易筋经作为少林寺的不传之秘，很多时候即便是有人来求，也不会被借给外人。但在《天龙八部》中，却有多人学会了易筋经，而且他们都不是少林寺的僧人。

在这些学会易筋经的人中，尤其以游坦之和鸠摩智最为出名。易筋经最早在乔峰的身上，是一本用梵文所写的秘籍。而最终流落到了鸠摩智的手中，完全是一场巧合。

鸠摩智之所以能够得到易筋经，在这中间还有两个小插曲存在。易筋经也是辗转了两人手，最后才到了鸠摩智手中。

第一个插曲：游坦之刺杀萧峰得到易筋经

游坦之作为聚贤庄的少庄主，因为萧峰的出现，而毁掉了他美好的生活，为了报杀父之仇，他便一直找机会刺杀萧峰。

但是以他的武功，要想杀萧峰，无异于痴人说梦。尽管知道自己没有这个能耐，但还是拥有一腔热血，所以便在萧峰出现的路上，实行了刺杀萧峰的行动。

这场刺杀的行动，自然是以失败而告终。但萧峰也不是一个滥杀无辜的人，在了解事情之后，并没有为难他，反倒将他放走。

也就在这个过程中，萧峰怀揣的易筋经掉了出来，最后被游坦之拾捡。

第二个插曲：鸠摩智骗到易筋经

鸠摩智和游坦之不同，他是一个武痴，对于天下的武功绝学，都有觊觎的心理。易筋经作为少林的绝学，自然也是他觊觎的目标之一。

机缘巧合之下，鸠摩智在一处山洞中 ，遇到了正在修炼易筋经的游坦之；在看到易筋经之后，鸠摩智强压自己的欣喜之情，告诉游坦之，这是自己掉落的书籍。

心地善良的游坦之，哪知道真假；便恭恭敬敬地将易筋经还给了鸠摩智。

就这样武痴鸠摩智，终于得到了易筋经；也正是这本易筋经，最终使得鸠摩智终于走火入魔。

大家有没有过算命的经历，自己没有算过也听过其他人分享过吧？无非就是准乎其准，神乎其神。有那么神吗？里面有什么秘诀？让我们分享个故事探讨一下。 说春秋末期，晋国衰落，政权由四卿掌握，即智氏、赵氏、韩氏、魏氏。其中尤以智氏最强。 智氏里有个知名人物，叫做智瑶，人称智伯。这个人文治武功都很优秀，智氏在他的领导下，更加强盛，一度想要取代晋国而自立。他率领韩、魏两家围攻赵氏，几乎得手，不想被韩、魏中途反水，致使功败垂成，身死族灭。这段故事详细情况我们后面会分析。今天我们讲一讲，智伯继承家业前，他父亲在决定谁为接班人时的决策插曲。 智伯的父亲是智宣子，名叫徐吾。徐吾想要立嗣，和族人智果商议。徐吾对智果说：「 ”我想要立智瑶，你觉得怎样”？ 智果：「 ”不如立智宵”。 徐吾：「 ”智宵才能智谋都比不上智瑶啊”！ 智果：「 ”智瑶有五项过人之处，只有一个短处。他身材样貌过于常人，骑马射箭过于常人，多才多艺过于常人，刚强坚毅果断勇敢过于常人，智谋高超头脑灵活也过于常人。然而，他贪婪、残暴、不讲仁义，是他的短处。以五项过人之处欺凌别人，况且又残暴不仁，谁能容他？如果立智瑶为接班人，智氏宗族必然被灭。” 徐吾不以为然，还是立智瑶为接班人。智果感叹：「 ”我不改宗族，早晚被牵连。” 于是智果私下里改了自己的族谱，自称辅氏。后来智瑶兵败，整个智氏宗族被灭，只有改立宗族的智果一脉得以保全。 智果识人之准，恐怕胜过任何一位算命大神，他不但看准了事态发展，还及时作出行动，这真的算得上能掐会算了。这里面有什么妙招秘诀吗？ 其实说起来就很简单。智瑶的长处很明显，他能力强、智谋多、脑子活，长得又帅还富有进取心。即使不会算命的人，也能判定他拥有这许多优势，必然会取得成就。换做是我，发现一个人有如此亮点，我也会毫不犹豫的说，此人日后定能干出一番事业。 可是一个人不可能只有优点，没有缺点。智瑶的缺点是过于贪婪以及残暴不仁。智瑶的优点决定他必然会一往无前的走向权力的巅峰，但他的缺点势必导致其他人因不满欺凌而抱团反抗。这项缺点，对拥有如此多的优点之人，是致命的。 如果一个人本性贪婪且残暴不仁，但他没有取得权力的能力，那么他贪婪残暴的本性也就不能得以展现，不至于激起众怒，成为众矢之的。