2022年01月05日，星期三。小寒节气，晴天多云。

不读不知道，一读就“爱不释手”了。

历史故事，虽然都是过去的事情了，但却有很多很多好的东西，值得学习研究和借鉴。

元旦放假的几天来，才开始研读《史记》，恶补历史；才学习了《五帝本纪》的一点“皮毛”，就有一种“爱不释手”、“相见恨晚”的感觉。

说“《史记》不仅是一部伟大的史学巨著，还是一部伟大的文学巨著”一点不假。才开始读，就产生了同感。当然，其“写作方法、文章风格、语言技巧”尚需再认真学习研究后，才会有体会收获，但文中“金句叠出”却使我印象深刻，受益良多。

这是在介绍黄帝的文字中的一句。

黄帝在征讨平服了一众诸候以后，就“治五气，艺五种抚万民”。他“披山通道，未尝宁居”。他开疆拓土，种植百谷，造福子民。关键是他能做到“劳勤心力耳目”，在“国富民强”之后，还能“节用水火材物”。

一般来说，人的“心力”也好，“耳目”也好，是会“用进废退”的。心力越用越有，耳目越用越聪越明。人生是越勤劳才越有功力。正如周公乡贤曾国藩老先生所言：“精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂遮而摧沮”。“心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗”。

但自然界的资源则完全不同。许多东西是不可再生的，必须要节约用之。

黄帝的“劳勤心力耳目，节用水火材物”是不是就是我们中华民族传统美德的精髓？当今我辈是不是亦应学习借鉴？！

这是在介绍帝喾高辛的文字中的一句。

“高辛生而神灵，自言其名”，多少有点夸张，带有神话传奇色彩。但他的“聪以知远，明以察微”是不是更让人“羡慕嫉妒恨”？

聪，应该是耳朵听的意思；明，应该是指用眼睛看的意思。“聪以知远，明以察微”是不是有点“顺风耳千里眼”的“味道”？其实不然。司马迁实际上指的是帝喾高辛有善于学习和善于观察的本领，强调的是人对事物具有认知能力和体察能力。这是不是对现今的我辈也有启示意义？！

这是在介绍尧帝文字中的一句。

富，应该是财产多；贵，应该是地位高。富有了而不骄傲，保持纯朴的作风，以诚恳之心待人；地位高了也不放纵自己，保持平常心，以平等之心做事。这说起来容易，做起来难。但尧帝做到了。

尧帝贵为天子，既能恭行节俭、谦虚谨慎、心胸开阔，又能不贪图享乐、不惧怕批评，他身上的这些高尚情操和品德，实为万世学习之楷模！

典籍里的中国金句摘抄如下：

1、很多人都认为，他是天生的主持人，他的才华源自天赋。

2、很多人都会为自己的不努力不作为寻找借口：创业太晚，年龄太大，学不会了……然后日复一日，不求上进不思进取，生活平淡如水。

3、任何人从平凡变成超凡的必要条件，就是经过10000小时的锤炼。

4、只要在向上走，总是辛苦的，总是需要努力的。

5、做更难事情，才更容易长久持续地成功；如果一直做简单的事情，看似目前小成，日后一定会失败。

6、得人心者得天下，失人心者失天下知屋漏者在宇下，知政失者在早野民为贵，社稷次之，君为轻。

7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

8、一部《周易》述天地之道，究万物之理，从思辨的哲学高度，揭示出先民对自然、社会、人文整体和谐的探索。集中表述了中国传统文化的理想境界。

9、越是自律的人越明白自己真正想要的是什么，所以才不会把时间和精力白白浪费在无意义的事情上，而是真的把碎片化时间都利用起来成长自己。

10、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

11、见善无不及，见不善如探汤。

12、他的画比一般的画家都要卖得便宜，可还是很少人买。好不容易遇到了一个知音陈师曾，生活得以好转，不曾想陈师曾英年早逝，失去唯一知己的他又遭到了同行的口诛笔伐，生活又陷入困境。

