陶瓷的资料,最好是入门的书籍有吗?
一、陶瓷,一直是中国的一张名牌。瓷器代表了古老又优秀的文化,历史悠久价值不菲。景德镇作为中国瓷器的“老家”,更是享誉世界。
二、关于陶瓷的资料推荐有:《瓷器知识大全》《瓷器新手入门》,《中国古陶瓷鉴赏入门十大要诀》(珍藏版),《陶瓷基础知识》。
各种各样的书有很多,专业的,科普的,有真知灼见的,胡说八道的,有很多。但是对于新手来说,这不重要。因为书籍是给进阶的人看的。如果对瓷器缺乏直观的认知。书也看不懂啊。因此,应该是多去当地的市场跑跑,跟所有的瓷器混个脸熟,对瓷器的基本状况有一个概念,再考虑阅读书籍。
关于古代日本工艺美术议论
日本工艺美术形式丰富多彩,艺术风格独特,在世界工艺美术中点有重要位置它不仅是东方工艺美术文化的典型代表之一,也从另一个角度体现了东方民族特有的审美观念其特殊的地理位置和自然环境,对人们的生活习性和思想情感以及日本工艺美术的特质,都产生了极大影响
一 时代特征
1公元前6000年至前250年,称为”绳纹文化时期”出土的工艺品有:石斧,石镞,石椎以及骨针,骨钩等,还有土室群,”贝冢”以及女性土陶
2公元前2世纪起,是”弥生文化”时期此时出土的有:铜镜,铜剑,铜饰物以及大批细石器,固推测这时是金石工艺
3公元前42年,神武天皇开始将建国的地方称”大和”
4公元3世纪,日本”大和国”兴起,并于5世纪统一了全国,成为日本历史上最辉煌的时期之一,”大和”便成了日本民族和国家的代名词
5一般认为,公元3~7世纪前期是日本的奴隶制时代这期间出现了日本考古学上称之为”古坟时代”的阶段此时的埴轮很有特色
6公元6~7世纪,是日本历史上发生重大变革的时代汉字在日本的普及和佛教经朝鲜的传人从此日本的思想,文化和艺术,便以佛教为中心展开而645年发生的大化革新,标志着日本封建社会的开始
78世纪初,奈良成为都城,日本历史进入了”奈良时代”(708-781年)此时皆以唐朝为模式而展开,并日益深入
88世纪末迁至平安,日本便开始了”平安时代”(794-1185年)的历史此时转化成”和风化”
912世纪末建立”镰仓幕府”(1192-1333年)
“室町幕府”(1336-1575年)此时中国明代文化艺术的浪潮波及日本
1017世纪的”德川幕府”(江户幕府)
19世纪的明治登基
二 陶瓷工艺
1上古时期的绳纹式陶器最能够代表日本上古文明的艺术特色,绳纹化文化器壁上用篦尖刻画出精美的纹样,同时调整器物的形制分为早,前,中,后晚5个时期。总之,这个时期,已经能够制作出相当完美的陶器工艺品了。
2.弥生式陶器与绳纹式相比,烧成的温度较高,呈色为赤褐色的较多形制一罐行,翁行为主,尚有很多高杯行的陶器陶器制作进而向着定型化的生产方向发展,所以出现了与绳纹式陶器不同的造型非常洗练的陶器。
3.埴轮
古坟时代的遗物中令人感到最亲切且印象最深的非埴轮莫属。埴轮按其形制和风格特征可分为“圆筒埴轮”和“形象埴轮”两大类。这种形式抽象,造型夸张而寓意深刻的埴轮,以起静穆而冷峻的气质和独特而鲜明的艺术风格,向世人展示了古代日本工艺和雕塑艺术的水准。
4.土师器与须惠器两种器物都是普通民众所使用的土师器——是继承了弥生式陶器须惠器——是实用性很强的陶艺作品。
5.奈良时代出现了使用类似“唐三彩”的色釉来烧制的陶器,正仓院藏有一批“彩陶”,借属此类。都是作为宫廷,寺院等特殊场所的用品。
6.室町时代初期,濑户类型的窑依然作为窑业中心,中国陶器中的天目釉茶碗和茶壶类等伴随饮茶风兴起的陶器有大量的制作,也开始生产制作具有地方特色的各种陶器。
