道教，在我们心目中都是一种极其神秘的存在，在民间传说中，道门弟子都非常厉害，身怀绝技，文武双全，降妖拿怪无所不能，这也恰恰证明了中国百姓对本土宗教的热爱。

其实啊，道教与我们的生活息息相关，大到婚丧嫁娶，喜迎新居，小到个人取名，莫不蕴含着浓厚的道家气息，道家的逍遥和儒家的中庸可以说是刻在了我们骨子里的两种思想。

那今天这篇文章，老柳就收集到了全天下道门各派别的一些资料写出来供大家看看，老规矩，要是觉得还不错呢，那我们就点个关注，要是觉得不行，就在下面举例错误，咱后面慢慢改正，也省的不知名的朋友们被老柳误导了，当然，我们可不能吵架啊，我害羞。

龙虎宗

又被称为“正一盟威道”、“五斗米教”、“天师道”宗门地址位于江西鹰潭龙虎山，是道家七十二福地之一，灵气极其充沛，据传第一任天师张道陵曾在此处炼制“九天神丹”激活了此处的龙虎之气，“神丹成，龙虎现。”因而得名。

第一任祖师张道陵，乃天庭四大天师之首，太上老君（即老子）之嫡传弟子，巴蜀一带曾有巫师以巫蛊之术愚民，大建*祀，聚众敛财，张天师受老子之剑、印、符箓三宝，带领王长、赵升二位弟子入巴蜀降魔。

汉安二年七月，张天师登青城山会八部鬼帅，诸魔所不能敌，纷纷皈依正道，天师于皇帝坛下盟誓，人处阳间、鬼处幽冥，六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边境。

又定三十会真坛六十通真靖设立七十二福地，后在四川云台山携二位弟子飞升而去，由第四代天师张盛时带领麾下门人回迁龙虎山，在此设立宗门，北方世家孔家第一，南方世家则数龙虎山张家最为古老。正一道弟子可不居宫观，可娶妻生子，不忌荤腥但有忠孝节义四不吃。

龙虎山绝学：金光咒、五雷正法、剑术。

全真道

道门分为全真、正一两个流派，二者一脉相承，皆奉老君为祖，南方龙虎山为宗，北方终南山称雄，全球道教主流宗派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，钟吕就是汉钟离和吕洞宾。创教祖师为王重阳，下有七大弟子，号称全真七子，全真七子之一丘处机曾远赴西域数万里，一言止杀活人无数，全真道有四大祖庭，分别为终南山重阳宫、北京白云观、山西永乐宫、陕西龙门洞。

全真教三教合一，讲究性命双修，今天的道教协会总址便是在北京白云观。

全真绝学：全真道心法为天下玄门正宗，性命双修之术傲视群雄，此法毅力第一悟性其次。

武当山

“亘古无双胜境，天下第一仙山。”位于湖北省十堰市的武当山乃是道家第一名山，亦是武当武术的发源地，内有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞等等美景，毫无例外的是这些数字全都和道家文化息息相关。

在明朝嘉靖年间乃是至高无上的皇室家庙，有“四大名山皆俯首，五方仙岳共朝宗。”之美誉。

武当山奉真武大帝为祖师，重视内丹修为，同时亦擅长符箓之道及雷法，据《神仙鉴》记载，蜀汉第一军师诸葛武侯曾在此地学道，自张三丰真人之后，武当弟子再无短板，不但继承了原有的武当派优点，在内功深厚、精通雷法及符箓之术的同时还勤习武术，在江湖上威名赫赫，张松溪曾以一人之力独战七十余位少林僧人，胜之，古代劫镖的人最怕遇到武当山出面护镖，武当武术盛极一时。

武当秘籍有五要素：1、神功极致2、扶正却邪3、三圣归一4、武通于医5、拳纳于字。

武当绝学：融汇医、儒、释、道四者精髓，种类繁多，浩瀚如海，纯阳拔剑术、白虹剑、六合枪、盘古桩、分筋错骨桩、镇山之宝武当剑、太极拳、太极剑等等，道门武术，推武当第一。

