以下引用新浪网友一篇介绍 北京报道之八——模式口

石景山，最出名的地名大约是八大处和八宝山。论经济发展，论名胜古迹，论面积，石景山在北京都算不上是大户。然而，一条街，却让我对这个在市区地图上缩在正左边一块不起眼的地方刮目相看。

游览完八大处中的六处（有心看过所有八处的人肯定可以做我的偶像），在门口就可以搭乘311路一路向南到模式口大街去看看这条街究竟藏了多少宝贝了。当然，途中有一座桥在修，只好在桥北下车再多走十分钟的路了。

经过了那面写着“坡路！窄路桥梁！请您减速行驶”的墙，不久便可以看到一块棕底白字的路标，上面罗列了这条路上的种种名胜：承恩寺、冰川馆、法海寺、田义墓、慈善寺。除了慈善寺较远，承恩寺不知为何终日大门紧闭，其余的三处都不难找。

冰川馆全名北京第四季冰川遗迹陈列馆，应该是地质专业学生在北京的必游之地吧。馆内正在分批装修，所以内容都压缩在了一起。不算深入浅出，所以很多内容我看不懂；也没有解说员，展品倒是不怕偷，全是石头。

自己推开后门就可以看到外面裸露的石坡，这里便是冰川的擦痕了。我研究了许久也没看出馆内说的明显的擦痕，原来隔行如隔山，这天眼不是随便可以开的。

法海寺隐藏得比较深，但是沿着路标一路边走边问也不难找到。经过据说也是一景的四柏一孔桥（约两米长的单孔桥，四角各长了一棵柏树），右转变可看到石阶之上的法海寺山门。看法海寺重点不是苍松翠柏，而是其中的大型壁画。在殿门口领一个充电灯，进入漆黑的大殿，可以隐约见到碧上的宗教色彩极浓的壁画。壁画保存完好，低处有玻璃保护，精细处甚至会有放大镜让你仔细欣赏——你甚至可以看到鹿毛纤毫毕现。这里是不愧为国家重点文物保护单位的。

田义是中国少见的宦官文化博物馆。里面对历史上的名宦官、宦官历史及宦官心理做了较透彻的演示与分析。当然，这里有非常多有很高艺术价值的石雕、石刻，其中灵星门、华表和石像生便是精品。

其实，这条街上还可以看到北京城里消失了的过街楼遗址。虽然路途较遥远，这么集中的景点也对得起远道而来得游客了。

由北京市区出发沿长安街向西行驶至石景山，到了首钢正门之后向北走便可直至模式口。

每天到模式口游览的游客较多，法海寺附近的环境污染也成了很大的问题，区政府应该重视一下加大整理法海寺模式口等地方的环境。 老舍写的骆驼祥子有一匹骆驼，是祥子从北京城向西走，一直走了三天三夜，直到走到了模式口，牵了一匹骆驼，回来后便被人们叫做骆驼祥子。

磨刀石隘口古道重镇 另一种说法来源于史学界的争论，随着模式口周边文物的出土，不少学者引经据典不断演绎着磨石口的传奇色彩，推测磨石口可能由战国时古燕国旧宫殿——磨室宫的名称谐音转化而来，此说目前尚未得到考古证实。

磨石口的不平凡还在于有一条约1500米长的龙形古道穿村而过，这是几百年来贯通京城与塞外的京西古道的磨石口村段。京西古道俗称驼铃古道，明清之际，骆驼是这条道上的主要运输工具。清朝诗人查慎行形容这条路:“乱石山有崎岖路，时听征车撼石声。”

京西古道明清时还是京西煤炭等矿产、口外皮货的转运站。旧时，磨石口村民建起了方便客商的茶楼酒肆，村中商贾云集，驼队迤逦，叫买叫卖此起彼伏，驼铃声声不绝于耳。老舍先生的名著《骆驼祥子》中，祥子牵着三匹骆驼就是由磨石口逃回北平的。所以模式口人至今还说:祥子是打我们这儿走出来的。

磨石口古道上设有独具匠心的四明两暗地下排水管道，不怕暴雨山洪的侵扰。从东到西还有森严壁垒的四座过街楼，上有谯楼。村中大小庙宇二十多座，佛道杂陈，法海寺、承恩寺、龙泉寺等都有很多传奇。此外，太监墓、旧坟圈儿、老石墙等分布在村里村外及村后的山上，斑驳的土墙、风化的石构件、倒塌的残垣断壁、字迹模糊的碑刻、弃置墙角的旧磨盘，都向人们昭示着古镇曾经有过不凡的岁月。 俱往矣，明清时的磨石口镇在民国时被模式口村取代。1919年至1921年，龙烟铁矿公司在石景山创办炼铁厂和京师华商电灯股份有限公司埋栽电线杆时，由于占地与磨石口村民发生纠葛，当时担任河北省议员的本村人李堪出面调解，磨石口因此最早用上了电和办起了小学，而且一部分村民当上了炼铁工人。1923年春天，磨石口正式易名为模式口。

