古字画、名人字画可以说基本上都是赝品。

确实有仿制水平较高的，比如上海几个卖家、天津几个（不好意思点名，有一个卖得火起来，去年下半年有几个不明底细的新注册的猛投，常在几千元结拍，此人到年底竟然一起拍就是几千元，开始蒙了几个新人，后来再也没人拍了。春节后他降低起拍价，还是没人拍）。我认为水平高的仿制品，也可算是艺术品，几百元、千元以内一副买回去装潢门店可以，不算贵。那个总是批发海外回流的，我注意过多次了，其零拍的作品，仿制水平不高。也许其中有珍品？很难说。还有一个将近一年了，总是起拍价数千元一幅，每天上十几二十几幅，常常连天累月没人投拍，可对事儿了碰上一位新来的，也卖出去过。我看他的销售额也不准够管理费的。（他总是放在“珍本拍卖”，一幅三天1元“占地费”） 有些省美协会员的作品，属于地方名家，倒是真的，一幅四尺整的经常可以三~五百元拍下——当然也需要你的慧眼，是不是真品，再是确定价位多少是你的心理底限。

孔夫子旧书网创建于2002年，是全球最大的中文旧书网上交易平台，是传统的旧书行业结合互联网而搭建的C2C平台，是C2C的精准细分市场。网站目前以古旧书为最大特色，在中国古旧书网络交易市场上拥有90%以上的市场份额。

截至2012年12月底，孔夫子旧书网拥有申请加盟的书店30000多家；开通的书店7000多家；开通的书摊44000多家；网站会员60万；展示销售图书4000多万种；2010年中国商业网站分类排名榜(垂直类网上零售)中孔夫子旧书网排名第17名。

孔夫子旧书网特点：“珍本云集”、“书全价廉”和“不可替代性”。所谓“珍本云集”，是指大量的极具收藏价值的古旧珍本（明清、民国古籍善本，珍本期刊，名人墨迹，民国珍本，绝版书等）在孔网展示、交易，并且吸引了大量的学者、研究人员和藏书人长时间在线关注并参与。所谓“书全价廉”，是指网站展示的图书多达1700多万种，而且，因为旧书，所以价廉。这两大特色让孔网同时赢得了普通购书人和学术研究人员两大客户群的青睐，形成了远高于其他图书销售网站的用户忠诚度。所谓“不可替代性”，是指在孔网销售的旧书中有20-40%，近几百万种是其他任何渠道无法买到的，因此孔网买书、卖书的渠道具有不可替代性。

网站主要交易版块有“旧书店联盟”、“在线拍卖”、“旧书广场”、“特色广场”和“拍卖联盟”。主要社区版块包括“夫子资讯”、“夫子社区”、“古旧书院”、“专栏作者”和“夫子博客”等。 “旧书店联盟”是网站的主要交易区之一，卖书人以在网络上开设虚拟书店的方式销售图书。加盟书店有很多是实体书店，自从他们在孔网开通网上书店以来，每年的交易额节节攀升。

“在线拍卖”是网站的另一个主要交易区，分为“珍本拍卖”和“大众拍卖”两部分，是为了方便广大书友拍卖一些珍稀图书或价值较高的旧书而设立的拍卖平台。

“旧书广场”是为买卖旧书提供的自由交易广场，会员可以在这里自由交易和发布求购配售信息，人气非常高，信息更新速度快。

“拍卖联盟”汇聚了国内11家大型拍卖公司，展现给网友最新、最快的各种拍卖信息。这些拍卖公司包括中国书店海王村、中国嘉德拍卖公司和上海博古斋等业界最有名气的公司。

“夫子社区”和“夫子博客”是交流中国图书文化、古旧书知识和会员间沟通感情的两个版块。社区亲和力强，交流融洽，深受广大书友喜爱，凝聚了相当的人气。这为网站发展成为最大的中国传统文化社区提供了可能性。

