西藏拉萨都有哪些旅游景点？

西藏是旅游者心中最圣洁的梦想之地，因为这里有千年古城拉萨。拉萨的景点特别多，最具代表性的便是布达拉宫了。

拉萨市有高原明珠之称的布达拉宫，大昭寺，八角街，在布达拉宫广场东西南北每个角度都会有不一样的景色。西藏旅游值得注意的是，布达拉宫的门票一定要提前预约。

可以去西藏博物馆看看整个西藏的历史，感受浓厚的藏民族文化与现代气息的碰撞。

在西藏主要看雪山，看湖水，看天空，看藏传佛教，随便走走转转都会有新的发现。

拉萨有哪些景点

1，布达拉宫

作为西藏的象征，是所有朝圣者心中的圣地！“布达拉”是梵语，又译作“普陀”，原指观音菩萨之居所。有人说， 在这里可以得到灵魂的洗礼！

2，纳木措

藏语是天湖，藏区三大圣湖之一。纳木措面积辽阔，是我国第二大咸水湖。湖西南岸是连绵不绝的念青唐古拉雪山，风和日丽的时候，巍峨的雪山倒映在湖水中，显得宁静而祥和。

3，大昭寺

藏语为“觉康”，又名“祖拉康”，是藏传佛教信徒朝圣的终点，在朝圣者的心中，这里才是他们心灵的归宿。

4，八廓街

又叫八角街，是代表西藏民风民俗的一条千年古街，古朴典雅，历史悠久，文化内蕴。曾入围“全国历史文化十大名街”。

5，色拉寺

位于拉萨北郊色拉乌孜山下，为拉萨三大寺之一，是藏区规模第二大的寺院。寺内建筑都是藏式风格，寺院大殿金碧辉煌，规模宏大。

6，药王山

藏语意思为夹波山，山角之山。位于布达拉宫西南侧，海拔3725米，与布达拉宫所在的红山咫尺相对，两山之间有北京路穿过。半山有观景台，是拍摄布达拉宫的最佳位置之一，这里也是50元人民币的背面图案地方。这里也是摄影爱好者喜好的地方。可以拍摄布达拉宫的第一缕阳光。

7，西藏博物馆

坐落于拉萨市罗布林卡东部马路对面，是西藏第一座具有现代化功能的博物馆。馆内珍藏有许多珍贵文物，是了解藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史的最好地方。

8，拉萨河

藏语称：吉曲，发源于念青唐古拉山南麓，向西南流经拉萨市后至曲水县汇入雅鲁藏布江。其下游河谷相对开阔，是西藏的主要农耕区。拉萨河是拉萨市的母亲河，是她孕育了这片土地。

9，哲蚌寺

坐落于拉萨西郊的山坳之中，寺庙规模宏大，远望像是巨大的米堆，对着山腰拍摄出的照片非常壮观。

10，罗布林卡

藏语意为宝贝园林，存有大量的遗迹和珍宝。园内有三百多间房屋，是西藏规模最大风格精美的一处园林。可以说是拉萨的“世外桃源”。

日喀则旅游景点有哪些

日喀则旅游景点有：

1、珠穆朗玛峰国家公园，地址位于日喀则市定日县318国道与珠峰路交叉路口。

2、 珠峰大本营，地址位于日喀则市定日县珠峰路。

3、卡若拉冰川，地址位于日喀则市江孜县卡若拉山口。

4、江孜宗山古堡，地址位于喀则市江孜县白居寺背山顶上。

5、吉隆沟，地址位于日喀则市吉隆县境内。

景点介绍：

1、吉隆沟

来到这里，可以徒步吉普大峡谷，探访吉普村落。蓝天、白云、雪山、牧场，油画般的田园梯田。

交通：可以先从拉萨坐车或者坐火车去日喀则，到了日喀则再坐去往吉隆的班车，班车车次一周很少。所以建议最好能包车前往。

2、帕拉庄园

是西藏大贵族帕拉家族的主庄园，全称帕觉拉康，位于江孜县城西南约4公里的班觉伦布村，是目前西藏唯一保存完整的旧西藏三大领主贵族庄园。也是红河谷等众多电视剧的取景地。

山南市洛扎县旅游景点

1、卡久寺(吉祥隐修院)

推荐1

洛扎卡久寺全称“吉祥隐修院”，公元1570年所建，位于洛扎县拉康镇背后名为“佳普晋”的云雾缭绕的山巅上，距县城75公里，海拔4019米。卡久寺是莲花生大师五大隐修圣地之一，主供佛为朗开宁布，隶属宁玛派，是历代努氏朗开宁布-学习佛教经典、研修藏传佛教密宗教义、潜心修行的祖寺。卡久寺子2007年被西藏自治区人民政府公布为第四批自治区级文物保护单位。卡久寺四周群山郁郁葱葱，原始森林植被丰富，远看卡久寺如同空中楼阁。置身于卡久寺，四周忽而云雾升腾、云海涌波，忽而又云开雾散晴空方里，漫步其间就如同神仙漫步云海，时而享受着天降甘霖，时而又沐浴着明媚阳光，彩云、彩虹也经常相伴随行。卡久寺寺名的由来有两种说法，一种说法是：岩石像胜乐余刚腾飞天空，从岩石的缝隙中流下清泉，因此得名“卡久寺”。“卡“在藏语中是指岩石或城堡，这里指岩石。“久”在藏语中是指水。另一种说法是：如白色水晶堆积的雪山，向四方流下如牛奶般[详细]

2、得乌穷刻石

推荐2

得乌穷刻石得乌穷刻石位于山南地区洛扎县吉堆村村右侧的石崖上。刻石面积长宽各约3米。刻石的最上部为一长宽各约40厘米的阴刻“万”字，位于整个石刻铭文的上端中央。其睛为一行高约20厘米的阴刻藏文，再下为10行高约12厘米的阴刻藏文，大小藏文文字共约有150多个，最睛行又有一个长宽各约40厘米的阴刻“万”字。整个刻石保存完整。据有关学者考证，刻石铭文内容译成汉文如下：“天神之子赞普驾前，德门得乌穷贞不贰，对赞普的身与政，曾作殊胜德功。为此诏敕曰：为得乌穷之父洛朗之子孙蕃衍，若社稷之永固，其所属奴户、封地决不减少；得乌穷之营葬应法事优隆。在任何赞普后裔掌政期间，其墓如有毁坏，由东岱专事修建，为得乌穷之父洛朗之子孙蕃衍立盟誓。天神赞普之亲属贡格布王，大臣以及四子舅臣均参与盟誓。誓文另置于密室。”(注：此译文参考巴桑旺堆：《新见吐蕃摩崖石刻》、《西藏研究》1982年第2期)多穷刻石的铭文文字苍古、文风[详细]

3、普莫雍措

推荐3

普莫雍措位于西藏山南市洛扎县境内，湖面海拔5000米左右，是西藏南部海拔最高的大型淡水湖。这里地广人稀，水草丰茂，巨大的湖面被海拔六千米以上的群山环抱，气势磅礴，景色优美。[详细]

4、吉堆吐蕃墓群

推荐4

吉堆吐蕃墓群分布于西藏山南市洛扎县洛扎镇吉堆村委会所在地南侧的半山腰上，面积约50万平方米。从其形制、结构上看，是一处典型的吐蕃时代墓地。整个墓群共有66座墓葬(其中2012年9月新发现18座)，大小不一，有的墓大而层厚，每级间垫有圆木或垫有白玛草(一种植物草)，排列整齐，而且形状有方形、圆形、梯形、亚字形、塔形。墓葬封土为覆头状，平面侧为梯形。封土采用夹石夯筑的方法。另墓群周边有11个祭祀坑。吉堆古墓群对于了解吐蕃历史，洛扎地方史和吐蕃丧葬制度有很高的价值。吉堆吐蕃墓群是在西藏山南市南部紧临不丹王国边界、紧靠喜马拉雅山脉的一处大型墓地。加上有门当、得鸟穷两处摩崖石刻为其证，实为西藏吐蕃时期不可多的一处可较为准确确定年代的古墓地，为研究吐蕃时期，特别是吐蕃中期佛教传入西藏后的葬俗形式及其变化，提供了十分可贵的实物材料。同时也为吐蕃扩张时期的结盟及其形式、内容提供了不可多得的证据。 洛扎两处[详细]