北京带给人的压力确实很大，又由于平时休息时间有限，所以北京周边的景区对于长时间在北京工作的人来说，真是一打福音啊！

一、北京凤凰岭

北京凤凰岭自然风景区位于海淀区，我小时候去过一次那里，印象特别深刻。凤凰岭风景区有不但自然景色宜人，而且还有很多人文景观，与宗教相关的名胜古迹数不胜数，来到这里，可以受到我国优秀传统文化的熏陶，感受人文景观的魅力。自然景观更是美不胜收。青山绿水，蓝天白云，重山峻岭，具有良好的生态环境。

而且景区内的水质特别好，甘甜可口，空气清新，空气的纯净度基本上为市区的5倍，所以，来到这里可以暂时褪去市区的喧嚣，感受到大自然对人类的馈赠，给自己能够好好地放一次假。

二、香山

香山的红叶特别出门，每年都会有很多人慕名而来，来到这里欣赏这一奇观壮景，确实，带到红叶层林尽染之时，甚是壮观。到了香山不但可以欣赏红叶，而且登山爱好者可以登山，香山本身的景色就很美，边爬山边欣赏美景，一方面锻炼了身体，另一方面也看到了美景，两全其美。而且在它的周围还设有大型公园，可供人们饮食、休息、娱乐，非常有趣。

香山毕竟是山区，没有市中心那样喧嚣，在这里你的心会慢慢静下来，享受此时的宁静，与大自然亲密接触，尽情地放纵自己，让积聚已久的压力全都释放出来，以更好的状态去继续以后的生活。

      京西门头沟区是北京古村落的聚集地，有不少几百年甚至更早的古村落。这些村子里老巷纵横、古宅遍布，一个不同的世界。

      门头沟清水镇燕家台村，始建于元代，是名副其实的古村。如果从曾出土商代贝币来看，这里早在3000年前就有人群居住了。

      小村坐北朝南，四面环山，每座山峰还都有名号。村北坡上有古长城，还有个叫“老坡口子”的山口，是兵家必争之地。

      燕家台曾叫二龙台，因为燕姓人家最早在这里定居，后来就叫燕家台了。村口的木牌上介绍燕家台村，副标题是“京西龙脉”，盖因东、西龙门涧似两条游龙在燕家台村前汇合，将小村环抱其中，犹如“二龙戏珠”。旧讲，风水极佳。   

      燕家台最抢眼的建筑是村口的过街楼，红墙灰瓦、古色古香，原以为是保存完好的老建筑。后来听村民说是“仿古的”，1958年兴修水利时为美化村容而修建。

      过街楼虽然不是古建筑，但镶嵌在楼上的两块石碑（上图）却是古庙通仙观的遗存。通仙观为“汉唐两代古迹”，供奉“太上老君”，当年规模宏大。村里老人讲，早年间，燕家台寺庙众多，通仙观、山神庙、龙王庙、娘娘庙等等，仅山神庙就有好几座，祈求山神保佑山林茂盛、人畜平安。

      如今，村域内的寺庙基本无存，但明清时的老宅院尚存不少。

      村里的古院落，有些保存得非常完整，以四合院、小三合院为主，门楼、影壁、石阶一应俱全，有的宅门旁还有雕刻精美的门墩石、抱鼓石，门内有跨山影壁，屋顶有带雕刻花纹的清水脊，门楼上有石雕、砖雕、木雕，古朴、雅致、空灵。

      155号院是一座二进四合院，柱石（墙角石）雕刻着“家道泰而昌”和“门庭清且吉”，两尊方形门墩石分别镌刻着“鸿”和“禧”。

      178号院也是老宅子，门楼为清水脊、蝎子尾，墙体磨砖对缝，四级青石台阶。丁玲小说《太阳照在桑干河上》里边的英雄人物游击队大队长赵大栓，其原型赵永成原来就住在178号院。

      燕家台街巷都不宽，但纵横交错，岔道众多，走在青石板路上，偶闻犬吠。老宅院在茂盛的树荫里乘凉，虽大多关门闭户，但看门楼、装饰，仍会感受到村子古老的民俗民风。

      燕家台是个小山村，只有600多人，除去外出务工就业的，村里没剩多少人了，在村里街巷转悠，也没遇上几个人。

      林果业支撑着小村，村里有果园1000多亩果园，还有一个特种养殖场。近年开展旅游，20多家农家乐应运而生。村里有公园、太阳能浴室、大礼堂、健身场……老宅院错落其中，让古村有了现代气象。

京西古道俗称“驼铃古道”。

京西之山，统称西山。群山之中，遍藏乌金。元、明以来，京城百万人家，皆以石炭为薪。加之这里出产石材，琉璃的烧制更是闻名京城，于是，拉煤运货的驼马成群结队，日复一日、年复一年地在山路石道上来来回回，久而久之便形成了京城到西部山区，再远至内蒙古、山西地商旅道路。