风光绮丽的江南水乡——浙江山阴（今绍兴），是清末爱国女杰秋瑾的

故乡。

秋瑾的家庭封建气味很浓。她的爷爷、爸爸都做过官，张嘴闭嘴离不开

封建礼教的陈词滥调。

秋瑾长到十四五岁时，就已有志有才，很喜欢看有关梁红玉、穆桂英等

女英雄的故事书，决心像她们那样为女子争光。

有一天，秋瑾的表姐妹随大人来玩，交谈起来，姐妹们都恨自己是个女

孩子，没地位，没自由，好像笼子里的小鸟。秋瑾越听越觉不平，愤愤地说：

“女子的聪明才智不一定比男子差，只是因为女子没有机会读书，缺乏独立

谋生的本领，依靠男人吃饭，才受欺侮。我们应该立志图强。”

这话不知怎的被秋瑾的父亲知道了。他面带愠色，把秋瑾叫到面前：“《女

诫》看了没有？记住了吗？”

“不但看了《女诫》，还看了《史记》、《汉书》。”秋瑾从容回答。

“嗯，看这么多书？‘女子无才便是德。’这句话你忘了么？”

“可写《女诫》、编《汉书》的班昭就是女的啊！还有蔡文姬、谢道韫、

李清照，都是才女。如果说‘女子无才便是德’，《汉书》就编不成了。”

父亲没料到女儿竟敢当面顶他，正要大发脾气，一个女佣人进来说：“舅

老爷来了。”他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。

秋瑾看着父亲的背影，不服气地小声嘀咕着：“不对就是不对，发脾气

能让人服吗？”

隋，唐

平阳公主

南北朝统一，但是乱世还没有结束，不久中国又一次陷入了大分裂的状态。这次分裂的时间很短，隋文帝的外甥李渊只用了7年时间就击败群雄，再一次统一了天下。能够在这么短的时间内一统天下，历史上只有汉高祖刘邦胜过李渊。但是汉高祖击败项羽，当上皇帝后，全国仍然动荡不休。汉高祖直到死前不久还在亲自镇压叛乱。而唐朝却不存在这个问题。之所以会这样，主要因为唐高祖李渊有一群杰出的儿女。这群儿女中功绩最大的就是太子李建成，次子李世民和三女儿平阳公主。

平阳公主是唐高祖李渊的女儿，当然姓李。可是她的芳名叫什么，正史上却没有记载。中国的史书对待女子的态度至五代为之一变。五代以前，不论何种女子，史书上多半会留下她们的名字。除非像前秦的毛皇后那样由于前秦存在的时间极短，历史纪录未必完整而没有留下姓名的。但是到了宋朝以后，女子的姓名就不再公开纪录在史册中了。越是尊贵的女子越是如此。反而是所谓的“女贼”往往在史书上被直呼其名。纪录平阳公主事迹的《旧唐书》和《新唐书》一作于后晋，一作于北宋，但无一记载平阳公主的名字和年龄。所以弄得后世写武侠小说的如黄易者只好给她胡乱起个名字叫李秀宁。

唐高祖李渊共有19个女儿，平阳公主排行老三。这19个女儿当然不可能都是一母所生。平阳公主的母亲是李渊的原配窦氏。也就是李建成，李世民和李元吉的母亲。说起这位窦氏，倒也是一位奇女子。

窦氏是京兆平陵（今陕西兴平）人，父亲窦毅是北周的八大元帅之一（窦毅官封上柱国。这个官名没有对应的现代官名。北周设八个柱国大将军统领全国官兵。勉强翻译可译为方面军司令。但是实际上这个官衔的荣誉性大于实际权力。所以和本朝开国时所封的元帅相仿。）母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏从小就很聪明，深受武帝喜爱，把她留在宫中当自己的女儿抚养。当时天下三分，北周是最弱小的一个。为了取得外援，武帝娶了一名突厥公主当皇后。但是武帝对这个政治婚姻很不满意，经常让突厥公主守空房。窦氏就经常劝说舅舅多忍耐，搞好和突厥的婚姻可以消除北方的威胁，全力对付南方的陈和东面的北齐。

不久，隋文帝杨坚篡夺北周皇位。窦氏恨恨地说：“我恨自己不是男子，无法为舅舅家扫除祸患。”吓得父亲赶紧捂住她的嘴：“不要胡说！这是灭门之罪！”不过窦毅由此认为自己的女儿不是等闲之辈，当然不能随便嫁人。于是到了女儿谈婚论嫁的年纪，就搞了个比武招亲的办法。当然，这个比武招亲可不是象武侠小说里那样摆个擂台让大家上去和窦氏对打。窦毅让人在大门上画了两只孔雀，有意招亲的必须在百步外射两箭。凡是两箭各射中一只孔雀眼睛的，就招为女婿。根据现在的正史记载，李渊是相当平庸的一个人。但是他别的好处没有，箭法倒是相当高超的。几十人来应试，只有李渊两箭都射中了。

窦氏嫁给李渊后成了他的贤内助。李渊的脸上皱纹多，隋炀帝便戏称李渊“阿婆”李渊回到家很不高兴。窦氏问清原因，马上安慰他:“这是吉兆啊，你做的是唐国公，唐和堂谐音，阿婆是一家之主也就是堂主啊。”当时，天子的金銮宝殿也叫做明堂。窦氏指的是李渊将来要做皇帝，取代隋炀帝。

由于长在宫廷，窦氏对宫廷政治颇多心得。李渊养了不少骏马，窦氏就劝他献给爱马的隋炀帝：“皇上喜欢鹰和马，您是知道的，现在应该把骏马献给皇上，不该自己留著，否则会招人诬陷。”李渊开始还舍不得他的骏马，后来真的被隋炀帝责问，才赶紧献了上去。窦氏在四十五岁时去世，李渊这才细细琢磨亡妻的话，觉得很有道理，于是就经常给隋炀帝送骏马鹰犬，隋炀帝果然异常高兴，很快升李渊为将军。李渊流著泪对儿女说：“我如果早点听你们母亲的话，早就做上这种官了。”