5、朱措白玛林湖

推荐5

朱措白玛林湖位于洛扎县色乡措玉村白玛林沟，传说是莲花生大师的三大魂湖之一，距色乡二十五公里。从色乡去往朱措白玛林，要经过色乡的措玉村，途中要翻越却啦岗，此山也叫恰材拉。一路上我们可以听着富有传奇色彩的故事，循着圣人的足迹前行，一路上触摸着玛尔巴大师的公子达玛多德在石头上留下的头印，米拉热巴躲雨歇息的体印和石头上的骑印，绕转却啦岗上空掉下的经书形成的石堆，从玛尔巴当年揉糌粑所用的石盆上沾取点福气。“措玉”因村子上部有多种湖泊而得名，“措”在藏语里是湖的意思，“玉”是故乡的意思，’‘措玉”就是“湖的故乡”意思。措玉的地形形似“蝎子”，从这里行走四、五公里就到朱措白玛林湖了。朱措白玛林风景秀丽，湖色因湖的深浅和周边的景色呈现出蓝、绿、白三种颜色湖的周围散落着莲花生大师的手印和足印，还有他修行过的洞府和伏藏地。每一季的白玛林湖都给人以不同的感觉，白雪皑皑，冰封湖面的冬季;鲜花遍地、雪峰矗立的夏季[详细]

6、洛扎县烈士陵园

推荐6

膏山埋忠骨，史册载功勋。五十年前，00主义集团为维护其残酷的统治秋序，悍然发动阴谋0祖国的武装叛乱活动。1959年4月17日至4月21日在洛扎多宗的武装顽固分子与我134师402团正面交火，广大指战员发扬老西藏精神，在广大人民群众的大力帮助下，经过五天五夜的浴血奋战，消灭了反动武装分子。在这次战斗中，我134师402团共伤亡48名同志，其中最高职务是副政治指导员党员团员18名。他们为了西藏的繁荣进步，为了西藏百万农奴翻身得解放，献出了自己宝贵的生命。在烈士陵园里还有一位我们当代的英雄，他就是我们***人的楷模、人民的好乡长单增多吉同志，他是为了保护国家的财产和人民的安全而英勇牺牲的。这些先烈们虽然离我们远去了，但他们的那种不怕牺牲、排除万难，舍小家为大家大无畏的革命献身精神将永远激励我们克服困难，乘风破浪，开拓洛扎全新的伟大事业。该园于2007年被西藏自治区人民政府公布为第四批自治区级文物[详细]

7、卓瓦寺

推荐7

卓瓦寺位于西藏山南市洛扎县边巴乡柏日村，距边巴乡政府所在地5公里。该寺是由莲花生大师弟子休布·拜吉僧格三十五世系第十五世休布达瓦坚增在-一绕迥时创建的，距今有1100多年的历史，于2007年被洛扎县人民政府公布为县级文物保护单位。“卓瓦寺”名字的由来据说是因为在-5绕迥时期，休布·第四十七世洛扎朗卡坚参与格鲁派创始人宗喀巴大师两人第一次会面于此地，很投缘，故此得名“卓瓦”。“卓瓦”在藏语中意思是“高兴”的意思。该寺的上、中、下部均有自然形成的强巴佛像、阎王佛像、六字真言以及大小拉康12座，东西两面洛扎朗卡坚参的修行法洞各一座，大型宝塔8座。除此之外，在其周围悬崖壁上还有自然形成的白海螺、宝塔等众多佛教圣迹。 卓瓦寺属噶举派，在文革时期曾遭到过破坏。1985年进行修复，卡及五股金刚柞等重要文物。现主供奉为宗喀巴师徒三尊，寺中保存着旧的唐卡及五股金刚杵等重要文物。[详细]

8、拉郊

推荐8

拉郊乡地处洛扎县东南部，离县城78公里。拉郊动植物资源非常丰富，有多种树木和名贵的药材(红豆杉、冬虫夏草、长寿草、贝母、三七、黄莲、松茸等)和动物资源(虎、猴子、豹子、狗熊等)。特别在拉郊乡东南部一带有非常茂密的原始森林，在阴坡森林茂密处，林内十分潮湿，树杆上附生的苔藓植物非常普遍，尤其是悬挂在树枝上的秀长的松萝随风起舞，犹如青纱一般美妙。夏天，拉郊乡东部其公山一带有颜色非常鲜艳的高山杜鹃花，从半山腰到山顶被杜鹃花重重包围起来。透过谷地的自然景观，依次出现针叶阔叶混交林、针叶林、高山灌丛和雪岭冰峰。由于这一带降雪异常丰富，高山冰川可以向下伸展到海拔较低的针叶阔叶混交林中，白色的冰川和绿色的茂林相辉映，构成“葱笼青山银蛇”的奇观。其空山到郎空山(藏语中译为空中山)中间还有许多湖泊，传说共有108座小湖，湖泊颜色独特，有的蓝如天空，有的绿如宝石。有的漆黑不见湖底。[详细]

9、扎西根培(又名彩虹沟)

推荐9

扎西根培拉康，位于洛扎县洛扎镇次麦居委会境内，距县城20公里，海拔约3700多米，通公路，于2007年被洛扎县人民政府公布为县级文物保护单位。该拉康于公元1479年嘎玛巴四世红帽系阿旺曲扎益西所建，阿旺曲扎益西-多年修行的同时打开了扎日巡礼这条朝佛的路线，该拉康内还保存着西藏四大绘画家之一门当派画家顿珠加措所画的唐卡等，还有很多有历史研究价值的文物。扎西根培拉康东、西、南三面有海拔5000至6000米的雪山，在雪山下方有108种花草树木，据历史记载和有关专家的判断，这些大部分是名贵药材。每当春风细雨唤醒满山遍野的杜鹃时，就像不小心倾倒了画家的颜料瓶一样，那殷红、鹅黄、粉白等各种颜色被随意地泼洒到碧色的山坡上。在蓝天、白云、雪山的映衬下，这些规模巨大的色彩以其无与伦比的磅礴气势和视觉效果给人以强烈的心灵震撼，无不使人心醉神迷，因而人们又称此地为“彩虹沟”。[详细]

10、库拉岗日峰(库拉岗日神山)

推荐10

库拉岗日峰库拉岗日神山位于山南市洛扎县境内，距山南市中心城市泽当镇320公里，海拔7538米的库拉岗日峰，是山南海拔最高的山峰，也是藏族传统的四大神山之一：即东方神山沃德贡杰、卫藏神山雅拉香布、北方羌唐神山念青唐古拉、南方神山库拉岗日。库拉岗日附近集中分布有6座7000米以上的山峰。远远望去，终峰并肩，宛若一道顶天立地的冰雪屏障，山脊的南北两侧是壁立千仞的基岩陡崖，峡谷中横卧着四条冰川，北侧的两条均长达10公里。冰川上有奇丽壮观的冰塔林，还有冰崖、冰墙、冰陡坡，但频繁的冰、雪崩时常连续发生、轰鸣不息，惊心动魄。山的北麓是宽敞的洛扎雄曲奔流向东。谷地以北，辽阔的藏南高原上静卧着羊卓雍措和普姆雍措，它们倒映着冰墙雪壁的伟岸英姿。山的南面为莲花生大师三大魂湖之一的朱措白玛林湖。传说山上有座用宝石和水晶砌成的宫殿，藏族英雄人物格萨尔王就居住在里面。山脚下，山峦起伏，峡谷深切，公路窄窄一线蜿蜒于河谷[详细]

