太极乾坤手（杨谱）：

一平二经三纬环，背转乾坤双手连。三环套月成球体，抽丝掤劲细究研。

太极歌（宋谱）：

太极原生无极中，混元一气感斯通。先天逆运随机变，万象包罗易理中。

固有分明法（杨谱）：

概人生降之初，目能视，耳能听，鼻能闻，口能食。颜色、声音、香臭、五味，皆天然知觉固有之良；其手舞足蹈与四肢之能，皆天然运动之良。思及此，是人熟无？因人性近习远，失迷固有。要想还我固有，非乃武无以寻运动之根由，非乃文无以得知觉之本原。是乃运动而知觉也。

夫运而知，动而觉；不运不觉，不动不知。运极则为动，觉盛则为知。动知者易，运觉者难。先求自己知觉运动得之于身，自能知人；要先知人，恐失于自己。不可不知此理也。夫而后董劲然也。

四性归原歌（宋谱）：

世人不知己之性，何人得知人之性。物性亦如人之性，至如天地亦此性。我赖天地而存身，天地无物不成形。若能先求知我性，天地授我偏独灵。

心会论（宋谱）：

腰脊为第一之主宰，喉头为第二之主宰，地心为第三之主宰。丹田为第一之宾辅，掌指为第二之宾辅，足掌为第三之宾辅。

授秘歌及注解（宋谱）：

无形无象，忘其有己。全体透空，内外如一。应物自然，随心所欲。西山悬罄，海阔天空。虎啸猿鸣，煅炼阴精。水静河清，心死神活。翻江播海，气血流动。尽性立命，神充气足。

内功：紫霞秘笈小无相功神照经易筋经洗髓经太玄经北冥神功化功大法　吸星大法葵花宝典九阴真经九阳真经

轻功：梯云纵心法神行百变　 凌波微步乾坤大挪移

拳掌：铁掌拳　七伤拳　天山六阳掌落英神剑掌　弹指神通　玄冥神掌太极拳　龙象般若功　 黯然销魂掌降龙十八掌武当长拳　一阳指　空明拳　蛤蟆功　大慈大悲千叶手　韦陀掌　罗汉拳　一指禅八卦游龙掌　化骨绵掌　凝血神爪　九阴白骨爪

剑法：六脉神剑　松风剑法泰山十八盘回峰落雁剑法七星剑法两仪剑法金蛇秘笈法　玉女素心剑法苗家剑法太极剑法达摩剑法　玄铁剑法辟邪剑法　独孤九剑　唐诗剑法　华山剑法　雪山剑法　越女剑法　

刀法： 血刀经火焰刀法反两仪刀法狂风刀法胡家刀法霹雳刀法金乌刀法

左右互博之术打狗棍法

“文有太极安天下，武有八极定乾坤”是乾隆的一句话，本意并非在于颂扬武术，说的也不是“八极”二字，只是后来被习武的人常拿来引用，就成了武术圈内人的一句俗语。这句话也碰巧形容了两种武术截然不同的特点：太极至柔，所以取了“安”字，八极至刚，所以取了“定”字。

今天，喜欢中国武术的多为上一代人，相比于看着金庸小说长大的父辈们来说，我们这一代人受西方文化的影响，比起那些表述语言玄之又玄的大师们，我们更愿意相信健身房的教练和手腕上跳动的科学数字。

网络上嘲讽中医和气功的段子很多，我们与中国传统文化里“中医”、“太极”、“气功”的唯一接触就是父母朋友圈里红黄配色的闪图，与微博上那些健身房里身材标致的男神女神反差强烈。跆拳道经过极为爱护自己传统文化的韩国人加工后，因与韩剧相融，引得跆拳道馆在中国广受关注，却少见国内中国传统武馆的兴盛。

其实相对于健身、瑜伽，太极拳更能由内而外的塑造和成就女性。我的师父就是女性，我从小在她身边长大，师父就是这样的一个女人：

待人温柔和蔼，无论遇到什么事，嘴角总带着微笑，无论坐、卧、行，腰板都永远端端正正，一头长发或倾泻至腰、或高高扎起，到了打拳的时候眉宇中却透着与平常不同的刚劲和坚毅。她就是练了一辈子太极拳的女性，有着太极拳外在的柔美温婉，也承载着太极拳内在的坚毅。

我喜欢在四周安静下来的夜晚，站在落了一地粉紫色花瓣的大树下，双眼低垂，气沉丹田，起势。身体随着动作的开合而缓缓舒展，眼睛顺着手势所及之处向前望去，白天里的烦躁都随着一招一式的动作化解开来，直到慢慢消失，直到跟自己的内心和解。

白天里的杂事散去，才有了契机跟自己的身体对话。我能感觉到疲乏僵硬的脊椎自然向上伸展，能感觉到肩膀於结的气血渐渐通畅，能感觉到酸痛的腰椎顺着迈出去的左腿向前拉伸，能感觉到闷了一天的胸腔痛快的吸进了一大口带着一缕花朵甜香的空气