如果一个人拥有很多优势，但是缺点无伤大雅，那也不会众叛亲离。比如一个人优势明显，他会取得成功，但他的缺点是进取心不足，那么他顶多是小富即安，不至于下场凄惨；再比如智伯优势明显，他的缺点如果是贪恋美色，那他顶多就是做一个齐桓公那样的君主，也还不错。 所以判定关键因素是，优点和缺点是否完全对抗、不相容。优点的发挥，是否能助长缺点激发的能量。很明显，智伯的优点和缺点是对抗的不相容的。他的优点放大化了他缺点造成的影响。 从这段故事中，我想总结两点。 第一、任何事物或者人，都具有两面性。这就是所谓的一阴一阳之谓道。有优势，必然就会有劣势。有长处，必然有短处。这也是老子所说：有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随。万物都是对立辩证的。一定要明白这一点。 我们明白这一点，就可以简单的做个算命先生了。我们看到一个人外表冷漠，我们可以说，你看起来冷冷的，其实你心里也是火热的，只是没有遇到让你展现的那个人吧？我们看到一个人与世无争比较佛系，我们可以对他说，你看起来好像事事无所谓，其实你内心有你自己的追求，那才是你真正的驱动力，只是别人不懂而已。最经典的是，一个女人雷厉风行，当有人对他说，你看起来是个女汉子，其实心里也有小女生的一面，只是没有碰到那个人罢了。这个人很可能把你当做知己。 很简单，说出你看到的反面，就能一击必中。 第二、任何事物或者人，都是变化的。所谓：反者道之动。既然事物和人是多面的，每个方面的力量，都会促使事物和人向不同的方向发展变化。在一定的阶段内，某些方面的力量占上风，而到了另一个阶段，其他方面的力量则会占主导。还拿智瑶来说事。智瑶在早期的奋斗阶段，他的各项优势，会让他持续变强持续获益。他虽然有缺点，但这个缺点的力量不足以抵消他优点的力量。当他走向一定高度，他的优点促使的再攀高峰，他必须要持续剥削他人来维持扩张，但是他缺点的力量在这个时候爆发，将整个局势翻转。 所以我们在规划自身及他人时，也要以发展的眼光来看待。我们的优点会把我们带到一定的处境，我们要着重分析，我们的缺点在那个处境中会给我们造成什么危害。比如范蠡和文仲，这两个人都很有能力，但是范蠡知进退，文仲不知进退，他们的能力使他们能建功立业，但不知进退的文仲却被赐死。 知道这一点，你大概也能判定一个人未来发展的走势吧？ 怎么样，你觉得你会算命了吗？

全称卡巴拉生命树，又名倒生树。卡巴拉生命之树，卡巴拉生命之树为希伯来文，英译为：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah等等。

“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“Torah”的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是“卡巴拉”思想的核心，它被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。称不只是一个存在于纸上的图样，而且是一个真正存在的，一个三度空间的宇宙，也就是我们存在于其中的这个宇宙。

生命之树，希伯莱文亦称： Etz haChayim (עץ החיים)，是一种在犹太教使用的神秘符号，属于犹太教哲学传统卡巴拉的其中一部份思想。生命之树用来描述通往神（在卡巴拉教派文献中，通常被称为耶和华，或“神名”）的路径，以及神从无中创造世界的方式。卡巴拉学者使用生命之树作为创世的示意图，从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。人们相信卡巴拉生命之树相当于创世纪中提及的生命之树。根据《旧约全书·创世记》第二章第8-9节的记载，生命之树位于伊甸园中央：