西藏旅游必去的几个地方

西藏旅游必去的有布达拉宫、大昭寺、纳木措、罗布林卡、羊八井

1、布达拉宫

布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上，体现的是藏式古建筑的精华。是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建，建于7世纪。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇布达拉宫。

宫堡依山而建，宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构，宫顶几乎全覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。

2、大昭寺

又名祖拉康、觉康，始建于贞观时期。

大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局。经历代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。

3、纳木措

纳木措是海拔最高的大湖，又称腾格里海，腾格里湖。湖面类似长方形，工具长70公里，南北宽30公里，是西藏第一大湖。湖水矿化度17克/升，属微咸水湖。湖水湛蓝明澈，水深30余米。湖中有3个岩岛，岸壁峻峭，石骨峥嵘。

4、罗布林卡

“罗布林卡”在藏语中意为“宝物园林”，修建以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是园林中最大、景色最佳的、奇迹最多的园林。

罗布林卡如今被辟为人民公园，情况柔美，修建维修得也很美丽，但是晨面的文物没有布达拉宫和大昭寺那么丰厚和吸引人。因而也有人戏称罗布林卡是"由一座水塔、两排工艺品商店、以及围绕着动物园的几座宫殿"构成的。

5、羊八井

拉萨的地热资源十分丰厚，最闻名的便是羊八井地热蒸汽田。寒冷高原上沸腾的温泉是一大奇景，羊八井因此出名。

羊八井地热位于当雄县境内，是中国大陆上开辟的第一个湿蒸汽田，也是天下上海拔最高的地热发电站。假如运气好，碰上热水井喷发，更可一睹沸腾的温泉由泉眼直冲云霄的排场，十分绚丽雅观。洗浴的所在是一个露天的游泳池。

拉萨市区有那些旅游景点

1、布达拉——小昭寺——大昭寺——八廓街（参观完布达拉宫后，可以打的到小昭寺，10元，小昭寺逛完后，可以走步到大昭寺，很近，然后可以逛八廓街，八廓街就在大昭寺后面）；

2、博物馆——罗布林卡——哲蚌寺——色拉寺、（罗布林卡在博物馆对面，不足300米的距离，从罗布林卡到哲蚌寺没必要打的，有公交车，2元，哲蚌寺到色拉寺也有公交，2元。但一天要逛这四处景点，难度系数较大）；

3、拉萨——羊八井——纳木错（可以参加一日游散客团，自己包车不划算，也没必要）；

费用：

以上路线的车费和门票费用大概在1000元左右。其他食宿费用方面，就看您自己的消费标准了，我无话可说！

①事物是普遍联系的要用联系的观点看问题。掌握系统优化的方法发挥关键部分的作用推动整体发展。传承与发展藏文古籍需要统筹全局，运用系统综合的方法，正确处理好保护与发开发利用的关系。

②事物是永恒发展的要用发展的观点看问题。坚持量变和质变的统一抓住机遇实现发展。传承与发展藏文古籍，需要用发展的眼光，把握发展的实质，坚持对藏文古籍的创造性转化。

扎木年，是藏族弹拨弦鸣乐器。藏语“扎木”是声音，“年”为悦耳好听之意，“ 扎木年”意为声音悦耳的琴。

鹰笛，是藏族的一种特色乐器，又称鹰骨笛子，是由秃鹫的翅膀骨制作而得名。鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。

藏族民族乐器种类繁多，弹拨乐器有札木聂、扬琴；弓弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等；吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、号、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打击乐器有大鼓、热巴鼓、达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。

其中的札木聂、牛角胡、大号、竖笛最富有特色。札木聂即六弦琴，据传已有600～700年历史，是民间歌舞堆谐、囊玛和札木聂弹唱的主要伴奏乐器。牛角胡，藏语称“比汪”或“比庸”，与二胡形制相似，但琴筒用牛角制成，主要为弦子及折嘎伴奏。由于琴弓较短，演奏时凡旋律中的长音，均奏成八分音符的同音反复，并在弱拍上加用大二度或小三度的倚音或复倚音，形成弦子音乐的主要特色。竖笛、骨笛流传于牧区。

竖笛用木制，骨笛用鹰腿骨或羊腿骨制成，音区高，音量小，声音尖细，常用以吹奏牧歌曲调。大号，藏语称“同钦”，铜制，管身无孔，长约3米，下端有大叭口，能吹出基音及五度泛音，音量宏大，多用于寺院仪式活动及藏戏音乐中。

参考资料：

1、历史悠久

据考古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域生息繁衍了。

2、地域性和多样性

藏区以地域主要分为卫藏、康区、安多、阿里四地，各自的文化呈现不同的特色。以地理环境而言高地、平地、山谷、林区等所处的地域文化有所不同。以劳动产业不同而言牧区、农区、农牧结合以及少数的渔业区的文化不同。

3、完整性

藏族文化主要以藏族聚居的地域文化为主，解放前藏区处于几乎封闭的环境，保持着较完整的原始状态，保留着的文化较完整。

4、宗教性

藏区的文化几乎全部都跟宗教有关联或受宗教的影响，藏传佛教是佛教与藏区土生土长宗教“苯教”结合而成，因此它的宗教有一定的独特性。

藏族的史前文化特点

一、史前藏文化的本土特质

1、石器——狩猎文化和游牧文化的象征。

2、半地穴、圜地式房屋——藏族碉房建筑的源头。

3、石棺葬——远古藏族先民本土的丧葬习俗及宗教情怀。

4、大石遗迹——原始风俗及宗教现象的文化遗存。

5、岩画——远古藏族先民生活及精神的写照。

二、史前藏文化呈现出的多元性特点

三、史前藏文化是人类古文明的象征

1、从地理环境的角度分析，可以说明远古时代青藏高原的生态环境具备了猿和人类生存的必要条件。在藏族口承文学中，大量的藏族神话、民间故事和传说等，记录了史前藏族人民的思想意识、信仰观念、行为方式，以及社会和文化结构的初始形态。

因此，考察史前藏文化的文明史，不仅可通过考古，也可通过对藏族民间文学作品的分析，从而总结出史前青藏高原历史文化的形态，说明在史前的生态环境和文化背景下，本土族人的物质、精神、制度三方面的传承和变迁的起始过程。

2、藏族文明史有5千年以上的历程。具有5千年历史的卡若文明、曲贡文明、象雄文明，以及雅隆部落文明正是以游牧、畜牧兼农业经济为主的，以既本土又多元的文化特性构筑了藏族5千年的文明史。

史前藏文化不仅具有悠久古老的历史，而且有着丰富多彩的物质文明、精神文明和制度文明，是人类古文明的发祥地之一。居住在青藏高原的藏族人民，在远古、在史前一直不断地创造着藏文化的远古文明，构筑了藏文化史前的本土性、多元性和变迁性。

1、丙中洛：丙中洛位于贡山县城丹打以北42公里。怒江从西藏奔腾而至,在丙中洛绕了一个大弯,形成了一块-坝。也是怒江大峡谷在怒江自治州最大的平坝。这里居住着怒、藏、独龙、傈僳等多种少数民族,形成了多民族的文化和多元化。

2、石门关：石门关当地人称之为“纳依强”,纳依是仙人洞的意思,强是关口的意思,意思为神仙也难通过的关口。石门关摩岩壁上共刻有五幅藏文。

3、怒江第一湾：怒江流经云南贡山县丙中洛乡日丹村附近,由于王箐大悬岩绝壁的阻隔,江水的流向从由北向南改为由东向西,流出300余米后,又被丹拉大山挡住去路,只好再次调头由西向东急转,在这里形成了一个半圆形大湾,为怒江第一湾。

4、怒江：怒江发源于青藏高原的青海唐古拉山麓,上游叫黑水河,藏族人民叫它“卡拉曲”。怒江流经西藏从四川进入云南省贡山独龙族怒族自治县,经过贡山、福贡、泸水县后至保山、德宏,流进缅甸,注入印度洋。

