文山书海 [ wén shān shū hǎi ]

释义：指文献量十分巨大，浩瀚无边。

汗牛充栋 [ hàn niú chōng dòng ]

释义：栋：栋宇，屋子。 书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

浩如烟海 [ hào rú yān hǎi ]

释义：浩：广大；烟海：茫茫大海。 形容典籍、图书等极为丰富。

坐拥百城 [ zuò yōng bǎi chéng ]

释义：有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。 比喻藏书极丰富。

精妙绝伦 [ jīng miào jué lún ]

释义：精：精巧。 绝伦：无与伦比。精巧美妙到了极点。

1，皓首穷经 [hào shǒu qióng jīng]

皓首穷经，是一个汉语成语，拼音是hào shǒu qióng jīng，是指一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。语出韩偓的《赠易卜崔江处士》中“白首穷经通秘义”。

中文名

皓首穷经

出处

《赠易卜崔江处士》

发音

hào shǒu qióng jīng

注释

到年老头白还在钻研经书和古籍

出处

《元史·张特立传》:“白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之……”又《旧五代史·卷一百四十九·职官志》:周广顺元年夏五月辛已，诏:“朝廷设爵命官，求贤取仕或以资叙进，或以科级升。至有皓首穷经，方谐一第;半生守选，始遂一官。”

2，谈笑风生 [tán xiào fēng shēng]

谈笑风生

谈笑风生，是一个汉语成语，拼音是tán xiào fēng shēng，形容谈话时有说有笑，兴致很高，并且很有风趣。主谓式；作谓语；形容谈话谈得高兴而有风趣。出自宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”

中文名

谈笑风生

外文名

talk cheerfully and humorously;talk in a j

注音

tán xiào fēng shēng

释义

谈话时有说有笑，很有风趣

出处

宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”

1三人行，必有我师焉

这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

2“祸起萧墙”出自《论语·季氏篇》

“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

3温故知新

解释：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

4 择善而从

解释 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

来源 《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

5诲人不倦

解释 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

来源 《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

6不耻下问

不耻下问”这则成语的耻是：羞耻。意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。

这个成语来源于《论语公冶长》，敏而好学，不耻下问。

7见贤思齐

解释 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

来源 《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

8百忍成金

解释：形容忍耐的可贵。

出自：《旧唐书·孝友传·张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”

1、皓首穷经hào shǒu qióng jīng 

皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

2、极深研几jí shēn yán jǐ 

研：研究，审查；几：细微。形容钻研深刻、细致。

3、苦心孤诣kǔ xīn gū yì 

指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

4、镂肝鉥肾lòu gān xù shèn 

比喻苦心钻研。

5、镂心鉥肝lòu gān xù gān 

比喻苦心钻研。

6、敏而好古mǐn ér hǎo gǔ

敏：勤勉。指勤勉钻研古代文化。

7、磨砥刻厉mó dǐ kè lì 

磨练砥砺。形容刻苦钻研。

8、浅尝辄止qiǎn cháng zhé zhǐ 

辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

9、深稽博考shēn jī bó kǎo 

深入地稽核，广泛地考察。形容苦心钻研学问。

10、审势相机shěn shì xiàng jī

原指作战前要详细分析形势，观察战机。后指调查研究，抓住时机。

11、钻故纸堆zuàn gù zhǐ duī

故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

12、钻坚研微zuàn jiān yán wēi

钻研艰深精妙的学问。

13、穷波讨源qióng bō tǎo yuán 

穷：尽。追根寻源。多用于比喻深入研究学问。

14、穷理尽妙qióng lǐ jìn miào 

指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。

15、穷理尽微qióng lǐ jìn wēi 

指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。

生活中如果我们想形容做一件事情很难，自身力量太小，对解决问题无济于事会用一个成语来表达——杯水车薪。如果形容一个人十分自私吝啬会用一个成语来表达——一毛不拔。那这些成语到底出自哪里呢，我们今天就来聊聊生活中常用到的出自于古籍中的成语典故。

一、《孟子》中的成语

1、杯水车薪谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。

《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”

2、不为已甚谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。

《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。”

3、始作俑者俑，古代用来殉葬的木制或陶制的偶人。后用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者，贬义词。

《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎!’为其象人而用之也。”

4、事半功倍事，要做的事情，指措施。功，功效。意为措施只有古人的一半，而收到加倍的功效。后形容费力小，收效大。(注意与其反义词“事倍功半”的区别)

《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”

5、一毛不拔形容十分自私吝啬。

《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

二、《荀子》中的成语

1、兵不血刃兵：武器;刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”

2、持之有故持：持论，主张;有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”

3、后发制人发：发动;制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。《荀子·议兵》： “后之发，先之至，此用兵之要术也。”

4、约定俗成指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”

三、《韩非子》中的成语

1、吹毛求疵求，寻找;疵，缺点，小毛病。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之难。”

2、道不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”

3、老马识途老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

试题练习(单选)1下列典故出自于《孟子》的是( )。

A老马识途

B箪食瓢饮

C一毛不拔

D吹毛求疵

答案C。解析：老马识途、吹毛求疵出自于《韩非子》，箪食瓢饮出自于《论语》。故本题答案为 C。