扁鹊的解释扁鹊的解释是什么

栏目:古籍资讯发布:2023-10-03浏览:3收藏

扁鹊的解释扁鹊的解释是什么,第1张

疫情的影响,将世界各国的医学水平推向了舆论的浪潮。面对严重的疾病,很多人都企盼“妙手回春”的“扁鹊”可以再现,焉如喜鹊一般,可以为百姓再次带来安康与快乐的捷报。论医学的发展,追根溯源,不得不提我国中医界的神医。

从古到今,说到神医,我们最先想到的有扁鹊,华佗等等。扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,是春秋战国时期有名的“神医”。因其到处行医,治病救人,医术高超。被人们尊称为“神医扁鹊”。以至现今,关于扁鹊的传奇故事依旧被后人孜孜不倦的传颂。然而关于其身世的说法却有很多种,有人说扁鹊乃是上古黄帝时期的一名医生,也有《史记》记载,扁鹊乃春秋战国时期的著名医生。

《集韵》记载:“古有扁鹊或作鶣。”提到“扁鹊”这个称呼,有这样一则传说,原始时期,部落多以鸟为图腾,代表部落的最高象征,神圣不可侵犯,且古代神话中很多地区的神邸都具有人面鸟身的特征。传说上古黄帝时期,有一位医生,医术高明,四处行医,治病救人,走到哪里,就把安康带给当地的百姓,慢慢的被人们传为佳话,遂把这位热心肠的医生比作会带来喜讯的喜鹊,后来古人便把那些医术高超和高尚的医生皆称作“扁鹊”。这是人们对于古代扁鹊第一种说法的来源。

司马迁的不朽之作《史记》中记载,扁鹊是渤海郡的一名医生,有记载:“(秦越人)家于卢国,因命之曰卢医也。”因其出生于卢国,又号卢医,扁鹊幼时学医于长桑君,传其医术,精于内、外、妇、儿、五官等科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。因其医术高明、学识渊博,走南闯北、治病救人,为表敬意,人们便借用古人神医“扁鹊”的名号来称呼他,其真名实叫秦越人。其年轻时虚心好学,刻苦钻研医术。并把积累的医疗经验,记载于册,为中国医学保留了宝贵的医学经验,奠定了我国中医学的切脉诊断方法,自此开启了中医学的先河,成为中医学的开山鼻祖,世人敬称他为“神医扁鹊”。这便是春秋战国时期“神医扁鹊”的另一种说法来源。

从以上两种说法分析,“扁鹊”是人们对医术高明的医生的一种尊称,该人物具有强烈的传奇色彩,在后世汉代石刻中,人们发现古代扁鹊的形象,其人手人面,头戴冠帻、鸟身禽立,人们将其刻画成人首鸟身的模样,既反映人们对于原始时期鸟图腾的一种崇拜意识,也寄托了人们把扁鹊当作神灵一般的景仰与膜拜的深厚敬意。

当然,春秋战国时期的民间医生秦越人作为民间“妙手回春” 的“神医”,除了其医术精湛,很大程度上被民间百姓赋予了很多神话色彩,所以关于扁鹊诊病的很多故事除了正史记载之外,也有很多传奇色彩,有的固然可信,有的也不必较真。该称呼更多意义上是人们对于医者的一种赞扬或是认可。在现代社会,每一位救死扶伤、拥有忘我的奉献精神的医者,皆可赞扬其拥有“扁鹊”精神。

古代中医名人具体如下:

1、扁鹊:战国时医学家,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年,卒于赧王五年。善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病,所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。

2、华佗:字元化,沛国谯人。东汉末医学家,精内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,“麻沸散”的使用为世界医学史上最早之全身麻醉,还发明了“五禽戏”。 

3、张仲景:东汉南阳郡涅阳(今河南省南阳市邓州人),约生于东汉和平一年(150年),卒于建安二十四年(219年)。东汉医学家,辞官业医,博采众方,著《伤寒杂病论》。

4、皇甫谧:字士安,小时名静,晚年自称玄晏先生。魏晋医学家。西晋安定朝那(今甘肃灵台人县朝那镇)人。著名医家,其著作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著,总结了晋以前的针灸学成就,在针灸学史上,占有很高的学术地位。

5、叶桂:字天士,号秀岩,清医学家。江苏吴县人,祖父叶时和父亲叶朝采都是当地的名医。叶桂幼时便随父亲学医,14岁时,父亲去世,便又随父亲的一位姓朱的门人继续学习。

6、孙思邈:是京兆东原人(今陕西省耀县孙家塬)人,出生于隋开皇元年,卒于唐永淳元年。活了102岁(也有说他活了141岁),他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。

7、薛生白:别名雪;字生白,号一瓢,又号槐云道人,晚年自署牧牛老朽,以字行。清代吴县人,生于清·康熙二十年(1681年),卒于清·乾隆三十五年(1770年),享年90岁。与叶天士同时而齐名。

8、宋慈:字惠父,汉族,建阳(今属福建南平地区)人,宋朝福建人。1247年总结宋代前法医方面的经验及他本人四任法官的心得,写成《洗冤集录》,是世界上最早的法医文著。

9、李时珍:又名李东璧,号濒湖,明朝医学家,湖北蕲(今湖北省蕲春县)人,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十一年(公元1593年)。其父李言闻世当地名医。

10、葛洪:字稚川,号抱朴子,人称“葛仙翁”,东晋思想家、医药学家。丹阳句容县(今江苏省句容县)人。约生于晋太康四年(公元二八三年),卒于东晋兴宁元年(公元三六三年)。晚年,他隐居在广东罗浮山中,既炼丹、采药,又从事著述,直至去世。

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