金华市中心有什么好玩的地方吗

金华市好玩的地方有金华建筑艺术公园、施光南音乐广场、金华动物园、中国茶花文化园、中国婺剧院。

1、金华建筑艺术公园：

金华建筑艺术公园位于金东新区商业文化中心对岸，地处金东新区三江六岸绿化带，西南与金东区政府大楼相呼应，是一个具有滨江特色的开放型公园，也是金东区实施义乌江北岸滨江绿化带建设的重点工程之一。

该公园已成为金华重要的旅游景观和文化景观，并引起了各界对城市小型公共建筑艺术的广泛关注，中央电视台曾专门制作了专题片详细介绍该公园。

专家认为，公园内17个小型公共建筑既充分体现出来自不同文化背景的建筑师们的鲜明特征，同时也充分尊重了中国的传统文化及金华本地的人文特征、地理景观和气候特点。

公园的建成开园，将进一步丰富充实新兴城区的城市空间，协调人工构筑物与城市自然景观的有机联系，使人们的城市生活与建筑艺术更好地融合互动。

2、施光南音乐广场：

施光南音乐广场是金华城市绿地系统的重要组成部分，是该市六个城市片区公园之一，也是燕尾洲中心公园通过多湖机场带形花园向东延伸的一个节点。

施光南音乐广场于2003年10月18日建成，全天免费开放，南临李渔东路，北靠区政府行政大楼，西临环城东路，占地180 亩，东西长度分别为 190 米和 180 米。

南北长度分别为 400 米和 520 米、自然湖两头—边呈圆形，—边呈不规则形，面积 27 5 亩。音乐喷泉设计水面高程为 37 5 米。

音乐广场对现有水系和绿化进行完善的保护并加以利用，使之溶入广场环境之中，强调以人为本，营造舒适怡人，独具风格的人性化空间。

3、金华动物园：

金华动物园位于金华市双龙南街延长线安地镇，在金华仙源湖旅游度假区内，距离市区10公里，景区累计投资3000多万元。金华动物园是经政府立项的国家AAA旅游景区，以野生动物观赏、表演为主，集科普教育、休闲娱乐、旅游观光为一体的综合景区，是浙中唯一专业性动物园。

整个园区占地面积近400亩，群山起伏，林木苍翠，是极具特色的山地生态动物园。景区已经建成动物观赏游览区、表演区、科普教育区、游乐休闲区等。园区展览来自世界各地的珍稀濒危野生动物近100种1000多头，有东北虎、梅花鹿、东方白鹳、蟒蛇、湾鳄等国家一级保护动物。

有小熊猫、黑熊、猕猴、短尾猴、白鹇、红腹锦鸡、小天鹅等国家二级保护动物，有狼、獾、果子狸、蛇等多种省级重点保护动物。景区有精彩的动物明星演绎：虎、狮、熊等猛兽表演以及金刚鹦鹉等鸟类表演。

4、中国茶花文化园：

金华国际茶花盛会主会场之一的中国茶花文化园位于金华市市区西南，前身是大黄山公园，经过精心打造，原本荒凉的大黄山变成了今日为人瞩目的茶花园。

是金华市政府为迎接2003年在金华召开的国际茶花会议而建的茶花文化主题公园。这里林木葱郁、繁花似锦、风光旖旎，令人流连忘返。正所谓湖光山色，尽现美妙景观；茶花王国，汇聚文化百味。

5、中国婺剧院：

中国婺剧院位于金华江、义乌江、武义江三江交汇处，项目总占地面积43320平方米，总建筑面积31048平方米，总投资约33亿元，是金华的文化地标，由浙江婺剧艺术研究院负责管理。该工程于2009年4月份开工建设，2013年8月，中国婺剧院建成投入试运行。

剧院主要由大剧场和一部分辅助用房及浙江婺剧艺术研究院（浙江婺剧团）的办公用房等组成。建筑地上6层，地下1层，建筑高度为4255米，其中可上人高度210米，总建筑面积31000m_，采用钢筋混泥土与钢结构混合结构。

其中大剧场按大型乙等剧院进行设计，座位数共计1495座，其中一楼池座841座，二楼楼座327座，三楼楼座327座。剧院还有200多个座位的小剧场一座。剧院5楼设有观景台，登上观景台可观看剧院周边三江六岸景色。

金华的名胜古迹有哪些

1、横店影视城

横店影视城位于浙江中部东阳市境内，距杭州180公里，金华95公里，与中国小商品城义乌市相邻，是目前中国最大的影视拍摄基地，被誉为“中国好莱坞”。大多数中国的古装影视作品都在这里取景拍摄，如大家耳熟能详的《英雄》、《无极》、《宫》和《步步惊心》等。

2、诸葛八卦村

位于兰溪西北的诸葛村是诸葛亮后裔的最大聚居地，村子按照九宫八卦布局，四面环山，中间低平，像一个巨大的聚宝盆。以村中心太极图状的钟池为中心，延向八方的八条小巷形成内八卦，村外八座小山形成外八卦，因此这里也被称为“诸葛八卦村”。

3、双龙洞景区

双龙洞景区离金华市区只有15公里，小学课文里叶圣陶先生的《记金华的双龙洞》大概是最牛的游记，让双龙洞一跃成为金华除了火腿以外最深入人心的符号。而课文中提到的“仰卧在小船里游洞”的情节，至今仍是双龙洞最受游人称道的体验。

4、牛头山国家森林公园

牛头山国家森林公园在武义城外60公里的地方，这个号称“江南小九寨”的地方以峭壁、溪流和碧潭见长，也算有几分姿色，不过和九寨沟比起来，还是要逊色那么一点儿。由于公共交通不便，来到牛头山的大多是自驾的游客，游人总不算太多。

5、郭洞古生态村

郭洞古生态村距离武义县城10公里，相传是宋朝宰相何执中的后裔仿学《内经图》营建的古村，村中桥梁水井无不按风水理论排布，极为讲究。若单说风景，郭洞葱郁的树林和斑驳青苔给人清新幽深的感觉，并无太多后人修饰的痕迹，明清古建筑比比皆是，是武义最值得一逛的古村之一。

金华都有哪些旅游景点

1、横店影视城，位于中国东阳市横店境内，为国家AAAA-旅游区，距杭州160公里，处于江、浙、沪、闽、赣四小时交通旅游经济圈内。乘飞机、火车或走高速公路均可直达。自1996年以来，横店集团累计投入30个亿资金兴建横店影视城。

2、金华双龙洞，金华双龙洞距金华市区约8公里，坐落在海拔350-450多米的北山南坡，除底层的双龙洞之外，还有中层的冰壶洞和最高的朝真洞。双龙洞分内、外两洞，外洞高大明亮，洞高66余米，长、深各33余米，面积1200多平方米。

3、金华市博物馆，古称婺州，历史建制久远，文化兴盛，名人辈出，素有“小邹鲁”之称。金华市博物馆位于金华古子城历史文化街区的核心地块，历史文化氛围浓郁。我馆现藏有文物与古籍共37000余件（套）。

4、大盘山景区，位于浙江省金华市磐安县地广人稀，森林茂密，大小山峰5200余座，大气质量和99％的河道水质都常年达到国家一类标准，古代是名士隐居的世外桃源。磐安的山大都边缘陡峭，而山顶开阔平缓似高台，山间溪流纵横，峡谷连绵，瀑潭成群，鱼虾众多，景区大都以溪为名。

5、仙华山，位于浦江县城北9公里处，总面积18平方公里。主峰少女峰，海拔728米 相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。仙华山崛起于15亿年前的中生代，由于燕山运动强烈的断裂挤压和火山活动而形成。

6、牛头山国家森林公园，浙江武义牛头山国家森林公园，位于有“江南华清池，浙中桃花源”之美誉的浙江省武义县境内，距武义县城60公里，总面积132769公顷。公园属中山地貌，峰峦叠嶂，高耸云霄，千米以上山峰林立，最高点牛头山海拔1560米，为浙中之巅。

