中医方面气虚是怎么回事?有什么表现?如何治疗?最好是成药

栏目:古籍资讯发布:2023-10-03浏览:4收藏

中医方面气虚是怎么回事?有什么表现?如何治疗?最好是成药,第1张

、问、虚弱是一种什么性质的疾病?

答:虚弱人体质虚,生活能力差,防卫疾病的能力低。 据统计人群中约有12%的人为虚弱人。属于亚健康。

2、问、虚弱症有什么症状表现?

答:虚弱人的体质虚弱、此类人生活能力差,防卫疾病的能力低,比别人容易生病,是属于亚健康。虚弱人特别怕风、怕冷、怕凉、怕寒,接触风寒身体不舒服,常常头昏、头痛,吹不了电风扇,接触不了空调。挑食,食欲差、吃不了冰棍、喝不了冷饮。吹不了电风扇,吃一点不适应的东西,即便稀、便水、 便未消化的谷物 。

3、问、虚弱人为什么常常生病?

答:虚弱人体质虚弱,对自然界的气候:风寒暑湿火燥常常适应不了,所以常常生病 ;防卫疾病的能力低,当社会上有传染性疾病流行,虚弱人比别人特别容易传染上。所以生病成为自然而然的现象;生活能力差,表现在两方面。其一、对大自然界春夏秋冬中的气候变化适应不了而生病。其二、对生活吃、住、行不适应也会生病。

4、问:虚弱人在生活方面表现能力如何?

答:生活能力差,归纳表现在两方面。其一、对大自然界春夏秋冬中的气候变化适应不了。其二、对生活吃、住、行不适应 。

5、问:虚弱人多病问常生什么病?

答:虚弱人因体质虚,防卫能力低,什么病都可能得,最常见的是感冒,气管炎、咽炎、鼻炎、支气管肺炎、肺炎。消化系统的消化不良、胃炎、肠炎、胃肠炎、便稀等多种病。

6、问、虚弱人患上述病,对人体有什么主要影响?

答:患病后对青、幼、少年直接影响生长发育,影响了健康。对老年虚弱人影响了生活、影响了生命!中年人正是创家立业生治美满时期,虚弱人本来体虚,力不充心,易生稿、生病是雪上加霜,严重影响幸福生活和立家创业,不仅影响了本人的健康,而且影响了全家的幸福。

7、问、虚弱人虚弱的根本原因有什么?

答:虚弱人身体之所以表现虚弱、根本原因是两个方面。(1)先天不足。(2)后天性原因。

8、问、什么是先天性原因 ?

答:先天性原因、最常见的是胚胎发育不良,其中有遗传因索,胚胎期间胎母身体因索,胎母营养方面的问题,属于先天不足。胚胎发育虽良好,但是在分娩过程中不足月早产、难产、产伤、缺氧等,这些都是先天性,所以都属于先天因素 。

9、问:先天性原因是否是永久性的?

答:先天不足,婴儿出生后、先天性原因造成婴儿忌常有些不是永久性的,绝大多数后天经过后喂养能纠正, 有些在生长发育中纠正了,例部份先天性心脏病。通过发育成为正常幼儿。个别遗传性的尤其是发育性疾病,通过调养和后天的诊治,大部分会,发育正常。但确有一部分。包括身体虚弱出生儿,本应通过调养成健康婴儿,确未调养好,成为虚弱婴几。

10、问、后天原因最突出的是哪些?

答:后天原因很多。最常见的、最最重要的原因是后天失养(喂养):后天失养中《1》营养供应不够;《2》营养供应虽充足、但是吸收营养的功能欠佳;《3》营养供应和吸收营养的功能均好,身体发育也好,因消耗营养的物质超量。消耗物质超量常见;贫血、失血、失精、失水(大汗)、分娩、手术后、年老体弱、生病、尤其是患代谢性疾病,例如:甲状腺功能亢进、糖尿病,以及恶性肿瘤。消耗性疾病。外邪侵袭等原因所致。

11、问:气虚、阳虚有哪些表现?

答: 体质虚寒有气虚、阳虚、血虚、阴虚。

(气虚):气不足、表现气短、乏力、动则气短、气急无力。气虚的特点是气虚人不感觉冷(怕冷不明显) 。

(阳虚):阳气不足,主要表现:身寒、肢冷、小便清长、消化不良、便稀、便清谷。阳虚的特点是,怕冷,有冷的感觉。阳虚生寒,所以有冷感的感觉。

(气虚阳虚)都是气不足,相同症状是:面色苍白、神疲乏力、自汗、懒言、声低、食少、消化不良。

12、问:血虚、阴虚有什么表现?

答:(血虚)面色苍白、面黄、手足麻木、口唇指甲淡白。

(阴虚)面红、低烧、手心、足心、心口、五心烦热、潮热、口干咽干、盗汗。热感是阴虚生内热,是虚热。

(血虚阴虚)都是阴液不足,表现身体消瘦、体虚、体弱、头晕、心悸、失眠。

13、虚弱人治疗的基本方法有什么?

答:根据虚弱人的特点,原则上缺什么补什么,气虚—益气;阳虚—补阳;血虚—养血;阴虚—滋阴。

14、问:你曾提出过治疗虚弱人的五大法,请你介绍五大法?

答:五大法不复杂、基本上也是缺什么补什么。,归纳治疗虚弱人五大法:(1)扶正:增强体质、提高防卫能力。(2)补虚:气虚—益气;阳虚—补阳;血虚—养血;阴虚—滋阴。(3)祛风散寒:将体内的风、寒病邪清除体外。(4)防病:虚弱人容易发生疾病,所以要重视防病。(5):治病:己经发生了疾病,要重视及时治疗。

15、问:虚弱人表现无力、怕冷、咳嗽、消化异常、该怎么办?

答:虚弱人有什么异常该怎么办,原则上就是有什么异常,就纠正什么异常,使异常恢复正常。例如:无力、补气壮阳;怕凉、温经祛寒;咳嗽滋阴养肺;消化系统有问题腱脾、养胃、调剂好饮食 。

16、问:虚弱人在各年龄段都有各年龄令段虚弱的特点,在治疗方面对它们有什么良策?

答:这个问题很现实,虚弱人可以发生在任何年龄中。在治疗方面要根据不同的年龄段的特点,根据特点采用有效的治疗方法。对虚弱人非常有利。

17、问、青少年年龄段、身体健康非常重要 !为什么?

答:青少年年龄段、身体处于生长发育年段,身体生长发育好或不好,决定身体健康或亚健康。所以该年龄段非常重要,如果该年龄段营养物质供养跟不上,身体会成为虚弱状态,虚弱状态必影响身体的正常生长发育,会影响终身的健康。

18、问、青少年年生长发育期,需要物质与非生长发育期有区别么 ?

答:青少年该年龄段是生长发育期。生长发育期需要的营养物质要比非生长发育期需要的营养物质要多。不但需要青少年正常生活的营养物质(维持生命)。还需要供养青少年生长发育(长身体)的营养物质。该年龄段生长发育(长身体)的营养物质同壮年、老年人不一样。青少年该年龄段生长发育(长身体)的营养物质,同(维持生命)的营养物质,这两部份物质必须供应丰富,才能保障青少年的健康,反之该年龄段物质供应不上,生长发育和维持生命都受影响,生长发育维持生命都受影响。成为发育不好又 是虚弱人。

19、问:青少年年成为虚弱人对人的危害严重吗?

答:青少年成为发育不好又是虚弱人 ,必然影响青少年生长发育(长身体)。生长发育(长身体)受了影响不仅仅是体质虚弱,而且人的形态发育也受了影响。这种影响不是短时间,而是长时期的影响。 而且恢复健康时间要长,形态发育异常会影响终身。青少年虚弱,

20、问、青少年虚弱,对人的危很大!有办法使之为健康吗?

答:有办法。青少年虚弱期间体质虚弱,容易生病,发生了什么病,要治疗什么病。这是必行之法,是医生的正常工作。但是、这不是主要的,不是根本。我主张的是增强体质,提高机体的防卫能力。内服我使用多年的‘增卫汤’。增卫汤的作用,后边有介绍。

21、问:青、壮年人虚弱人,有什么特点?