“耶和华 神在东方的伊甸，栽了一个园子，把他所造的人放在那里。耶和华 神使各样的树从地上长起来，能悦人的眼目，也好作食物。园子中间又有生命树，和知善恶树。”

基本介绍 中文名 ：卡巴拉生命之树 外文名 ：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah 全称 ：卡巴拉生命树 又名 ：倒生树 历史由来,不同教义,生命之木,构成阶段,十个原质,四个世界,三支柱,总结, 历史由来 卡巴拉的思想原理来自圣经“创世记”、“启示录”，还有三至六世纪出现的“创造之书”（sepher yetzirah）。卡巴拉思想的研究据说能够看到“宇宙神秘的因果关系”，十三世纪编集的“光辉之书”（sepher ha-zohar）即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。 接下来说明生命之木。卡巴拉思想是以生长于天国的“生命之木”来象征宇宙全体，其意义非常难解，真要说的话，生命之木意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体，以及达到神之境界的精神遍历。这个生命之木是由十个圆（sephira）与22个径（pass）所组成。人类是处于个别的王国，经过22个迳到十个圆，进行冥想的旅途，直到王冠为止。此外，据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。生命之树大概可以分为三支柱，十个原质，四个世界，二十二路径等基本结构。 分辨善恶树与生命树不是同一棵树，人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树，世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分，直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界，逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前，亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死，而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。 逆向提升人类灵性的生命树，在入口与出口各有魔鬼与天使看守，乃代表要进入生命树重返永生，先要战胜心魔的引诱，去到最后还要作出最后的突破，拥有胜过天神（天使）的力量才能成功。很多人都知道基督教乃源自犹太教，但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派，大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教，教义对于耶和华上帝的看法，其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异，都认为耶和华是一位人格化的上帝，然而，另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝，通常这种信仰被称为犹太秘教，情况就有点像佛教分为显密两宗一样。 不同教义 犹太秘教的教义认为摩西所传的道理分为两部分，一部分是为了大多数资质平庸、自甘卑下的羔羊所传的道理，而另一部分的奥秘，只选择传授与少数智慧型较高、愿意以毕生的精力去追寻真理的山羊。这部分的奥秘，就是摩西揭示了神人本来同体的秘义，这种境界，被称为“原人亚当”（Adam Kadmon），其实亦就是一种人类还未堕落之前的完全境界。 犹太秘教认为，要到达这种人神一体的原人亚当境界，必须通过代表生命树的卡巴拉（Kabalah）的修练，这种修练方法近似道家的返本归真修炼法。卡巴拉的内容主要包括：创世的秘密、生命之谜、个人以至全宇宙人类的命运预知术、改变命运的秘法、收藏在圣经内的秘密、神与魔鬼的奥秘。这些奥秘除了收藏在天车之书、创造之书（Sefer Yezirah）与光之书（Sefer ha-Bahir）三本希伯来文秘本之外，另有部分由 先知所传下，但须先观察弟子的器根，然后挑选合适者，代代口耳相传，只准许流传在以色列十二支族的后人之间(此亦即摩西宣称以色列人为上帝选民的真正原因)。