用玉女剑法与全真剑法合璧而成，一人的破绽即可为另一人所补，达到二人皆不露破绽的目的，但使这剑法的二人须为情侣，精妙之处方能体会，达到心意相通方能发挥出无比威力。后在周伯通处学得左右互搏术，即可一手使玉女剑法，另一手使全真剑法，而达到一人使此剑法，比之二人同使要快上数倍，威力更胜。 双人玉女素心剑法(神雕侠侣合剑） 单人玉女素心剑(左右互搏) 冰魄银针 （暗器，李莫愁使用）针身镂刻花纹，打造精致，此针剧毒无比，一碰即中毒，皮肤全成黑色，若被碰破皮肤，顷刻便要丧命。 冰魄银针 + 掷针术 玉蜂针 （暗器，神雕侠侣使用）乃是细如毛发的金针，六成黄金、四成精钢，以玉蜂尾刺上毒液沾过，虽然细小，但因黄金沉重，掷出时仍可及远。 玉蜂针 + 掷针术 银索金铃索法 （可打奇经八脉）以金铃索施展，招式精妙，变幻莫测，以攻敌穴道为主，索式夭矫似灵蛇，圆转如意。 银索金铃索法 古墓掌门 林朝英不仅容貌才华冠绝天下，更是一个武学奇才。论到武功，修为之高只有「天下五绝」之首「中神通」王重阳可与之匹敌，在四大宗师（东海桃花岛的黄药师，西域白驼山的欧阳锋，南诏大理国的段智兴，北方丐帮洪七公）之上，只因她是女流，素不在外抛头露面，是以外人知道的不多，声名也是默默无闻。心中恋慕王重阳，而王重阳对她也十分尊敬欣赏。但两人性格皆高傲不群，始终不愿向对方坦然表达爱意，以致未能长相厮守。 林朝英曾在活死人墓门外百般辱骂隐居于墓中的王重阳，连激他七日七夜，王重阳实在忍耐不住，出洞与之相斗。岂知林朝英哈哈一笑，说道：『你既出来了，就不用回去啦！』王重阳恍然而悟，才知林朝英是出于好心，可惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，是以用计激他出墓。二人经此一场变故，化“敌”为友，携手同闯江湖。 林朝英丫鬟 原是林朝英的贴身侍女。在林朝英赢得活死人墓后，二人一直住在墓中，终身未曾复出。林朝英教授她所有的武功，二人一起修练 。林朝英练成不久后去世，而她尚未练成。 第二代掌门: 林朝英的丫鬟 后来欧阳峰强攻入墓，抵挡不住，险些便要放断龙石与他同归于尽，幸得在危急之际发动机关，又突然发出金针。欧阳峰猝不及防，为金针所伤，麻痒难当，乘势点了他的穴道，制得他动弹不得。欧阳峰懂得经脉逆行, 不怕点穴, 突起发难，中了他的毒手, 伤重不治。 临死前，预计到李莫愁会强抢 ，于是在古墓的机关放了玉蜂针并留信交代在小龙女十八岁生日的时候，正式成为第三代掌门人。 小龙女 幼时被抛弃在重阳宫前，因为是女孩之故而被林朝英的丫环带走。由于被抱走时身上有一块龙纹玉佩，因而被称为“小龙女”。后于活死人墓中长大，由林朝英的丫环传授武功。十八岁那年破戒收了古墓派第一位男弟子杨过为徒，几经波折与杨过互生情愫，感情之路上劫难重重、几度生死，与杨过在多番生死浩劫中更是深深相爱。 十六年后与杨过义助郭靖、黄蓉守卫襄阳，成为扬名天下的“神雕侠侣”。第三次华山论剑后，与杨过归隐古墓。 黄衫女子 只出场二次，被史红石称呼为杨姐姐，是金庸小说中的神秘人物之一，为杨过与小龙女的后人。她看似二十七八岁，风姿绰约，容貌绝美，态拟神仙，因生活在古墓，常年不见太阳，所以脸色苍白，无半点血色。第一次出场帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位，并说先人和丐帮上代渊源甚深。少林寺的屠狮大会上，黄衫女子以“九阴神爪”击败周芷若。张无忌问她姓名时，留下"终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖，"离去。 古墓叛徒 李莫愁 为情所伤，很悲情的女性人物，绰号“赤练仙子”，是主人公杨过的师伯，小龙女的师姐。本来是个好人。她倾心陆展元，曾不顾男女之嫌为其疗伤。因为不肯听师父的话立誓不离古墓而被师父逐出师门，本想与陆展元共浴爱河，却没想到被陆展元狠心抛弃。因为陆展元的无情，自此身心大受打击，性情大变，因爱成恨。杀陆家满门，并折磨陆立鼎（古天乐版，陈晓版中改为陆展元）之女陆无双。为得 ，屡次威胁杨过小龙女性命。纵横江湖十几年，手执冰魄银针杀人无数，江湖中人无不对之闻风丧胆。但良心未泯，曾抚养刚出生的郭襄。在绝情谷中被万千情花刺中后，仍不忘陆展元，最后烧死于大火中。 影视形象 第一代：林朝英（掌门） 第二代：林朝英丫鬟（掌门）、孙婆婆 第三代：李莫愁、小龙女（掌门）（俩人师从林朝英丫鬟） 第四代：洪凌波、陆无双（两人师从李莫愁）、杨过（师从小龙女） 后代：黄衫女子（师从小龙女杨过一派）

