个人建议哈……伤寒论 金匮要略 黄帝内经 神农本草经 还有楼上说的那些药性赋医学三字经啥的，不过最关键还是中医四大经典，学好中医，也是很苦的，也不能光背书，还要多接触临证，中医的临证意义很大，好多老中医没背过这些经典，但是一样可以治好病，这就是临证的经验

中医是我国汉族人在社会实践中慢慢探索的药物。它也被称为汉中医。人民和人民的整体观点，以及辩证Tunicigo的原则。它在中国和世界医学界深处达成了深远。高价值和状态。如果我们想知道中医，你可能希望阅读一些中医古代书籍。在我看来，中医是神秘的，令人着迷的，但很难理解，所以我想学习中医是非常困难的，但“书籍读过过去”，如果你有强烈的兴趣医学，你可以通过阅读进入中医世界，然后你知道中医需要什么？

《药性赋》一般认为这本书是林宇的过程，陈静，金王朝的工作。这本古老的书将分类常用的中药，包括四种冷，热，热和平，并总结了这些药材的作用，并用节奏的语言准备它，读郎郎的嘴，很容易诵读，是中国人的启蒙书。《黄帝内经》据说这本书是黄迪，所以所以所以命名，创作是第一个到汉族，包括《灵枢》和《素问》的两部分，这是最早的中药经典，称为“祖先的祖先药物。”如果你想看看中医古书，这个基本的医疗课程必须是必不可少的。

《伤寒杂病论》作者是张忠井，东汉代的末端，创意提出了伤寒发烧的辩证实践，即“六分类”，对临床医学具有高参考价值。如今，这本古老的书是我国中国高校的主要基本课程之一。《本草纲目拾遗》作者是清代医学的赵旭门，是在1765年。该书已在李世珍的《本草纲目》完成了不满意和叙事的错误，修订，并在国内外研究《本草纲目》的重要参考价值它引起了很多反响。

上述是我看来，但古老的书是由文本的文本写的。当第一次阅读时，一定很难理解，所以当我们读古书时，你可以找到一个注释，并阅读，如果它不明白，你也可以问相关的专业教师或老年人说去，“功夫没有一个人”，只要它愿意学习，它就会了解中医的谜团。

决不可死搬、硬搬、照搬。任何东西都得活学活用，灵活运用；决不可形而上学，本本主义。简单讲：一、内经，伤寒论，距今已有近二千年和二千年以上的 历史 。随着时代的变迁，大自然的变化，其内容已经不完全适应现代人体和疾病的需求。二、脉经，脉学两本书，28种脉象，没有分清男女，阳阴，乾坤，天地，气血，男女脉象根本不同。所以，应祛其精粕，取其精华，活学活用，灵活运用才行。

中医理论的运用，是唯物主义辩证法，用阴阳五行的相生相克即对立又统一的辩证哲学理论，应用于临床辩证施治，采用吸取精华，去除糟粕。西医是用 科技 手段来诊断治疗，两者不同不能并论。不能对经典和古籍怀有完全的怀疑，应当用哲学辩证的观点来看待。

经典古籍都是古圣先贤发现的自然法则，和积累的客观资料。不是古人编造的。为什么要怀疑呢？但学中医可不容易，中医是相当细致的。如果心在名利上，还是不要学了。有个老中医说仁心仁术。明白了吗？

读死书，死读书，没有任何意义，要从无字处看出字来才算是会读书会看书才能学到真东西，这是个悟性问题也就是人们常说的智商，死记硬背只可用来考证，那个证对临床治病没有任何意义，只是个摆设试看医大毕业生考上证以后有几个能成为中医高手的？相反的是高手大部分都是民间没证的。

当然不是。原因有三。

一中医作为中国医学最古老的医术，其既尊重自然又贴合人性，所以才能绵延几千年价值不变。这其中的精髓不是一般人能轻易掌握和悟到的。

二几千年前的人类，原始的环境、纯净的人性、简单的生活、天然的食材、本能的求生方式、纯粹的思维逻辑，简练的交流表达，都与当今的繁华繁杂、科学 科技 粘不上边儿。那叫“纯”人类“纯”人生。所患疾病也是此时此刻、此情此景下的没有现代“文明”的“自然”病。