扯了这许多题外话，只是想说明李渊如此平庸的一个人，为何会有杰出的儿女。

隋炀帝其实并不能算是个标准的亡国之君。其文才武略决不输于历史上任何一位名君，至少不输于李世民。这两个人上台以前都不是太子，都有极好的名声，都立下了盖世无双的功劳，都是靠了血腥的政变才上了台。上台之后初期的文治武功都差不多。问题是，隋炀帝比李世民少了一些纳谏的虚心又多了一些好大喜功。这遂导致他不顾国力开凿大运河，又远征高丽。结果弄得天下大乱。自己也在江都掉了脑袋。

在这乱纷纷的时局中，李渊的胜出机会起初并没有那么大。他的地盘在遥远的山西边境，远离首都长安和东都洛阳。手下兵力也不足，不过万把人。而且天天要面对突厥的进攻。最要命的是，他的家眷全都在长安，身边只有一个次子李世民跟着。如果他起兵造反，家眷立刻不保。但是皇位的诱惑力超过任何一种亲情，在周围包括李世民在内的众人的怂恿下，李渊于隋大业13年（公元617年）5月起兵。

由于家人都在长安作人质，李渊不敢明目张胆的称王称帝，对外他宣称领兵离开自己的防地是为了到江都去接应被困在那里的隋炀帝。可是他的进军路线不是东南面的江都恰恰是西面的首都长安。这么干连李渊自己都说是“掩耳盗铃”。当然更瞒不过在长安留守的隋朝官员。长安方面立即下令拘捕李渊的家人。逮捕名单中就包括了李渊的三女儿平阳公主和她的丈夫柴绍。

这位柴绍先生在唐朝的凌烟阁24功臣中排名第14，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举，刘武周，王世充，窦建德都有他一份。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李贺有诗云：“男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯!？”不过大业13年时，柴绍可没有诗中的这股英雄气概。听到捉拿他的命令，他立刻撒腿就跑。跑之前还对老婆说：“你爸爸造反，我想去和他会合。我们一起跑肯定跑不掉，把你留下我又怕你会有危险，你说怎么办？”他的意思是老婆是李家的人，怕带着目标太大，自己一个人逃跑胜算就大一点。平阳公主何等聪明，当然看的出这里面的潜台词。但是她的胆量比老公大多了，立刻说：“你尽管一个人走，我妇道人家，躲起来很容易，到时候自有办法。”于是柴绍就心安理得独自逃走了。

平阳公主说她是妇道人家躲起来很容易不过是为了宽柴绍的心，但是她的确有自己的计划。柴绍离开后，平阳公主立刻动身回到鄠县（今陕西户县）的李氏庄园，女扮男装，自称李公子，将产业变卖，招兵买马，公开与朝廷对抗。当时天下大乱，长安虽然还掌握在隋室手中，但周围的州县到处都是土匪。其中最大的一股的首领是西域来的胡商何潘仁，手下有几万人。平阳公主派家僮马三宝前去游说何潘仁归降。不知道马三宝使了什么手段，势力远远超过平阳公主的何潘仁居然甘愿做平阳公主的手下。这倒是和本朝太祖初上井冈山时收编王佐，袁文才颇为相似。本朝太祖熟知史实，不知道当时是否想起过这段历史。

言归正传，平阳公主收编了何潘仁后又连续收编了李仲文，向善志，丘师利等土匪，势力大增。在此期间，朝廷不断派兵攻打平阳公主。平阳公主不但打败了每一次进攻，而且趁机扩大战果，连续夺取了鄠县，武功，周至，始平等县。队伍也扩张到了7万多人。平阳公主收编的这帮手下都是杀人不眨眼的强盗。如果没有几分真本事，就是男人也镇不住他们。何况兵源来自原来不相统属的系统。能够在短时间内将收编的乌合之众变为一支百战百胜的劲旅，取得如此大的战绩，平阳公主的组织能力和指挥能力实在是出类拔萃的。

公元617年9月，李渊主力渡过黄河进入关中。这时他很高兴的发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍去迎接平阳公主。夫妻二人见面，看到妻子如此风光，不知柴绍是否会脸红。接下来，平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下，与平阳公主平级。夫妻二人各领一军，各自有各自的指挥部（幕府）。平阳公主的这一万多精兵就称为“娘子军”。11月9日，攻克长安。

平阳公主在关中行动的意义对建立李唐王朝来说是怎样评价都不过分的。前面说过，李渊是个很平庸的人。虽然很有野心，却是属于有贼心没贼胆的人。起兵之后稍稍遇到一点小挫折就曾经想打退堂鼓，退回太原老巢。幸亏李世民苦劝，才勉强前进。他在渡黄河以前一直在与隋将屈突通缠斗。后来采取李世民的计策，用少量兵力牵制屈突通，主力直攻关中。如果没有平阳公主在关中接应，这一招就成了孤军深入，是极为冒险的。要是进攻长安不利，则后路势必让屈突通切断，那时就真成了瓮中之鳖了。

长安之战后，平阳公主的事迹就不再见于史籍。直到6年之后的武德六年（公元623年）2月初史书上才突如其来地记了一笔她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同，是以军礼下葬（前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒）。为什么会这样，前面已经分析过，中国的史籍一贯看不起女人，尤其看不惯带兵的女人。古籍都是历代一再删削过的。平阳公主的事迹大概就是这样湮没的。不过根据种种史籍中的蛛丝马迹，对这六年的情况，我们还是可以勾勒出一个大概来的。