“夫子资讯”展示了业内外关于古旧书的各种媒体报道和其他信息；“古旧书院”中的淘书指南、淘书地图、藏家专栏和版本学堂等栏目更成为中国图书文化资源的宝库，为网站创立中国最大的旧书信息中心了奠定了基础。

“专栏作者”是孔夫子旧书网为网上注册的资深作者和书友提供一个展现自己文字风采、藏书风格的个人空间，搜集了站内众多的精品读书、藏书文章以及善本书影资料。

孔夫子旧书网是目前全球最大的中文古旧书交易平台，截至2008年2月底，拥有申请加盟的书店9169家；开通的书店2948家；网站会员34万；展示销售图书近1700万种；从网站的流量方面来看，每天访问的独立IP超过20万人，日浏览量超过100万PV（根据网站google analytics统计）。2007中国商业网站排名榜(综合排名)中孔夫子排名第101名。2007中国商业网站排行榜（网上零售）排名，仅次于淘宝，排名第二。

孔网的用户群体以中高级知识分子为主，身份和职业构成包括：收藏爱好者、文化人、艺术家、学者、作家、政府官员、科研工作者、高校师生、企业白领、媒体从业人员等，代表着中国时下最先进的价值取向和生活方式，具有极高的文化素质和购买力——可以说孔网是中国知识精英的网上沙龙和精神家园。

孔网自2002年5月创办以来，赢得了广大书友、网友的良好口碑，形成了极高的用户粘稠度和品牌忠诚度——这也是孔网广告价值的核心优势所在。

孔夫子旧书网志存高远，秉承“网罗天下图书，传承中华文明”的发展理念，致力于将网站办成“以交易为核心的最大的中国传统文化信息和资料中心”。孔网愿携手广大客户，本着创新、共赢的宗旨，一起开创更大的成功。

新网友须知：

1、网站只是提供交易平台，不参与任何形式的交易，所以网友购书时，一定要记得您定购的图书的书店名称，以便具体和他们联系。

2、网友订购图书后，及时进入个人中心，查看“我的订单”，以便知道自己订购图书的情况。

选择并进入你要去的旧书店。

1、在《网站首页》、《书店联盟首页》，直接输入条件查询。

2点击“高级检索“联接，进入高级检索页面，进行详细查询。如果所有的查询条件你都不输入，则认为你要查询所有图书，如果你只输入任意一项，那就只按该项条件查询，别的条件因为没有输入不会起作用的。例如，你只在书名处输入“鲁迅”，那么就会查到所有书名中包含“鲁迅“这两个字的所有图书

3在《交流社区》中点击“今日新书”联接查询今日书店最新上书。以上查询都是实时查询，没有滞后性！因为孔夫子旧书网采用动态生成静态页面的工作模式：一天内服务器会自动生成一次数据（凌晨4：00），这样你看到的静态页面信息有一定的滞后性。所以要想得到最新的实时信息，请按以上三种方式查询得到！

1选择并进入你要去的旧书店

2当你进入该旧书店后，你就可以查看你想要的图书的详细信息

3当你想定购某图书时，你可以点击右边的定购图标，就会有购物车自动弹出，并显示你的定购信息。这时你可以关掉或不关闭该窗口继续订购。

4在购物车内，你可以修改或删除你订购的图书。注意：当您订购某书的数量大于大于库存的数量时，系统会提示您添加失败

5当你点击购物车中《提交订单》后，您会进入订购人信息填写页面！这时，如果你已经登录，上面的输入栏会自动输入你的个人信息！如果你没有登录，你同样可以提交订单，但不能享有《我的订单》查询功能

6当系统提示您订单提交成功后，系统同时会给该店主发送mail通知店主，以便及时确认你的订单。如果你登陆后提交的订单，你就可以点击《我的订单》进行查看。

7这时，你订购的书店店主，就会看到你的订单，当店主确认了你的订单时，系统会同时给买书人发送E-mail以告知。如果你是第一次购买该书店的图书，你可以通过“在线消息”或在“与店主交流“中流言或电话与店主联系，以便完成交易。