卡巴拉的教义主要分为三部分，就是卡巴拉神学（Theoretical Kabalah）、卡巴拉冥想（Meditative Kabalah）和卡巴拉咒法（Practical Kabalah）（若想多了解犹太秘教的核心教义，可参考上述提到的希伯来古籍）。 然而，创世故事与生命树的谜团，仍未能从犹太秘教的教义内全面破解，原因是有部分秘密属于不传之秘，所以若要追寻下去，必须再返本归源了解卡巴拉与生命树的源头，要知摩西带领以色列人出埃及以前，他们的民族亦曾长时间生活在埃及与巴比伦一带，（若多翻查多一点考古资料，就会发现巴比伦的创世神话与创世记有很多相似之处。）最古老的生命树图形亦源出自巴比伦，犹太秘教的卡巴拉与流传在埃及的卡巴拉亦有共通之处，综合所有的埃及、巴比伦、犹太秘教的宗教信仰，与及各种远古的神话记载、考古资料，便能够推出类似结论。 以犹太秘教的观点而言，伊甸园只是一种境界，并非确实存在。“太初有道，道与神同在，这道太初与神同在。”实际上道就是非人格化的神，原人亚当就是天人境界，亚当夏娃的堕落，实际上就是阿含经内讲述光人下凡，因贪食果实而成为人的记载。犹太秘教有所谓全灵的概念，所有的灵乃出于全灵的分裂，实际上摩西所传是一种以身证神的神法，但由于他传法的时代，希伯来民族的民智未开，当时他们所崇拜的神祇超过百种，摩西唯有用以一念代万念的方法，将所有不同的神化为一个神，开创一个近似佛教净土宗的宗派，以供大部分人民信仰，至于真正的神法，只能无奈地只传与少数悟性较高的人民。 另外，可以告诉你多一点秘密，分辨善恶树的蛇，实际上就是印度教及瑜珈的蛇火、道家的一阳生，如果你已经修过"拙火定"的话，应该明白是什么一回事。启示录的内容，有部分其实是修行的法门，那些七天使、七灯与七碗，所指的是人体的七个轮位，西方有些秘密教派，可以完全破解到其中的秘密。 卡巴拉在西方传统神秘学中，它的建立是从一个称之为“生命之树”的图开始的。这图表包含着十个描绘“Sephiroth”的圆圈（单数请用Sephirah）；意思指“天体”“数字”“散发”。Sephiroth从一到十都被精心安排在它们原本的领域里。每一个Sephirah都有一个原型观念。也就是说，Sephiroth表现出神格与创造这世界的步骤。在物质界中，根据着古老的观念，它们表现在神圣的范围里。 越过第一个Sephirah “Kether（Crown：王冠）”之后，遇见的是三层能量的环， 第一层是虚空（原文为Ain）， 再来是无限（Ain-Soph）， 最后一层是无数的光（Ain-Soph Aur）。 这些过程显示著，从最早的无到存在个体出现的有之程式（Kether算是存在的个体）。它们没有数字，纵使是克罗利大师，也只能意思地把它们定在0、00、与000。 但这些东西在卡巴拉思想中却是很低阶的；因为它们仍具有物质的存在。其实生命之树共有四株，刚刚写的是最低阶、物质最多，名为行动界World of Action（Olam ha-Assiah）。生命之树也存在于其它三个高层的时空之中。比刚刚较高一级与物质已经很少的世界是形成界World of Formation（Olam ha-Yetzirah），柏拉图的世界大概就是那样子吧。 在Atziluth，每个Sephirah都与一个特殊少见的神灵名字有所关联。 举例∶与Geburah有关的圣灵是Elomhim Gibor，“全能的神”在Elomhim Gibor他的职务分配上是未经仁慈调和的严厉审判官与公正的分配者。在希腊罗马神话中，这圣灵的名字是Mars。下一个世界是创造界World of Creation（Olam ha-briah），身在其中的Sephiroth都与天使长有关系。在这大家会听见很熟悉的名字，如：Raphael（拉菲尔）、Micheal（米迦勒）、Gabriel（加百列）（请参阅熊熊所写的黄道天使守护）。在Briah之上则是流出界World of Nobility（Olam ha-Atziluth），在这Sephiroth与不同的天使或主权天使有关系，如：Cherubim（四翼天使）与Seraphim（六翼天使）。 提到卡巴拉思想的象征，那就是“木”（Sephiroth：生命之木）了。在深入生命之木前，先来谈谈卡巴拉思想。卡巴拉是犹太神秘思想的最终奥义，语源在希伯来语中的意思是口传、传授。据说根源于亚伯拉罕由天使传授而得知“无法以文字表示”的秘密，长久以来一直是犹太思想最神秘的部分，直到十三世纪才慢慢为人所知，之后成为炼金术师、宗教、蔷薇十字军等等的一部分思想根源。 