茅山教

又称为“上清茅山宗”，乃道教第一福地，三大符箓派之一，创始者为“山中宰相”陶弘景，推三矛真君为祖师，宗门地址为江苏句容，茅山精通符箓之道及医术，茅山葛洪仙师的《肘后备急方》曾助若贝尔医学奖获得者屠呦呦攻克莫大难题。

茅山派之中最令大伙儿好奇的便是茅山术了，茅山术分为正宗茅山以及野茅山，野茅山乃是一些民间散修假托茅山道弟子之名行走江湖，但威力远远没有正统茅山的大，茅山术种类繁多，涵盖各种用法，极为神奇。

茅山绝学：茅山术、茅山医术、阵法。

纯阳殿

又名“吕祖殿”，位于四川峨眉山赤城峰，原为供奉八仙之一吕洞宾的道观，如今已被佛门占据，唉，天下名山僧占尽不是说说而已，我吕祖号称纯阳剑仙，一手御剑术在当时天下无敌，可飞升之后的道观却被改成了佛庙，现在里面供奉的是药师琉璃佛、普贤真人、最早峨眉山也是道教名山，后来……唉，你们懂的。

纯阳殿绝学：纯阳剑法，现已流落于民间。

除了这些之外还有很多民间的支脉，比方说扎纸匠、老一派剃头师、还有仵作，仵作就是以前的法医，其实现在也有东西流传下来的，现在的很多法医或多或少肯定都听过。

木匠，泥瓦匠其实在这方面也会有一手，但严格说来他们不是属于墨门的就是属于公输班一系列，并不算道门。

道家的代表人物有老子、列子、庄子、关伊子、张道陵、葛洪、陈抟、邱处机、王常月、陈撄宁、易心莹等。

道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。

道家的历史发展：

以《道德经》的问世为标志，道家思想已经完全成型。关于老子的身分、生平与《老子》一书的作者到底是谁的问题，虽然长期存在争议，但通常的说法都是以司马迁在《史记老子韩非列传》中的倾向性看法为依据，即认为老子姓李名耳字聃。

战国时期，道家内部分化为不同派别，其中以黄老派最盛，以至于在战国末期形成了蒙文通先生所说的“黄老独盛压倒百家”的局面。

道教作为中国的本土宗教，是在道家的基础上发展起来的，其发展历史久远，最早可以追溯到人文初祖黄帝，以下十位可以说是标志性人物：

1、黄帝：人文始祖

黄帝是人文始祖，炎黄子孙无人不知，可是如果说黄帝和道教的关系，可能还有很多人不知道。但是，如果说到另一个概念“黄老之术”，大家可能都听说过，这里的黄就是黄帝，老指老子。“黄老”并称，一部分原因在於二者的知识背景的相同，我们现谈论“黄老”思想，是把数术方技之“黄”中的内容，与《老子》中的相关内容联系起来的。

2、老子：道家祖师

老子是道家鼻祖，在道教中，老子被称为“太上老君”。老子对道教最大的贡献就是写出了道家最高经典《道德经》，传世数千年，深刻地影响着中国人的思维和行为。

3、庄子：赋予“道”的概念神秘性

庄子与老子合称老庄，是继老子之后，是道家学派的主要代表人物之一，如果说老子是道家的鼻祖，庄子则为道家的集大成者和传播布道者，他用诙谐，发人深省的寓言故事向世人宣扬道的思想。

4、张陵：道教教祖，正一祖天师

张道陵，原名陵，沛郡丰县（今江苏徐州丰县）人。张陵是天师道创始人，太上老君“授以三天正法，命为天师”，“为三天法师正一真人”，后世尊称为“老祖天师”。张陵之前称道家，自张陵开始，才真正出现道教。

5、葛洪：道士中的“化学家”

葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在他的著作《抱朴子内篇》中，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等；同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。同时，葛洪还是一个炼丹家，化学家，药学家。

6、陈抟：易经象数理论家

传说中的陈抟老祖，北宋著名的道家学者、养生家。陈抟喜好读《易经》，根据《周易》中卦象和爻象，以及用卦象和爻象表现世界生成发育的万有现象，从中寻求万物变化的规律。陈抟在易经象数理论方面颇有建树，《先天图》是其象学代表，所谓“数”，《易龙图》是其数学代表。