也是世界悬案。

所有的事情加起来就是这样一段话：

康容色不改，索琴打《广陵散》。歌的最后他说：“袁小妮努力吸取这个教训，但我不认同金谷。《广陵散》才是硬道理！”

但短短34个字，里面有说不完的有趣的地方。

一个

很有名。因为他的名气，也走进了金庸的心里。第19章《广陵散》的“赌注”写道：

向问天道：“下次还有《广陵散》的乐谱。也许庄主”还没等他说完，黑白子等三人异口同声道：“《笑傲江湖》？”也很惊讶：“这《广陵散》的琴谱，是屈长老在发掘古墓时得到的。他的得分是《广陵散》。他是怎么从翔哥那里得到的？”随即道：“项兄为魔教右使，曲长老为魔教长老。大部分都是朋友。屈长老得到这份乐谱，喜出望外，把这件事告诉了他的大哥。如果你想向你大哥借一本，屈长老会欣然答应的。”想到死亡，我不禁叹息。秃翁摇摇头说：“自从嵇康死后，《广陵散》就再也没有传过了。童哥的话是骗人的。”

向问天笑着说：“我有一个知心朋友，他爱琴，爱疯了。他说一旦嵇康死了，世界上就没有《笑傲江湖之曲》了。这套乐谱是西晋以后失传的，而西晋以前呢？”

秃翁等三人面面相觑，一时被这句话的意思弄糊涂了。向问天说：“我的朋友聪明大胆，去挖掘晋代以前弹钢琴的名人的坟墓。果然，有志者事竟成。他挖了几十座古墓，终于在东汉蔡邕墓里找到了这首歌。”秃翁和丹青生都吃了一惊。黑白缓缓点头，道：“智勇双全，了不起！”向问天拆开包袱，拿出一本封面写着《广陵散》的书。他翻了翻，书上记录的果是一个乐谱。

“西晋以后就没了，西晋以前呢”？金大侠这样说，在他想来解决《广陵散》家谱的问题也没有错。毕竟在嵇康之后，全世界的人都是打《_陵散琴曲》出名的。

只是金大侠密密麻麻，已经忘了他所描述的古琴谱，和天书一样，而曹柔创造的减字谱，要到中唐以后才会出现。中唐以前，古琴的记谱法是人人都能看得懂的字谱。曲阳去挖晋代以前的墓，找到最多的就是字谱

好吧，为了拿下那本撕牛皮的书，金师傅，我们可以再退一万步，让曲阳把偷来的字谱全部手抄下来，改为录成还原字谱。

不过嵇康在地下的时候还是会说：《广陵散》今天死了。

二

自嵇康以来，《广陵散》已广为人知。

从嵇康感叹“今日之末”开始，从0755到79000的轰炸机就层出不穷。

传记《广陵散》有三部重要传记。

条记录：

“世界上流传着两个谱，一个谱从隋宫到唐宫，再到民间，到了宋朝再回到皇室府邸。937年间，朱权“以此谱为正，故取之。"