答:青、壮年人能独主生活,本应该能自己管自己,他们开始在创业立家。尤其是壮年人,上有老下有小,负担最大。此期青壮年多对自己的生活、健康不太关心,生活没有规律,劳逸结合根本不注意,饥,饿常常发生。有病早看病不习惯,身体何时虚弱搞不清楚。

22、问:青壮年段人,自己的健康不好,身体虚弱怎么办?

答:青、壮年人虚弱人,能够关心自己的生活,关心自的健康,养成良好的生活习惯,学会自己关心自己,养成夫妻互相关心,互相照顾的良好习惯,只要重视健康,病会治好。治疗方法参阅后边。

23、问:老年人群中虚弱的多吗?

答:健康的老年人不少,由于生活水平的提高,身体健康的老年人越来越多。但老年人随着年龄的增加,老年人受自然规律的影响,身体也有正常老化,老年人中确实存在着许多虚弱的老年人。

24、老年人虚弱的原因是什么?

答:老年人随着年龄的增长,生物自然规律对老年人有一定的影响。脏腑功能随年龄的增长而降低,骨关节随着年龄的增长,有退行性的改变,骨质增生是老年退行性改变的表现,也是自然现象。老年人的饭量随着年龄增长而减少,吸收营养的功能也降低了。所以老年人体质虚弱的比例增高。对疾病的防卫能力明显降低。综合上述因素,老年人受多方面的影响,容易成为虚弱人。

25、老年人虚弱的特点是什么样?

答:老年人的体质虚弱,防病能力降低,容易生病。老年人器质性的退化,消化功能降低,所以就需要吃一些适宜老年人,容易消化的食物。老年人骨质有退行性的改变,骨质增生是一种表现。更严重的是跌倒之后容易骨折。由于体质的退化,老年人对自然界的防卫能力也降低了,自然界气候的变化,对老年人影响很明显。其它从略。

26、问老年人常发生哪些病,会加重老年人身体虚弱?

答:老年人既往有慢性病,随着年龄的增加,慢性病也随之加重。老年人某些器官有些老化,动脉硬化、脑血管病、心肺病、代谢性疾病、糖尿病、消化系统疾病(如:胃炎、 肝硬化等)常有发生。因为体质虚弱,防病能力降低了,传染性疾病容易发生。骨关节老化、骨质增生、骨关节病容易发生。因此容易加重老年人身体虚弱。

27、问:你治虚弱人有什么良策?

答:虚弱人的根本原因,有先天或后天的原因,但是它们共同的基本问题是机体的体质虚弱和防病能力低,所以容易生病、连续生病,生许多种病 。 及时治疗各种病,错不算错。但是,是消极的,积极的治疗办法是内服‘增卫汤’。服后能增强体质,提高防病能力,使之不生病。这是治病的根本。北京在非典流行期间,不少人很喜欢服增胃汤,其原因是以饮食增加,体质增强,防病能力提高。有效的预防了传染病,自然而然的有效的预防了具有传染性的疾病包括非典。

28、问:‘增卫汤’的作用能持续多长时间?

答:以、补气扶正、防风固表、腱脾养胃、调剂好饮食,通过水谷生化作用,不断充实后天之本。通过脏腑化生为营卫气血,营卫气血、调补先天之本,使肌表充实,邪不容易侵入体内 ,汗不容易外泄,健康自然形成。

增卫汤使肌体体质从根本上得到改变,所以它持续的时间不是暂时的。体质增强了,防病能力提高了。如果没有特殊的变化,不生大病,健康会持续,会锶长很长。

29、问、气候对老年人有什么影响?

答:自然界中四季的变化风、暑、湿、燥、寒对老年人的影响很明显。冬天老年人常发生心脑血管性疾病。夏天容易发生消化系统疾病。春冬老年人易发生呼吸系统疾病(气管炎、肺炎等)。气候的变化,老年人适应能力差,根据气候变化注意穿着和室外活动量,活动方法。

30、问、老年人怎样预防体质虚弱?

答:老年人食量减少,吸收能力降低,调剂好饮食,搞好生活。冬天老年人在户外锻炼,要量力而行,行走最适宜的时间最好选择黄昏。春节家人团聚,老年人情绪容易波动,保持良好的心态很重要。不要过度劳累,脑血栓发病前常有眩晕、恶心、呕吐、偏身及肢体麻木,反应迟钝。发现上述情况,不要在家观察,及时送往医院,以免耽误治疗时机。以冬天为例、冬天冷空气会使血管收缩,造成供血、供氧困难,尤其是心脏有病、高血压、高血脂等,容易发生心肌梗塞、脑血栓、脑梗塞。呼吸系统有气管炎、肺气肿,受冷空气刺激,咳喘加重,肺的负担加大。健康的老年人突然患大病、大手术、贫血、失血、脱水等,均可使健康的老人成为虚弱人。所以慢性病和大病都是老年人健康的大敌 。提倡病人自我保护,根据气候变化穿着,防止风吹雨淋,加强运动、促进早日恢复健康。

31、问:治疗虚弱人、尤其是常感冒有什么治疗良策?

答:虚弱人的根本原因有先天性、后天性,基本问题是机体的体质虚弱和防病能力低,所以容易感冒。感冒了,及时治疗,错不算错。但是,是消极的,治疗的根本办法是内服‘增卫汤’。增强体质,提高防病能力,使之不感冒。北京在非典流行期间,不少人很喜欢服增卫汤,是以增强体质,提高防病能力,有效的预防传染病,自然而然的有效的预防了具有传染性的非典。服法以药代茶。

32、问:虚弱人经常头昏、头疼、眩晕是怎么回事?

答:虚弱人头昏、头疼 、眩晕是因为,虚弱人体质虚弱所致。不是美尼尔氏综合症。但是,因为虚弱人体质虚,平衡器官容易受到影响,比健康人更容易发生眩晕。尤其是虚弱人有厥阴性头痛,更容易出现厥阴性眩晕。

33、问:厥阴性头痛是怎么回事?

答:厥阴性头痛是风寒侵袭了厥阴经,它的特点是以头顶痛为主,怕风、怕凉,病人感觉有重物压头顶,头顶向外冒风。严重的可以自发成头痛性厥阴性眩晕。

34、问:头痛性厥阴性眩晕有什么症状表现?如何治疗?

答:厥阴性头痛是虚弱人常常发生的疾病,厥阴性头痛性眩晕症的发病原因,是厥阴性头痛的直接原因。它的症状表现,是在厥阴性头痛的基础上出现了美尼尔氏综合症的眩晕症状。

35、问:厥阴性头痛、厥阴性头痛性眩晕如何治疗?

答:厥阴性头痛内服‘厥阴尼尔康’。厥阴性头痛眩晕内服‘厥阴头痛性眩晕尼尔康’。

36、问:产后风与虚弱人有什么关系?是不是虚弱人一定要发生产后风?

答:虚弱人与产后风没有绝对关系。不是讲虚弱人生孩子一定要发生产后风,而是比正常人容易发生产后风。所以在产期注意防风防寒凉,就不会发生产后风。

37、问:虚弱人在产后是否容易发生眩晕?

答:虚弱人与眩晕没有绝对的关系,虚弱人容易发生产后风,虚弱人发生了产后风更容易发生眩晕。所发生的眩晕多是厥阴性头痛性眩晕,治疗请参考21条。

38、问:虚弱人与风湿有什么关系?

答:虚弱人与风湿没有绝对关系,但是虚弱人比健康人容易发生风湿症或风湿性关节炎。

39、问:虚弱人长期怕冷、手脚怕凉怎么办?

答:因为虚弱人体质虚弱,所以虚弱人本身怕冷、肢体怕凉更为常见,往往随时间的延续,症状越来越重,治疗外用筋骨擦剂。对虚弱人和女士下肢凉、穿不了裙服的,可以恢复和正常人一样穿裙服。

40、问:虚弱人与虚寒症有什么关系?

答:虚寒症是长期在野外寒冷环境中工作的一种常见病。症状特点是肢体寒冷怕凉,严重的肢体活动受限,虚弱人与虚寒症的关系虽然不是直接关系。但是虚弱人因体质虚弱,怕风、怕冷是自然而然的。所以特别容易发生风寒症、老寒腿。虚弱人在寒冷的环境中工作比健康人更容易发生风寒症、老汉腿,具体症状表现和治疗请参考风湿篇。

41、问:风寒症与老寒腿是什么关系?是不是风塞症一定要成为老塞腿?