所以那时候医家们留下的古籍经典，才是最能体现人体本能和自然法则合二为一的瑰宝。

我们可以理解不透、可以有所质疑、可以闲赋一些，但不要摒弃、不要怀疑，因为谁也不知道几千年前的作者究竟经历了什么、谁也不知道当时简陋的文字里面深藏了怎样的智慧。

三、时代变了、环境变了、人们的生活习惯变了、饮食结构变了、劳作方式变了、医疗条件变了……这是好事儿，但这并不意味着五脏六腑的功能变了。相反本人认为是我们伤害五脏六腑的方式更多种多样了。

我认为我们人类有必要反思一下、返古一下，简单一下、简朴一下，安静一下、静思一下，多读读古籍经典，多悟悟个中精粹。

西医主要是快刀斩乱麻，要么医好，要么医死。而中医中药治人虽疗效慢些，但付作用比西医小，有的慢性病，用西医治很难断根，中医标本兼治，一旦治好，很可能终身不会复发，所以中医结合是最佳的方案。

这是不对m，

怀疑中医经典，得学富五车，博古通今，实事求是地说出事实与理论依据，让事实证实千百年来存在的错误例证，你能做到吗“经典”也会高兴和欣慰的，说明长江后浪推前浪，后继有人阿。

关键在于你是否有这个能力去怀疑，你的怀疑是对的还是错的？这个问题实际在中医药传承的数千年当中，无数比你聪明睿智得多的人进行了无数次尝试，而这些人的尝试最终都以对中医药经典的拜服告终，你是否认为你有足够的能力超越前人的智慧以及可以颠覆数千年无数代人在更加不计其数的身上成功的验证？西医人从清朝甚至更早就不停的在怀疑和试图对中医药证伪，而每一次都失败了，最终不得不每天研究中医药，试图找到可以山寨中医药的办法，远的不说，就说比较近的，天花知道吧？西方从肘后备急方里山寨去了人痘最终成了牛痘，相差一千多年，你能说西方颠覆或者超过了中医药吗？再看白血病的西医疗法骨髓移植，又何尝不是从中医精生髓髓造血的末端理论山寨去的呢？验证中医的经典，试图山寨出自己的一条路，而西方至今仍是失败的，排异反应始终解决不了，而中医治白血病都是根治，不用担心排异，你认为你拥有什么样过人的才智和能力去质疑中医药经典？靠西方那样愚蠢的质疑？看看这一场新冠肺炎疫情，西方有哪怕一个国家有答案吗？中医药领先全世界数千年，至今无人能望其项背，你觉得你质疑的结果会如何？

在国务院办公厅所印发的《关于加快中医药特色发展的若干政策措施》中提及到，为了能够适应中医药自身的发展规律，如今可以在申请中医专业学位的时候用医古文代替外语考试。这是一种创新，也是符合事物的发展规律。当然这是针对于申请中医专业学位的人来说的，对于大多数医学生来说，学习外语是非常重要的一件事情，并不是随随便便就能够改变的。

我国的医学科研水平说不上是世界领先地位，并且最顶尖的医学杂志也不是出自我国，所以医学生在进行学习和研究的时候，更多需要参考外国的文献，这就需要有较强的英语阅读能力，尤其是一些顶尖的医学期刊，更是需要有深厚的英语文化背景和能力。所以对于医学生来说，学习外语尤其是英语是相关重要的，这对于科研以及加强自己的学术能力有着无可取代的作用。

当然这是针对大多数医学生来说的。如果需要从事中医药的研究，那么使用医古文也是非常重要的，因为中医药很多典籍都是用古文写的，想要能够读懂这些古籍，比必须具备这样的能力。因此用医古文来代替外语考试，是一种创新，也是符合事物发展规律的。我们不能够生搬照套，而是要去思考，理论联系实际，才能更好的进行研究和改革，我想这也是国务院办公厅颁布这项措施的出发点。

无论是外语也好，医古文也好，最终都是为了能够更好的进行研究，从而给人类造福。所以我们并不需要去关注学习怎样的语言，而是关注最终取得的成果，因为这才是能够惠及到全人类的，对于全人类最有帮助的。语言终究只是知识的载体。

　　先说中药的现代研究。

　　中药或是天然药物的化学成分是极其复杂的，比如说人参，单是皂苷类成分每年都有新成分报道，况且科技手段的进步会使研究方法更加先进，也将会发现更多新的成分。虽然人们将其归类，找出了大致的规律，但中药发挥药效的途径十分复杂，现代研究通常是单一变量或几种成分的对比研究，还不能完全揭示药效发挥的准确途径。而方剂的研究就更加复杂，想要得出令人信服的结果很难。