这就是流传至今的《广陵散》谱，也是目前所能见到的最早、最被认可的记录。

现在最流行的说法是，《广陵散》，也叫《广陵散》，它的前身是《神奇秘谱》。共45段，体裁是“满篇荣华，满篇矛枪”，充满了冤屈和杀气。

《广陵散》在蔡勇《西麓堂琴统》中有详细描述。大致说来，聂政的父亲汪涵朱践被误杀，聂政隐姓埋名逃走了。十年后，赵进宫弹琴，将刺死，然后自杀。

有一个《广陵散》的乐谱，里面有

事实上，

首先，我们基本可以确定《琴操》不是嵇康的原曲。嵇康可能对《广陵散》做了一些改动，但原创作者不是他。《广陵散》年嵇康列举的秦腔中，广陵名列其中：

“若宋适宜，则直止，东临五台山。鹿鸣，飞龙，小鸟和小鸡在绳子上游泳。越唱越多，声音自然。楚窈窕，惩躁雪恼。捕风捉影，蔡氏五歌，王公主，千里之外的一只鹤。还是什么都有，缺少承诺的，也有相当的人。”

以上曲调，如《聂政刺韩王曲》，《广陵散》，《广陵散》，《广陵散》等。都属于《汉乐府相和歌》中的尚青乐系列的一种民间音乐。汉代的瑛琮在给刘孔才的信中提到“听清广陵的消解”。

需要注意的是，魏志光陵不是扬州。元儒子《游弦》云：

“魏晋时，扬州在寿春，与广陵无扰。如魏所言，如百尺，如敦丘，如安风津，皆非扬州之地。”

有学者和民俗学家考证《流楚》可以和琴、筝、笙、朱等乐器一起演奏，现在仅存秦乐。到了宋代，郭懋谦编《窈窕》时，被归入楚调。嵇康后期的潘岳也在他的《广陵散》中写道：“《广陵散》的丧弹掉了，《广陵散》的名号传开了”。可能流行过一段时间。

唐代李编《聂政刺韩王曲》，共23段；唐代卢伟的《庶斋老学业谈》有36段，这两种音乐的描述都可以在史记中找到。我现在看到的古籍，最早收藏于明朝朱权《广陵散》年。全曲共45节：开篇第1段，小序3，大序5，正音18，乱音10，后序8。它们是现在用来玩耍的书。

“中三秦渠有广陵三渠，王陵、邱剑等人皆败于广陵，说魏魏亡，故自广陵起命名为广陵三渠。”

注：指魏晋时期吴等人反对司马氏家族，在广陵地区失守的事实。

还有元偷屈的理论。有一本钢琴书上说：

“嵇康广陵散本四十一拍，未传于世。不过，袁的侄子，康，会弹钢琴。每次学康，他都不喜欢。康静之夜后，他拉小提琴，弹广陵散，小姬在户外偷偷听。有一点响动，我就停不下来弹琴，可是离开家就能看到我的孝心，只能打三十三拍。孝之后就停止了，延续成八拍，共41拍，序列通向外。也难得知道。”

或许，如果嵇康没有说“《乐府诗集》才是硬道理”，就不会有那么多历史疑点聚焦在《笙赋》上。嵇康死后世人演奏的《张女》是这个名字下的吗，嵇康之前还有《广陵》的音乐吗？

我讨厌我不能在地下爬起来。问他：钟三为什么这么说？

三

传言嵇康学《广陵止息谱》的来历很奇怪。

参见《广陵止息谱》卷49传19和《神奇秘谱》317引《广陵散》。前者很少，后者更详细，有问有答。大致说来，嵇康路过华阳阁，在那里住下并杀死了

“第一次看的时候，先弹钢琴，弹得优雅，空中亲切”，于是他抚着钢琴喊道：“你是谁？”答案很明确很精彩：“我是老朋友，但我不在。我听过你弹钢琴，音乐很和谐。我以前很喜欢，所以来听听你的耳朵。可惜不太适合见君子，因为太晚了，身体有损伤。但是，爱琴就应该相见，不应该怨天尤人。可以多做几首歌。”嵇康约好了，于是一人一鬼互相聊起琴来，话说得很明白。更授康广龄散末，谓散中首引，极少。向钟三发誓：不教任何人。”

这个鬼魂，当然，就是杀死汪涵并自杀的聂政，而且“要么被管理，要么被毁灭”。杨婷和嵇康有一次会面，广陵有散曲，在后秦书籍中被广为引用，但当然，这也太奇怪了。另一方面，我们也可以看到——《广陵散》，《广陵散》的线索，这在世界上是非常罕见的。不然嵇康也不会被华阳阁这个鬼给的音乐搞的闻所未闻。