首先可以肯定的是在攻克长安之后，平阳公主继续领兵作战为大唐打江山。李渊虽然攻克了长安，但是他不过大致控制了半个关中。他的四周都是敌人。攻克长安后，李渊立刻面对据有陇西之地的薛举和凉州(今甘肃武威)李轨。从唐武德元年七月薛举派兵大败唐军于浅水原开始至二年二月擒李轨占河西五郡为止，李渊好不容易才安定了关中和西方。才喘了口气，刘武周就抄了李渊的后路，攻占了李渊的老巢山西。李渊命李世民征讨。李世民用了差不多两年时间才打败刘武周夺回山西。奠定李唐天下的一仗是灭王世充。这一役唐军围城打援，把前来援救王世充的窦建德一起干掉了。这几仗柴绍都有份参加。如果说平阳公主这时在长安享清福是不符合她的性格的。作为杰出的将领，她当然是要参加这些决定大唐命运的决战的。窦建德覆灭后，余部推刘黑闼为主，于武德四年（公元621年）七月在漳南(今河北故城)起兵反唐，徐圆朗、高开道亦举兵响应。他们北联突厥，不到半年尽复窦建德旧地。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西。她驻守的地方就是娘子关。

娘子关位于太行山脉西侧“井陉”西口，今山西省平定县东北的绵山上，与河北省交界，为出入山西的咽喉。原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。“井陉”是晋中和冀中地区之间最近捷的通道，秦末韩信灭赵就是走的这条路线。山西是中原和关中地区的屏障，无山西则中原和关中不稳，平阳公主率军驻守娘子关，目的就是为了防止敌人从“井陉”进入山西。

由于没有打败刘武周夺回山西前平阳公主不可能驻守在此，所以平阳公主最早也要到武德四年（公元621年）才进驻娘子关。那么她之前都在做什么呢？当然是在打仗。在没有一天不打仗的情况下，李渊怎么可能让平阳公主这样一员良将闲置3年多后又突然启用呢？

平阳公主最后死于何种原因，史书上没有说。李世民生于公元599年。公元617年李渊起兵时他18岁，李建成大李世民10岁左右为28岁，李元吉比李世民小2岁左右为16岁。如果平阳公主是李世民的妹妹，她应该是至少16岁了。再小就不可能为老爹在关中抢地盘了。但是16岁又不太可能。因为除非她和李元吉是双胞胎，否则很少有人能够连续三年每年生一胎的。所以最有可能的是她是李建成的妹妹，李世民的姐姐。李渊起兵时她的年龄应该是20到26岁之间。这样，到公元623年，她的年龄应该介于26至32岁之间，万一她是李世民的妹妹，那么去世时不过22岁而已。古人的寿命虽然不长。但以这样的年龄去世，对于身体强壮的武将来说，生病的可能性好像不大。结合她死时以军礼下葬，大胆推测一下，应该是战死或负了重伤回到长安后创发而死的。

她战死的情况有两种可能。一种可能性是在与突厥作战时身亡。当时中国内乱，北方军阀包括李渊在内都和突厥结盟。利用突厥攻击自己的敌人。突厥也不把结盟当一回事，经常入侵。山西正是突厥经常侵犯的地区。另一种可能性则是在实行消灭刘黑闼作战时身亡。622年11月，李渊派李建成统兵讨伐刘黑闼，开始双方互有胜负。直到12月25日才将其彻底击溃。平阳公主驻守的娘子关就在前线，当然会率部参战。所以死在此一役的可能性是很大的。如果死于此时，则其尸体运回长安差不多要半个月。由于是公主，下葬的准备工作也差不多半个月。则时间上也吻合。

唐朝的女强人很多，公主女强人尤其多。平阳公主开风气之先，之后又有太平公主，安乐公主等等。但是论才能和功绩都比不上平阳公主。

穆桂英，佘太君，杨门女将，在丈夫，儿子死后仍然能够挂帅出征，抵抗外敌，受千百年来中国人的尊敬。

秋瑾，女，原名秋闺瑾，字璿卿（璇卿），又字竞雄；号旦吾，又号鉴湖女侠。祖籍浙江山阴（今绍兴市），出生于福建厦门。蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻。性豪侠，习文练武，喜男装。清光绪二十年（1894），其父秋信候任湘乡县督销总办时，将秋瑾许配给今双峰县荷叶乡神冲王廷钧为妻。光绪二十二年，秋与王结婚。王廷钧在湘潭开设“义源当铺”，秋瑾大部分时间住在湘潭，也常回到婆家。这年秋天，秋瑾第一次回到神冲，当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》：“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休；膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪”，以表忧民忧国之心，受到当地人们的敬重。

“当大街上只剩下最后一个革命者，这个革命者必定是女性。”这是共产国际女***卢森堡的名言。说明巾帼不让须眉，女人对自己的信仰，也许更坚贞，更执著。

我们熟知的女烈士，如赵一曼、投江八女、江姐、刘胡兰等，都是女中之豪杰。但作为中国近代女革命家，首先要数秋瑾。秋瑾比卢森堡小4岁，却比她早牺牲12年。

驻马店以前叫汝南。

其实在古代的时候驻马店有一个非常具有古风气息的名字，叫作“汝南”。这个汝南的由来，是因为有一条河流流经此地，在古代称为“汝水”，而那时候的驻马店地区因为在汝水的南边，所以就取名为“汝南”。

这个“汝南”在史书古籍上经常出现，当时的汝南地区非常富饶，汝南这个称呼一直延续到了明朝时期。当时汝南四通八达、经济繁荣、商贾云集，而且汝南还是重要的交通枢纽，因此朝廷就在汝南城外建庄，修建了大量的驿站。

驿站多了，自然而然过往的信使、商户的车马就多了起来，这就需要提供给车马的补给和休息等需求，这就形成了一条产业链：酒楼、茶楼、客栈等吃喝玩乐的场所。真因为汝南这里成了歇马住店的之地，慢慢大家就将汝南称为“驻马店”。

汝南的百姓看到驻马店的繁荣，就像现在大都市一样，人们纷纷去往发展。驻马店的区域也不断的扩张，慢慢与城里的汝南接轨，后来连人们经常把汝南地区也统称为驻马店。这时朝廷就下旨干脆将汝南郡改名为驻马店，反正现在驻马店的名声在外，汝南这个名字就让给下辖的县。

这就是“驻马店”名字的由来和“汝南”这个名字的前因后果。现在大家可能觉得“驻马店”这个名字好奇怪，又不是养马的地方，而且名字也是土里土气的，完全比不上“汝南”这个“高端大气上档次”的名字。