金华市有哪些旅游景点

在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过旅游吧，想去金华市旅游是吗，但是你不知道金华市有哪些旅游景点是吗，我来告诉你，请看下文！

一：大佛寺景区

活动时段：5月19日

优惠活动：免票

地址：金华市金东区曹宅镇之北2公里处

交通：金华市区乘游7往返直达(金华商城-大佛寺)，自驾导航“金华曹宅大佛寺”

简介：千年古刹大佛寺兴建于南朝粱大同元年(公元535年)，距今已有1462年历史。寺院依千层丹崖而筑，寺周松竹环抱，浓荫蔽顶。大佛寺过去曾有全国第四大佛著称，寺院古佛院中供奉的石刻释迦牟尼佛为我国著名的古代四大石佛之一。该寺最有特色的就是大佛像，身横丈八，首接崖端，整个造型姿容丰满，栩栩如生。

二：九峰风景区

活动时段：5月19日当天

优惠活动：全天免费开放广大游客游玩景区

地址：汤溪镇境内

交通：市内乘10路公交车到汽车南站，在汽车南站搭乘去汤溪的班车，此班车在整点发车的车次到九峰山景区门口

自驾：驾车出杭金衢高速的“罗埠”出口，出口后按“蒋堂、汤溪”路标南行约6公里，按“汤溪”路标右拐西行约4公里，在进汤溪镇城区时有路标“九峰山”指向路南侧(左手)的道路，左拐南行7公里到景区入口，入口有停车场。

简介：九峰山，叠蟑连冈，奇峰挺九，故名九峰。距金华市区28公里，与婺城区的汤溪镇相依，是仙霞岭山脉括苍山脉余支，为丹霞地貌结构，峰石林立，山水相依，引来许多文人雅士到此隐居讲学，名仙到此修道炼丹。九峰山有80多处自然、人文景观，山奇、石怪、水秀、洞幽、地野，寺庙、古建筑、遗址、古墓、石刻、神话传说丰富。

三：九峰温泉

活动时段：5月19日当天

优惠活动：

①身份证上的生日是5月19日的，当天本人凭身份证泡大众温泉免费

②前50名前来消费的客户享受大众温泉半价优惠

地址：汤溪镇九峰山风景区内

交通：金华市区乘坐BRT2号线，换乘501路/502路公交车至汤溪镇后，再包车前往九峰温泉。

自驾：金华方向沿金华市区宾虹路西行20公里，进入金西大道，按指示牌走，15分钟到九峰温泉;或沿G330国道往西转入金龙路后沿白汤下线至汤溪镇，按指示牌走，15分钟到九峰温泉。

简介：九峰温泉体验馆毗邻九峰山风景区，占地面积12亩，分四个区域：温泉综合区、休息厅、餐厅，拥有21个室外的特色泡池及6个各具特色风情且有独立温泉池的VIP房。日出水量约2000立方米，水温46℃，富含27种有益人体健康的矿物质和稀有元素。宾客可在温暖四溢的'泉池观奇峰、戏碧水，在原木小屋感受天人合一的明净时光。

四：万象花卉

活动时段：5月19日当天

优惠活动：

全国各摄影家协会会员，只需9枚1元硬币就可得到一张消费门票入园创作，凭消费门票参与微信活动抵金19元多肉，同时抵金29元简餐。

活动一：“创意农业 静心产业“第一届万象花卉多肉多全国摄影大赛(519作品展览及颁奖)

活动二：“创意农业 静心产业“第一届万象花卉多肉多老桩全国拍卖会(519现场拍卖)

注：必须为9枚1元硬币才可换一张消费门票

地址：金华市农业高新园区内(市区南郊定业新村石门农垦场)

交通：314路公交直达

自驾：二环南路直行→园区大道→万象花卉田园休闲俱乐部

简介：万象花卉田园休闲俱乐部是金华市区内规模最大、设施最全、项目最多的田园休闲俱乐部，先后被评为浙江省休闲观光农业示范园、浙江省中小学社会实践基地、新“金华十景”。园内四季花开，瓜果满廊，田园气息浓厚，体验活动多样，是“全家总动员—农业自助休闲”亲子游的绝佳去处。近来万象花卉的多肉植物已成为众多游客的新宠。

五：锦林佛手文化园

活动时段：5月19-25日

优惠活动：集锦林佛手文化园5张美图照片，参与微信活动，送60元门票一张，每天限送50张，先到先得，送完为止。

地址：金华山旅游风景区锦林佛手文化园(直接导航“锦林佛手”)

交通：公交k307路/游7路，到上牌塘站下车，步行至锦林文花园

自驾：金东区向正西方向出发-光南路-二环东路-朝金丽温高速/杭金衢高速/金义都市新区方向-仙桥立交-北二环路-小高线-赤松路-到达终点

简介：锦林佛手文化园位于金华市金东区赤松镇，离金华东高速路口仅1公里。锦林佛手文化园利用独具特色的佛手文化，融入金华地方传统文化及明清古建筑，发展绿色生态旅游，到目前为止，园区已建成跑马场、射剑场、科普教育基地、足球场、水上乐园、儿童乐园、立体绿植、农家乐、农耕文化等场所，是全国美丽乡村示范点。

六：地下长河

活动时段：5月19日

优惠活动：当天凭金华市民身份证给予门票八折的优惠

地址：金华兰溪市东郊8公里

交通：市区乘坐808路到兰溪，或到金华汽车南站乘坐金兰城际客运班车到兰溪

简介：兰溪六洞山地下长河，位于兰溪市东郊六公里处的六洞山风景名胜区是国家AAA级旅游区、浙江省首批省级风景名胜区。被誉为“海内一绝”的地下长河游览全程2500米，面积25000多平方米，分涌雪洞、时间隧道、玉露洞三段，是溶洞发育不同时期的典型，各具形态、各有特色。

七：圆明新园

优惠活动：

一、为庆圆明新园开园一周年，5月10日出生的游客，在生日当天凭身份证或户口簿，就可免费游玩新圆明园。(仅5月10日当天有效);

二、圆明新园5月期间每天限时推出一折门票，只要小伙伴们登录同程、携程、驴妈妈等各大旅游网站“淘宝”，就可先抢先得!景区还同步推出四选二优惠套餐，花299元就可任选新圆明园、《梦幻圆明》大型多媒体激光水秀、冰雪乐园、动物乐园中的两个景点组合，让你的5月生活丰富多彩!

注：活动期间，购票的家长带着未过1米5或未满13周岁(凭身份证或户口簿)的儿童，即可享受儿童免费入园!凡在圆明新园皇家婚礼指定登记处，登记情侣或新人信息，自登记日起，一年内结婚，新人可凭结婚证到圆明新园免费游园一次，并可优惠体验皇家婚礼套餐项目

地址：金华东阳市横店镇

交通：金华汽车南站每天有直达横店的旅游专线车(金华南站发车时间分别为上午6:50和9:20，下午13:00和15:40;横店游客中心发车时间为上午9:20，下午13:00、15:30和17:50)

自驾：甬金高速东阳出口下，抵横店

简介：横店圆明新园，位于亚洲最大的影视基地横店影视城。圆明新园按1:1的比例恢复了北京圆明园95%的建筑群，在近7000亩的土地上，整个园区由新圆明园、新长春园、新绮春园、新畅春园、快乐夜福海、快乐夜瑶池、快乐夜庙会、横店圆明新园·皇家动物乐园、皇家冰雪乐园、皇家自然宝藏观赏园10个景区组成。