几乎可以说《广陵散》的前身《广陵散》很可能是嵇康之前的第一首禁歌。即使在嵇康后面，《晋书》的名声也不好。

据说唐朝的陈卓曾经拿着自己的乐谱向孙希雨求教，孙希雨居然把它烧了，还说“我若不想传，必伤国体”。陈又找了一个梅福元，学会了这首歌。此外，宋代的朱对此极为不满，他说：“一个钢琴家最重要的是把握《灵鬼志》。从某种角度来说，它的声音是最平和的，它的意思是做一个大臣和君主”。他特别抨击了音乐中表达的“愤怒和不耐烦”。同样，明初的宋濂在《广陵散》中诅咒这种“又气又急”的情绪，“不能当训，宁愿当法？”怨念溢于言表。

也许是这个原因，世界上愿意教或者愿意学的人并不多。

而嵇康又是一个怎样的人？

“天子上无尘埃，诸侯下无诸侯，傲时无光，今亦同，已失共”

这是嵇康在位时的罪状。

这个罪名简直史无前例，历史上只有一个人。

以嵇康的脾性，弹奏这首乖张的曲子，并在《聂政刺韩王曲》年记忆犹新，可谓恰到好处。

我们来看看嵇康的《广陵散》老师。

《琴史》北宋朱云：

“或云：奎妙胜于《广陵散》，嵇康欲得此声于其子。”

宋鹏《琴书大全》卷八《紫阳琴书》云：

“刘谦《太谷遗音》说杜葵胜过《琴赋》，嵇康为儿子求此声。”

杜葵是谁？汉灵帝出生于公梁，河南洛阳县人，黄初中是“思之高明，乐之高明，战无不胜”的魏太乐令。

陈《广陵散》评论道：

"杜葵的声乐作品神秘而巧妙，非常独特"

李延寿《琴史》评论道：

“昨天的阴阳之言是姬子、碧藻、子神和魏紫。知道旋律的有师旷、史志、博雅和杜葵。在占卜方面，卞氏、粟实、闫俊平和司马懿是大师。说到相面，那就是傅叔叔，顾卜子清，唐菊，徐福。巫医的语言是文志、扁鹊、集贤和华佗。奚仲、张、马德恒。所有这些帝王蝶，它们聪明而微妙。或坦荡助人时，或无形利物时，深不可测，得不到任何东西。”

杜葵的声乐在后世与华佗的医诊、朱建平的相面术、周宣之的多梦、关雎的占卜齐名。

这个杜葵也是一个很特别的人。曹操待他很好，但当曹丕朝一到，就出了事：

“皇上尝受贵客，令使吹笙古琴，亏有难色。皇上生气了，他嫉妒。”

杜葵很会《广陵散》。说到杜葵的《春渚纪闻》，就不得不从乐说起。

商乐历史悠久，被誉为“中国之声”。它兴盛于魏晋南北朝时期，是汉族传统民间音乐的代表，在古代乐舞史上占有重要地位。魏王朝对清商情有独钟，曾为马专设清商司

杜葵在东汉时期长期担任宇多禄。汉末之乱，其运动失传。他也离开了洛阳，开始投奔荆州刘表。曹出靖州后，赏识杜葵的音乐才能，请他创作乐舞。杜葵团结了一批音乐家和舞蹈家，对尚青音乐的整理和传播起到了重要作用。

有东汉末年的记载。魏晋以来，除了琴的独奏外，还有琵琶、笙、贾等乐器用来演奏。引用张勇《辨广陵散》云：“曲丹七首：《琴议》，《广陵散》，《三国志》，《北史》，《广陵散》，《广陵散》，《广陵散》，《古今乐录》，《录》，《广陵散》。可见，南北朝时，《黄老弹》是相和歌之一。

注：但屈是的高级形式。相当于一首大舞曲。

据传，杜葵最擅长演奏《飞龙引》，是尚青乐坛的曲丹。尚青音乐是由杜葵整理并发扬光大的。有记载的《大胡笳鸣》年为东汉末年，杜葵生活在东汉末年至曹魏时期。

能否大胆假设《_鸡游弦》的作者可能是杜葵，或者是杜葵在《流楚窈窕》的基础上整理改编的？

隗嚣传得凶，康传得凶，康却不肯传袁小妮，导致“广陵散一去不复返”的感叹。

挥霍

康容色不改，索琴打《乐府诗集》。歌的最后他说：“袁小妮努力吸取这个教训，但我不认同金谷。《广陵散》才是硬道理！”