生命之木 这个生命之木是由十个圆（Sephira）与22个径（Pass）所组成。人类是处于个别的（王国），经过22个迳到十个圆，进行冥想的旅途，直到（王冠）为止。此外，据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。 关于卡巴拉生命之树的详细说明 （Kether；王冠）－（Metatron，梅丹佐）与人类头顶的大宇宙之间的接点。有创造的泉源、纯粹存在、生命力的泉源之意。数字是1，颜色是白色，宝石以金刚石为象徴。惑星以海王星为象徴、代表王的侧面。神名是Eheieh。守护天使是Metatron。同时和被称为最后之剑的Malkuth相应。 （Chhokmah；智慧）－（Ratziel，拉结尔） 别名为“至高之父”，为男性原理及“动性”的象征。数字是2，颜色是灰色，宝石以绿松石为象徴。惑星以天王星为象徴，被称为至高的父，象徴男性原理。神名是Yod。守护天使是Ratziel （Binah；理解）－（Zaphkiel，亚夫结） 有“至高之母”的别名，和是相对应的关系，赋予所有事物的形体。数字是3，颜色是黑色，宝石是珍珠，金属是铅，惑星以土星为象徴。被称为至高的母，象徴女性原理。代表成熟的女性。神名是Elohim。守护天使是Zaphkiel。 （Chesed；慈悲）－（Zadkiel，然德基尔） 意味着纯粹而神圣的宇宙法则－“爱”。Chesed也称作Gedulah。数字是4，颜色是蓝色，金属是锡，图形是正四面体，宝石是蓝宝石，惑星以木星为象徴。代表坐在王座上的王。神名是EL。守护天使是Zadkiel。 （Geburah；严厉）－（Camael；卡麦尔）别名是“天使的外科医生”。数字是5，颜色是红色，图形是五角形，金属是铁，宝石是红宝石，惑星以火星为象徴。也被称为天空的外科医生。神名是Elohim・Gibor。守护天使是Camael。 （Tiphareth；美丽）－（Michael；米迦勒） 生命之木中央的位置。补充所有生物之能源的中心。数字是6，颜色是**，金属是金，惑星以太阳（太阳也被视为惑星）为象徴，神名是Eloha。守护天使是Michael。 （Netsah；胜利）－（Hamiel，亚纳尔） 含有“丰饶”之意，数字是7。7是来自圣经创世纪之中上帝“创造的七天”。有坚实，勇气的意义在内。颜色是绿色，金属是铜，宝石是绿宝石，惑星以金星为象徴。代表 的女性。神名是Adonai・Tzabaoth。守护天使是Haniel。 （Hod；荣耀）－（Raphael；拉斐尔） 有物质型态的“铸型”之意。数字是8、颜色是橙色、金属是水银、惑星以水星为像徴。神名是Elohim・Tzabaoth。守护天使是Raphael。 （Yesod；基础）－（Gabriel；加百列） 意味着“astral体”，也就是灵魂与肉体之中的灵气。卡巴拉以此表现“前存在物质”。数字是9，颜色是紫色，金属是银，惑星以月亮（月亮也被视为惑星）为象徴。代表 的男性。神名是Shaddai ・El・Chai。守护天使是Gabriel。 （Malkuth；王国）－（Sandalphon；尚达奉） “物质的王国”之意。颜色是澄**・橄榄色・红褐色・黒的四色，宝石是水晶，惑星以地球为象徴。代表坐在王座上的年轻女性。神名是Adonai ・Melekh。守护天使是Sandalphon。 构成阶段 ▲构成生命之木的四个阶层（这里的拼法和天禁有些不同） （Atziluth；神性界）原型：火 （亚当加达蒙）就位在这里。上位恶魔据说也是属于这里。 （Beriah；创造界）原型：风 这里是灵与魂的领域。 （Yetzirah；形成界）原型：水 人类灵魂的领域，由此开始，有了男女的区别。被认为是元素的世界。 （Assiah；物质界）原型：地 我们人类生存的世界，灵魂在此有了肉体。 十个原质 十个原质（The Ten Sephiroth）：在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。 虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点（Keter与Da'at）被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。 十个原质按照由上至下，由右到左的顺序分别是： 王冠（Crown）：超越、神的本性；亦代表着净火天。 