山带阁注楚辞的古籍简介
简介
蒋骥﹐字涑塍(音cheng橙),江苏武进人,对《楚辞》有专门研究。
王逸以《招魂》为宋玉做,《大招》为屈原或景差作,蒋骥则以二篇俱归屈原。此书于篇目附记中推定屈原作文次第﹐依次为《惜诵》﹑《离骚》﹑《抽思》﹑《思美人》﹑《卜居》﹑《大招》﹑《哀郢》﹑《涉江》﹑《渔父》﹑《怀沙》﹑《招魂》﹑《悲回风》﹑《惜往日》﹐并说“《九歌》﹑《天问》﹑《橘颂》﹑《远游》﹐文辞浑然﹐莫可推诘﹐固弗敢强为之说云”。此外﹐卷首附考正地图五幅,以示屈原作品的地理环境,在《九章》各篇的注释中﹐对年月道里诸问题考辨特详。
所附《楚辞馀论》﹐纠驳旧注的谬误﹐考辨名物的异同﹐时有精深之论。如考证《离骚》“摄提”为太岁在寅之说﹐并引《後汉书‧张纯传》“摄提之岁”为证﹔又屈赋中“民”字﹐注家多解为民众之民﹐蒋氏认为“皆原自指”。凡此都独具只眼﹐可成一家之言。但也偶有不确之说﹐如解《招魂》“魂兮归来哀江南”﹐以“哀江”为地名﹔又说《九歌》少司命为“月老之类”。《四库全书总目》说:“汰其冗芜﹐简其精要﹐亦自瑕不掩瑜。”
《楚辞说韵》则研讨《楚辞》的声韵﹐按“母”分列文字﹐通以方音﹐每部列“通韵”﹑“叶韵”﹑“同母叶韵”之例﹐虽还不是通论全部楚辞声韵﹐而徵引赅博﹐为研究者提供了不少资料。
有康熙五十二年武进蒋氏山带阁刻本与清雍正五年刻本﹐通行本有1958年中华书局排印本。
《古本小说集成》五辑428种693册,用大32开本影印,布面精装。收辑宋、元、明、清四代所出现的有代表性的白话小说,兼及重要的文言小说。举凡演义、时事、公案、武侠、言情、神怪、艳异诸类,无论长篇短制,其作品有代表性,其作者能自成一家,其版本别具特色者,均在收辑范围,尤其注重纲罗庋藏于海内外各类图书馆及藏书家手中的善本、孤本、抄本、稀见本,以副“完足、系统、稀见、存真”的编辑宗旨和《集成》之名。
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《古本小说集成》部分目录:
第一辑(160册100种,上海古籍出版社1991年影印)
第二辑(160册100种,上海古籍出版社1992年影印)
第三辑(160册100种,上海古籍出版社1993年影印)
第四辑(160册100种,上海古籍出版社1994年影印)
第五辑( 53册 28种,上海古籍出版社1995年影印)
总共有693册(共有五辑)
第一辑(上海古籍出版社1991年影印本)全160册
第1辑第001册 三分事略3卷 元刊 三国志平话3卷 元刊 合一册 2334 MB
第1辑第002册 清平山堂话本 明嘉靖刊 新编红白蜘蛛小说(残) 元刊 合一册 1641 MB
第1辑第003册 盤古至唐虞传二卷7则 明金陵畲季岳刊 有商志传一卷 12则 稽古堂刊 合一册 2259 MB
第1辑第004册 有夏志传 全称:按监演义帝王御世有夏志志传 4卷19则 明刊本 一册 3320 MB
第1辑第005册 鬼谷四友志3卷6回 又名孙庞演义七国志全传 博雅堂藏板 一册 1355 MB
第1辑第006册 双凤奇缘20卷80回 上 原署潇像双凤奇缘 又名昭君传 卧云书阁藏板 一册 1810 MB
第1辑第007册 双凤奇缘20卷80回 下 原署潇像双凤奇缘 又名昭君传 卧云书阁藏板 一册 1681 MB
第1辑第008册 二刻英雄谱20卷110回 一 明雄飞馆刊 四册 8573 MB
第1辑第009册 二刻英雄谱20卷110回 二 明雄飞馆刊 四册 7648 MB