太极拳和健身操和舞蹈和瑜伽都不同，比起其它运动，它像一块玉，温润可亲，你带着怎样的身体素质来，它都欢迎你，你可以在短时间内轻易上手；但如果你愿意深入研究，它承载着五千年文化的沉甸份量，等着你慢慢了解。

宗师张三丰在武当山创立太极拳时，说太极拳“欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也"。虽是拳法，却不为伤人防身。

太极拳的精神气脉来源于道教，《道德经》里说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道教强调的就是天人合一、效法自然的观念，太极拳亦是如此。

“远取诸生，近取诸物，象其形，取其意，学其长，利其用。” 太极拳对生物的效仿如“白鹤亮翅”、“野马分鬃”、“金鸡独立”都是对于万物的致敬，太极拳也由此达到与自然合二为一的状态中。

“上善若水，水利万物而不争。”应该是对于太极拳的最为契合的比喻。其中，吴式太极拳则最像这上善之水。没有花哨的震脚、没有激烈的节奏，从头至尾步调始终如一、沉稳朴实。不给身体带来负担的同时，又能使每一个骨节都得到自在的舒展。

梭罗在《瓦尔登湖》里这样说：“假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。”太极拳亦是带我们回归内心。我在想，如果梭罗那个时候能接触到中国的太极拳，必然是会学一学的。

“拳为小道，而太极大道存焉。” 拳是一类运动，而太极文化则与中国传统文化一脉相承。年轻人学习太极拳，不是为了要成为拳打得有多漂亮的一个人，而是在这传承了数千年的技艺中，学到教养，风骨，耐心和沉着，最珍贵的是，学会与自己的身体融洽相处，体验这功利世界里难得的淡泊宁静之法。

先天五大至宝：太极图 盘古幡　 混沌钟　　诛仙剑阵　　乾坤鼎

太极图：拥有者太上老君 拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能。呈阴阳色。显现"大道无极"之象（无极生太极、太极化两仪、两仪演三才、三才形四象、四象变五行、五行成六合、六和定七星、七星出八卦、八卦通九宫）。太极图周身霞光万道、瑞彩千条，图外"大道谶言"环绕其上、图内"天道符箓"隐现其中。五色毫光照耀山河大地，九彩瑞气震慑诸天寰宇。太极图玄妙无限、造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御。太极图展，天地动容、日月变色，无上至宝之威显露无疑。

太极图第一：可化为一座白玉金桥，连接天道圣威，消灭所有；第二：可将无数时空化为鸿蒙混沌；第三：可降服无数宝物兵器。

盘古幡：拥有者元始天尊 拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。并且拥有操控天地之威的能力，攻伐、造化更是位列天道第一。至高无上的开天圣器、元始阐教的镇教之基。开天神斧之斧刃所化。呈混沌色。展现时霞光万道、瑞彩千条，散发着唯我独尊的霸气、不可一世的威严。幡体之上，盘古都天神煞之气勃然而发。似要将混沌毁灭，将天地重开。幡面显现有盘古大神手握开天神斧开天辟地之无上图像。幡外有玄奥谶言（大道玄机）环绕其上、幡内有开天符箓（盘古大道）隐现其中。五色毫光照耀诸天，盘古圣威震慑寰宇。

混沌钟：拥有者东皇太一拥有镇压“鸿蒙世界”之威、扭转“诸天时空”之力、演变“天道玄机”之功、炼化“地水火风”之能。呈玄**。乃是盘古开天辟地、女娲造人造物之际，东皇太一用以镇压鸿蒙世界的无上宝物。钟体外日月星辰、地水火风环绕其上、钟体内有山川大地、洪荒万族隐现其中。五色毫光照耀诸天，混沌圣威震慑寰宇。混沌钟玄妙无限、奥妙无穷。可以禁锢时间、镇压空间。无视任何宝物神兵的攻击，免疫一切玄通法术的伤害。钟声浩荡，天地动摇、乾坤失色，混沌至宝之威显露无疑。

诛仙剑阵：拥有者通天教主乃是由诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）与诛仙阵图组合而成。相传为鸿蒙开辟以来的天道第一杀阵。主宰天道杀伐的无上阵法。通天截教的立教至宝、护教大阵。一位圣人布阵，非四位圣人联手不破。剑阵之中玄妙诡变、杀机无限、凶险万重。非天道圣人，纵然是大罗金仙，一入此阵顷刻飞灰烟灭。

乾坤鼎：拥有者鸿钧老祖（女娲补天曾借用）中华上古大神女娲娘娘用此鼎采集天地之间的灵气，淬炼补天 原石-补天石； 补天石 相传为上古神器之一，威力巨大，需要极其强悍的 神器镇压它的戾气。

故此，女娲娘娘动用出自于混沌之初的混沌 青莲莲叶所化的十大灵宝之一的乾坤鼎，乾坤鼎蕴含 乾者， 天也； 坤者， 地也，鼎者 包容之物， 空间也；故此乾坤鼎能够包容天地，炼化万物。

正因为乾坤鼎的威力更加巨大，故而能够破除补天神石的 戾气，取其精华，而后化为了补天的五彩神石，即五色神石，女娲娘娘用此神石补救苍天，造福万民，功绩昭彰于天地。