智慧（Wisdom）：智慧、纯粹理性、创造原点；亦代表着恒星天/原动天。 理解（Understanding）：执行、实质的理性、创造之泉：亦代表着土星天。 仁爱（Love）：爱、仁慈、恩宠、伟大；亦代表着木星天。 严格（Severity）：法、神的权利、恶的发现、怒；亦代表着火星天。 美丽（Beauty）：慈悲、调停、美；亦代表着太阳天。此原质正是生命之树的核心。 胜利（Victory）：永远、膨胀、胜利；亦代表着金星天。 光辉（Splendor）：尊严、收缩、光荣；亦代表着水星天。 基础（Foundation）：基础、万物的基础、神的创造力；亦代表着月球天。 王国（Kingdom）：王国、物质、人；亦代表着四元素所合成，即是物质的存在。 如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”（Path of the Flaming Sword） 在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉（英语： Lurianic Kabbalah ）中，出现了质点Da'at（知识）。Da'at所在之处，生命之树的十个质点合为一体，所以通常不会被描绘。然而有时Da'at也会被视为质点并取代Kether，沿生命之树中轴线出现，位于 Kether (王冠）的正下方、 Tiphareth ( 美丽）的正上方，这时它被视为非意识的Kether的意识表现。 四个世界 四个世界（The Four Worlds）： 原形的世界（the Archetypal World）：位阶最高，最完美的世界。其它世界都是由此创造的。纯洁的灵魂和思想，代表着神的意志（the will of deity）。 创造的世界（the Creative World）：来自Atziluth的光开始组织起来。思想和观念开始被赋予形态。这是大天使的世界，神的心（the heart of deity） 形成的世界（the Formation World）：来自Briah的组织开始形成物质。形态开始表现。这是小天使的世界，神的心智（the mind of deity） 物质的世界（the Material World）：原始的光分崩离析，开始结晶形成物质，自然界，以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物，这是人的世界。 三支柱 三支柱（The Three Pillars）： 三支柱从右往左分别是： 慈悲之柱（Pillar of Mercy）、温和之柱（pillar of Mildness）、严厉之柱（pillar of Severity） 二十二路径（The 22 Paths）： “路径”是两个原质之间意义的连结，生命之树代表着精神到物质的产生过程。 总结 现在的卡巴拉生命树概念为由中世纪犹太神秘主义者犹太教教士“拉比”所创，他将过去的知识，以数字和字母的方式结合起来，作为解答宗教哲学问题上之依据。后来犹太教徒更进一步将事物起源区分为经由22条路径环环相扣的10个数字，每个数字都对应一个希伯来文字母，具体的分类图表则用生命之树来表示。十三世纪因《光辉之书》（SEFHER HAZOHAR）而广为人知，这种说法到了十六世纪已经发展成类似基督教形式的哲学理论。全世界有许多宗教和流派信奉不同的生命树概念。亚森尼派甚至以生命之树（SEPHIROTH）为信仰核心，但是亚森尼的生命之树反倒比较接近印度玄学的领域。SEPHIROTH的真义是象征人类获得救赎的过程。线代表“存在的形式”（FORMS OF EXISTRNCE），圆代表知觉的形式（FORMS OF CONSCLOUSNESS），前者是“智慧的次路径”，后者是“智慧的主路径”，整副图象由“力”（FORCE）沉淀到“型”（FORM），即救赎的过程。 对于卡巴拉生命树的看法，一般都认为生命树中的十个球面代表神的十个面，左边代表男性，右边代表女性，而中间则是二者和协地带。对信徒而言那十个球面也代表人类所能够取得的能量中心，这是古代宗教发展出来关于“神”的观念。以石炭和火焰作比喻，人在黑暗中是无法分辨出黑炭的存在的，但是一旦黑炭燃烧放出光芒，人就可以发现它的存在，可是火焰只是黑炭所表达出来的性质中的一种，决不是代表黑炭的全部。古代思想家认为“神”也是这样子的存在，于是设计了十种阶段的神的属性，称为“卡巴拉”，而连线这十种属性的流出经路的结构，就称为“卡巴拉生命树 ”。