驻马店：

驻马店，河南省下辖地级市。其位于河南中南部，地处淮河上游的丘陵平原地区，位于全国第三级地貌台阶上，横跨南阳盆地东缘和淮北平原。驻马店总面积15086平方千米，辖1个区、9个县，共196个乡镇（街道办事处）、2871个村（居委会）。驻马店是中国优秀旅游城市、全国文明城市、国家卫生城市、国家森林城市、全国双拥模范城、国家园林城市。

驻马店以前叫汝南。

其实在古代的时候驻马店有一个非常具有古风气息的名字，叫作“汝南”。这个汝南的由来，是因为有一条河流流经此地，在古代称为“汝水”，而那时候的驻马店地区因为在汝水的南边，所以就取名为“汝南”。

这个“汝南”在史书古籍上经常出现，当时的汝南地区非常富饶，汝南这个称呼一直延续到了明朝时期。当时汝南四通八达、经济繁荣、商贾云集，而且汝南还是重要的交通枢纽，因此朝廷就在汝南城外建庄，修建了大量的驿站。

驿站多了，自然而然过往的信使、商户的车马就多了起来，这就需要提供给车马的补给和休息等需求，这就形成了一条产业链：酒楼、茶楼、客栈等吃喝玩乐的场所。真因为汝南这里成了歇马住店的之地，慢慢大家就将汝南称为“驻马店”。

汝南的百姓看到驻马店的繁荣，就像现在大都市一样，人们纷纷去往发展。驻马店的区域也不断的扩张，慢慢与城里的汝南接轨，后来连人们经常把汝南地区也统称为驻马店。这时朝廷就下旨干脆将汝南郡改名为驻马店，反正现在驻马店的名声在外，汝南这个名字就让给下辖的县。

这就是“驻马店”名字的由来和“汝南”这个名字的前因后果。现在大家可能觉得“驻马店”这个名字好奇怪，又不是养马的地方，而且名字也是土里土气的，完全比不上“汝南”这个“高端大气上档次”的名字。

驻马店：

驻马店，河南省下辖地级市。其位于河南中南部，地处淮河上游的丘陵平原地区，位于全国第三级地貌台阶上，横跨南阳盆地东缘和淮北平原。驻马店总面积15086平方千米，辖1个区、9个县，共196个乡镇（街道办事处）、2871个村（居委会）。驻马店是中国优秀旅游城市、全国文明城市、国家卫生城市、国家森林城市、全国双拥模范城、国家园林城市。

驻马店以前叫汝南。

其实在古代的时候驻马店有一个非常具有古风气息的名字，叫作“汝南”。这个汝南的由来，是因为有一条河流流经此地，在古代称为“汝水”，而那时候的驻马店地区因为在汝水的南边，所以就取名为“汝南”。

这个“汝南”在史书古籍上经常出现，当时的汝南地区非常富饶，汝南这个称呼一直延续到了明朝时期。当时汝南四通八达、经济繁荣、商贾云集，而且汝南还是重要的交通枢纽，因此朝廷就在汝南城外建庄，修建了大量的驿站。

驿站多了，自然而然过往的信使、商户的车马就多了起来，这就需要提供给车马的补给和休息等需求，这就形成了一条产业链：酒楼、茶楼、客栈等吃喝玩乐的场所。真因为汝南这里成了歇马住店的之地，慢慢大家就将汝南称为“驻马店”。

汝南的百姓看到驻马店的繁荣，就像现在大都市一样，人们纷纷去往发展。驻马店的区域也不断的扩张，慢慢与城里的汝南接轨，后来连人们经常把汝南地区也统称为驻马店。这时朝廷就下旨干脆将汝南郡改名为驻马店，反正现在驻马店的名声在外，汝南这个名字就让给下辖的县。

这就是“驻马店”名字的由来和“汝南”这个名字的前因后果。现在大家可能觉得“驻马店”这个名字好奇怪，又不是养马的地方，而且名字也是土里土气的，完全比不上“汝南”这个“高端大气上档次”的名字。

驻马店：

驻马店，河南省下辖地级市。其位于河南中南部，地处淮河上游的丘陵平原地区，位于全国第三级地貌台阶上，横跨南阳盆地东缘和淮北平原。驻马店总面积15086平方千米，辖1个区、9个县，共196个乡镇（街道办事处）、2871个村（居委会）。驻马店是中国优秀旅游城市、全国文明城市、国家卫生城市、国家森林城市、全国双拥模范城、国家园林城市。

　　春节习俗

　　春节的习俗

　　割豆腐蒸馍

　　洛阳文化世家——老城寇家的寇北锁先生说，“二十五，割豆腐”，老洛阳人每到这一天，都要成群结队到集市上割豆腐。现在人吃豆腐不值啥，过去豆腐可是好东西，一般得逢年过节或是婚丧嫁娶等大事才能吃到。我们家人多，每次都要割上20斤，回来放到房顶上，冻得结结实实的，需要吃的话，就割一块儿，切成碎块放锅里煮，又香又筋道，可好吃了。

　　二十三祭灶官

　　“二十三，祭灶官”，灶王爷一上天，这年也就快到了。腊月二十三这一天又称小年。

　　传说中，灶官(灶王爷)是负责管理各家灶火的天神，他潜伏在各家的厨房里，监视一家老小。二十三这天晚间，他骑马升天，去向玉皇大帝汇报这一家人一年来的善恶。玉皇大帝会根据灶王爷的汇报，决定这一家人来年的吉凶祸福。

　　由于灶王爷的汇报关系重大，在他上天之前，老百姓要搞一个祭拜仪式，俗称“送灶”或“辞灶”。

　　昨天，记者在洛阳偃师市李村镇张建国家里看到他家的灶官像。张建国说，虽然祭灶的程序相当烦琐，但他家仍在坚持过祭灶的年俗。

　　往年每到腊月二十三下午，张建国的媳妇都要把厨房打扫得干干净净，并做上一大盆发面饼(“全粮饼”)，家里每人一块，若家里有人外出也要留上一块，以示祭灶的隆重。

　　除了发面饼，一盘灶饼、一包芝麻糖、一把草料、一只杀好的去毛公鸡也是必备的：灶饼是让灶王爷在来回天宫的路上充饥的；芝麻糖是用来粘灶王爷的嘴的，让他没法子说坏话；公鸡是送给灶王爷的“天马”；至于那把草料，自然是喂“天马”的。