第1辑第010册 二刻英雄谱20卷110回 三 明雄飞馆刊 四册 6989 MB
第1辑第011册 二刻英雄谱20卷110回 四 明雄飞馆刊 四册 7070 MB
第1辑第012册 梁武帝西来演义 上 又名梁武帝传 又名梁武帝演义 10卷40回 永庆堂畲郁生刊 二册 2971 MB
第1辑第013册 梁武帝西来演义 下 又名梁武帝传 又名梁武帝演义 10卷40回 永庆堂畲郁生刊 二册 2415 MB
第1辑第014册 隋唐演义(徐文长评) 上 10卷 武林刊本 三册 3311 MB
第1辑第015册 隋唐演义(徐文长评) 中 10卷 武林刊本 三册 3079 MB
第1辑第016册 隋唐演义(徐文长评) 下 10卷 武林刊本 三册 2289 MB
第1辑第017册 说呼全传12卷40回 乾隆金阎宝仁堂刊 一册 2518 MB
第1辑第018册 五虎平南後传6卷42回 嘉庆刊本 一册 2599 MB
第1辑第019册 云合奇踪20卷 上 万历刊本 二册 2807 MB
第1辑第020册 云合奇踪20卷 下 万历刊本 二册 2705 MB
第1辑第021册 三教偶拈三种 土静书屋刊 一册 2886 MB
第1辑第022册 近报丛谭平虏传2卷100则 崇祯刊本 一册 949 MB
第1辑第023册 魏忠贤小说斥奸书20,卷40回 崇祯刊本 一册 4539 MB
第1辑第024册 警世阴阳梦10卷40回 上 明末刊本 二册 1366 MB
第1辑第025册 警世阴阳梦10卷40回 下 明末刊本 二册 1365 MB
第1辑第026册 辽海丹忠录8卷40回 上 翠娱阁刊本 二册 4375 MB
第1辑第027册 辽海丹忠录8卷40回 下 翠娱阁刊本 二册 1282 MB
第1辑第028册 新世鸿勋22回 庆云楼藏板 一册 1653 MB
第1辑第029册 铁冠图 光绪十年刊 一册 1857 MB
第1辑第030册 万年清奇才新传 上 12卷18回 刊本 二册 2629 MB
第1辑第031册 万年清奇才新传 下 12卷18回 刊本 二册 2066 MB
第1辑第032册 吕祖全传1卷附1卷 汪氏刊本 一册 1700 MB
第1辑第033册 觉世雅言8卷 清初刊本 壶中天(残3回) 抄本 1420 MB
第1辑第034册 西湖拾遗48卷 一 目愧轩刊 五册 3474 MB
第1辑第035册 西湖拾遗48卷 二 目愧轩刊 五册 3263 MB
第1辑第036册 西湖拾遗48卷 三 目愧轩刊 五册 3421 MB
第1辑第037册 西湖拾遗48卷 四 目愧轩刊 五册 3616 MB
第1辑第038册 西湖拾遗48卷 五 目愧轩刊 五册 4465 MB
第1辑第039册 三刻拍案惊奇 上 又题型世奇观 8卷30回 明末刊本 二册 2614 MB
第1辑第040册 三刻拍案惊奇 下 又题型世奇观 8卷30回 明末刊本 二册 2622 MB
第1辑第041册 醉醒石15回 清初刊本 一册 2761 MB
第1辑第042册 鼓掌绝尘 上 40回 崇祯本衙藏板 三册 1790 MB
第1辑第043册 鼓掌绝尘 中 40回 崇祯本衙藏板 三册 1691 MB
第1辑第044册 鼓掌绝尘 下 40回 崇祯本衙藏板 三册 1629 MB
第1辑第045册 鸳鸯鐱4卷16回 清初刊本 锺情丽集1卷 抄本 合一册 1134 MB
第1辑第046册 无声戏小说 上 12回 清初刊 二册 1193 MB
第1辑第047册 无声戏小说 下 12回 清初刊 二册 1000 MB