7、吕洞宾——最具传奇色彩的道教人物

是一个中国道教史上最具传奇色彩的人物，中国人恐怕都知道他，因为一句“狗咬吕洞宾不识好人心”。吕洞宾确实是一个好人，关于他有很多神话传说，他道号纯阳子，他一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。民间称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等，道家则称他为“妙道天尊”，为民间传说的八仙之一。

8、王重阳——开辟全真教的新天地

王重阳是全真教的创始人，他的最大贡献提出“三教从来一祖风”的和谐学说，主张儒释道三教平等。全真教以《道德经》为主、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为辅，认为修道即修心，除情去欲，存思静定、心地清静便是修行的真捷径。所以，全真道不崇尚符箓，不事黄白炼丹之

9、丘处机——让全真教走向极盛

丘处机是王重阳的弟子，他让全真教走向了极盛。丘处机倡导内丹心性说理论和三教合一思想，有别于传统道教多为“飞升炼丹之术，祭醮禳禁之科”。他深知要使自己的理论有长盛不衰的生命力，必须要在实践中给人们带来好处，不重视文化修养的风习，力主文以载道、文道并重，在理论上有所建树，以便更好地宣传本门教义。

10、张三丰——使道教武术风靡世间

张三丰，名君宝（又名全一），字符元，道号三丰。武林至尊、内拳始祖、原式太极创始人、龙行书法创始人、武学造诣臻入化境，元末明初真人。张三丰为武当派开山祖师，其最大的贡武术风靡世间。关于张三丰，正史中描述不多，更多的是一个被金庸、古龙武侠小说神话的人物。

七十二位全神：太上老君、玉皇、元始天尊、西王母、东王公、九天玄女、东岳大帝、碧霞元君、玉朗、斗姆、三官、天官、地官、水官、太一、六神、赵玄坛、王灵官、四值功曹、六十甲子、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、城隍、灶君、土地、赤松子、三茅真君、八仙。

1、玉皇

教中地位最高、职权最大的神。即昊天金阙至尊玉皇上帝，简称玉帝或玉皇大帝。相传其总管三界（上、中、下）和十方（四方、四维上、下）、四生（胎生、卵生、湿生、化生）、六道（天、人、魔、地狱、畜生及饿鬼）的一切祸福。

2、东岳大帝

东岳大帝 道教所崇奉的泰山神。古代封建皇帝多祭祀泰山，传说泰山神掌管人间生死。《云笈七籖·五岳真形图序》：“东岳泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也。血食庙祀所宗者也。”泰山神于唐玄宗时被封为“天齐王”。元世祖至元二十八年（1291年）尊为“东岳天齐大生仁皇帝”，简称“东岳天齐大帝”或“东岳大帝”。旧时各地多有东岳庙，每年夏历三月二十八日为祭祀日。

3、元始天尊

道教最尊的天神。道教认为其处在无极上上清微的玉清圣境，为三清（玉清、上清、太清）的首席。又说其生于太元之先，故称“元始”。每至天地初开，便以秘道授诸天仙，谓之开劫度人。见《隋书·经籍志》。相传有《元始天尊度人上品妙经》一卷，今《道藏》本衍为六十一卷。

4、九天玄女

道教神名。一称玄女，俗称九天娘娘。传说为上古时女神，人头鸟身。圣母元君的弟子，黄帝之师。黄帝与蚩尤战于涿鹿，玄女下降，以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等物授予黄帝，并为制夔牛鼓八十面，遂破蚩尤。见《云笈七籖·九天玄女传》及《黄帝内传》等。

5、西王母

西王母 神话人物。亦称金母、玉母或西姥。在《山海经》里，其为豹尾虎齿而善啸的怪物。在《穆天子传》里，则为一雍容平和、能唱歌谣的妇人。至《汉武内传》里，却成为年约三十、容貌艳世的女神，并将三千年结一次果的蟠桃赐给武帝。《神异经》更为其塑造了配偶东王公，一年相会一次。在后代小说、戏曲里，又称其为“瑶池金母”，每逢蟠桃熟时，大开寿宴，诸仙皆来为其她上寿。旧时民间因将西王母作为长生不老的象征。