文房四宝中的“墨”被古人称为金不换。

金不换是古墨名，出自《渊鉴类函》卷二五引成老相《墨经》：“凡墨日日用之，一岁才减半分，如是者万金不换。”，后便用为墨名。另一说取自宋·苏辙诗句“千金不换金丹诀，何事惟须一布裘。”

中国文房四宝：

1、纸，是中国的一个伟大发明，世界上纸的品种虽然以千万计，但“宣纸”仍然是供毛笔书画用的独特的手工纸，宣纸质地柔韧、洁白平滑、色泽耐久、吸水力强，在国际上“纸寿千年”的声誉。

2、毛笔，是古代中国与西方民族用羽毛书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工具。当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等，但毛笔却是替代不了的。

3、墨，是书写、绘画的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的赏识，全家赐国姓“李氏”。从“李墨”名满天下。宋时李墨的产地歙县改名徽州，“李墨”改名为“徽墨”。

4、砚，俗称砚台，是中国书写、绘画研磨色料的工具。汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的洮砚、端砚、歙砚和澄泥砚。

扩展资料：

在人工制墨发明之前，一般利用天然墨或半天然墨来做为书写材料。墨的发明大约要晚于笔。史前的彩陶纹饰、商周的甲骨文、竹木简牍、缣帛书画等到处留下了原始用墨的遗痕。文献记载，古代的墨刑（黥面）、墨绳（木工所用）、墨龟（占卜）也均曾用墨。

中国考古发掘出来公元前14世纪的骨器和石器上已有墨迹，还从湖北云梦县发掘出来战国时代的墨块。《庄子》中有“舔笔和墨”句，说明在春秋战国时代，已经开始用毛笔和墨水了。

文房四宝中哪件被古人称为金不换：墨

1、文房四宝的概念和意义

文房四宝是指中国古代文人必备的四种书写用具，包括笔、墨、纸、砚。这四种用具在中国古代文化中扮演着重要的角色，被视为文人雅士的象征和品味的体现。

2、墨的历史和种类

墨是文房四宝中的一种，是中国古代文人书写和绘画的常用材料。最早的墨是由炭粉和胶团混合制成，后来逐渐发展为以植物沥青为主要原料的墨，其制作工艺也逐渐完善。古代墨的种类繁多，包括油墨、水墨、徽墨等。

3、墨的重要性和价值

墨在中国古代文化中具有重要的地位。墨是书写和绘画的基础，不仅具有浓淡变化、遒劲挥洒的特点，还能通过不同用法表现出各种线条和笔触的美感。墨的质地和色彩对书法和绘画作品的效果起到至关重要的影响。

4、"金不换"的由来

被古人称为"金不换"的墨表示，墨的价值在古代被认为是无可替代的。这个说法源于古代文人对墨的独特情感和对其重要性的认识。墨因其独特的气味、浓淡变化和对于书画作品的贡献而备受推崇，被视为无价之宝。

本义是指写字绘画用的黑色颜料，进而泛指各种颜料，又可指代书画；又泛称黑色，由此引申出不洁等义；引申为木工用以取直的墨线，由此再引申泛指规矩、准则等。

总结：墨作为文房四宝中的一种，是中国古代文人必备的书写和绘画用具之一。墨不仅具有浓淡变化、遒劲挥洒的特点，还能通过不同用法表现出各种线条和笔触的美感。墨因其独特的价值和对于文人雅士的重要意义，被古人称为"金不换"，体现了古代人们对墨的高度推崇和无可替代的认可。

文房四宝中的“金不换”指的是墨。

文房四宝，是中国独有的书法绘画工具（书画用具），即笔、墨、纸、砚。墨在文房四宝中，被称之为“金不换”。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙县）、宣纸（安徽宣城泾县）、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州）。元代以后，湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。

砚的讲究及出产

最著名的是广东肇庆的端砚、安徽的歙砚、甘肃的洮砚，山东鲁砚、江西龙尾砚、山西澄泥砚。砚台的讲究是：质地细腻、润泽净纯、晶莹平滑、纹理色秀、易发墨而不吸水。有的有乳，有的有眼，有的有带，有的有星，大约产于有山近水之地为佳。如端砚之出于斧柯，浴在江渭端溪之渚坑中。

虽同出一地，其石质也有所不同，如有青花、天青者、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹金星、罗纹、眉子、红丝、燕子、紫金石、龟石、等。石佳还须工精，砚台的雕工制作早已形成了一门艺术，从取石、就料、开型、出槽、磨平，雕花等都可运其匠心。

有的精品砚已不实用，以其名贵只能作古董观赏、珍藏，而舍不得濡水发墨了。砚的名贵，有以石质贵者，有以制作贵者，有以名人用而贵者等等。

砚需常洗，不得与沾染，每发墨必须砚净水新。墨锭则愈古旧愈好，因时间愈久其胶自然消解，但水不能储旧，而必须加新。如恐沾油，洗时可用莲蓬或旧茶叶刷涤。加水以微温为好，切勿以滚水加之，以防爆裂。所以书家不但应懂得用砚，还应会养砚。

文房四宝中被古人称为"金不换"的是墨。

墨，中国传统文房用具之一，文房四宝之一，是书写、绘画的黑色颜料，后亦包括朱墨和各种彩色墨。

墨的主要原料是煤烟、松烟、胶等，是碳元素以非晶质型态的存在。通过砚用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨汁，在水中以胶体的溶液存在。古墨主要派别分徽墨、川墨。

墨的水分及胶的成分不同，会影响到墨的黏度。在不同场合使用的墨，其黏度有所不同。另外，初制成的墨的水分亦较多。另有存放时间较长的墨，其致密度较高，并经过长年累月的干燥，使墨色的立体感更高。这种墨被称为“古墨”。