　　再说中医与科学

　　这个问题争论了很多年。支持者说这是古人几千年的经验，反对者就说中医没有定量，说不清楚。总之是各有各的理。其实大家仔细想想很容易得出答案，中医如果伪科学为什么还有效？中药经过几千年的临床试验难道不可信？西医不也用尿提取人绒毛膜促性腺激素。古代思想中是有很多糟粕的东西，不容置疑的是中医确实有很好的疗效。但如果紧抓着不放只会碍于医学的发展。兼收并蓄，取长补短才能更好的促进医疗水平的发展。

　　科学也不是一成不变的。相信科学并不代表迷信科学，任何一种疗法都有其弊端，都不是万能的。

　　最后说说你的困惑，人为了让别人接受自己的观点总是会运用各种修饰手法的。王婆卖瓜难道不能自卖自夸吗？试想谁卖东西不说自己的物美价廉，谁买东西不想买的物超所值。现代人越来越关注健康，连卫生部都在宣扬“治未病”。拿着西医全部正常的体检单心里就能安稳了吗？健康绝不是没病那么简单，更何况没查出病了。人上了一定年纪才会知道身心健康的可贵，能吃是福，能睡是福，能动是福。于是他们发现了中医，中药。但是他们不全懂（至少他们不这么认为），于是就有了各种医疗事故。商家也发现了中医，中药，炒作，卖钱；媒体发现了中医，中药，炒作，赚收视率，赚钱。。。。

　　最后，我个人的观点：中医用了几千年，在现代人没有完全搞清楚之前，你还得按照古人那一套理论才有效。呼吁大众擦亮双眼，不要盲从

古籍在传承中华文明中发挥着非常重要的作用，古籍是用来记录中华文明的一个非常重要的载体，也是从古至今流传下来的非常宝贵的文化遗产。古籍上面记载了很多古代的文学知识，对于弘扬我们的民族精神，增强我们国家的软实力发展都有着非常重要的意义。

现在我们的国家也非常注重对古籍的保护以及传承和发展，也开始重视对古籍的修复。古籍虽然离我们现在的生活好像已经很久远了，但是古籍文化必须要传承下去，也一定要加强公众和古籍之间的关系。要想让古籍很好的传承下去，就一定要注重中小学的教育，虽然近几年国画书法等也相继的进入了中小学的课本课堂里，但是也一定要让古籍进入中小学的课堂里。一定要让下一代知道古籍是多么伟大的一个文化载体。

要知道古籍是一个非常能体现我们华夏文明的载体，一定要加强青少年的古籍基础教育，多培养青少年们对古籍的兴趣，最好是通过去学习等方法来让青少年了解古籍的历史以及发展。古籍中记载有很多知识，比如我们中国人对宇宙自然的一些看法，对世界的看法等等。如果想要真正的了解中国人，那么古籍就是非常好的渠道之一。不光是中国人，可以通过古籍了解中国，对于一些外国人来说也是了解中国的一个非常好的渠道。

古籍不能够仅仅只在学者之间了解起来，而是要让更多的老百姓认识到古籍的重要性。古籍从很多方面能够串起中华5千年的文明，这就是古籍本身的魅力，以及我们之所以坚持要传承古籍的原因。我们不光要保护古籍，而且一定要让古籍传承下去。

这种问题其实我不想回答，因为这几年中西医之间互相争吵的帖子实在是太多了。

我说说我的理解吧

中医疗效慢副作用小，主要作用是调理

西医疗效快副作用大，主要作用是治病

现在社会节奏越来越快，中医这种以调理为主的办法明显有点跟不上时代了，比如你得了感冒，最好是2~3天就治好，否则要耽误工作，但是如果你吃中药或许要拖个1~2周才能好，这样明显不如西医那样直接挂水打点滴要来的快，但是挂水打点滴毕竟对身体来说并不好对吧

这就是现在中医竞争不过西医的原因。但也不能说西医好而中医差。

你说中医的古代的医术是小说，粗略上来讲也没错，中医讲究看病是从病人的生活习惯、日常饮食着手，如果不了解这些医生是无法给你开药的。你看无论是小说**电视剧里，中医经常说的就是“给你开两服药回去补补身子”就是如此。