答:风寒症与老寒腿都是风寒性的同类病。发病原因相似,但是、是程度不同的两个病。虚弱人容易发生风寒症,但是己发生为虚寒症,虚寒症治好了,老寒腿就不会发生。

相信不少人都曾有过头晕眼花、腰酸背痛、口干舌燥和吃不香睡不踏实的状况,其实这些都是或重或轻的身体虚弱的表现。身体虚弱在中医学上称为虚损:久病身体瘦弱叫虚;久虚不复叫做损。虚损的名称最早是出现在《难经》上,《金匮要略》则称之为虚劳,后来还出现很多别名,如:五劳、六极、七伤等等,总之是名目繁多,内容包括各种各样的体虚不足和结核病等多种疾病。在这章只讨论五脏六腑诸虚不足。

虚损的成因主要是由于饮食不节、精神因素、生活失调和其它各种疾病耗伤了心、脾、肾三脏所致。心脏是主血藏神的,而气又为血之帅,如果耗伤了心气,就会出现血脉不充,使全身因为缺乏血气的营养而出现血气不华于外和心神不宁的状况,惊悸、失眠、健忘等证也随之而现;脾脏统血,主后天的水谷精气,是人体的生血之源。如果耗伤脾阳,脾气虚弱就会出现运化功能障碍,不但不能化生水谷精微,反见饮食不消,大便溏薄,如此一来生化来源自然就会降低,导致精血不足以来供养全身;肾脏藏精,是先天之本,肾分阴阳,如果耗伤肾阳,则命门火衰,精关不固而失精、阳萎;如果耗伤肾阴,则见阴虚火旺,虚火旺盛则盗汗、失眠、梦遗,遂构成虚损。

虚损刚刚开始的时侯,证状都不怎么明显,一般仅见盗汗、梦遗、失精,或是间中有倦怠的证状。如不加以治疗的话,虚损就会逐渐加深,继而出现头晕目眩、脸色苍白、手足不温;或者五心烦热、低热、倦怠、食少、小腹弦急、大便溏、惊悸、视力障碍、耳鸣、气短、失眠、健忘等证随之而生,致使形体渐渐消瘦,两脚也感乏力。出现了这些状况,注意增强你的身体抵抗能力,首先要注意调整饮食结构和习惯,平时注意体育锻练,还需注意自我减压方法的应用,轻松上阵则身体状态会更佳。到医院进一步诊断,进行针对性治疗,疗效会更好

虚损分阴虚、血虚、阳虚、气虚、气血虚和阴阳气血俱虚。在治疗上,中医根据‘虚者补之’,‘劳者温之’,‘损者益之’的原则,随证采取温阳、养阴、补益气血的方法来改善全身状况。因本证与精神因素有关,往往治疗时间长,患者不能单靠一方一药的治疗,要放开心胸,适当做些体力活,加强锻炼身体,调节饮食起居,这几方面结合好才能缩短疗程。下面附中医学上对虚损的辨证论治。

下面先介绍两条简易方:

1、主治表虚自汗,体虚易得伤风感冒方:黄芪25克、党参12克、白术12克、防风6克。

2、主治体虚自汗,心悸气短、体倦方:黄芪15克 煅牡蛎25克 党参15克 麻黄根10克 浮小麦25克。

一、虚损中-------阴虚的辨证论治:

阴虚的症状:两颧潮红、唇红口干、五心烦热、盗汗梦遗、虚烦不眠、腰膝酸痛,或是口舌糜烂、舌红少苔,脉搏细数

分析:肝肾两脏阴亏致使虚火上炎,则见两颧潮红、唇红口干、五心烦热、盗汗和腰膝酸痛;虚火动挠心神,则口舌糜烂;舌红少苔,脉搏细数是阴虚之征。

治疗时必需讲究滋阴降火,下例一方,可随各种症状的轻重来进行加减转换:

熟地24克、山药12克、山萸肉12克、茯苓9克、泽泻9克、丹皮9克、龙骨25克(先下)、吐丝子10克

1、如果没有盗汗、梦遗的:去掉 龙骨、吐丝子两味药也可改服用中成药:六味地黄丸

2、如果是头晕眼花、耳鸣、腰痛膝软较重,则改用下方:生地24克、山药12克、山萸肉12克、枸杞子12克、怀牛膝10克、吐丝子12克、鹿胶12克(溶化)、龟板胶12克(溶化)

3、如果是心悸健忘、虚烦难入眠或是口舌生疮重则改服用中成药:六味地黄丸加补心丹一齐服用。

二、虚损中-------血虚的辨证论治:

血虚的主要症状是:面色无华、嘴唇指甲呈淡白色、形体消瘦、惊悸健忘、失眠头眩、口舌淡和干,脉细无力。

症状分析:血脉不充不能供养全身,血色不荣于外故见面色无华、唇甲淡白和形体消瘦;心血不足、心神失养则惊悸健忘、失眠头眩;口舌又淡又干,脉细无力是血虚之征。

治疗时宜补益心肾和养血安神:

党参10克、北芪12克、白术12克、炙甘草6克、茯神12克、枣仁12克、龙眼肉10克、当归10克。

如果以眩晕、耳鸣、易惊为主要症状的,是由于肝血不足令虚风内动,在治疗上就应该以调肝养血熄风为主,改用下方:

熟地15克、当归12克、白芍10克、川芎6克、蒺藜10克、天麻12克、菊花10克(后下)、钩藤10克(后下)

三、虚损中-------阳虚的辨证论治:

阳虚中又分脾阳虚和肾阳虚两种,它们的综合症状是:面色苍白、手足不温、自汗、口淡、舌质淡、舌苔又白又滑、脉搏沉细。偏脾阳虚的兼见饮食不消和大便常常又粘又烂。偏肾阳虚的则兼见腰部以下常有冷痛感、小便频数、早泄和滑精。

整体分析:人体阳气不足,阴寒过盛致使人面色苍白,口舌俱淡。阳气不能到达四肢,所以手足不温。阳气不固则自汗。舌质淡、舌苔又白又滑、脉搏沉细都是阳虚有寒的征侯。治疗时需要辨清是偏脾阳虚还是偏肾阳虚,再进行治疗。

1、偏脾阳虚,治疗上宜温中健脾:可服中成药(理中丸)或者用下方进行加减:

党参12克、白术12克、炙甘草6克、干姜9克

(1)如兼虚寒反胃加:法半夏9克、砂仁9克、沉香3克。

(2)如兼咳嗽、痰多清稀或呕清水者加:法半夏10克、茯苓12克、苏子10克。

2、偏肾阳虚,治疗上宜温补下元固肾阳。例方如下:

熟地18克、山药12克、枸杞子12克、杜仲12克、山萸肉12克、炙甘草6克、熟附子12克、肉桂15克(焗服)

四、虚损中-------气虚的辨证论治:

气虚的主证:面色苍白、气短懒言、小腹急、倦怠、动则汗出、胃纳差、舌胖嫩、舌苔薄白,脉搏虚大无力。

整体分析:气为血之帅,气虚则血不行,血色不荣于面故脸色苍白;中气不足则气短、懒言、动则汗出、胃纳减少;肾跟膀胱的关系密切,肾气不足不通于膀胱,就见小腹急;舌胖嫩、舌苔薄白,脉搏虚大无力都是气虚之征。

治疗上宜补中益气。服中成药补中益气丸,也可参照下方进行加减:

党参15克、北芪12克、白术12克、炙甘草6克、当归10克、陈皮3克、升麻3克、柴胡3克

1、本方(丸)调补脾胃,升举阳气。主治气虚发热,症见身热有汗、口渴爱喝热的、头痛恶寒、少气懒言、舌嫩色淡、脉搏虚大。

2、气虚下陷引起的脱肛、子宫下垂、久疟久痢者,加:积实12克。

3、阳虚易感冒或是气虚发热不退、身倦多汗者适用。

注意:此方病后津气两伤者不宜单用此方。若见小腹弦急、小便多、尿后反滴者就是肾气不足,转服中成药:肾气丸。

五、 虚损中-------的辨证论治:

1、气血双虚:就是气虚和血虚的症状兼而有之,在治疗上就要调补气血,例方如下:

党参10克、北芪10克、白术12克、茯苓12克、炙甘草5克、当归10克 、川芎6克、熟地12克、白芍12克、肉桂15克(焗服)

本方用于气血两虚,面色苍白、心悸怔仲、食欲不振、气短懒言、四肢乏力、失眠头眩之证。

2、阴阳气血俱虚:就是兼见阴、阳、气、血虚的症状,在治疗上就讲究调补气血阴阳,可服用中成药:人参养荣丸 、十全大补丸。

附:补养类中成药:

1、人参归脾丸:补气养血、健脾安神。主治身体虚弱,食少贪睡,心悸不眠,记忆力衰退、气血两亏。

2、人参养荣丸:补气调血、扶阳益阴。主治气血虚损,心跳气短、经血不调、面黄肌瘦、阴亏阳萎、盗汗遗精。

3、补中益气丸:补气健脾。主治身体虚弱、气血两亏、精神倦怠、自汗盗汗、中气下陷、两腿肿胀。

4、十全大补丸:培补气血。主治身体虚弱、心跳气短、精神疲倦、食欲不振、病后体弱。

5、知柏地黄丸:滋阴降火、止渴除烦。主治水亏火旺、虚烦口渴、身倦潮热、盗汗耳鸣。

6、桂附地黄丸:滋阴散寒。主治体弱虚寒、小便频、大便溏泄、脐腹隐通。

7、麦味地黄丸:滋阴降火、止咳生津。主治口渴烦热、身体倦怠、虚火上升、阴虚干咳。

8、杞菊地黄丸: 滋补肝肾、清肺明目。主治身体虚弱、视物昏暗 、头眩耳鸣。

9、黄芪建中丸、补气散寒、健胃和中。主治中起不足、心跳气短、恶寒腹痛、体弱。

  问起病时间与当时发病情况,是指目前疾病。因为病人不可能患病后马上就医,同时也不可能始终就诊于一位医生,所以应问起病时病情,了解起病时间。病程较长者,即久病,多虚;病程短者,即新病,多实。同时可以了解判断病情演变趋势及病证全过程,病情由轻而重,还是由重而轻;病证始终居守一脏一经,还是及于他脏他经;温病由卫入气,还是由营转气等。

 通过问现病史,还可以了解病人就医情况。如曾诊断为何证,用何药治疗,效果如何,这些情况对目前的辨证施治有借鉴之义。因为有些疑难病证,很难一次确诊,如果了解前医辨证施治情况,即可借鉴而少走弯路。

 现在病情,是问诊的重要内容,也是辨证的主要依据之一。现据后人修订的张介宾“十问”歌所述及的内容为主,分述如下:

(一)问寒热

 寒、热是疾病主要证候之一,大多数疾病均有寒热表现,因此是问诊的重要内容。寒、热为阴阳盛衰的表现。如《素问•阴阳应象大论》说:“阳胜则热,阴盛则寒”。寒、包括身寒、手足逆冷,及病人自觉怕冷即恶风恶寒;热、包括身热、手足心热(五心烦热)及病人自觉发热、怕热即恶热。寒、热在临床上可表现为“但寒不热”、“但热不寒”及寒热并见等。同时,寒、热又有内外真假之分(见“八纲辨证”)、以及内伤外感之别。

1但寒不热

 但寒不热,指病人只出现身寒,恶风恶寒之证,而无发热恶寒现象,多为阳虚阴盛的虚寒证,证属内伤,或外感伤寒寒邪直中三阴。这一类病证的恶寒,可因增加衣被而略有缓解。另外,温病汗出之后,而见身凉,脉静(平和)者,为邪气已去,病证向愈之象。无论伤寒、温病,大汗出之后,见身凉,手足凉,脉微细欲绝者,为阳气竭绝,病情危笃之象,多属不救。

2但热不寒

 但热不寒,是指病人身热恶热而不恶寒;自觉发热;或只见五心烦热等。发热原因很多,总可分为外感与内伤两大类。外感发热,一般发病急,热势高,且初起多见发热恶寒之表证,在表邪入里后,即表现为但热不寒;内伤发热,一般发病缓慢,热势不高,且初起无发热恶寒兼见之表证存在。

 壮热:即大热、盛热,手按病人肌肤而有烫手的感觉,且久按热感不减,多兼见口渴面赤气粗等称为壮热。外感病壮热,见于伤寒为风寒之邪入里化热,如阳明经证和腑证;见于温病为热邪内传气分、血分等,如风温,热邪犯肺;湿温、暑温邪在气分;及温病热入营血。内伤壮热,见于宿食所伤,为夜间热甚。壮热之症为里热实证,为正盛邪实,邪正剧争的表现。

 潮热:是发热之微甚作止均有定时,有如潮水之来,一日一发,多发于午后。若日发二次以上者,即非潮热。潮热有外感内伤之分,虚实之别。外感为实,内伤多虚。外感:伤寒阳明腑实证,为日晡潮热,兼见腹满痛拒按,大便燥结,手足汗出,舌苔黄燥等燥热内结之证;温病热入营血发热夜甚及温病后期余邪伏于阴分之夜热早凉。温病湿温证,为午后潮热(午后热甚),但身热不扬,初按肌肤不觉其热,久按则灼手,是热为湿邪阻遏,难以透达于外所致,多兼见胸闷呃恶,身重便溏,苔腻以及暑热伤气等。内伤潮热,多见于气虚、阴虚、虚损证(肝、肺、肾阴虚等)、血虚、血瘀、气郁等。内伤潮热,有时有热自骨发之感(骨蒸潮热)。内伤以阴虚,气虚为多见。阴虚者多伴有五心烦热、盗汗、颧赤、香红少津等;气虚者如脾胃气虚下陷的发热,肾气虚不能引火归元的发热,则潮热见于清晨,伴有自汗,或动则汗出,少气,乏力,面色㿠白等症状,且遇劳则甚。清•张石顽等还指出内伤之痰饮、宿食皆可出现潮热症状。内伤潮热,病势缓,热势不甚而病程长。

 发热一症,在外感则多为热高而病程短;在内伤则多为热势不高而病程长,即长期发热,且时发时止。内伤之长期发热多见于前述之阴虚潮热和气虚发热。

 五心发热:指手足心及心胸中烦热。见于阴虚劳损者,五心烦热,午后热甚,多伴有盗汗,口咽干燥等;见于血虚者,午后热甚,劳则尤重,多伴有神疲乏力,心悸等;见于温热病失治,余热未清而伏于阴分者,兼见夜热早凉,热退无汗,能食而瘦;见于火郁者,为气机不利,或寒邪束闭,而阳热郁伏所致。前者多兼见胸闷不舒,烦躁易怒,口苦等肝郁火热之症;后者见于外感寒邪,不难区别。火郁之五心烦热属实证。

  3恶寒发热

 恶寒(恶风)发热是恶风寒与发热同时兼见。多见于外感,为外感表证的特点,是表阳与外邪相争的反映。仅就恶寒来说,内伤之恶寒,病势缓而长,得暖则减,且不兼见全身发热(不包括真寒假热);外感之恶寒,病势急,病稳短,得暖不减,重者多伴有寒战,恶寒之后旋即发热。外感病包括伤寒与温病,二者初起均有恶寒发热之表证。但伤寒表证之恋寒,时间长,恶寒也重,且多无汗;温病系外感温热之邪,其表证恶寒轻而短暂,旋即发热不恶寒而恶热,且伴有不同程度的口渴自汗等症状。伤寒厥阴病的寒热胜负,是邪正斗争孰胜孰负的反映。寒多热少为正负邪胜,为病进;热多寒少为正胜邪负,为病退。总之,恶寒发热是外感表证的根据。若内伤病而见发热恶寒,则或为内伤兼外感,或为阴胜格阳于外而发热,即真寒假热。

4寒热往来

 寒热往来是恶寒与发热交替而作,即寒去则热来,热去则寒至,作无定时。为邪在半表半里之征,为邪正相争于半表半里,邪正相持,邪不能入里,正也不能抗邪外出的病理反映。寒热往来见于伤寒邪在少阳;温病邪在少阴,或邪伏膜原,如伏暑、暑温、湿温、温疫。疟疾也有寒热往来,但休作有时,一日一发,或二、三日一发。