7.到了江户时代,日本的陶瓷工艺以发生巨大变化的另一个标志便是瓷器的出现。日本的陶瓷工艺也以江户时代为分界线,之前和之后在风格上相去甚远。各地均有特色十足的作品问世,这些精美的陶瓷,作为用品在全国范围内不断扩展,并成为日本人生活中不可或缺的工艺品种。
三. 漆工艺
1奈良时代这时,先进的唐文化和技术传人日本,受其影响,日本的漆工工艺有了长足的进步还设立了专门的部门
2.平安时代前期,忠实的承袭了奈良时代的技法,但逐渐地在技术与纹样上进行选择,寻觅自己的风格进人了被世人称的“和风化”
3.镰仓时代的饿意匠构成似乎有点过分多样化,但在这些有限的器物上,我们可以看到那巧妙精美的装饰和坚实有力的造型,这就是此时漆工艺的特征
4.室町时代,这时期从中国带来的漆工艺被称为”唐物”,后来在中国的影响下产生了”镰仓雕”另外,被称为”根来漆”的朱色涂漆的漆器,从此开始传播著名的有:幸阿弥家和五十岚家
5.江户初期的莳绘在保留着桃山时代风格的同时,进一步洗练简洁了。
四. 金属工艺
1.上古时代是日本最早的金属文化开始于弥生时期(前200年左右)从世界的角度看是相当迟缓的
2.飞鸟时代的金属工艺的大量制作,反映的内容是佛教可看出此时的佛教美术的发展和稚拙而。
3.奈良时代比过去更为重视佛教,形成了以佛教为文化主流的局面。从金属工艺方面看,得到了进一步的细致刻分。
4.平安时代这时期文化风格发生了很大变化在吸收唐文化的同时,逐渐培育出了具有独特风格的日本形态也就是“和风化”
5.镰仓时代的造型千姿百态,变化无穷,制作技术也采用了各种手法材质应用丰富其华美的新奇的效果令人叹为观止。
6.进入室町时代,这时期伴随着茶道而流行起烧水釜著名的有:芦屋釜,天明釜,还有京釜
7.桃山至江户时代各行各业皆成为世袭家族,其技艺代代相传。并授予他们以“天下第一”的称号。日本工艺美术也呈现出多种材质的使用和多样性表现的新局面。
五. 染织工艺
1.飞鸟,奈良时代有浓重的中国大陆色彩,很难寻觅出日本的性格飞鸟时代朴素的直线要素明显增强到奈良时代,精巧的曲线构成的纹样大量增加 飞鸟,奈良时代佛教文化急剧兴盛,于是”锈佛的形式便在刺绣工艺中占据了重要的地位
2.平安时代这个时候,工艺美术忠实的继承了奈良时代贵族阶层的风格特征,宫廷染织工艺已形成,并逐渐地向和风化转变,带有祭事情节装饰的染织品也颇为风行
3.镰仓时代时期是武士家族活跃的时期于是随着时代的潮流,染织工艺风格也转向了武士家族的风格 在服饰上染家徽纹样,出现了”大纹”的服装形成了特别的意义,是武士贵族们染织纹样的重要标志。
4.室町时代创造了新的文化原有的庶民性质的要素显著提高,为当时的染织工艺注入了新鲜血液,迎来了一个发展高潮
5.江户时代普通服装中”小袖”得到大力发展以自由而轻松,舒适而华美的服饰著称当时称其为”着物”(和服)的形式成为日本最为普及并最具代表性的服装了
通览日本工艺美术的发展历程,可归纳出以下几点:
一上古文明时代的工艺美术,表现出显著的岛国特征和单一民族内涵和自然属性,同时伴随着浓郁的宗教色彩和超然而静穆的气质
二佛教传人日本之后,工艺美术的发展产生了极大变化,固有的风格受到强烈冲击,工艺美术处于为佛教文化全面服务的地位,基本上成为中国大陆和朝鲜半岛佛教文化的派生体
三自平安时代起,日本工艺美术摆脱了外来文化的影响,并完成了由”唐风”向”和风”的过度,呈现出日本独自的风格特征,出现了更加注重日常生活的工艺美术
四至室町时代,日本工艺美术受到禅宗及中国宋元文化的影响,呈现出寂静而典雅的风格特征