帝王权谋术的不传之秘

世界就是丛林法则，动物靠爪牙猎食，人类用思维操控。

一层人，能驾驭一层人，是因为他们知道了别人不知道的秘密，背后的秘密就是人性操控术。先声明

凡是用此方法的人需要善良待人，不可欺人，不可做坏事

(全篇一千多字)耐心看完相信你一定会醍醐灌顶此为领导者心法，需耐心学

3、最厉害的洗脑术

一个企业就像一个王国一样，老板就是这个企业的君王，高管就是大臣，员工就是百姓，所以老板的驭人术也可以叫帝王术。

首先我们要明确一个概念，皇帝和百姓所学习的东西是完全相反的，同理，老板和员工的学的东西也应该是相反的。各位想要学好驭人术，必须要遵守两个原则：

第一，要否定你过去认为对的思想

第二，开始接受你过去认为错的思想过去你学习的都是有关于真善美之类的思想，那就是员工思想，而今天你开始学习老板的谋略和手段。

想成就大业，必须是爱员工和顾客的，必须是胸怀天下的。但仅此不够，因为很多在手段上真善美的老板被员工玩得团团转。

我们才需要一些厉害的手段来控制团队，目的是实现我们和员工共同的梦想，所以一个优秀的老板必须要具备苦萨心肠加雷霆手段。

如何改变员工的价值观呢

我们都听过半部论语治天下，这句话是北宋宰相起赵普说的，就是因为他这句话，我发现中国有很多的老板在论语里面去找如何驾驭员工的方法。

我们到全国各地去培训，看到很多老板办抱着论语拼命的读。他们以为只要把论语搞透，就可以治理员工，把我嘴巴都笑歪了。

半部论语治天下，这句话说的没错，不过这个书并不是让你读了去管理员工的。论语这本书，是孔子写出来帮助皇帝给老百姓洗脑用的，用三纲五常和仁义礼智信来束缚他们的思维，让他放弃独立思考的能力，放弃反抗，进行绵羊式教育，自然就好管理了。

所以论语是拿来给员工读的，你老人家天天抱个论语来给自己洗脑，最后把自己洗成了个废物，你说你公司不倒，都对不起你么努力研究论语。

如果想要员工积极正能量，就叫他天天读羊皮卷，我做员工的时候试过读羊皮卷，那每天读一遍，心态老好了。

你回想一下小时候的老师是怎么教我们的，他在黑板上写一个"人"字，然后叫我们重复念。晚上下课还让我们回去抄10遍，不管过多少年，只要有人写出这个字，我们都会坚定不移的念"人"。

改变一个人的价值观，就是让他不断的重复同一个思想。

温馨提醒，如果你公司的商业模式是没有利润的，而你又不舍得分钱给员工，你的洗脑术是永远不可能成功的，所以你不要想着坑员工，如果你给员工洗脑的目的是坑员工，你的企业必死无疑。给员工洗脑，是让团队更有战斗力，让企业更好的实现老板和员工共同的财富梦想。

4操控人性的摄心术

古代有一种非常厉害的，控制人性的技术：叫做摄心术。

比如你正在路上走着，突然有个人跟你说，帮我拍张照，谢谢!大部分情况下，你会接下这个相机，而接下那一刻，你都不知道你为什么会接下来，关于帮我拍张照这件事，几乎没有人会拒绝。

有的男孩子追女朋友也是一样，凡是问对方：能不能做我女朋友基本被拒绝的可能性很高。但是如果不问，而是直接创造一个机会，唱k或者看**时，突然就抓住对方的手不放的，成功率往往很高，因为在那一刻，对方进入了一个机械式的反应。

一条街有两个餐厅，都卖面条，顾客进A 餐厅点餐时，服务员问顾客：您需不需要加一个鸡蛋结果很多顾客都说不用了。顾客去B餐厅点餐时，服务员是这样问的：请问您加一个鸡蛋，还是加两个鸡蛋呢大部分顾客都回答：加一个就好了。

5、保持神秘

一个做领导的人，绝对不让让下属过于了解你，要是让一个下属太过于了解你，你的底牌就暴露出来了，到时候他会权衡利弊，到什么地步可以反你。

要知道一个领导笑话闹多了，这台是不是也就塌了。

切记：凡是以权谋谋坏事者，皆无好下场

劳心者治人，劳力者治于人

务必心怀善心

此篇内容太过露骨，

但这种真正的高级思想很难得到普通人的认可，

因为大部分普通人一辈子也接触不到觉得有用的可以收藏保存，我也不知道能存在多久

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