现在，我们进入最后的猜测阶段。

从当时的情况来看，世界上能玩《广陵散》的很可能只有三个人：杜葵、杜蒙、嵇康。就算是为《广陵散》解决主题的蔡勇也未必。阮_受教于蔡邕，阮籍是阮_之子，所以没有记载他们能打《广陵散》。

嵇康是曹操的孙女婿，杜葵和曹操是同时期的人。嵇康三十九岁就去世了。杜葵和杜蒙可能已经去世，没有其他后人，所以嵇康有此感叹。

而嵇康的感叹是那么的肯定和绝望。

这肯定是有原因的。

或者有人说季叔只是夜里叹气。从此，这个世界不会再听到我嵇康的《广陵散》。

但我们要注意，他之前说的“袁小妮努力学这一课，但我不认同金谷”，这无疑意味着《聂政刺韩王曲》如果教给袁小妮，其实是可以传承下去的。

金师傅之前说，金之前不是有这个分数吗？有音乐可以跟着音乐走。

但是，但是啊。

中国的古琴记谱法是一个特殊的存在。

在唐代曹柔发明负号记谱法之前，秦乐是用文字书写的。

比如《广陵散》钢琴乐谱，正文第一段是这样的：

是的，中指有十英寸半高。中指双拉宫商。中指急，下十三寸，上至商代末年。食指放松，半扶宫商。食指挑商。一半帮助宫廷商人。沉迷于一个十三个人都不知道的商业角落。在上角做两半，就是抱和挑。

中唐以后，记数法改为减字记数法。

但无论是字符谱还是缩减后的字符谱，都没有记录旋律节奏。

近代以来，秦乐的传承一直是非常讲究传承和谱系的。如今有些老教师教琴，开指前会陈述这种音乐用的是哪个谱子，如何传承。然后，会有一段一段的教授，然后是二重唱。(当然也有一些奇怪的人。例如

人是秦乐传承的关键。

我们怀疑，嵇康跟杜蒙学打《广陵散》的时候，可能不会有分数。而且《广陵散》难度也不小。以嵇康的天才，杜蒙还是需要面授，而不是只听一只耳朵。

会有多难？

能玩《聂政刺韩王曲》的有三个人。

杜葵，我们前面说过，后人会让杜葵的声乐像华佗的医诊、朱建平的相面术、周宣之的多梦、关雎的占卜一样出名。

嵇康，据史书记载，是个天才，“无师自通”，擅长旋律，能作曲四首，《广陵散》，《广陵散》，《广陵散》，《碣石调幽兰》，《广陵散》，被称为“嵇氏四巷”。杨迪皇帝曾把《广陵散》作为选拔进士的条件之一，可见其影响之大，成就之高。

世界上能玩《广陵散》的有三个人。

或许，我们可以这样推测：《长清》就是这样一首几乎被禁止的钢琴曲，难度极高。嵇康可能不是因为金谷与世无争。可能很难找到合适的继任者。袁小妮曾经进入了嵇康的候选人视线，但距离嵇康的理想男人还有一点距离，这让嵇康想再等一会儿。

等等，就等着大君主的惩罚吧。就算琴谱还存在，你又能怎么样？即使是临时音乐，也不可能。

我只能再弹一首索琴的《短清》，或者一些有才华的人能记住一两首，但这个希望最终是渺茫的。歌的最后，我不禁感叹：“《长侧》今天绝对死定了！”

这一年，季叔三十九岁。

五

，有记录：

“嵇康死了，色不变，那他的弟弟岳，去弹琴？兄弟，已经到了。康调之，《短侧》，曲成之，叹之，《九弄》是今绝？”

0755到79000还有一段：

“王彦博善于击鼓，一日到吴又廷，随船在船中，持烛切琴。看到一个女人走进来，两个女人跟在后面。史进坐在东首的床上，但在枕头上。取女琴的曲调，声音很忧伤，很优雅，像今天的歌。女人，你知道这个吗？颜博说，没听说过。女，这首歌叫《广陵散》，但是季叔晚上能发出这种声音。”

所以有人认为丢失的是《广陵散》和《广陵散》。

这是另一个突破。

嵇康的《广陵散》到底是什么，谁也说不清楚。