第1辑第048册 连城璧 上 封面题觉世名言连城璧 18卷 清初抄本 二册 2893 MB
第1辑第049册 连城璧 下 封面题觉世名言连城璧 18卷 清初抄本 二册 2528 MB
第1辑第050册 珍珠舶6卷18回 抄本 一册 1479 MB
第1辑第051册 人中画4卷 尚志堂刊 一册 1103 MB
第1辑第052册 雨花香40卷 原题新刻扬州近事雨花香 通天乐12卷 雍正刊本 合一册 2978 MB
第1辑第053册 生绡剪 上 19回 原刊本 二册 2280 MB
第1辑第054册 生绡剪 下 19回 原刊本 二册 3753 MB
第1辑第055册 十二笑12回(存6回) 清初写刻本 一册 1109 MB
第1辑第056册 醒梦骈言 别署醒世奇言 12卷 稼史轩刊本 一册 5252 MB
第1辑第057册 西湖二集 上 34卷 崇祯刊本 三册 2330 MB
第1辑第058册 西湖二集 中 34卷 崇祯刊本 三册 2318 MB
第1辑第059册 西湖二集 下 34卷 崇祯刊本 三册 2536 MB
第1辑第060册 西湖佳话 上 16卷 金陵王衙刊 二册 2049 MB
第1辑第061册 西湖佳话 下 16卷 金陵王衙刊 二册 1548 MB
第1辑第062册 欢喜冤家 上 24回 清初赏心亭刊 二册 2491 MB
第1辑第063册 欢喜冤家 下 24回 清初赏心亭刊 二册 2044 MB
第1辑第064册 皇明诸司公案6卷59则 三台馆余氏刊本 一册 2608 MB
第1辑第065册 廉明奇判公案传4卷 余氏双峰堂刊 一册 1793 MB
第1辑第066册 详刑公案(国朝名公神断详刑公案)8卷 明潭邑明德堂刊 一册 2448 MB
第1辑第067册 七十二朝人物演义 一 40卷 崇祯刊本 四册 1638 MB
第1辑第068册 七十二朝人物演义 二 40卷 崇祯刊本 四册 1701 MB
第1辑第069册 七十二朝人物演义 三 40卷 崇祯刊本 四册 1806 MB
第1辑第070册 七十二朝人物演义 四 40卷 崇祯刊本 四册 1719 MB
第1辑第071册 续金瓶梅 一 64回 顺治刊本 四册 1882 MB
第1辑第072册 续金瓶梅 二 64回 顺治刊本 四册 1809 MB
第1辑第073册 续金瓶梅 三 64回 顺治刊本 四册 1971 MB
第1辑第074册 续金瓶梅 四 64回 顺治刊本 四册 2064 MB
第1辑第075册 隔帘花影 上 48回 本衙藏板 二册 2512 MB
第1辑第076册 隔帘花影 下 48回 本衙藏板 二册 2149 MB
第1辑第077册 三续金瓶梅 上 8卷40回 抄本 二册 1668 MB
第1辑第078册 三续金瓶梅 下 8卷40回 抄本 二册 1592 MB
第1辑第079册 红楼复梦 一 100回 琅嬛斋藏板 六册 7640 MB
第1辑第080册 红楼复梦 二 100回 琅嬛斋藏板 六册 6968 MB
第1辑第081册 红楼复梦 三 100回 琅嬛斋藏板 六册 6425 MB
第1辑第082册 红楼复梦 四 100回 琅嬛斋藏板 六册 7666 MB
第1辑第083册 红楼复梦 五 100回 琅嬛斋藏板 六册 6511 MB
第1辑第084册 红楼复梦 六 100回 琅嬛斋藏板 六册 4053 MB
第1辑第085册 红楼幻梦 上 24回 疏景斋藏 二册 3033 MB
第1辑第086册 红楼幻梦 下 24回 疏景斋藏 二册 3122 MB