五日本工艺美术注重最大限度地发挥材质性能,强调材质的自然效果和美感,反映出日本独特的审美观念和工艺美学思想
六日本工艺美术具有极强的包容性
卡提.奥米宁─尼蒂莱(kati Tuominen-Niittyla)是一位芬兰现代陶瓷工艺大师。他设计制作的《故事鸟壶》(1994)幽默而诙谐,是过去若干年里芬兰最畅销的陶瓷产品之一。这种壶是在一场引人注目的广告大战中被命名的,其造型丰富多变,具有强烈的动势和节律。特别是壶嘴和把手的处理,犹如现代抽象雕刻,令人产生许多联想。
自己整理下
井山三希子 井山三希子,是专注于餐具食器制作的陶艺家,标志性的作品是黑白两色的器物。 由于一直强调与日常生活息息相关的器物之美,三希子坚持以石膏模具做陶,做出具有不规则造型的器皿。每一件器具都因为手工的触感而具有历久弥新的生命力,既有生活的味道又不乏艺术美感。 器物最美的姿态,尽在日常的使用中。一件器物若是精雕细琢、描金镶钻,仅在大宴宾客时小心使用,平日即束之高阁,便远离了它被造的本质。 她从创作初期就坚持石膏模具制陶法,以手工触感做出不规则造型的器皿,并且二十年来只采用经典的黑白色,令每一件器物以朴素的静雅姿态融入生活。
三笘修 三笘修,1973年出生于日本九州岛大分县。大学时,主修艺术教育专业的他开始接触到手工陶艺。1996年,三笘修从东京学艺大学毕业,前往京都投身于陶艺学习。 在京都,他师从著名陶艺家寄神宗美,从助手做起,一点一滴积累实践经验。2000年,三笘修回到家乡大分县,在大山町的青山中建起一处陶工坊,从此踏上了独立制陶之路。 他的作品,亦如本人,这些陶器拥有手工感极强的外观,大多笼罩在斑斑驳驳的自然釉色中,隐约透着些矿物元素所留下的“星光”,安静,质朴,抒写着大象无形之美。 外表清瘦,个性内敛,这是日本陶艺家三笘修给人的第一印象。三笘修相信,大美隐于陶,隐于“无形”之陶,他也相信正是回归自然的制陶状态,为他开启了独特的创作之路。
市川孝 市川孝,1967年出生于滋贺县,曾在北海道的教育大学学习雕刻专业,后来拜森冈成好为导师。 进入陶艺领域,潜心做陶将近20年。他的作品以黑白色、酱色、茶色等自然色彩为主题,器皿的外观通常显得古拙而质朴,带有很强的乡野气息。 此外,市川孝十分重视器物的分量感和生活感,在创作之初,常常会思考一些人性化的细节设计。当这些设计渗透至他的作品,即体现出一份来自生活的关怀。 陶艺家市川孝的独立工坊已在日本滋贺县东北部的米原市伫立多年。三座建于不同时间段、不同地段的烧窑,陪伴他度过了无数个喜忧参半的日夜。 虽然做陶许久,但谈及他的作品与经历,市川孝依然很谦虚,他总是说现存的作品里,没有哪件是自己完全满意的。因为陶是生活的反馈,而陶路,也将沿着生活的轨迹不断延伸。
郡司庸久 郡司庸久,1977年生于栃木县。他的陶瓷器在益子的柴窑中烧制。
陶瓷是陶器与瓷器的统称,同时也是我国的一种工艺美术品,远在新石器时代,我国已有风格粗犷、朴实的彩陶和黑陶。陶与瓷的质地不同,性质各异。陶,是以粘性较高、可塑性较强的粘土为主要原料制成的,不透明、有细微气孔和微弱的吸水性,击之声浊。瓷是以粘土、长石和石英制成,半透明,不吸水、抗腐蚀,胎质坚硬紧密,叩之声脆。我国传统的陶瓷工艺美术品,质高形美,具有高度的艺术价值,闻名于世界。
从新石器时代早期烧造最原始的陶器开始,到发明瓷器并普遍应用,技术和艺术都在不断进步;在适应人们生存和生活的需要过程中,陶瓷器物的手工艺制造技术,蕴藏着丰富的科学和艺术内涵, 其表现形式主要是通过造型和装饰、质地和色泽展示的。