1、 申请开设书店之前，你必须具有一定的计算机操作和上网操作能力。如果您对计算机比较陌生对上网比较生疏，为了广大书友的利益和您的书店的声誉，请您暂缓您的开设网上书店的计划。

2、 申请开设书店之前，您必须对“孔夫子旧书网”，有一定的了解和熟悉。知道我们的栏目设置以及各个栏目的作用，如何和网友交流等等。如果你刚刚注册，就立即想开设书店，那样对你自己以及对广大网友都是不负责任的。

3、 申请开设书店之前，您必须仔细阅读“网站帮助”。学习和了解“网上书店”的一般操作流程和操作说明。只有这样，在我们开通你的书店后，你才能真正成为一个合格的店主，您才能可能真正为自己的书店赢得声誉和信用。

4、 如果你认为您以上几点都没有问题了，请按照我们的要求，认真填写你的书店真实信息。这是我们允许您的书店开通的首要条件。

5、 申请成功后，您就可以登录到自己书店的管理平台了，在那里您应该详细阅读各个功能的帮助文件和说明。同时您可以管理你的图书。

6、 当您的书店添加了100本以上的图书后，您可以通过在“交流社区”的“意见建议”板块，通过“网站公务专用帖”，以跟贴的方式，向网站提出"开通书店"的申请，网站进行确认。

7、 网站确认了您的书店满足网站规定后，会发消息通知你，同时立刻开通你的书店，这时你的网上书店才真正开张。这是您就可以经营自己的网络书店了。

8、 书店应该严于律己，如果书店有任何违规行为或侵害到网站的利益，网站有权停掉该书店的经营。

1、进入店主平台，点击订单处理“联接，即可进入订单处理的主页面！并将看到所有买书人对您的书店所下的订单！ 2、每个订单都有详细的订单人信息和所定图书的详细信息！网友提交完订单后，订单状态为“未确认”。 3、当你决定受理该订单时，选择你要处理的订单，然后点击“订单确认”按钮，系统会自动进行批量操作，给买书人发送mail，告知其订单已经被店主受理，此时订单状态为“已确认”。 4、当某些订单交易结束后，选择你要处理的订单，然后点击“订单处理完成”按钮，系统会自动进行批量操作，每个订单中的图书库存会自动减少，如果库存减为0，状态设置为“已售”。如果你以后仍然想销售该书，请手工修改该书的状态和库存量。 5、如果订单中某本书你没有或已卖出或网友要求取消时，请先将该书取消，这样在给网友的确认订单的mail中不会出现该书，同时该书自动会变为继续销售状态。 6、选择定购你图书的订单人，就会把该买书人的所有订单信息显示出来，以便你进行相关操作 。

1、进入店主平台，点击“图书管理“联接，即可进入图书管理的主页面！并将看到所有您在孔夫子旧书网上发布的图书列表。

2、点击“添加新书“联接，您就可以在新的页面上进行新书的添加，提交后，会有一个弹出框提示你添加成功，并自动回到图书管理的主页面

3、点击“查询图书“联接，您就可以在新的页面上，输入所要查询的书名和类型，就会得到你想要的图书列表。此查询是模糊查询

4、点击列表中的书名，你就进入了该图书信息的修改、删除页面，提交后，会有一个弹出框提示你修改或删除成功，并自动回到图书管理的主页面

　　善本： 最早是指校勘严密，刻印精美的古籍，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。由于历代藏书家中，善本肯定是旧本，那些抄写、刻印年代较近的只能是普通本，如晚清藏书家丁丙在其《善本书室藏书志》的编例中，规定收书范围是：1、旧刻；2、精本；3、旧抄4、旧校。他按照那个时代的标准，将旧刻规定为宋元版书，精本为明代精刻。依据这一划分，随着时间的推移，收藏家心目中的善本年代界限也日益后移。民国时期，明刻本渐渐进入旧刻行列，本世纪中期以后，乾隆以前刻本全都变成了善本，甚至无论残缺多少，有无错讹，均以年代划界。实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。70年代末，《中国善本书总目》开始编纂，在确定收录标准和范围时，规定了"三性"、"九条"，这应该是对善本概念的一个完整周详的表述：