 问汗是问病人有汗无汗,以及汗出时间、汗出多少、汗出部位,及汗出时伴有的症状等。汗为阴血津液所化。汗出机理有二:一者因为阳热之气有向上、向外的特性,所以,在阳热亢盛时,即可蒸化阴津外越而为汗,即阴随阳走;一者因卫阳不足,卫外不固,而使阴津外越而为汗,或阴虚不能敛阳,或阴盛格阳,阳气外越,津随阳去为汗。

 人在炎暑之际,皮腠疏松,同时由于阳热亢盛外发;或劳作,阳气受到扰动而外发,均能迫津外泄而汗出;人在寒凉之时,皮腠固闭,阳气内藏,因而无汗,或少汗,均属正常生理状态。

 但在疾病过程中,有汗无汗都是两种不同的病变机制的反映。在外感伤寒病中,有汗为表虚(中风),或为正气祛邪外出之象;无汗为表实(伤寒)。在温病无汗为温病初起,邪闲卫阳之表实证;温病邪入营血而无汗,是热灼营血,津液不足,不能作汗。温病有汗,又有大汗、脱汗、战汗等。在内伤杂病,当汗而无汗,见于内燥伤阴,阴津不足之证;有汗,又有自汗(指醒时有汗)、盗汗等不同。内伤自汗,多为气虚、阳虚,肌表不固;盗汗多为阴虚内热。

  1自汗

 自汗,是指不因劳动、天热、厚衣等因素而经常汗自出,称为自汗。原则上自汗应包括盗汗、大汗、战汗、头汗、手足汗、半身汗等内伤或外感所引起的汗自出在内。就是说,自汗包括的范围比较广泛,凡不因劳动、天热、厚衣、热饮食而引起的汗自出,均属自汗。但由于盗汗、大汗、战汗、头汗、手足汗、半身汗,各有其特殊的病证涵义,所以临床上一般多单称,而不混称为自汗。临床上习称之自汗,多指全身性、汗量不多者而言。这里所要讲的自汗,即属于这一方面。自汗在外感则见于伤寒病之中风;温病之风温(热)壅肺、暑伤津气、温热郁遏等。自汗在内伤则多见于气虚、阳虚之证,为卫阳不固,阴津不能内守而外达。气虚自汗,自汗常作,动则益甚,多兼见少气懒言、面色无华、怠惰嗜卧等症状。阳虚自汗,多兼见形寒肢冷、腹胀纳呆、便溏,或完谷不化、面色青白等寒象,阳虚自汗,又称为冷汗,多为脾肾阳衰。

2盗汗

 盗汗,又称“寝汗”,即睡而汗出,醒来即止。盗汗多属阴虚,阴虚则阳亢,阳亢则化热逼津外出而为汗。临床上多见于心肾阴虚之证。(详见脏腑辨证)。

3大汗

 大汗,即大量汗出,多见于外感,并兼见壮热、大渴等症。如伤寒之阳明经证及温病热邪入于气分。以及外感内伤之大汗出不止,最后导致亡阴亡阳之脱汗,又称绝汗,常表现为大汗淋漓,汗出如珠,或汗出如油等,为阴阳离决之危证,多属难救。

4战汗

 战汗,是战栗之后而汗出。战汗,一般只见于外感伤寒与温病之中。为邪正剧争,病变发展越势的转折点。战汗之后,身凉脉静,诸证悉除,为正气胜邪,邪随汗出,病即先愈;若战汗之后,身寒肢厥,脉微欲绝,神志不清,为正不胜邪、阳气已脱之危重证,亦有战汗之后,身热不除脉仍盛大有力,为正气尚盛,仍可再汗而解。

  5头汗

 头汗,系指汗出仅限于头面部,而他处无汗。头汗一见于温病湿热郁蒸于上,一见于大病之后,或老年人气喘而头额汗出,多为气虚气不上奉于头,津液不固而汗出头面。若重病期间,突然头汗大出,多为虚阳上越欲脱之危象。

6半身汗出

 半身汗出,是汗出或身之左侧或身之右侧,或上半身或下半身。半身汗出,无论外感内伤均可出现。其病因,或气血亏虚,或痰湿痹阻经络,或营卫不调,导致半身腠理开合失司而为汗出或偏于左、右,或偏于上、下。壮年、老年之人汗出偏左或偏右,应防中风。

7手足心汗

 手足心汗,汗出少量者,或青少年汗足,无其他伴有症状者,不属病态;但若手足心汗过多,并伴有某些全身症状者,即属病态。临床上手足心汗常见于脾胃湿热、脾胃气虚、脾胃阴虚、心脾血亏等。

 疼痛是临床常见症状之一,多种病证均可出现疼痛。由于产生疼痛的病因、病机不同,因而疼痛的性质、发作的时间、持续的时间,以及疼痛部位等均有差别。无论是外感、内伤,跌打堕仆,无论是虚实、寒热,产生疼痛的病机均为脏腑、经络气机不利,即所谓“不通则痛”。

 由于人体的各个部位总是与一定的脏腑经络相联系,所以分辨疼痛的部位,对于了解病变所在的脏腑经络就有一定的意义。

1头痛

 头痛古有真头痛、脑痛、首风、头风、脑风等名称。但真头痛、脑痛,又多指能致人于死命的重危病证,如《灵枢•厥病》说:“真头痛,头痛甚,脑尽痛,手足寒至节,死不治”。《中藏经》说:“病脑痛,其脉缓而大者,死”。脑为髓之海,十二经脉和奇经八脉又直接或间接地联系于头面。因此,人体脏腑经络、气血津液等病变,都可能反映于头,而引起头痛症状的发生。所以,头痛一症涉及的病因、病证也比较广泛,外感、内伤、跌仆打损所发生的各种虚实病变,都会导致气血闭阻郁滞,或气血亏虚,气虚则不能行血,血虚则不能载气,而使气机不畅,产生头痛。

 外感头痛,以风寒、风热、风湿头痛为多见。风寒头痛,则或痛连项背,或有紧束感,恶寒发热,骨节痠痛,口不渴,舌苔薄白等;风热头痛,则头胀而痛,发热重,或微恶风寒,口干口渴,舌苔薄黄等;风湿头痛,头重而痛,首如裹,身热不扬,头昏胸闷,口粘苔腻等。

 内伤头痛:以肝阳(火)头痛、气(阳)虚头痛、血虚(阴虚)头痛为多见。肝阳头痛,头晕头胀而痛,烦躁易怒,或口苦咽干耳鸣,或胁胀胁痛等;气虚头痛,头痛绵绵。气短乏力,自汗恶风恶寒,食少纳呆,或遇劳则剧;阳虚头痛,头痛绵绵,恶寒,遇冷则剧,肢冷便溏等;血瘀头痛,痛如针刺,痛而不移,舌质紫黯,或有瘀斑;血虚头痛,头痛隐隐,面色无华,口唇淡白,心悸健忘失眠等;阴虚头痛,头空而痛,头晕耳鸣,腰膝酸软,遗精带下,舌红等;痰浊头痛,头痛昏蒙而重,胸脘痞闷,呕吐痰涎,肢体困重等。

 在外感,根据头痛部位不同,又在三阳头痛及厥阴头痛之分。太阳头痛,痛在脑后,连及项背;阳明头痛,痛在前额及眉棱骨;少阳头痛,痛在两侧;厥阴头痛,痛在巅顶(在内伤则十二经脉、奇经八脉皆可有头痛)。

 一般新病头痛,多外感,久病头痛,多内伤;痛无体止多外感,时痛时止多内伤;剧烈头痛多外感,痛势绵绵多内伤。痛在上午多为气虚;痛在下午多为血虚;痛在白昼多为阳虚,痛在夜间多为阴虚。