　　祭灶多在黄昏之时举行，据张建国介绍，他先把灶饼、芝麻糖、公鸡等物品供奉在灶官像前，然后在像前点起三炷香，一家老小轮流给灶王爷磕头。边叩头，边烧金银纸帛，再把芝麻糖放到火上烧成“稀”，糊住灶王爷的嘴。

　　礼毕，把草料扔到厨房顶上喂“天马”。然后把灶官像揭下来，拿到院子里焚烧。一边烧，一边“愿意”(祈祷)：“二十三日去，初一五更回。灶王爷呀，您是一家之主，请您骑上骏马，带上干粮，上天宫去，好话多说，坏话不讲，下界时多带吉祥如意，万事亨通。请吧——”之后，燃放一挂鞭炮为灶王爷开路，就算把灶王爷送上天了。

　　如今的洛阳市区，这种祭灶已经不常见了，不过部分家庭还会在腊月二十三这天“请”张灶官像。

　　二十四扫房子

　　灶王爷上天报告后，上天会派天兵来“视察”。为了打发天兵，人们第二天就开始动手打扫房子。腊月二十四，家家户户大扫除也就成了延续时间最长久的传统习俗。

　　家住新乡市文苑小区的丁先生今年48岁，对小时候如何过二十四这天记忆犹新：“这一天是最忙的，全家大人小孩儿都要帮着干活。扫房时把家具用床单都蒙上，拿上绑着长把儿的扫帚把屋顶、墙壁、门窗……全部清扫一遍。”

　　除了延续灶王爷的传说外，对“二十四，扫房子”民间还有另一种说法：“腊月扫尘可以扫来福气。”此外，古籍《吕览注》中记载：“岁除日，击鼓驱疠疫鬼，谓之逐除。”看来岁末大扫除还有驱除疫病之含义。

　　二十五磨豆腐

　　在过去，豆腐是过年时的必备食品。到了腊月二十五这天，人们将浸泡过的黄豆，用石磨磨碎，“揉沫过箩去渣，煮沸点浆成块”，豆腐做成后切小块放入加盐的清水里保存，供春节期间食用。这也就有了“二十五，磨豆腐”的说法。

　　开封市饮食博物馆馆长孙润田介绍：“过去每逢过年，开封有以豆腐做菜的习俗，有东坡豆腐、锅贴豆腐、炒麻豆腐、托炒豆腐、锅烧豆腐等品种，千家万户的豆腐菜占了很大的席面。二十六去割肉

　　腊月二十六，离春节已是很近了。在过去，割肉的工作就是在这天完成的。

　　昨天，在驻马店市大华市场，农村长大的邓先生告诉记者：“我小时候，到了腊月二十六这天，割肉、分肉、煮肉是每户人家的重点工作。寻常人家一般割上七八斤肉，大户人家会割上十来斤肉。到了下午，就开始煮肉……大部分人家都在那天煮肉，那个空气香啊。”

　　一个肉摊老板告诉记者：“‘二十六，去割肉’那是老传统，现在不时兴了。要是都在腊月二十六来割肉，非把我的摊子挤塌不可。””二十七蒸枣山

　　昨天上午，商丘市宁陵县孔集乡孔集村村民冯化亭家请来四五个邻居帮忙，一天蒸了200个馒头、20个枣山、还有10个大馍。“每年都是腊月二十七开始蒸馍，今年赶上下雪闲着没事就早点蒸了。”冯化亭说。

　　在腊月二十七蒸馒头、蒸枣山的风俗据传起源于三国时期：诸葛亮打仗路过商丘沙河，当地有这样一个规矩，要想平安过河，必须用人头祭奠河神。诸葛亮心地善良，叫人用面做个和人头一样的馒头替代，最终平安过了河。从此，当地就开始流行用“人头馒头”祭神。

　　冯化亭介绍，所谓的大馍，其实就是普通馍，只是个头很大，馍顶上插个大红枣。枣山则是用擀成条状的面，用筷子“捏”成的“花”，花的各个角上和中间分别插上一个大红枣就成了一个简单的枣山。

　　商丘市民俗文化研究会负责人刘秀森告诉记者，大馍是用来祭奠、孝顺老人的，枣山是给孩子吃的，大馍和枣山上的大红枣代表吉祥。不过现在蒸馒头、大馍和枣山的人家已经比以前少很多了。二十八贴年画

　　腊月二十八这天，家家户户开始要贴年画了(有的地方是年三十贴)。

　　在古城开封，倘若家里有人擅长书法，就自己动手写春联，往往能引起街坊四邻的羡慕，没人擅长书法的家庭，多是请人写春联。

　　记者在北书店街看到，一处春联摊生意非常红火。摊主姓刘，是一位60多岁的老先生，他边帮别人写春联边告诉记者：“赚钱是次要的，能把自己写的春联贴到千家万户，也是我的荣幸。”

　　今年83岁高龄的著名民间年画艺人郭泰运告诉记者，贴门神有很多讲究，比如：到了年关，假如某一家有外债，不想被讨债，就提前两天把门神贴到门上，债主看到有门神在，扭头就会走，“债主也不想冲撞了神仙啊”。

　　二十九，去买酒

　　“‘二十九，去买酒’。这句歌谣是提醒人们不要忘记了置办零碎的年货的。”林州市文化馆的老馆长王买金介绍说。

　　他说，腊月二十九，是农家准备年货、拾遗补缺的一天。到这一天，基本上该准备的年货都应当准备好了，只是一些零星东西需要在这一天买。

　　王买金说，这些歌谣看似简单，但还是很有道理的。比如一些食物，准备得早了，容易放坏，如果准备得太晚了，到过年时不一定能买上。三十铜钱饺子和拦门棍

　　三十，包扁食。过去，包扁食时人们常常将数枚硬币包入扁食里，初一谁吃到硬币扁食谁在这一年就有福。

　　不过现在大多数家庭已很少这么做了。平顶山年近90岁的索老太还坚持着这种习俗，“我小时候，为了吃到铜钱儿，硬逼着自己多吃一碗。现在的孩子对这都淡了，可能压岁钱给得多了吧。”