第1辑第087册 女才子书10卷 大德堂刊 一册 1941 MB
第1辑第088册 画图缘16回 康熙刊本 一册 2151 MB
第1辑第089册 惊梦啼6回 清刊本 一册 803 MB
第1辑第090册 云仙啸5回 清初刊本 一册 1063 MB
第1辑第091册 情梦柝4卷20回 啸花轩藏板 一册 1527 MB
第1辑第092册 合浦珠 全称新镌批评肃像合浦珠传 4卷16回 清初刊本 一册 1892 MB
第1辑第093册 赛花铃16回 康熙本衙藏板 一册 1335 MB
第1辑第094册 凤凰池16回 耕书屋梓行 一册 1887 MB
第1辑第095册 终须梦2卷18回 弥坚堂刊本 一册 1302 MB
第1辑第096册 锦香亭4卷16回 岐园藏板 一册 2013 MB
第1辑第097册 女开科传 又名万斛泉 12回 名山聚刊本 一册 1428 MB
第1辑第098册 醒名花16回 清刊 一册 1426 MB
第1辑第099册 三分梦全传16回 道光刊本 一册 2871 MB
第1辑第100册 金兰筏4卷20回 清刊 一册 1174 MB
第1辑第101册 五美缘全传 上 80回 清刊 二册 5086 MB
第1辑第102册 五美缘全传 下 80回 清刊 二册 5292 MB
第1辑第103册 听月楼20回 忠恕堂刊本 一册 1966 MB
第1辑第104册 儿女英雄传 一 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 2719 MB
第1辑第105册 儿女英雄传 二 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 2972 MB
第1辑第106册 儿女英雄传 三 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 3033 MB
第1辑第107册 儿女英雄传 四 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 2726 MB
第1辑第108册 三教开迷归正演义 上 100回 明白门万卷楼刊本 三册 7692 MB
第1辑第109册 三教开迷归正演义 中 100回 明白门万卷楼刊本 三册 9945 MB
第1辑第110册 三教开迷归正演义 下 100回 明白门万卷楼刊本 三册 10290 MB
第1辑第111册 新说西游记 一 100回 乾隆其有堂本 六册 2882 MB
第1辑第112册 新说西游记 二 100回 乾隆其有堂本 六册 2819 MB
第1辑第113册 新说西游记 三 100回 乾隆其有堂本 六册 2889 MB
第1辑第114册 新说西游记 四 100回 乾隆其有堂本 六册 2605 MB
第1辑第115册 新说西游记 五 100回 乾隆其有堂本 六册 2622 MB
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古书鉴别涉及的内容比较复杂,技术性强,是一门专门的学问。很多喜欢研究文学的人们都会想要去购买一本真品。那么你知道应该如何去鉴别清楚它的真伪吗以下是懂视小编为你整理的古书鉴别真伪的方法,希望能帮到你。
古书鉴别真伪的方法一、封面。古书封面为四周单线边栏,分为三行,右行为编著撰选者姓名,中行为书名,左行为刊印人或斋、堂名。