八：方岩山景区、五峰景区、石鼓寮景区

活动时段：5月18日-20日

优惠活动：永康游客凭永康身份证全免费，其它散客游方岩山+石鼓寮30元/人，游五峰10元/人，方岩山+石鼓寮+五峰团队价：30元/人，景区观光车免费接送

地址：金华永康市

自驾：金东区岭下镇—长深高速G25(金丽温高速)—从高速永康出口下，进入永康市区后沿39省道往东北到芝英，然后往东继续前行6公里即到灵岩

简介：永康方岩属国家级重点风景名胜区，位于永康市东部，距永康城区约23公里。方岩风景区景色秀丽，素有“人间仙境”之称。不仅有峰、洞，谷、瀑，溪、湖，同时还有丰富的历史文化和革命史迹。全区共有八大景区，大小景点二百余处。

五峰景区位于国家级风景名胜区——方岩风景区内，景区以鸡鸣峰、桃花峰、覆釜峰、瀑布峰、固厚峰五座奇峰环拱而得名。景区幽静舒适，空气清新，环境优美，历来是文人墨客的荟萃之地，南宋著名学者陈亮、朱熹、吕东莱曾在五峰书院著书立说。

石鼓寮景区是一个山清水秀、石怪峰奇、极具田园风光的景区，在群山环抱中有一湖绿水、静影沉璧、微波不惊。看，那石鼓、石钟、石笋、石桃向人们展示着五彩缤纷的神话世界。永康石鼓寮影视城是国家级风景名胜区方岩景区的主要组成部分。

金华的旅游景点

金华古称婺州，下面的是金华的旅游景点大全，希望能帮助到你！

1横店影视城

横店影视城位于浙江中部东阳市境内，距杭州180公里，金华95公里，与中国小商品城义乌市相邻，是目前中国最大的影视拍摄基地，被誉为“中国好莱坞”。大多数中国的古装影视作品都在这里取景拍摄，如大家耳熟能详的《英雄》、《无极》、《宫》和《步步惊心》等。在这里不仅可以随处碰到剧组和明星，甚至在街头巷尾或者某个街角的餐厅里，都有人谈论拍戏或者背诵剧本。

2诸葛八卦村

位于兰溪西北的诸葛村是诸葛亮后裔的最大聚居地，村子按照九宫八卦布局，四面环山，中间低平，像一个巨大的聚宝盆。以村中心太极图状的钟池为中心，延向八方的八条小巷形成内八卦，村外八座小山形成外八卦，因此这里也被称为“诸葛八卦村”。

3双龙洞景区

双龙洞景区离金华市区只有15公里，小学课文里叶圣陶先生的《记金华的双龙洞》大概是最牛的游记，让双龙洞一跃成为金华除了火腿以外最深入人心的符号。而课文中提到的“仰卧在小船里游洞”的情节，至今仍是双龙洞最受游人称道的体验。

4牛头山国家森林公园

牛头山国家森林公园在武义城外60公里的地方，这个号称“江南小九寨”的地方以峭壁、溪流和碧潭见长，也算有几分姿色，不过和九寨沟比起来，还是要逊色那么一点儿。由于公共交通不便，来到牛头山的大多是自驾的游客，游人总不算太多。

5郭洞古生态村

郭洞古生态村距离武义县城10公里，相传是宋朝宰相何执中的后裔仿学《内经图》营建的古村，村中桥梁水井无不按风水理论排布，极为讲究。若单说风景，郭洞葱郁的树林和斑驳青苔给人清新幽深的感觉，并无太多后人修饰的痕迹，明清古建筑比比皆是，是武义最值得一逛的古村之一。

6佛堂古镇

佛堂古镇位于义乌市区西南，明清以来，不计其数的船只在江上往来，佛堂的浮桥码头恰是最重要的停靠点。如今的古镇早已落寞，而你仍可在古镇民居那些琳琅满目的牛腿、窗棂、砖雕石刻上一窥它当年昌盛的痕迹。作为景点，佛堂古镇尚在陆续开发中，并不收费，街头巷尾几乎没有什么商业意味，巷弄深处的当地人淳朴的生活，更是别处难得一见的景象。

7方岩风景名胜区

方岩风景名胜区位于永康东20公里左右，包含方岩(南岩)、石鼓寮、五峰、灵岩四个核心景区。除了不错的丹霞地貌景观，方岩也是许多当地百姓心中祈福许愿的灵地。特别的是，这里拜祭的不是菩萨，而是造福一方的宋朝清官胡则，方岩山顶的胡公祠常年香火不断。

8白石湾风景区

白石湾风景区位于金华市浦江县城以南3公里的连绵群山之中，由东西二条30余公里长的峡谷组成。境内遍布巨石、湖泊、溪瀑、洞穴，还有大面积的野生阔叶林，空气及其清新。山谷被流水长年累月冲刷的鹅卵石露出了水面，灰褐色的石头在冬日阳光的照耀下，变得像雪一样洁白，白石湾景区故而得名。

9仙华山

仙华山位于名不见经传的浦江县内，传说刘伯温当年路过仙华山时，为这里险峻里透着灵秀、云烟缥缈百翠生的美景所倾倒，才写下了“仙华杰出最怪异，望之如云浮太空”的诗句。几座突兀耸立的山峰是景区的亮点，在此游玩的主要方式是，沿着山间步道直攀上最高的少女峰，天气好时从高处俯览浦江城景还是很美的。

10清水湾沁温泉

清水湾沁温泉，以温泉为特色，以量大质优而著称，日出水量4000-6000吨，号称“江南第一温泉”，水温常年恒定在426℃-44℃，PH值7-8，富含多种对人体有益的微量元素和矿物质成份，如氟、锂、锶、锌、碘、氡、偏硅酸、偏硼酸等，属大型的医疗热矿泉，泉水中氟含量达到医疗价值浓度，称为“氟泉”。

金华有什么好玩的地方旅游景点 金华十大景点介绍

1、横店影视城

横店影视城，位于中国东阳市横店境内，为国家-旅游区，距杭州160公里，处于江、浙、沪、闽、赣四小时交通旅游经济圈内。乘飞机、火车或走高速公路均可直达。自1996年以来，横店集团累计投入30个亿资金兴建横店影视城，现已建成广州街、香港街、明清宫苑、秦王宫、清明上河图、梦幻谷、屏岩洞府、大智禅寺、明清民居博览城等13个跨越几千年历史时空，汇聚南北地域特色的影视拍摄基地和两座超大型的现代化摄影棚。

2、金华双龙洞

金华双龙洞距金华市区约8公里，坐落在海拔350-450多米的北山南坡，除底层的双龙洞之外，还有中层的冰壶洞和最高的朝真洞。双龙洞分内、外两洞，外洞高大明亮，洞高66余米，长、深各33余米，面积1200多平方米。洞内陈放着一排排石桌、石椅，可容千人品茶避暑。双龙洞位于双龙洞景区中心，国家重点风景名胜区，首批国家级风景旅游区，国家级森林公园。是整个双龙风景名胜区核心景观和象征，成为自然风景名胜的历史已有1600多年。

3、大红岩国家级风景名胜区

大红岩国家级风景名胜区是武义旅游的核心景区，(位于武义县中部，距县城18公里，44省道上松线西侧。)有近10平方公里的典型丹霞地貌，称为“十里丹霞十里画廊”，是大自然的鬼斧神工造就的一幅精美绝伦的自然画卷。景区内生态植被保存完好，竹海、松林郁绿，赤壁、峡谷、洞穴星罗密布，有号称世界丹霞最大赤壁的大红岩；有丹霞地貌共有的沟、谷、洞、柱、壁；象形的狮、象、鲸、猴、龟千姿百态，惟妙惟肖。

4、金华山双龙风景名胜区

金华山双龙风景区位于金华市城北8公里西南山麓，唐代杜光庭《洞天福地记》称第三十六洞天金华山,是我国道教第三十六洞天所在地，又称赤松山，相传为晋时黄初平（号赤松子）-得道成仙处。至宋元佑六年(1091年)，婺州太守祈雨北山，从此名声大振，游人不绝，誉满东南。宋朝名相王安石赞为横贯东南一道泉。现山、石、水、洞等胜景风貌依然，险、奇、秀、幽的景观气派犹存。