　　（1）元代及元代以前刻印或抄写的图书。

　　（2）明代刻印、抄写的图书（版本模糊，流传较多者不在内）。

　　（3）清代乾隆及乾隆年以前流传较少的印本、抄本。

　　（4）太平天国及历代农民革命政权所印行的图书。

　　（5）辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很少的刻本、抄本。

　　（6）辛亥革命前反映某一时期，某一领域或某一事件资料方面的稿本及较少见的刻本、抄本。

　　（7）辛亥革命前的有名人学者批校、题跋或抄录前人批校而有参考价值的印、抄本。

　　（8）在印刷上能反映我国印刷技术发展，代表一定时期印刷水平的各种活字本、套印本，或有较精版画的刻本。

　　（9）明代印谱，清代集古印谱，名家篆刻的钤印本（有特色或有亲笔题记的）。

　　善本简论

　　一：什么叫善本

　　善本的最初概念是指经过严格校勘，无文字讹误的书本。

　　汉朝人已经说到。『汉书-河间献王传』有云：“从民间得‘善书’，必为好写与之，留其真。”

　　朱弁『曲洧旧闻』说：宋人“穆伯长好学古文，始得韩、柳善本，欲二家集行于世，乃自镂版，鬻于相国寺。”

　　叶梦得『石林燕语』说：“唐以前，凡书籍皆写本，未有模印之法，人以藏书为贵。

　　书不多有，而藏者精于校勘，故往往皆有善本。”

　　宋人对善本的看法，可以归纳为一句话：

　　“凡书籍必须精加雠校方为善本，否则便是俗本、劣本。”

　　明清两代学者对善本的界说大致与宋人相同。

　　清-张之洞给善本提出了三条标准，比较合理。

　　张之洞『书目答问-輶轩语-语学篇』：

　　“善本非纸白版新之谓，谓其为前辈通人用古刻数本，精校细勘，不讹不误之本也。善本之义有三：

　　一曰足本〔无阙卷、无删削〕，二曰精本〔精校注〕，

　　三曰旧本〔旧刻旧抄〕。”

　　钱塘丁丙对什么是善本也提出了四条标准：

　　一是旧刻；二是精本；三是旧抄；四是旧校。

　　丁丙四例，略足本，而特标旧校于精本，特指明刊，实较张氏所标三义，更为精到。

　　二：善本的衡量、评价标准：“三性”、“九条”。

　　三性：

　　1：历史文物性。

　　所谓历史文物性，当有两个方面的含义：

　　一是指古书版印、抄写的时代较早而具有历史文物价值。

　　二是指古书可作为历史人物、历史事件的文献实物见证而具有某种纪念意义。

　　2：学术资料性。

　　所谓学术资料性，除了指经过精校细勘，文字上讹误较少和经过前代学人精注精疏的稿本、写本、抄本、印本以外，还应包括古书中那些在学术上有独到见解，或有学派特点，或集众说较有系统，或在反映某一时期、某一领域、某一人物、某一事件的资料方面，有比较集中、比较完善、比较少见的稿本、写本、抄本、印本。

　　3：艺术代表性。

　　所谓艺术代表性，主要指那些能反映我国古代各种印刷技术的发明、发展和成熟水平；或是在装帧上能反映我国古代书籍各种装帧形制的演变；或是用纸特异，印刷精良，能反映我国古代造纸工艺的进步和印刷技术水平的古书。

　　九条：

　　1：元代及元代以前刻印抄写的图书。〔包括残本与散叶〕

　　2：明代刻、抄写的图书。〔包括具有特殊价值的残本与散叶〕 但版印模糊，流传较多者不收。

　　3：清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本。

　　4：太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书。

　　5：辛亥革命前，在学术研究上有独到见解，或有学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很少的刻本/抄本。