二、装订。古书装订在宋以前均为卷轴形式和折叠页装。册装书的出现是在宋代以后,册装最初是蝴蝶装,后来进到了包背装。线装书是在明代中叶以后才有的。
三、版式。古书的版式,北宋和南宋前期刻本基本上是白口,南宋后期出现黑口,元末至弘治年间通行粗黑口。明正德,嘉靖年间又出现白口书,之后一直到清代,黑白两种书口同时流行。
四、字体。古书字体主要有两种,一种宋体字,另一种是元体字。尽管时有非欧非颜,非柳非赵的所谓“馆阁体”出现,但那并非主流。
五、纸张。宋代印书多用麻纸和以竹为原料的玉扣纸。元刻本常用竹纸或皮纸,比宋版用纸稍黑。明代印书,前期多用江西棉纸,后期多用竹纸,晚期盛行毛边纸。清代大多采用开花(又称桃花纸),但在实际应用中,几乎以前所用的各种纸张,清刻本中都在运用。
六、讳字。避讳讲究自周代始,官名、人名、地名均随帝王名字的改变而改变,这对判断古籍年代极有参考价值。历代避讳常见的有改字、空字、缺笔。秦汉时大多采用改字和空字避讳,讳名不讳姓。用缺笔字代讳字发端于唐,又在宋版书上特多。金元刻本无讳字,多俗体、简体。明前、中期亦不避讳,明刻讳字始于明光宗朱常洛。清刻本避讳尤其苛严。
古书的纸质麻纸:分黄、白两种。黄麻纸色略黄,稍粗糙,有的较白麻纸略厚;白麻纸洁白光滑,背面较正面粗糙且有草棍等粘附,质地细薄,坚韧。纸纹均宽,约一指半。宋刻本多用白麻纸,元后期多用黄麻纸,时纸纹渐窄,约一指。明初仍用之。
罗纹纸:色白,质地柔软,具明显横纹,似丝织罗绸,故名。自宋以来代有制造,但宋刻本有此纸者鲜见。
棉纸:又称皮纸,分黑、白两种。白棉纸色白,质地细柔,纤维多,韧性强;黑棉纸色黄黑,韧性稍差。明前期多用。嘉靖前较细薄,隆、万后稍粗厚。清初仅见少数印本。
竹纸:色微黄,稍脆,宋元至明初问有使用,嘉靖后较为普遍。
开化纸:细腻、洁白,薄而韧性强,柔软。清内府刻本及扬州诗局刻书多用之。嘉、道后质次量少,家刻本中偶有采用。
连史纸:洁白纯净,正面光滑,背面稍粗糙,但无草棍纸屑粘附,纸料较细。乾隆后所用甚多。
宣纸;因产于安徽宣城而得名。分为多种。料半纸,薄而质地细,色洁白,绵软有弹性,可以作绘画印书,晚清、民国有些书用之。玉版纸,能吸水,晚清、民国印金石、书画册等多用此纸。棉连纸,摹拓铜器、碑刻及印书画用。
毛边纸:米**,正面光滑,背面稍粗,质脆,乾隆后用得较多。
太史连纸:稍黄,质地细洁而有韧性,乾隆后与上述毛边纸为两种最常使用的印书纸。
如何通过字体鉴定古籍年代唐刻本
现存最早的唐代刻本,除了敦煌所出乾符四年(877)与中和二年(822)两种唐历和刻于咸通九年(868)卷本《金刚经》已流散异国以外,未见其他传本留存。所以说,唐代古书都是传说级别的东西。
宋刻本
前面说到,宋时刻书印书事业繁盛,两浙、四川与福建等经济发达地区成了刻书的中心,刻书单位有监司、州学、书院、家塾、书坊等。但为何到今天宋版书寥若晨星呢因为即使排除战火、天灾的因素,一般纸的寿命也只不过千年而已。像唐代遗留下来仅存的那几本书,若不是纸张在湿度为零、几乎真空的敦煌戈壁滩的洞窟中存放,绝无保全的可能。
每一册宋版书都是艺术品,弥足珍贵,因此现代按页卖,且每页都在万元以上。其实早在明末崇祯年间,著名的刻书和藏书家毛晋,为搜求宋版书,就按页购宋版书了。他在藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓:“有以宋椠本至者,门内主人计叶酬钱,每叶出二百……有以时下善本至者,别家出一千,主人出一千二百。”