　　年三十晚上，人们会在大门口放一根桃木棍，防“野鬼”进家。在安阳工作的魏玉修告诉记者，在他们村，村民还有在门口横放一根桃木棍的风俗。他说，拦门棍还有另外一层意思，就是告诉乞丐，春节该回家过年了，不能再走家串户乞讨了。

　　除夕熬年

　　“一夜连两岁，五更分二年。分岁扶醉起，终夜齐欢喜。”在洛阳，只要一提这样的话，都知道说的是“年三十，熬年”。

　　“熬年又称守岁。”洛阳市文化局办公室主任介绍说民间传说三十夜晚，只要有恒心，一定会等到老天爷的闺女打开南天门向人间赐福，如果早睡就没福了。每年腊月三十夜，全家一起聊天不休，趁此享受天伦之乐。主妇们摆好香案供上祭品，通夜掌灯，上香5遍。

　　是夜禁大声喧哗，以免惊动神灵；禁开箱柜，以免跑财；禁照镜子，拿木梳，以免见“鬼”；禁见刀剪，以免破家；禁扫地，以免金银外流；禁倒尿盆，以免污秽神灵。三十晚上要丢剩饭，叫隔年饭。初一早起也要丢剩饭，以兆吉庆有余。

　　上世纪80年代以后，熬年增加了新的内容，全家人聚集在电视机前，观看一年一次的春节联欢晚会。将近0时，各家的青年右手掂炮，左手拿火，右脚跨门外，左脚踩门里，眼观电视屏，电视屏上0时一到，千家万户鞭炮齐鸣，各种彩炮将天空点缀得五光十色。

　　初一躬脊儿

　　“三十儿捏鼻儿，初一儿躬脊儿”。上岁数的南阳人都知道，“捏鼻儿”指的是包饺子，而“躬脊儿”指的则是拜年。

　　宛城区黄台镇74岁的张文祥老人介绍，传统年俗中，初一早饭吃过后，就开始出去拜年了。

　　张文祥说，拜年活动只局限在全村的族人中间，小辈儿的三五成群，挨家挨户前去道贺，解放前都是趴在地上给长辈儿磕头，解放后以作揖和鞠躬为主。拜年的人要给长辈说吉利的话，长辈要给拜年的人掏压岁钱，南阳方言叫“压腰钱”，“那时候谁家孩子不给族人拜年，人们就会笑他不懂事。”“近几年大规模的拜年见不到了，只有亲属间才会拜年。”提到传统春节中人们拜年的盛况，张文祥老人有些失落，他这个年龄，正该接受人们拜年。

　　宛城区文化馆一位工作人员介绍，拜年之俗与除夕守岁有着前因后果关系，人们经过一夜的守岁和子夜燃放鞭炮，消除了年兽侵扰和祸害，大年初一早上，人们开门互相道贺，恭贺平安无事。

　　过去的富贵人家嫌拜年时互赠礼物费时费力，改用名帖相互致贺，这就是后来的贺初二走亲戚

　　“初一儿躬脊儿”，说的是给同村的拜年，而从初二开始，过年中最为繁忙的事儿就开始了，那就是走亲戚。“所有亲戚都要在正月初七前走完。初七不出门，初八以后可能朋友之间互相走动。因此，民间才有‘七不出门八不归’之说。”对年俗颇有研究的漯河作家刘金涛说。

　　据漯河民间文学民俗记载，当地走亲戚有据可考的在清末民国初期。走亲戚的次序是：外甥走姥姥家，闺女携婿走娘家，然后是去姑、姨、姐家。除特殊情况外，都要回拜。

　　据刘金涛介绍，在漯河，正月初二，结过婚的和没结婚订过婚的，都要到岳父母家走亲戚，这个年俗一直延续到现在。这时有四样礼物一定要带上：一是带排骨的5公斤猪肉，象征有主心骨并且家境富裕。二是莲菜，象征连为一体，成为一家。三是韭菜，象征永久相处。四是芹菜，象征亲情。

　　一般来说，老洛阳人会在这一天蒸馍。民俗专家寇北辰先生说，每年到这一天，家里妇女都要把磨麦时收取的头几箩白面，蒸成圆馍、甜豆包、菜包、肉包。馍在大锅上出笼时，甜的、咸的、素的、肉的，热气腾腾，让人看着就想吃。腊月二十五蒸的馍，要一下子吃到正月初五，每次吃的时候，放笼上热一下就行。

　　春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

　　扫尘

　　“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　压岁钱

　　春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。

　　民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙”。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。

　　现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

　　贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　贴窗花和倒贴“福”字

　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

　　年画

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

　　我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

　　守岁

　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

　　古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

　　爆竹

　　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

　　拜年

　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

　　春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

　　春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫"门簿"。

　　民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分4类：

　　一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长 辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。

　　二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首 ，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄 两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。

　　三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的（如律师、医生等）就要买 些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。

　　四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面 都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、 “一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。

　　古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。

　　拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

　　古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。

　　上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

　　大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

　　随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

　　但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。

　　如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之 “拜晚年”