文房四宝的概述

文房四宝是指书写和绘画所必需的四种重要用具，包括笔、墨、纸和砚台。这些用具在中国传统文化中具有重要地位，被视为文人雅士的日常必备品。

制取方法

北魏贾思勰著《齐民要术》最早记述制墨的方法。即：“用上好烟捣细，过筛；一斤烟末和上五两好胶，浸在梣树皮汁中，再加五个鸡蛋白，又将一两朱沙，二两麝香犀香捣细和入，放入铁臼，捣三万下。每锭墨不超过二三两，宁可小，不可大”。

明代宋应星著的《天工开物》一书卷十六《丹青》篇的《墨》章，对用油烟、松烟制墨的方法有详细的叙述。墨烟的原料包括桐油、菜油、豆油、猪油、和松木；其中以松木占十分之九，其余占十分之一。

从制成烟料到最后完成出品，其中还要经过入胶、和剂、蒸杵等多道工序，并有一个模压成形的过程。墨模的雕刻就是一项重要的工序，也是一个艺术性的创造过程。墨之造型大致有方、长方、圆、椭圆、不规则形等。

墨模一般是由正、背、上、下、左、右六块组成，圆形或偶像形墨模则只需四板或二板合成。内置墨剂，合紧锤砸成品。款识大多刻于侧面，以便于重复使用墨模时，容易更换。墨的外表形式多样，可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆边墨。

文房四宝中的哪一件属于金不换如下：

四宝之中，被古人称为"金不换"的是砚台。

1、文房四宝简介

文房四宝是指中国传统文化中常用的四种文房用具，包括笔、墨、纸和砚台。这些用具在古代被视为书写和绘画的必备工具，也被赋予了文化和艺术的意义。而其中的砚台因其珍贵稀缺及独特的制作工艺而被视为价值非凡的物品之一。

2、砚台的历史

砚台起源于中国古代，最早可以追溯到三国时期。最早的砚台是由青铜或陶瓷制成的，后来逐渐发展为以石材制成的砚台。随着时间的推移，砚台的制作工艺越发精细，形态也变得更加多样化。

3、砚台的种类

砚台有很多种类，包括笔洗式砚台、台盖式砚台、座砚等。不同种类的砚台在形状、材质和用途上都有所差异。其中最为著名且被广泛喜爱的是笔洗式砚台。

5、砚台的制作工艺

制作砚台的常见材料有石料、金属、陶瓷等，其中以石料制成的砚台最为常见。制作砚台需要经过多个步骤，包括挑选石匠和石料、切割、雕刻、打磨等。优质的砚台需要经过精心的设计和制作，具有坚硬耐用、质地细腻且能贮墨的特点。

文房四宝中的金不换是“墨”。

墨被称为金不换出自墨经当中，凡墨日日用之，一岁才减半分，如是者万金不换。金不换就成了墨的名字，意思就是好的墨千金不换。

墨的主要原料是煤烟、松烟、胶等，是碳元素以非晶质型态的存在。通过砚用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨汁，在水中以胶体的溶液存在。

徽墨是闻名中外的文房四宝之一，也是中国制墨技艺中的一项传统工艺，因产于古徽州府而得名；徽墨的历史悠久，可追溯于唐朝末年。徽墨作为非物质文化遗产，制作工艺十分复杂。不论是墨模还是制墨所用的材料都很有讲究。

文房四宝中“墨”的制成：

从制成烟料到最后完成出品，其中还要经过入胶、和剂、蒸杵等多道工序，并有一个模压成形的过程。墨模的雕刻就是一项重要的工序，也是一个艺术性的创造过程。

墨之造型大致有方、长方、圆、椭圆、不规则形等。墨模一般是由正、背、上、下、左、右六块组成，圆形或偶像形墨模则只需四板或二板合成。

内置墨剂，合紧锤砸成品。款识大多刻于侧面，以便于重复使用墨模时，容易更换。墨的外表形式多样，可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆边墨（一定要是古代的那种磨的墨也可以是专门的黑墨）。

 文房四宝中的“金不换”指的是墨。

文房四宝，是中国独有的书法绘画工具（书画用具），即笔、墨、纸、砚。好的墨由手工制成，集造型艺术和制墨工艺于一身，有“紫金不换，名墨难求”之说。古人因此将墨称为“金不换”，形容佳墨可贵。

墨给人的印象似稍嫌单一，但却是古代书写中必不可缺的。借助于这种独创的材料，中国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现。墨的世界并不乏味，而是内涵丰富。作为一种消耗品，墨能完好如初地呈现于今者，当十分珍贵。

墨的制作非常讲究，选料纯正加工精细，上等的墨极为细腻、香醇，而细腻的程度主要取决于加工时捣杵的次数，捣杵次数愈多愈细腻，据说一臼捣杵有上十万次的。

墨的鉴别

墨的鉴别主要是年代的判断。所谓伪品，大多是仿制某名家款的墨。墨上大都有制作者名款，故而熟悉各代主要制墨家的名字及斋，室名极为重要，知道何人属于何年代，才可以分辨出墨的大致年代。

从墨的外形风格来看，亦可观察出一二，如：明墨坚实，大件居多，图案文字大多为阳文，阴文少，其字体均有明代风格，所制出的墨纹饰也刚健，手摸棱棱有感，清墨书法秀润，墨模雕刻刀法娇细，有一种清雅柔丽的风貌。墨工跨年代者居多，如以曹素功命名的墨极常见，但并非均为曹素功所作，有的是后人的伪作，对此则应仔细分析。