 又有偏头痛一症,古称偏头风,属头痛之一,但又和一般头痛有别。其头痛偏于一侧(左、右),痛久不愈,反复发作,主要见于肝阳、肝火、瘀血、痰饮等证。

2胸痛

 胸部属上焦,为心肺所居之处,所以胸痛常是上焦心肺病变的反映。临床上,胸痛往往又与胁痛,背痛并见,但以胸痛为主者,仍以胸痛而论。胸痛有时又称心痛,真心痛。

 胸痛可见于心气虚、心阳虚、痰浊阻遏心阳、心血瘀阻、痰热壅肺、肺燥伤阴、痰浊阻肺、风寒袭肺、肺痈等病证。一般胸痛而伴有心悸息短、自汗、嗜卧懒言者,多为心气不足,胸痛并连及肩背,形寒肢冷,面色青白,自汗者,为心阳虚;发作时胸痛剧烈,有如针刺,冷汗淋漓,舌质暗红,或有瘀斑,为心血瘀阻;胸痛而咯吐腥臭脓血者,为肺痈;胸痛而咳吐粘稠黄痰或咳吐暗红血痰,为痰热壅肺;胸痛为隐隐作痛,伴有潮热盗汗,痰中带血,或痰少而粘,咽干咽痛,舌质红,为肺阴虚(多伴有肾阴虚);胸痛痞闷,咳痰多而清稀,或痰多而粘稠,气短气喘,不能平卧,为痰浊阻肺;胸痛彻背而伴有心悸胸闷,或有喘息气短,呕吐痰涎,舌苔湿腻,为痰浊阻遏心阳;风寒袭肺,是外感风寒之邪,肺失宜畅,发为咳逆,多为咳痰清白而频,伴有发热恶寒等表证症状。风寒装肺之咳嗽胸痛,表现为咳则胸痛,不咳不痛。若风寒袭肺,入里化热,则因肺热或痰热壅肺作咳而胸痛,前已述及。

 外感内伤均可导致胸痛,而某些内伤胸痛正是外感之后而形成,即由外感转化为内伤,因此,外感内伤是既有区别,又有联系。

3胁痛

 脉为肝胆二经分布的部位。所以,胁痛,多与肝胆二经及其所属脏腑有关。如肝气不疏,肝火郁滞,肝胆湿热,血瘀气滞以及悬饮等病变,都可引起胁痛。

 由于足太阴脾与肝经交会于期门穴,与胆经交会于日月穴;同时,脾之大络大包布于胸胁,所以脾脏、脾经病也可出现胁痛胁胀症状。

  4胃脘痛

 胃脘痛是上腹部至心窝部疼痛,也称胃痛。胃脘痛,前人所称心腹痛心痛、心下痛等,多包括胃脘痛在内。胃脘痛,常见于肝气(火)犯胃所导致的气滞、血瘀、郁火作痛;脾胃虚寒作痛;饮食积滞作痛,或因外寒犯胃、饮食生冷所致胃寒作痛。临床上当从兼症予以辨别。

5腹痛

 腹痛是泛指脐部及脐以下腹部作痛。根据疼痛部位不同,又有当脐痛、脐腹痛,痛在脐下腹部称小腹痛,痛在小腹(脐下部)两侧称少腹痛。而脐以上疼痛,则称为大腹痛,大腹痛实包括胃脘痛在内。多种原因,如外感、内伤、饮食虫积等都可发生腹痛。同时,妇女的经带胎产疾患也可产生腹痛症状。腹痛多与胃肠、膀胱、肝胆病有关。可见于寒积肠胃、肠胃热结、肠胃湿热、肝胆湿热、寒滞肝脉、肠胃虚寒、水饮内停、膀胱湿热,以及宿食不化、虫积、气滞血瘀等证。

 一般上腹痛多属脾胃与肝胆,脐腹痛多属于胃肠,小腹、少腹痛多病在大小肠、膀胱。走窜疼痛,痛无定处,病多为气;痛有定处,病多属血。痛而喜热,口不渴,多属寒;痛而喜凉口渴,多属热。痛而拒按属实,痛而喜按属虚;痛势急剧多实,痛势绵绵多虚。

6腰痛

 腰为肾之府,所以腰痛一症多与肾病有关,如肾气虚、肾阳虚、肾阴虚,均有腰痛产生。风寒湿邪闭阻经脉,可使经脉气血不畅而腰痛,属痹证范围,但有寒痹、热痹、湿痹等之分。腰部扭打跌仆而痛,多为瘀血腰痛。肾病腰痛多为内伤属虚;痹证腰痛及外伤腰痛多为实证。

7四肢痛

 四肢痛,即痛在关节、肌肉,多因风寒湿邪闭阻经脉,使气血瘀滞所致。也见于肝脾肾三脏气血虚衰而致关节肌肉痠痛乏力。因此,四肢关节肌肉痛也有虚实之分,即风寒湿为病多实,肝脾肾为病多虚。

 问饮食主要包括有无口干口渴、饮水多少、凉饮热饮及食欲情况。饮食情况主要反映胃气盛衰,津液盈亏。

1口渴与饮水

 口干口渴,渴欲饮水,或欲冷饮,多为热盛伤阴,津液不足。口干口渴,渴欲热饮,饮而不多,或渴而不欲饮,若小便不利者,为水饮内停,不能化津上承;若小便自利者,多为温病热入营血,阴血蒸化上潮;故渴而不欲饮。身无大热,而大渴引饮,同时尿多者,为消渴。口不渴,为津液未伤,多见于寒证。

2食欲

 了解患者食欲状况,进食多少,对于判断胃气盛衰以及疾病的预后转归,有较重要的临床意义。

 食欲减退或不欲食,胃纳呆滞,多是脾胃气化失常的表现。若食少见于久病,兼有面色萎黄、形瘦、倦怠等症者,属脾胃虚弱;而食少伴有胸闷、腹胀、肢体困重、舌客厚腻者,则多是脾湿不运。

 厌恶食物或恶闻食臭,即为厌食,又称“恶食”,多见于伤食。妇女怀孕,亦可有厌食的反应,多因妊娠后冲脉之气上逆,胃失和降所致。厌油腻厚味,多见于肝胆脾胃湿热的病证。

 食欲过于旺盛,食后不久即感饥饿者,为消谷善饥,往往身体反见消瘦,这是胃火炽盛,腐熟太过所致。如《灵枢师传》所说:“胃中热则消谷,令人悬心善饥”。

 有饥饿感,但不想吃,或进食不多者,称为饥不欲食。多因胃阴不足,虚火上扰所致。易饥多食,但大便溏泻,消化不好,属胃强脾弱。

 有嗜食生米、泥土等异物,尤多见于小儿,往往是虫积的征象。妇女狂娠偏嗜某种食物,一般不属病态。

 疾病过程中,食量渐增,表示胃气渐复;食量渐减,常是脾胃气衰的表现。若久病之人,本不能食,但实然反而暴食,这是中焦脾胃之气将绝的征象,称为“除中”,也是“回光运照”的一种表现。

3口味

 指病人自觉口中气味异常与否。口苦口干,多为肝胆热感;口甜为脾热;口中有酸腐气味,多为胃有宿食化热;口淡乏味,即食而不知味,多为脾虚不运,胃气虚衰;口中泛酸(吞酸吐酸),多为肝火犯胃,或为宿食,或因胃寒(泛酸一症,寒热均有,不独为热)。

气虚一般为脾胃气虚,中气下陷!气虚不能固表,阳浮于外,故会发热,也可有自汗的症状!此为一般是内伤发热,其热不甚,病程较长,时发时止!手心热于手背!与外感发热,热甚不休,手背热于手心不同!