你可能不知道他

但是你应该知道马化腾、刘强东

你可能没听说过他

但是你应该听说过腾讯、京东、滴滴、美团、美的、格力、蓝月亮

孩子王、江小白这些品牌

可以说没有这个人就没有后来的马化腾、刘强东

也没有这些品牌的出现

这个人就是张磊

张磊出生于河南市驻马店

其父亲是一名公务员

母亲是一名律师

工作繁忙的二人

根本没有时间管教张磊

这也造就了他独立自主的性格

七岁那年

家住火车站的张磊便展露出他的商业天赋

看着火车站那些来往的行人

张磊就生出了一个挣钱的点子

将他自己的连环画租给那些等候列车的人看

通过这种方法

张磊挣到了他人生的第一桶金

让人哭笑不得的是

有着经商头脑的张磊在小学升初中时

仅仅比额定分数线高了一分

也多亏这一分

不然我们就要少见很多知名的品牌了

高二那年

当别人都在讨论选择什么工科的时候

张磊在一次偶然的机会下

看到了一本书《资本论》

开始对金融十分着迷

身边的同伴看到后对此感到不屑

就连老师也搞不懂这个孩子在想什么

张磊遭受到了冷眼和孤立

大概是受到了施一公（中国科学院院士、清华大学教授）的影响

以及不想看到同伴的冷眼

张磊变得十分努力

那一年张磊证明的自己

他成为了河南市的文科状元

在那个暑假大家都在考虑怎么放松、去哪游玩的时候

张磊却想着如何挣钱

当然是继续扩大他的“书业”

于是他购买了一些杂志

再经转手

就这样张磊又挣得了一笔不菲的收入

在大学期间的张磊

阅读了很多金融的书籍

认识了很多的校友

这也为他后来的投资建立良好的关系网

毕业后，张磊如愿以偿地进入了一家央企工作---五矿集团

在这家公司

张磊需要跑到全国各地收集矿山资源

整日来回奔跑的张磊练就了非常敏锐的洞察力

也结识了很多外国的客户

随着交谈的客户越来越多

张磊愈发觉得自己发展有限

他有了出国留学的想法

对于金融的执着

张磊选择了去耶鲁进修

当时的耶鲁是有着300年 历史 的顶尖名校

前后诞生出5位美国总统

后面也是因为当时的张磊囊中羞涩

耶鲁可以提供奖学金

就这样

张磊来到了耶鲁

得知耶鲁只提供一年的奖学金

后面的费用需自己承担时

张磊又开始了他的挣钱之旅

期间面试过很多工作

后来机缘巧合的

在耶鲁投资办公室得到了一份实习生的工作

那时候的首席投资官是大卫史文森

能与当时巴菲特相提并论的人

张磊成为了史文森的学生

后来的时间里

史文森发现自己许多观点与这个黄皮肤黑眼睛的中国人不谋而合

就开始倾囊相授

张磊也没让自己的导师失望

毕业后

张磊就职于一家金融公司

有着颇多资源的他

同样面临着打工和创业的选择

张磊选择了后者

去哪里创业？

心中的声音给他指明了方向

回国！

2005

回国的张磊已然33岁

这个本来应该成家的年纪

他选择了创业

张磊拿着导师给的2000w美元

成立了高瓴资本

后续又追加了1000w美元

对于大多数私人基金来说

这是比较少的

将所有鸡蛋同时放在一个篮子里

这是张磊所要表达的

这一年是魔幻的

对于张磊也是多姿多彩的

这一年兴起了很多互联网公司

如58同城、 汽车 之家等

资深股民都知道那年的8月5号意味着什么

是百度在纳斯达克上市的日子

当天的股价由27美元直飙到120美元

马化腾喜极而泣

同样

也就在那一年

张磊找到了马化腾

他看中了腾讯的潜力

当时QQ已经覆盖预测未来还会更加全面

随着腾讯股价不断地上涨

张磊凭着多年敏锐的洞察力证明了自己

你可能会感叹他的运气

又或者敬佩他的胆量

那么下面就是他有着先见之明的高光时刻

2010年

刘强东陷入困局

公司盈利堪忧

想要建立物流体系

提高网购效率的刘强东

在一次论坛上找到了张磊

并提出了自身想法

希望张磊参与并投资

本来需要7500万美元的刘强东

张磊硬生生追加到3亿美元

因为在张磊看来

7500w根本不足以支撑并建立完整的物流体系

“要么投3亿，要么一分不投”

就这样

在张磊的先见之明下

3年后京东成功上市

而当时的3亿美元飙升至如今的39亿美元

后来在张磊的建议下

选择让京东和腾讯进行合作

让微信给京东开放一个一级入口

形成三方共赢的局面

此外美团、格力、江小白、蓝月亮等

这些我们耳熟能详的品牌背后

背后都有着张磊的手笔

而高瓴投资通过16年的时间

完成了从当初2000万美元到如今600亿美元的飞跃

成为私募基金行业的领头羊

如今的高瓴投资涉猎与 科技 创新、生命 健康 、企业服务等各种领域

它们特别关注那些潜在的长期性具有投资价值的企业

张磊也同时著作《价值》一书

深受商界人员推荐

在该书中张磊引用古籍名言来阐述自身的投资观点

如“守正用奇”、“桃李不言，下自成蹊”、“弱水三千，但取一瓢”等

结合自己的切身经历来告知投资者如何选择投资

无疑

张磊是成功的

也是低调的

他成就了马化腾、刘强东等一个个商界大佬

他有着惊人的魄力

敢于将鸡蛋放入同一个篮子里

也敢于让时间证明企业的价值

在未来

张磊和他的高瓴投资仍会向前

继续践行价值投资

驻马店以前叫汝南。

其实在古代的时候驻马店有一个非常具有古风气息的名字，叫作汝南，这个汝南的由来，是因为有一条河流流经此地，在古代称为汝水，而那时候的驻马店地区因为在汝水的南边，所以就取名为汝南。

这个汝南在史书古籍上经常出现，当时的汝南地区非常富饶，汝南这个称呼一直延续到了明朝时期，当时汝南四通八达，经济繁荣，商贾云集，而且汝南还是重要的交通枢纽，因此朝廷就在汝南城外建庄，修建了大量的驿站。

驿站多了，自然而然过往的信使，商户的车马就多了起来，这就需要提供给车马的补给和休息等需求，这就形成了一条产业链，酒楼，茶楼，客栈等吃喝玩乐的场所，真因为汝南这里成了歇马住店的之地，慢慢大家就将汝南称为驻马店。