这些年我有点爱上了陶瓷方面的知识,也收藏了不少陶瓷
其中也收集很多关于陶瓷的电子书籍,让我对陶瓷的认知提高了一大截,我看过的这些陶瓷书籍应该说没有比这更全面的了,不服来辨
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日本的陶瓷器皿历史久远,陶瓷绘画色彩绚丽、构思大胆,设计新颖,给人一种全新的感觉。趣味高雅的陶瓷,使日本陶瓷更加闻名于世。 大约在一万年前,日本就开始制作土器了,根据时代和式样的不同,起名为绳文土器、弥生土器。其中绳文土器是低温下烧制的很厚的黑褐色的土器。弥生土器则是在高温下烧制的较薄的红褐色的 硬土器。陶器的产生则是很久以后的事了。
一般认为,日本最初的陶器是在奈良时代,模仿中国的唐三彩制 造的,采用了称为“奈良三彩”的白、绿、茶色的釉彩。
奈良三彩以后,日本大约近500年没有再 制造陶器。这期间日本全国制造的是被称为须惠器的、坚硬、烧透的灰黑色土器,但这种土器到了 平安时代末期几乎也消失了。
真正烧制陶器是在镰仓时代,濑户一个叫藤四郎的人从中国引入了技术,制造水壶、香炉、佛具等。以后直到室町时代,除了濑户以外,信乐、常滑、丹波、备前、越前等地也能制造陶器了,被称作 日本的六大古窑。再后来1616年,朝鲜的李参平在肥前有田成功地烧制了瓷器,日本的陶瓷制作就此开始了。接着有各种烧器产生,其中伊万里瓷器在欧洲也享有盛誉。 (しがらきやき)
以烧茶器为主的乐烧在京都也发展起来了,本阿弥光悦制成了品味极高的茶碗。光悦被誉为是日本近世初期的代表文化人。他多才多艺,在绘画、书法、陶艺、著作、出版等方面都有很大的成就。 进入江户时代,美浓烧作为平民的日常餐具广为需要,成为国内有数的陶瓷器生产地至今。日本歧阜县瑞浪市已有1300多年的美浓烧陶瓷制作历史。瑞浪市的陶瓷制作艺人们采用多种工艺和精细无机无毒釉彩,烧制窑温达到了1240-1260℃,而非通常的700-800℃,坯体所含金属经充分氧化,其中的金属含量远低于日该国家标准(铅25mg/L,镉025mg/L)和中国国家标准GB 13121-91(铅7mg/L,镉05mg/L),生产出的陶瓷制品符合人们对绿色环保产品的需求,在日本和欧美市场倍受青睐。我们平时使用的洋式餐具、和式餐具的大约50%以上实际上是美浓烧。
日本著名瓷器美浓烧,各色图按搭配,并配有精致木盒,不仅做为餐具十分实用,还具有收藏价值。 日本情况则不同。他们的生活文化自唐以来,即奈良时代开始,一直没有大的改变。虽然日本是经济强国,现代化的生活水准也很高,但使用漆器作为日常生活用品的习惯并无多大变化,而且还特别珍惜和保护传统漆器在现代生活中的位置。在日本的礼品展销会及各大商场中成套的日用漆器名目繁多、品种齐全、档次各异。每种器皿的用途分工细致明确,不仅有专门用来喝汤、盛蔬菜、装饭、放生鱼片的用具,在各种节日中还要使用不同的器具以配合不同的习俗和食物。比如端午节,就要用一套专门吃粽子的餐具。据介绍,日本平均每个家庭使用的仅仅是漆器托盘就不少于10个,再加上各种漆碗、漆杯、漆盘等,每个家庭使用的漆器数量是非常可观的。特别是漆碗,在人们的生活中,使用面很广,不但家庭使用,而且餐馆、饭店也很普及。据说一年销售量达一千万件以上。此外,社会交际,婚丧嫁娶,红白喜事,日本民众都有选择漆器作为礼品的习俗。
本文2023-08-04 09:36:01发表“古籍资讯”栏目。
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