一则气虚无力以运而滞,郁而发热 如脾气虚再伤食积等等

一则气虚无力以化生津液,导致阴火内生。

一则气虚则阳虚,阳虚则阴盛,阴盛则迫阳,使虚阳浮越于外

导读: 本文节选自吴雄志先生所作《中医脾胃病学》,此书指出人体气化以中气(脾胃)为根,阴阳(太阴、阳明)为常,三焦为道,升降出入为气化的基本规律。提出三纲两常大法,创造性地融阴阳辨证与三焦辨证于一炉,以阴阳定性,三焦定位,以寒热温凉调阴阳之气,以升降浮沉复三焦气化。对脾胃生理、病理与诊法、治疗进行了全面而深入的论述,并附秘方、验方60余首,以飧读者。

第三章 脾胃病诊断学

三纲两常诊法,是脾胃病诊断学的核心内容,它突破了旧有四诊方法的局限,以三焦为纲,阴阳为常,概括出脾胃病舌、脉、证大纲,定病位,明病性。本章拟先介绍传统四诊方法,再介绍三纲两常诊法,以资比较融通,并将三纲两常诊法概括如本章第三节所示。

第一节 四诊大要

一、望诊

(一)望色

气乃脾气散精于面,与色相比,气的盛衰更为重要,故《望诊遵经》曰:“有气不患无色,有色不可无气也。”气宜光明润泽,色宜红黄隐隐,故有胃气之色乃红黄隐隐、明润含蓄。脾病则色黄,黄如蟹腹(阳黄,**鲜明)者善,黄如枳实(阴黄,**枯槁晦暗)者恶。脾病见青色为逆中之逆(木克土,多见于肝炎、肝硬化、肝癌),见黑色为逆中之顺(水侮土,多见于胃癌之黑棘皮症,难治),见红色为顺中之顺(火生土),见白色为顺中之逆(土生金,多见于贫血、营养不良)。

(二)望九窍

1望鼻

鼻候脾,正常人鼻色红黄隐隐,含蓄明润,是胃气充足的表现。

鼻端微黄明润,见于新病为胃气未伤,属病轻;见于久病为胃气来复,属向愈。鼻端色白,多属气血亏虚,或见于失血病人。鼻端色赤,多肺胃蕴热。鼻端色青,多见于阴寒腹痛病人;若兼鼻端发凉,则病情更为严重。鼻端色微黑,为肾虚水来侮土。鼻端晦暗枯槁为胃气已衰,属病重。

鼻红肿生疮,多属胃热。鼻端生红色粉刺,称为“酒糟鼻”,多因肺胃蕴热所致。鼻孔干燥,黑如煤烟,多属高热日久或阳毒热深。鼻流腥臭浊涕为鼻渊,多胆胃郁热。鼻腔出血为鼻衄,多肺胃郁热,迫血妄行。

2望口唇

脾开窍于口,其华在唇。唇色红润,是脾气充足,脾血上承。唇色淡白,多心脾血虚。唇色深红,多阳明热炽或气血两燔。口唇青紫多瘀血,口唇青黑,多寒盛或痛极。口唇干裂,脾阴胃液已伤。口唇糜烂或口腔糜烂,多脾胃积热上蒸,热邪灼伤唇、口。小儿口腔、舌上满布白斑如雪片,称为鹅口疮,多因脾胃湿热秽浊之气上蒸于口所致;若见于成人则多属病重。口角无故流涎多脾虚湿盛,脾不摄津。人中沟变平,口唇翻卷不能覆齿,称“人中满唇反”,或口频繁开合,不胜自禁皆为胃气将绝,固摄无权,属病危。

上唇系带候大肠,故上唇系带息肉或水泡多见于阳明大肠、肛门之病。

3望齿龈

叶天士云:“温热之病,看舌之后,亦须验齿,齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必耗肾液。”故望齿与龈的润燥情况,可了解胃津的存亡。牙齿干燥,为胃阴已伤。牙齿光燥如石,为阳明热甚,津液大伤。齿焦有垢,为胃热炽盛,但气液未竭;齿焦无垢,为胃热甚,气液已竭。睡中磨牙,多因胃热或虫积所致。

胃气充足,气血调匀则齿龈淡红而润泽。齿龈淡白,多血虚或失血,为血少不能充于龈络所致。齿龈红肿疼痛,多胃火亢盛,火邪循经上炎,薰灼于齿龈所致。齿龈色淡,龈肉萎缩,胃阴多有不足。齿龈出血,兼见齿龈红肿疼痛者,为胃火上炎,灼伤龈络;齿龈不红不痛微肿者,多脾虚热中。

4望

咽为胃之门,肺之关,乃水谷之道,主受纳饮食,为太阴肺所主。故望咽可知胃气顺逆与肺气强弱。咽部红肿糜烂,多胃火上炎,胃气上逆,可见之于现代医学所谓胃食管反流病。咽部色淡漫肿,多脾胃虚弱,清阳不升,若睡中口干或晨起口干,则又兼津不上承。天堂水疱粒细晶莹,多有虫积。

5望目

眼睑属脾,为肉轮。目眦淡白为脾胃虚弱,生化乏源而精血亏虚,目胞色黑为火衰水盛,脾湿下注。目胞浮肿多脾虚湿胜,固摄无权。眼窝凹陷,胞睑下垂为脾胃虚弱,清阳不升。昏睡露睛乃脾胃虚弱,固摄无权,元神外泄。白睛发黄为肝胆脾胃湿热。白晴黑斑,乃是虫积。

(三)望形体

皮毛、肌肉、血脉、筋骨皆赖胃气以养。脾主肌肉,肌肉丰满,坚实有力,是脾胃之气旺盛,气血充足;肌肉消瘦,软弱无力,则属脾胃虚弱,气血不足。大骨枯槁,大肉下陷为胃气衰败。体胖食少,肉松皮缓,为形盛气衰,固摄无权。爪甲苍白无华,乃因生化乏源,气血不荣。小儿前额左右突出,头顶平坦,颅呈方形者,脾胃每有不足。囟门突起,脾虚湿停,形体失摄;囟门凹陷,清阳不升。发黄干枯,脾精不荣;面削颧耸,胃气将绝。

(四)望姿态神情

脾胃虚弱,清阳不升,则神倦乏力,懒言,四肢不收,或但卧不得坐,坐则眩晕(眩晕坐立甚,卧轻者为清阳不升;坐立轻,卧甚者为肝阳上亢;餐后加重者多脾虚痰湿上泛),或头部低垂,无力抬起,两目深陷,呆滞无光。以手护腹,俯身前倾者,多为腹痛。手足蠕动,乃脾胃气虚,筋脉失养,形体失固。摄空理线,循衣摸床为阳明热炽,心神不宁。

(五)望腹

正常人腹部平坦对称,直立时可稍隆起,约与胸平齐,仰卧时则稍凹陷。望诊时应注意观察腹部的形态表现,如是否对称,有无隆起、凹陷、青筋暴露以及脐部情况等。

腹部膨隆为仰卧时前腹壁明显高于胸骨至耻骨中点连线。若单腹膨胀,四肢消瘦者,多属臌胀。若腹部胀大,周身倶肿者,多属水肿。腹局部膨隆,应虑积聚。

腹部凹陷即仰卧时前腹壁明显低于胸骨至耻骨中点连线,多脾胃气虚,升举无力。若腹皮甲错,深凹着脊,为胃气将绝。腹陷如木板,乃热毒大症(腹膜炎)。左腰部皮肤蓝色,可见于重症之大柴胡汤证(急性出血性胰腺炎)。

新生儿脐部色青或黑,局部发硬,多为脐风危证。婴幼儿脐部红肿糜烂,或流脓水,为脐部不洁,湿热蓄结。水肿、臌胀病人脐部突出,则后天已绝,先天衰败,为病重。腹壁有半球状物突起,多发于脐孔、腹正中线、腹股沟等处,每于直立或用力后发生者,多属疝气。腹部皮肤皱摺处(如腹股沟及系腰带部位)有褐色素沉着,见于肾阳虚证患者(Addison病)。胃型、肠型或蠕动波可见之于阳明胃肠不通证(胃肠梗阻)。

脾胃虚弱则声低气短,呵欠频作。小儿啼哭不止或夜啼,多属过食生冷,脘腹疼痛,或心脾蕴热,或食积、虫积。呕吐之症,有声无物为干呕,有物无声为吐,有物有声为呕吐。吐势徐缓,声音微弱,吐出物清稀者为脾胃虚寒。吐势较猛,声音壮厉,吐出粘痰黄水,或酸腐,或苦者多属实热。重症热扰神明,呕吐呈喷射状伴头痛如裂。吐利并作,应虑霍乱,并进一步区分真霍乱与类霍乱。朝食暮吐、暮食朝吐为反胃,多胃阳虚。食入即吐多胃热。口干欲饮、饮后则吐为水逆呃逆之症,呃声频频,高亢而短,其声有力者,多属实证、热证。呃声低沉、声弱无力,多属虚寒。新病呃逆,其声有力,多属寒邪或热邪客胃。久病、重病呃逆不止,声低气怯无力者,乃胃气衰败。