5、大盘山景区

大盘山，位于浙江省金华市磐安县地广人稀，森林茂密，大小山峰5200余座，大气质量和99％的河道水质都常年达到国家一类标准，古代是名士隐居的世外桃源。磐安的山大都边缘陡峭，而山顶开阔平缓似高台，山间溪流纵横，峡谷连绵，瀑潭成群，鱼虾众多，景区大都以溪为名。大盘山地势东高西低，主峰大盘顶海拔1274米，自古以来，在当地就一直流传着“大盘山脉连九州（指杭州、苏州、湖州、婺州等），水系通天台、仙居、缙云、永康、东阳等五县（市）”之说。

6、牛头山国家森林公园

浙江武义牛头山国家森林公园，位于有“江南华清池，浙中桃花源”之美誉的浙江省武义县境内，距武义县城60公里，总面积132769公顷。公园属中山地貌，峰峦叠嶂，高耸云霄，千米以上山峰林立，最高点牛头山海拔1560米，为浙中之巅。由于地形切割深度达200～400米，断崖、峭壁、险壑错综有致，壮观优美。公园地处中亚热带季风气候区，具有夏季凉爽的小气候特征。

7、仙华山

仙华山又名仙姑山，位于浦江县城北9公里处，总面积18平方公里。主峰少女峰，海拔728米相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。仙华山崛起于15亿年前的中生代，由于燕山运动强烈的断裂挤压和火山活动而形成。属低山丘陵地貌区，山顶缓坡地发育良好。地处亚热带季风气候区，雨热同步，光温互补，四季分明，气温适中，景区气温比县城低5℃左右。山地植被覆盖率约90％。交通方便。

8、义乌国际商贸城

义乌国际商贸城坐落于义乌市区繁华的稠州路，是目前世界上单体面积最大的商品批发市场,也是我国规模最大，国际化、现代化程度最高的商品批发市场。国际商贸城现有经营面积170万平方米，占地约有1平方公里，3万余个商位。有一种说法，如果你在每个商位停留一分钟，按一天8个小时计算，逛完整个国际商贸城需要两三个月时间，足见市场规模之大。

9、诸葛八卦村

导游：位于兰溪城西18公里，古称“高隆”，村中有3000余人

　　　史书中关于象雄文明的记载　古格王国遗址所在的西藏阿里高原,位于青藏高原的最西端,其西、南两面与印度交界,西北端与克什米尔相毗邻,北面与新疆维吾尔自治区相接壤,几乎三面环山,处于亚洲大陆干燥的高原地带,平均海拔高度达到4000米。在这片土地上,早于古格王国文明存在的是更为古老的象雄文明。

古代象雄在汉文典籍中有的称为“羊同”。唐代著名史籍《通典》对羊同的记载中说:羊同有大、小羊同之分,其中的大羊同北面与中亚的于阗相接,面积东西可达千余里,拥有八九万兵力,羊同人的发式为辫发,身穿毛毡织成的长裘,以畜牧为业,这个地方多有风雪,地上的积冰可厚达一丈有余,所出的物产与吐蕃相同,没有文字典籍,只会采用刻木记事与结绳记事的方法,但是刑法却十分岢峻。

按照《通典》作者的看法,大羊同的东面是吐蕃,它的西面是小羊同,其它的一些汉文典籍如《册府元龟》、《唐会要》、《唐书》、《太平寰宇记》等史书,对于羊同的地理位置的记载也与《通典》大体上相同。唐人慧超《往五天竺国传》中,记载有“杨同”，与“羊同”属于同音异写,所记载的风俗物产也基本相同:“又迦什弥罗国东北隔山十五日程,即是大勃律国、杨同国、娑播慈国,此三国并属吐蕃所管,衣着言音人风并别,着衣裘毡衫靴裤等也,地狭小,山川极险”。

也有的汉文典籍称象雄为“女国”。如唐初玄奘《大唐西域记》卷四“婆罗吸摩补罗国”条下记载云,在此国的北境大雪山中,有一个名为“苏伐剌瞿旦罗”的国家,因为出产上好的黄金,唐人也称它为“金氏”。这个国家的地理特点是东西长而南北狭,世世代代由女人执掌国政,所以又号称“女国”。有时虽然也让男人为王,但他们却不知朝政,只知道征战与种田。这里的土地宜于种麦,畜养有许多牛马,气候寒烈,人们的性格也十分暴燥。唐玄奘认为它的地理位置是“东接吐蕃国,北接于阗国,西接三波坷国”。

藏文史书中称象雄为Zhang

Zhung。在西藏古代历史上,象雄疆域辽阔,国力强盛。藏文史书《贤者喜宴》记载说早在西藏“十二小邦”时代,象雄就是其中的一个小邦,其时国王名为黎纳许,大臣名为玛及热桑。吐蕃时代出土的敦煌古藏文文书中,记载说象雄阿尔巴之王为李聂秀,他有两个著名的大臣，一名“琼堡若桑杰”,一名“东弄木玛孜”。此外,汉文史书《唐会要》卷99“大羊同国”也记载说大羊同有四大臣分掌国事,在唐贞观年间还曾遣使来唐帝国朝贡。

古老的象雄王国后来被强盛起来的吐蕃所灭。所留给后人的,是关于象雄文明的一个个历史的谜团。

据文献记载,象雄曾是西藏土著宗教本教的发源地,本教的祖师辛绕在这里创立了系统化的“雍仲本教”,象雄的本教大师据说在吐蕃止贡赞普时代还应邀到吐蕃内地“超荐凶煞”，他们法力无边,能修火神法,可骑在皮鼓上游行于空中;他们能够运用密法,用鸟截断铁器,显示各种各样的法术。据载象雄还有自己独立的文字体系,虽然至今还没有发现这种文字的原始形态究竟是什么样子。象雄不仅有发达的星象学,还有源远流长的医学,本教文献记载,象雄本教之祖辛绕的8个儿子当中,有一个儿子名叫栖布赤西(dpyab

bukhrishes),被认为是后来藏医的始祖,至今藏医的许多药名,如橄榄、苦参等,都是来源于象雄的词语。

然而,文献和传说中所述的这一切,至今还大多无法从考古材料上来加以确认。例如:什么是象雄文明的考古学标志它的人口、市容、民情风貌、生产方式、文化艺术、对外交流等等,究竟在考古学上的面貌如何都令考古学家们苦苦寻觅。可喜的是,近几年来,阿里高原的考古工作在国家文物局和西藏自治区文物部门的领导之下不断取得新的进展,在追寻象雄文明的踪迹上向前迈进了一大步。2001年夏季,四川大学和西藏文物局联合组成的考古队,在阿里考古工作中调查发现了一处古老的城堡,为寻找象雄都城提供了新的线索。

古籍描述与饭田泰也的照片

象雄据称也曾建有过雄伟的国都。有一部后期的本教著作《世界地理概况》,曾用神话般的笔法,详细地描述了象雄当时的疆域与都城的情况:

象雄有里、中、外三部分,里象雄是在冈底斯山西面3个月路程之外的波斯至拉达克一带,这儿的甲巴聂查城中有座山,山上有自然形成的密尊形象。木里桑拉又在此建却巴城,他在城中修得密法,将人体大小的巨石定在空中,后来人们用土石垒了台基把巨石托住。这里有大小32个部落,后被外族占领。中象雄在冈底斯山西面一天路程之外,那里有詹巴南夸的修炼地穹隆银城,这是象雄国的都城,这片土地曾经为象雄18王统治。……外象雄是以穹保六峰山为中心的一块土地,也称松巴精雪,包括39个部落和北嘉25族。有穹保桑钦、巴尔仓等寺庙和修炼的岩洞。

当我头一次读到这种带有西藏史书传统色彩的记载时,它究竟是信史还是一种神话让人难以判断。但是,由于一封日本朋友的来信,却让我不得不重新认真地来审视这个古老记载的真实性了。