宋代官刻书多在卷末镌校勘人衔名,私刻和坊刻本多在卷末镌刻书题记或牌记。由工于刻书前要请书法大家缮写上版,字体既美,校刻亦精,字体大都采颜、柳、欧阳笔法,其风格北宋质朴,南宋挺秀。所谓“纸坚刻软,字画如写”(明高濂《遵生八笺》)则是宋刻本的共同特色。
元刻本
元代初期刻书承南宋遗风,字体也接近,常把元刻本误为宋刻本,后流行赵体字。元浙本多由士大夫经手,流风所及,自然流行赵体,渐有颜体字,字瘦一些、圆劲一些,不像南宋建本字那样横细竖粗。元代俗文化发达,故刻本中多简体字和俗字,许多简体字跟现代一致。
官刻、家刻中较少,经史文集中较少,坊刻和话本类书中较多。元本墨色稍淡,刀法也显软弱无力。早期用纸,白麻纸、黄麻纸兼而有之,中期以后,则多用黄麻纸。元朝皇帝为蒙古族。人名汉字都是音译、无法避讳也不用避讳。元人礼制观念淡薄,查禁的也不严,元刻本中几乎没有讳字。
明刻本
明代刻书情况,大致可分三个时期:明初至正德一百余年间,刻书风格继承元代余韵,无论官刻私雕,概括起来讲,那就是“黑口、赵字、继元”。
嘉靖(1522—1566)至万历(1573—1620)时期,近百年间,由于前后七子文学复古运动的影响,反映在刻书风格上,一洗前期旧式版式、行款、字体,全面仿宋。这一时期所刻的书,除了司礼监刻一遵旧式少有变化外,其余无论官雕私刻,完全变为另外一种风格,即“白口、方字、仿宋”。颇有宋版遗风。
嘉靖六家文选字体
万历后期至崇祯(1628-1644)时期,刻书风气又一变,字形由方变长,字画横轻竖重,更显死板,讳字也较以前为严。
清刻本
清代刻本繁多,综而观之,大致有如下特点:清代刻本以康熙为界,其字体变化分作两个时期,康熙以前是明万历后的风格,字体长方,横细竖粗。
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这类问题其实比较难回答的,主要是因为每个人心中都有自己憧憬的一个书店模型,越接近这个模型的你就会有更多的认同点,认同点越多,你就会越喜欢。所以很难会有普世喜欢的书店。
那为什么我们会觉得话题中提到的那几家,如先锋、诚品、pageone(我估计是参照三里屯的那家吧)等书店会有这么多的美誉度呢?其实是他们给了我们意外和惊喜,完全颠覆了你憧憬中的那个小书店的概念,所以才会有膜拜,才会有推崇,才会有热衷。
好吧,说说上海的书店,我的家在上海,但不常在上海,每次回上海总是安排的很紧凑,甚至比工作状态还繁忙,所以真没太多时间去逛书店,现在买书也是按平日里自己整理的一个长长的书单周期性的一次买个几十本,所以也就更少和书店交集了。正因为如此,上海我能接触过的书店就屈指可数了,更谈不上系统的去比较,或者向你推荐。
从我自身喜好来说,我喜欢那种空间未必很大但一定有很强包容性的、静谧的最好能听到瑟瑟书页声的、温暖的如同是你另外一个家庭般书房式样的。所以在上海我去的为数不多的书店中让我印象深刻的是钟书阁和汉源。但我比较喜欢的是汉源。
首先汉源所处的绍兴路是我喜欢的那种,也是很有上海特色的小路,也是一条有些文化气息的街道;其次坐在汉源里看书很静心,这是一种很奇怪的感觉,如同两个波段的交替,如果始终是一个峰值一个谷底,那就会有冲突,而在这里,至少和我的波段是贴合的,你就会觉得舒心。虽然汉源的书和我的喜好并不太贴合,但我喜欢坐在这里,点上一杯咖啡,翻阅自带的书,阅读、发呆、看看窗外,打发一个闲暇时段是极适合的。
本文2023-08-04 09:41:14发表“古籍资讯”栏目。
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