嗳气酸腐并脘腹胀满者,多宿食停滞,属实证。嗳声频繁而响亮,嗳气后胃脘胀减,嗳气发作因情志变化而增减者,多肝气犯胃。嗳声低沉断续,无酸腐气味,兼见腹胀者,多脾虚气逆。嗳气频作,无酸腐气味,兼见脘痛者,多寒邪客胃。

肠鸣为腹中肠道蠕动漉漉作响的症状。在正常情况下难以闻及。当肠道传导失常或阻塞不通时,则肠鸣高亢频急。重病肠鸣反而完全消失,且腹部胀满疼痛,此难治。脘鸣与肠鸣不同,胃脘部鸣响如囊裹水,振动有声,立行或推抚脘部,其声漉漉下行者名脘鸣,多为水饮留聚于胃;鸣响在腹,如饥肠漉漉,得温得食则减,饥、寒则重者,为肠鸣,多脾气虚弱,水湿停聚,故《灵枢·口问》篇曰:“中气不足……肠为之苦鸣”。腹中肠鸣如雷,腹满,大便泄泻者,多风、寒、湿邪直中太阴。腹中微有肠鸣,腹胀,纳呆者,多脾气虚弱,传导无力。

口臭多与口腔不洁、龋齿或消化不良有关,多属胃热积滞。伴咳吐脓血,为内有脓疡,伴头痛浊涕者为鼻渊,伴牙龈腐烂者为牙疳,口臭如烂苹果味者,为消渴危证。口气臊臭,多肝臭。口有尿味,多水肿危证。

大便酸臭难闻者,多胃热。臭如败卵,甚则夹有未尽消化物,或矢气酸臭者,为宿食停滞。呕吐酸腐或嗳气酸腐者亦为食积。

二、问诊

(一)问寒热汗出

问寒热汗出,可知脾胃阴阳盛衰。凡寒热汗出之证,首辨外感内伤。脾胃内伤畏寒,见风见寒或居阴寒之处便觉恶寒,得温则止;其热为蒸蒸躁热,且躁作寒已,寒作躁已,得凉则止,或热极汗出亦解。午后潮热且病情加重者,多脾胃气虚发热,其热势可高可低。脾胃内伤发热,手心热甚于手背。午后潮热,或寒热互见者为内伤热中之证,但寒无热者为未传寒中之证。日晡(申时,下午3〜5时)潮热,伴渴饮便秘者,多阳明热结。身热不扬(肌肤初扪之不觉很热,但扪之稍久即感灼手),多脾胃湿热郁蒸。

脾胃气虚,表阳不固,多见自汗。手足心汗,连绵不断,兼烦渴冷饮,尿赤便秘,脉洪数者,多阳明热盛。若汗出过多,伴头身困重,身热不扬,或头汗出,多三焦湿热郁蒸。盗汗、阴囊汗出可因脾胃虚弱,湿热内蕴所致。

(二)问饮食口味

问饮食口味,可知脾胃水谷纳运功能之强弱,在脾胃病问诊中具有重要意义。

1口渴饮水

口渴指口干渴的感觉,饮水指实际的摄水量。口渴与饮水的多少,二者共同反应脾胃纳运水液的功能状态。

总之,口渴与喜饮病机有二:一为津液损伤,二为津不上承。 津不上承之病机亦有两端:一为痰饮水湿内阻,邪水阻滞,真水不升,必渴而不喜饮,饮亦不多,饮后则泛泛欲呕;二为脾胃阳虚,气不布津,或阳虚湿阻,真水不升,多喜热饮,饮亦不多。 喜热饮者多寒,喜冷饮者多热。

2食欲食量

食欲是进食的要求和对进食的欣快感觉,食量是指实际的进食量。二者共同反应脾胃纳运谷物的功能状态。

厌食是食欲减退,纳呆是进食量少。厌食每伴口味异常或情志不舒,治宜芳香醒脾开神(食欲口味乃胄神之所主)。纳呆是饮食停滞或胃虚不纳所致,治宜开胃化滞。喜辛辣热食者多寒,喜冰水冷食者多热。

饥指饥饿的感觉。生理情况下,饥饿——食欲——食量多成正相关。凡易饥,皆因胃火炽盛(虚火或实火,扰动胃阳磨谷),腐熟太过。消谷善饥,多因实火。《灵枢·师传》篇曰:“胃中热则消谷,令人悬心善饥。”若消谷善饥,形体反见消瘦者,多见于消渴早期,仍以实火为主。如多食易饥兼大便溏泄者,属胃强脾弱。所谓胃强,是指胃的腐熟功能过亢,故多食易饥;所谓脾弱,是指脾运化水谷功能减弱,故大便溏泄,诚如《医学入门》所云:“能食不能化者,为脾寒胃热。”饥不欲食,多阴虚火炽。虚火内扰,胃阳磨谷下传,故易饥;阴虚津亏,谷物不熟(如釜中煮粥,釜中无火固不熟,釜中无水亦不熟也),故不欲食。嗜食异物,多属虫病,九虫扰动胃神所致。

新病食欲减退,乃正气抗邪,病轻;久病食欲减退,乃脾胃虚弱。在疾病过程中,食欲恢复,食量渐增,胃气渐复,疾病向愈;若食欲逐渐不振,食量渐减,是脾胃虚弱,病情加重;久病重病,突然欲食或暴食,为除中,胃气将绝,危在旦夕。

3口味

口淡为脾胃虚弱,胃神不醒。口苦为胆火,口臭为胃火,口酸为食积, 口甜、口腻皆因于湿,脾虚亦可口甜,但苔薄多津 ,口咸为肾虚水泛。肝病嗜酸,心病嗜苦,脾病嗜甘,肺病嗜辛,肾病嗜咸。口味异常最易影响食欲,其原因有三:一为脾胃虚弱,口淡无味,纳呆不香。口淡嗜甘或食物涎沫回口觉甘者亦属脾虚;二为浊邪阻滞,口味异常,纳谷不香;三为胃神浮越,口感异常,属现代医学所谓神经官能症范畴。口中觉酸,原因有三:一为反酸,为胃气上逆,嗳气酸腐,甚者呕吐酸腐;二为泛酸,为口多涎沫,味酸不臭,酸自口生,非自下冲出,为脾虚之故;三为反胃呕吐之前,口泛酸水,当属泛酸之一。

(三)问二便

大肠、膀胱同属下焦,主出而不入,故问二便可知水谷之所出。《景岳全书》曰:“二便为一身之门户,无论内伤外感,皆当察此,以辨其寒热虚实。”

1大便

大便异常有便次、便质、排便感觉异常的不同。

①便次异常有便秘、泄泻、泻秘交替不同。便秘多因热结或阴亏,或气虚传送无力,或阳虚寒凝,或湿热阻遏,或瘀血凝滞,或肝郁气滞,以致肠道气机壅滞而秘。泄泻多因脾虚寒湿,若泻下黄糜、腹痛、肛门灼热多属阳明大肠湿热。

②便质异常有完谷不化、溏结不调与便下脓血不同。完谷不化乃脾胃虚弱,水谷不化。其谷物完全不化,吃啥便(或吐)啥者,为胃阳不磨;其谷物已化,五谷难辨而未尽消化者,为脾阳不运。溏结不调乃脾胃虚弱,津液不别,有时结时溏与大便先硬后溏二种。便下脓血为湿热阻滞,热伤肠膜,有偏脓、偏血、脓血并重三种。偏脓者为白痢,以气分为主;偏血者为赤痢,以血分为主;脓血并重者气血两伤。大便下血有便血两分(多痔疮出血)与便血混杂不同;或见先便后血(远血)与先血后便(近血)之异。血色有鲜红、暗红、酱红、柏油样便不同。大便色黑,乃属瘀血。大便不臭,自小肠泻出;大便臭秽,在大肠停留。

③排便感异常有肛门灼热、里急后重、排便不爽、滑泻失禁、肛门气坠不同。前三者多因下焦湿热气滞,后二者多因气虚下陷,固摄无权。然肛门灼热、里急后重、排便不爽亦有因于气虚下陷者,辨证之要有二:其一为患者虽未食辛辣燥热食物,仍时发大便灼热不适。其二为 右手脉寸涩关弱 。病由脾胃虚弱,谷气下注,变生湿热,吾师曾升平主任医师喜用调中益气汤加黄柏、泽泻治之,甚效。

2小

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