　　6：辛亥革命以前，反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本，以及流传很少的刻本、抄本。

　　7：辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本。

　　8：在印刷术上能反映古代印刷术发展，代表一定时期技术水平的各种活字印本、套印本或有精校版画、插画的刻本。

　　9：印谱明代的全收，清代的集古印谱、名家篆刻印谱的钤印本，有特色的亲笔题记的收，一般不收。

　　最早出现善本概念是宋代，是指版刻书籍的精品。 善就是好的意思，“善本”的原始内涵指那些版刻古籍中的校刊好、装帧好，时代久、流传少，具有学术价值和历史价值的书籍。版刻书籍是用木版雕刻文字印刷成书，唐以前没有发明印刷术，用刀笔刻写笔刻在竹简、缣帛、纸和羊皮上。唐发明了模印法后，宋的雕版印刷已经非常发达，书籍发行量大增。印书分官刻和民刻，官刻是由朝廷经办的，质量好。民间作坊质量参差不齐，装帧、脱字、讹字、纸张、字迹等存在种种问题。宋代是版刻鼎盛时期，于是出现了对善本和不善本的研究。

　　不同版本书籍收录文献多寡、校勘精劣程度各不相同，就有了足本和残本、精本和劣本的差别；书籍版本出现早晚、珍稀程度不同，就有了古本和今本、孤本和复本的差别。善本的内涵也比原来更扩大了，以后许多学者对善本的概念不断总结归纳，最后形成了现在通用的善本“三性”、“九条”说。

　　善本的“三性”指书籍应具备较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性。善本的“九条”主要包括：元代及元代以前刻印抄写的图书；明代刻、抄写的图书；清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本；太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书；辛亥革命前，在学术研究上有独到见解，或有学派特点的稿本以及流传很少的刻本、抄本；辛亥革命前，反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本以及流传很少的刻本、抄本；辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本；在印刷术上能反映古代印刷术发展的各种活字印本、套印本或有精校版画、插画的刻本；明代的印谱、清代的集古印谱、名家篆刻印谱的钤印本，有特色的亲笔题记等。善本的时代下限，现在一般确定在清乾隆六十年（公元1795年）。

　　中国有6000年的文明史，比埃及和西南亚更早一些。图书作为重要的标志文明的牌记，与中国古老的文明社会并驾齐驱发展着。从壁石、钟鼎、竹简、尺牍、缣帛到纸张，无一不向社会传播文明，传递知识。但久经改朝换代、天灾人祸，能保留下的古书少之又少,所以，古书收藏爱好者认清古籍中孤本、善本、珍本的界定是非常有必要的。孤本的概念比较清晰。凡国内藏书只此一部的，未见各家收藏、著录的，一概称为国内孤本。

　　珍本与善本的界定，历来为版本鉴定学者所争论。宋效先老师曾在1987年发表论文指出："珍本是比较稀见或比较珍贵之本，善本是凡内容有用，流传稀少，校刻精良，具有文物、学术或艺术价值之本。"

　　而在李致忠老师的观点中认为：在西方人的观念里和词汇中， "善本"就是珍贵的、值钱的、罕见的传本，这实际上是以"珍本"概念替代了"善本"的含义。时代久远，传世孤罕的书籍，自然珍贵。甚至虽有明显的文字讹脱，反被视为珍贵版本，这在古今中外都有实例可举。本来"珍"并不等于"善"，罕见的东西并不一定真好，可是谁也不会把珍贵的东西视若粪土。这就在实际上把"珍"、"善"合流了。

古籍善本的鉴定目前还没有一个权威的官方机构，只能去各大古玩市场找古籍商店的老板帮忙鉴定。或者现在你发几张图我先给你看看。

古籍拍卖权威的机构较多，但是要求的条件很多，一般不接受私人送过去的东西上拍，前期要求的费用也比较多，图录费，保管费，拍照费等一系列的费用都要先交上然后才能上拍，建议还是直接找古书商人回收。