13、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

14、所有牛逼后面都是苦逼堆积的高墙，所有苦逼后面都是傻逼一样的坚持。

15、李时珍综合百家书籍，集成历代本草，以纲目分之，总标正名为纲，又附释名为目，以纲为举，次以集解、辨疑、正误为辅，列出各药物的形状附以气味、主治和药方。

最近在读一本叫《长短经》的书，也叫《反经》，当时也是听人推荐说是 堪比《资 治通鉴 》 的书，就找来看了，分为上中下三本。

作者是唐代学者赵蕤（ruí），也是大诗人 李白的老师 。他这套书也是糅合儒、道、法、兵、杂、阴阳等多种思想而成，涉及政治、军事、外交多个领域，因此也 被历代帝王当做宝贝的谋略宝书 。

作者在自序里说： 造车的人，希望大家有钱来买车；造弓箭的人，却希望大家互相用弓箭来伤害。

这难道是因为他们天生对别人的态度爱憎分明吗？其实只是他们的 职业利益驱使 他们这样做罢了。

就好像我们现在做券商的，希望更多韭菜来开户炒股；开医院的希望有更多人生病做手术来创收。

要改变这样利益驱使的习性，就 需要人们不断学习更合乎于道的方法论，才能修炼好自己的本心，也保持这个世界继续繁荣发展。

这本书也是作者他顺应时事需要写的，  相当于今天我们看到的一些鸡汤大全或者谋略大全。 所以不少内容其实你都有或多或少有见过，但仍不失为一套值得翻阅的作品。

下面摘录了一些有 启发性的观点 ，分享给大家：

1、总的来说，做帝王做大事业者，要懂得分工协作，各司其职，而不是什么都亲历亲为。

领导只要做好两件事就行了， 找对人和分好钱 。

2、 能为越多人考虑和负责的人，地位越高。

好管闲事、任劳任怨的人可以做一家之主。

与下属称兄道弟、吃住一起的人可以做十个人的统领。

对上殷勤备至，对下六亲不认的人，可以做一百人的首领。

与人争强好胜，对敌寸土必争，总想着把周围人聚集起来的人，可以带领一千人。

谦虚谨慎，体察下属困难，带手下吃饱饭的人，可以带领一万人。

谨小慎微，出谋划策，说话不傲慢，忠心诚恳的人，可以统领十万人。

为人温和厚道，善良，用心，见到贤能的都能向上推举，治军执法严明公正，这样的人，可以做百万大军的统帅。

上知天文，下知地理，爱民如子的人，是天下的君主。

3、白起这样的将军值得称道吗？不，靠欺骗赵军不杀降者，来诱人投降，人投降之后却坑杀人四十万，这样的将军失信于天下。本来还松散的六国，一下坚定了抗秦的决心，从此宁死再也不降。

白起贪一时之功，致使未来秦国统一遭受到更大的阻碍，实在是不可取。当代职场也有不少这样 贪功的人，缺乏全局的思考 ，没有放弃短期利益的格局，这样的人，只能是个优秀的执行者，不会是个很好的管理者。

更多的观点和思考，我还需要再研读研读，以后再分享吧，下面摘录网友们整理的好句子中的6句做个补充先：

1、成败在于决断。

解释一个人能否成就大事，取决于在关键时刻能不能作出决断。

2、人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信。……凡人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱。

解释人主没有不希望他的臣子忠心于自己的，但是臣子的忠心未必得到主人的信任。……凡是人父没有不希望自己的儿子孝敬的，但是孩子的孝敬未必能得到父母的疼爱。

3、制度者，代非无也，在用之而已。

解释制度，每朝每代都有，就需要看什么样的人去使用，怎样去使用。

4、自为之则不能任贤，不能任贤，则贤者恶之，此功名之所以伤，国家之所以危。

解释任何事都事必躬亲，就不会信任、重用有贤能的人。贤人得不到重用就会厌恶君主，结果就会使事业、功名受损，国家就会出现危机。

5、亡国之主似智，亡国之臣似忠。

解释亡国之君大多外表颇有智慧，亡国之臣往往表面很忠心。

6、未信，则以为谤己。

解释还没有取得对方信任，就冒然提意见，就会被认为是毁谤。

如果你觉得不错，也去买一本来读吧！