驻马店的介绍：

驻马店，河南省下辖地级市，其位于河南中南部，地处淮河上游的丘陵平原地区，位于全国第三级地貌台阶上，横跨南阳盆地东缘和淮北平原，驻马店总面积15086平方千米，辖1个区，9个县，共196个乡镇，2871个村。

驻马店是中国优秀旅游城市，全国文明城市，国家卫生城市，国家森林城市，全国双拥模范城，国家园林城市。

问题一：商丘有哪些学校 a

问题二：商丘都有什么大学？？ [6055]商丘师范学院,[6238]商丘医学高等专科学校,[6278]商丘职业技术学院,6308 商丘科技职业学院(民办) [6509]河南农业大学华豫学院(独立学院),

问题三：河南的大学有哪些？ 河南省的本科院校有：

所在地 院校

安阳市安阳工学院

安阳市安阳师范学院

巩义市郑州成功财经学院

焦作市河南理工大学

开封市河南大学

洛阳市河南科技大学

洛阳市洛阳理工学院

洛阳市洛阳师范学院

南阳市南阳理工学院

南阳市南阳师范学院

平顶山市河南城建学院

平顶山市平顶山学院

商丘市商丘工学院

商丘市商丘师范学院

商丘市商丘学院

新乡市河南师范大学

新乡市新乡医学院

新乡市河南科技学院

新乡市新乡学院

信阳市信阳师范学院

许昌市许昌学院

郑州市郑州大学

郑州市河南工业大学

郑州市河南农业大学

郑州市河南财经政法大学

郑州市郑州华信学院

郑州市郑州科技学院

郑州市华北水利水电学院

郑州市郑州轻工业学院

郑州市中原工学院

郑州市郑州航空工业管理学院

郑州市黄河科技学院

郑州市河南工程学院

郑州市河南中医学院

郑州市郑州师范学院

郑州市郑州升达经贸管理学院

郑州市河南警察学院

周口市周口师范学院

驻马店市黄淮学院

河南省的专科院校有：

所在地 院校

安阳市安阳幼儿师范高等专科学校

安阳市河南护理职业学院

安阳市安阳职业技术学院

登封市嵩山少林武术职业学院

鹤壁市鹤壁职业技术学院

鹤壁市鹤壁汽车工程职业学院

济源市济源职业技术学院

焦作市焦作师范高等专科学校

焦作市焦作工贸职业学院

焦作市焦作大学

开封市开封文化艺术职业学院

开封市黄河水利职业技术学院

开封市开封大学

漯河市漯河医学高等专科学校

漯河市漯河职业技术学院

漯河市漯河食品职业学院

洛阳市洛阳职业技术学院

洛阳市河南推拿职业学院

南阳市南阳医学高等专科学校

南阳市河南工业职业技术学院

南阳市南阳职业学院

平顶山市平顶山工业职业技术学院

平顶山市河南质量工程职业学院

濮阳市濮阳职业技术学院

三门峡市三门峡职业技术学院

商丘市商丘医学高等专科学校

商丘市商丘职业技术学院

新乡市河南机电高等专科学校

新乡市新乡职业技术学院

新乡市长垣烹饪职业技术学院

信阳市信阳农业高等专科学校

信阳市信阳涉外职业技术学院

信阳市信阳职业技术学院

许昌市许昌职业技术学院

许昌市许昌电气职业学院

许昌市许昌陶瓷职业学院

永城市永城职业学院

郑州市铁道警官高等专科学校

郑州市郑州电力高等专科学校

郑州市郑州牧业工程高等专科学校

郑州市郑州澍青医学高等专科学校

郑州市郑州幼儿师范高等专科学校

郑州市河南财政税务高等专科学校

郑州市河南商业高等专科学校

郑州市河南化工职业学院

郑州市郑州理工职业学院

郑州市郑州信息工程职业学院

郑州市河南艺术职业学院

郑州市郑州铁路职业技术学院

郑州市河南职业技术学院

郑州市中州大学

郑州市郑州信息科技职业学院

郑州市郑州经贸职业学院

郑州市河南司法警官职业学院

郑州市河南机电职业学院

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问题四：商丘市区有哪些高中 一高、坐16路

二高、 69路，38路

四高、 3路

回高、 18路

实验中学高中部、 1路

就这几个高中。我说的都是在火车站坐都是直达。

问题五：商丘有好一点的大学吗？拜托各位了 3Q 商丘师范学院不错！ 商丘师范学院地处豫鲁苏皖四省结合部、黄淮平原腹地的国家历史文化名城、“华商之都”――河南省商丘市。商丘地理位置优越，东邻沿海，西扼中原，北接齐鲁，南襟江淮。这里集中原自然之广袤与博大，汇中华民族人文发祥地之灵杰，览风景优美的黄河故道湿地与国家森林公园之风光，承历史人文荟萃的归德古城和应天书院之厚重，历史悠久，民风淳朴。陇海与京九两大铁路、连（连云港）霍（霍尔果斯）与济（济南）广（广州）高速在此交汇，310国道、105国道等公路干线贯通全境，是黄金交通枢纽之地，具有独特的区位优势和广阔的发展前景。 历史改革 商丘师范学院具有悠久的办学历史和浓郁的文化底蕴。1905年，在中国封建教育向现代教育嬗变进程中，位于归德府城东门里路北，渊源于北宋四大书院之首――“应天府书院”的“范文正公讲院”改建为“归德府中学堂”，是为商丘师范学院之前身。 新中国成立之前，归德府中学堂曾多次更名。1958年曾创办商丘大学，1975年曾创办商丘师范学院，1977年恢复高考后，在商丘师范学校附设“商丘师范大专班”。1981年7月，经国务院批准设立商丘师范专科学校。1992年4月，学校更名为商丘师范高等专科学校。2000年3月，商丘师范高等专科学校与商丘教育学院合并成立了新的商丘师范学院,成为商丘唯一一所省属普通本科院校。2004年取得学士学位授予权。 基础设施 学校积极筹措资金，重点保证对教学设施的投入，不断改善办学条件。目前，学校占地总面积11880万平方米，教