每到周末不少时候都会下雨，但即便是雨天也阻挡不了想要出去游玩的心情，在石家庄也有不少适合雨天游玩的地方，如博物院、图书馆、美术馆等，下面一起来看看吧！

推荐理由：河北省博物院是河北省唯一的省级综合性博物馆，成立于1953年。50余年来，河北博物院在文物的收藏、研究、保护管理、陈列展览、宣传教育以及国内外交流等方面做出了积极的贡献，先后被授予省级爱国主义教育基地和全国爱国主义教育示范基地。馆藏精品：刘胜金缕玉衣、长信宫灯、窦绾金缕玉衣、元青花龙纹梅瓶。

开放时间：周二至周日9：00-17：00

公交路线：1路、5路、10路、12路、18路、28路、36路、41路、42路、45路、60路、68路、69路、116路、130路、518路、519路、快1路、旅游11路、旅游12路、夜观光3路在省博物馆站下车(28路、30路、36路、旅游11路在省博物馆东站下车)。

地铁路线：1号线省博物院站，地铁出站后南行即可见。

推荐理由：河北习三内画博物馆暨石家庄民间工艺博物馆位于石家庄中山西路原人民影院旧址，二层为鼻烟壶展厅，三层是民间工艺展厅，四层是临时展厅，全部免费开放。博物馆把散落在各地的非物质文化遗产及民间艺术精品集中起来，形成了独特的文化超市，满足了人们同一时间、同一地点对不同艺术品的大量游览、欣赏、选购等多种需求，是欣赏民间美术的好地方。

地址：石家庄市中山西路96号(新百广场东行100米路南)，习三艺术大厦。

开放时间：09:30-12:0014:00-17:30

公交路线：1、8、11、13、23、107、108路等，在新百广场东站下车，然后步行至河北习三内画博物馆。

推荐理由：河北钱币博物馆坐落于石家庄市中华北大街55号(原中华北街11号)的中国人民银行成立旧址纪念馆，暨河北钱币博物馆，它是中国人民银行总行批准设立的国有专业博物馆，国家、省、市三级重点文物保护单位，也是石家庄十大城市名片之一。

在这里你能看到从新石器时代晚期的天然贝币到商周之后的金属铸币，再到明清时期的纸币、银元，直至新中国成立后的全套人民币，各历史时期的实物钱圆及相关展品达数万件，这书写的就是一部中国钱币的发展简史啊。

开馆时间：上午9：00-11：00下午2：30-4：30(每周二、周四、周六)，需凭有效证件换票。

地铁路线：3号线市二中站，地铁A出入口出站后南行约200米。

推荐理由：**、音乐会、相声演出石家庄市图书馆扮演的并不单是一个阅读场所的角色，更是个丰富的文化传播场所，石图讲堂内容多元，颇有市民缘!

当然，此间的馆藏图书也数量颇丰，总量达150万册，其中线装古籍藏量大、价值高，34种640册列入《中国古籍善本目录》，600种近万册列入《河北省古籍善本书目》，孤本《周易传羲大全》和《湟中牍》为全国独家收藏。

开放时间：星期二至星期日9:00—17:00。

地铁路线：1号线北国商城站，出站后沿建设大街北行约250米。

推荐理由：咱庄的美术馆就隐匿在裕西公园之内，全年365天免费向观众开放。馆内主展区分为上下两层建筑，拥有10个300—600平米的现代化专业美术展览大厅。除一部分馆内精品长期陈列以外，美术馆会不断更新展览，平均每月5到6次新展，很值得常来常看呐。

置身绿叶花从深处，观水墨、赏油画、看素描，感受深厚的艺术气息，下雨天，想要静心纳凉，那就到美术馆吧!

开放时间：9：00—16：30(16：00停止入场)，公休日、节假日照常开放。须持个人有效证件领票入场。

地铁路线：1号线西王站B出入口出站后东行约500米到达裕西公园北门，进入公园后南行至公园东南角即是美术馆。

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