我的这位日本朋友名叫饭田泰也,他本人虽然不是一位学者,但他长期以来一直在尼泊尔、印度和西藏从事旅游业工作,精通藏语、英语,与中国和西方学术界许多研究西藏西部的学者都保持着密切的关系。他尤其对象雄文明的研究抱有着极大的个人兴趣,曾经发起组织过一个叫做“象雄文明研究会”的组织,我和他便是在拉萨的一次学者聚会中互相认识的。

在给我的这封来信中,他透露给我这样一个重要的信息:一年前,他曾带领一个旅游团去过冈底斯山附近的一座本教寺院――古鲁甲寺,在寺院后山曾经发现过似乎是用土坯砖砌筑的人工建筑物的遗址,信中还附了一张他拍摄的照片。那时,正当中国的各种媒体将所谓“俄罗斯科学家在冈底斯发现一百多座金字塔”的消息炒得沸沸扬扬之时。他和我都在冈底斯山附近工作过多年,对这类虚构狂想我们俩只是置之一笑,不去理会。但是,他在信中却十分肯定地认为:他看到的这处人工建筑的遗迹,才有可能是真正的“金字塔式的建筑”。为了证明他的看法可信,不久他又寄给我一份西方旅游者所写的游记的复印件。这位旅游者在游记中记述了他在古鲁甲寺的一段神奇经历:“那天晚上,我在寺院里昏然入睡,梦中,我梦见一只大鹏鸟从空中盘旋而来,眼前闪耀着万道金光……,第二天早上,按照梦中的神示,我来到寺院的后山,在一个土丘的旁边,忽然眼前一亮,果然从泥土中露出了一只铜铸的大鹏鸟,虽然很小,却和我梦中所见到的那只大鹏鸟一模一样。”

读完这些材料,我找来西藏自治区的地图,细细地对照分析,心里不竟一亮。饭田所言的这座寺院,正位于冈底斯山的西面,如果骑马,距离也差不多正好一天的路程。更重要的是,地图上所标的寺院所在地的地名,写作“曲龙”,和文献中记载的“穹隆”,可以肯定是同名异译。而饭田所看到的人工建筑物的遗迹,从照片上来看的确可信,那用土坯砖砌筑起的台基清晰可辨。至于那位旅游者所发现的铜质大鹏鸟,过去在西藏也曾经真有过出土,藏民称其为“天铁”,意即从天而降的神奇之物,从考古学的眼光来看,大约应当是西藏早期金属器时代（注：所谓“西藏早期金属器时代”,是考古学界对西藏考古进行年代分期的一个极为概略的推测,最早由著名考古学家童恩正教授提出。他认为这一时代可能开始于公元前一千年,而结束于公元六世纪,即吐蕃王朝兴起之前）的遗物。广义上的“象雄时期”,也正好被涵盖在这一时代的范畴之内。这一切,都与文献中所记载的象雄都城有诸多暗合之处。

从这一刻起,对这处古遗址进行实地考察的决心便己在心中下定。

寻找象雄古都“穹隆银城”

2001年7月,四川大学和西藏自治区文物局组成联合考察队对古格王国境内的皮央、东嘎遗址进行第7次考古调查,我终于有机会亲自前往这座古城踏察,同行的有四川大学考古系副教授李永宪和西藏自治区博物馆的夏格旺堆。夏格旺堆毕业于四川大学考古专业,这位年轻的学者现在已经成为西藏博物馆研究部的骨干力量。

7月24日清晨,从札达县启程行车约5小时抵达门士,在这里休息片刻后,即前往古鲁甲寺。经过约两小时的行程,抵达寺院。寺中僧人热情引导我们进入到寺院大殿。

古鲁甲寺是一座本教与佛教并行的寺院,早年己被毁坏,现在重新修建落成不久。主殿门廊内设立有两个转经筒,按照本教与佛教的仪轨,转经的方向两者正好相反。围绕大殿设有转经道,这种寺庙建筑的布局应当是一种古老的形制。主殿外设有置放藏文经书《甘珠尔》与《丹珠尔》的经书库。

寺院北侧的山崖上,布满了密如蜂巢的洞窟,大部分已经倒塌,余下的洞窟表面许多都被一层厚厚的烟炱所覆盖,说明其使用的年代已经相当久远。寺僧带领我们沿着崎岖的羊肠山道登上了其中一座保存尚好的洞窟,十分肯定地告之:

“这座洞窟己经具有三千年的历史,是早期本教大师的修行之所,名叫雍仲仁青巴白扎布”。其中一位年轻的僧人还用规整漂亮的藏文给我写下了洞窟的藏文名字。我们弯腰曲身进入到洞窟内,观察到洞窟的形状为一长条形,长约4米,宽约2米,除了窟壁上厚厚的黑色烟炱之外,己经找不到任何早期的遗物,洞窟内供奉的经卷、唐卡,也都是晚近之物。这显然不是饭田所提供给我的那个地点。

我略感失望地走出洞窟,放眼向四周望去,其东面的一处略呈舌形的山崖上分布着的一片坡地引起了我的注意。不经意地向寺僧打听了一下,结果令我大吃一惊。原来东面的山崖上那片坡地的名称叫做“穹隆・古鲁卡尔”，译成藏文,“古鲁卡尔”(dngulmkhar)的意思就是“银之城”,这两者结合起来,恰好是“穹隆银城”之意。据称在本教传说中,穹隆银城是在天地之间支撑着地平线不至于崩坍的“天柱”，也是本教发源地和中心所在,银城内最盛时居民人数曾达到过上千人。

于是,我们马上下山,赶往穹隆・古鲁卡尔。去往山顶的道路十分难行,沿途的山道早已坍塌,随处可见巨大的岩石横亘在坡麓上。经过一个多小时的艰难攀登,终于来到山顶部的入口处。

登上山顶,风景变得豁然开朗,地势起伏变缓。在山顶的第一级坡地上,我们观察到一个直径达数十米的大坑,寺院的僧人告诉我们说这可能是当年城堡内用以蓄水的水池。

接着向上,可以观察到这片坡地的方向基本上是坐北朝南,略呈舌形,其东西两面为较为陡峭的绝壁,只有南面有陡峭的山道可以通向山顶,在绝壁的边缘上,可见到用土坯砖垒砌起来的城墙的残段,地表上散落着陶器的残片。我们一边低头搜寻地面,一面向上攀登。

当海拔表的高度指向4400米时,眼前果真出现了一座土坯砖砌建起来的城堡,它的正面我已经十分熟悉――这正是饭田拍摄的照片上那段被他称之为“金字塔式建筑”的遗迹。由于它建在山顶,所以从下向上看,土坯砖层层向上垒叠而起,墙体显得较为高大,真有些金字塔的派头:其实真正登上山顶之后,由于城堡大部已经倒塌,城垣残存的高度最高处也不过4-5米左右。

我们分头开始观察、测量和记录这座城堡遗址。城垣的基础系用石块垒砌加固,墙体用土坯砖层层向上砌建,环绕在山顶的四面,若以城垣内的面积估算,城内面积约有500平方米左右。

站在山顶部向四下眺望,才发现这里的山形地势的确非凡。山下有三条河流――曲纳河、曲嘎河、象泉河如同银带般地在这里纠结汇合,蜿蜒向南流去;更为奇特的是,在这里向东眺望,神山冈仁布切可以极为清楚地映入眼帘。我忽然间似乎明白了一个潜在的事实:如果如同文献所载,这里作为本教的圣地,真是有着得天独厚的自然条件。

山顶的地表,也散布着大量的遗物,湮灭在萋萋荒草之间。包括寺院的僧人在内,我们四处搜寻,不到一个时辰,便从地面采集到陶片、铁甲片、装饰品以及石磨盘等各类遗物。其中,这些破碎的陶器残片大多是红、褐两色的夹砂陶,器形主要有一种口沿较厚的钵和一种带有扳耳的罐,器表的纹饰