夏朝是中华大地上的第一个朝代，据古籍记载，夏朝大约存在于公元前两千一百年到公元前一千六百年之间。夏朝建立前，曾发生过大洪水，大禹治水的故事被后人传颂。大禹治水有功后，被人推举成为九州之主，后把王位传给了自己的儿子启，建立了夏朝。夏朝经历了“太康失国”和“少康中兴”，最后被商汤所灭，结束了几百年的统治。夏朝虽然有约五百年的历史，但是这几百年间到底发生了些什么，后人无从知晓。因此很多人认为夏朝根本就没有存在过，那么他们的理由是什么呢？

首先就是没有关于夏朝时期的文字。文字对于后人了解古代历史有着极其重要的作用，比如商朝就有甲骨文，甲骨文中就记载了商朝发生的诸多事情。比较可惜的是，到目前为止，人们依旧没有发现夏朝的文字。没有文字，那么整个几百年的历史仅靠口头相传吗？这似乎并不太可靠。因此，很多人觉得夏朝根本就不存在，他们认为关于夏朝的只言片语都是后人杜撰的，甚至认为历史上根本没有大禹这个人。有人觉得大禹的儿子启，包括后来的少康和太康等人，都是后人想象杜撰出来的，并无真凭实据证明他们存在过。

有人不相信夏朝的存在，那么自然会有人相信的确有过夏朝。中国很多古籍有过关于夏朝时期的记载，《史记》、《周礼》、《国语》等书中都出现过关于夏朝文明时期的一些片段。司马迁在《史记》中也有过关于夏朝的描述，人们觉得他不可能去杜撰夏朝的古史。随着考古的深入研究，人们在二里头文化遗址中发现了一些关于夏朝的实物证据，通过科学测定，这些遗址实物的大致年月和夏朝的时间基本吻合。对此，很多学者认为这就是夏朝文化的部分体现。不过有人持不同意见，他们觉得光靠遗址所发现的东西，无法断定一个朝代的存在。对此，学者间也有诸多争论。

夏朝是否真实存在于中华文明的历史长河中，现在还处于比较有争议的阶段。至于最后会有什么样的论断，目前暂不得而知，但是人类一直在发掘和探索中。相信不久的将来，中华几千年前的神秘历史面纱，会被我们揭开。

夏朝（约为前2000年—约前1600年），中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，夏朝灭亡。约400年，后为商朝所灭。

由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来，河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土，则从一个侧面揭示了作为禅让的夏朝的政治、经济及社会文化、生活等等方面的情况。

夏世系

夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年（一说四百三十二年），是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起，自禅让至履癸（禅让），则共十四代、十七王，前后经过了四百余年．

1、启——2、太康——3、仲康——4、相——5、少康——6、予——7、槐（芬）——8、芒（荒）——9、泄（世）——10、不降——11、扁（局、禺）——12、胤甲——13、孔甲——14、皋（吴、皋苟）——15、发（发惠）——16、履

夏朝的建立

标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代，这是一个历史的进步。但是，一种新制度的建立，必然会遭到保守势力的反对。夏启即位后，在钧台大宴各地首领，以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席钧台之享。夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。这次战争的胜利，使新生的政权得到初步巩固。

一种新制度的建立有一个逐步完善的过程；一个新政权的产生，也面临缺乏统治经验的问题。建立在私有制基础上的政权，即使是在起进步作用的上升阶段，也改变不了统治者剥削、掠夺和贪图享乐的本性，统治集团内部围绕权和利的争夺成为不可避免。因此，夏启死后，出现了五子争权斗争。太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中，有穷氏的首领羿乘机夺取了政权。直至后羿被他的大臣寒浞所杀，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的帮助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部混乱之时，出兵打败了寒浞父子的力量，夺回了政权，才恢复了夏王朝的统治。这就是夏代历史上出现的「太康失国」、「后羿代夏」和「少康中兴」的事件。

夏代末年，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。夏桀即位后不思改革，骄奢*逸，筑倾宫、饰瑶台，挥霍无度。他日夜与妹喜饮酒作乐，置百姓的困苦于不顾，百姓指着太阳咒骂夏桀。大臣忠谏，他囚而杀之。四方诸侯也纷纷背叛，夏桀陷入内外交困的孤立境地。商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以「天命」为号召，说「有夏多罪，天命殛之」，要求大家奋力进攻，以执行上天的意志。鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。一个强大的国家经历了四百余年历史，却被一个小国所灭，不能不引起人们的震惊与思考，所以后来出现了「殷鉴不远，在夏后之世」的告诫。

由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实，因此《史记·夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上，提出了夏文化探索的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。

古史学家依据文献资料，提出有两个地区可能是夏人的活动地区：一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原；一是山西南部的汾水下游地区。因为传说中夏代的都邑和一些重要的历史事件，大多同这两个地区有关。1959年开始「夏墟」调查，拉开了夏文化探索的序幕。四十年来在豫西、晋南开展了一系列考古调查和发掘工作，使夏文化探索的目标逐渐缩小。目前，多数学者认为：以偃师二里头遗址命名的「二里头文化」（包括二里头类型和东下冯类型）和豫西地区的「龙山文化」是探索夏文化的主要对象，并对夏文化问题发表了各种看法。惟因缺乏文字等直接证据，目前学术界对哪种遗存是夏代文化还没有形成共识。但是无论是豫西地区的「龙山文化」还是「二里头文化」，均已积累了相当丰富的资料，它为最终解决这个问题创造了很好的条件。

夏朝的疆域

夏朝的疆域西起河南省西部和山西省南部；东至河南省、山东省和河北省三省交界处；南起湖北省，北至河北省。当时夏的势力延伸到黄河南北，甚至长江流域。夏王朝建都阳城（今河南省登封的东部）、酌鄩（今河南省登封的西北部）、安邑（山西省夏县西北部）等地。

夏朝的科学技术

在夏代，农业文明到了很高的程度，传说禹的大臣仪狄开始造酒，夏王少康又发明了秫酒的酿造方法。为了适应农业生产的需要，探索出农事季节的规律，现代仍旧流行的有时称为夏历的农历就是那个时代发明的。

禅让有一定发展。有一大批奴隶从事畜牧工作，还有一些专门从事畜牧业的氏族部落。马的饲养得到很大重视。此外制陶业在夏代可能已经成为一个独立的极为重要的行业。至于青铜器，中国已经发现了二里头文化的铜刀。如果二里头文化被认为是夏朝时期的文化，那么这件青铜器就是夏朝时期的。夏朝人使用的工具都是以石器为主。夏朝都城出现了车，但还不能确认是人力车还是马车，因为车辙只有1米宽，和商朝的2米宽车辙不同，禅让已经确认使用马车了。

夏朝（约公元前2146年-前1675年），始于夏禹，终于桀，共17帝。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。

夏禹：在位45年

禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于会稽山。

启：在位29年

启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的反抗，巩固了政权，建立了中国第一个奴隶制的国家。

太康：在位29年

太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒*，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后裔乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。

仲康：在位13年

仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后裔被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。

相：在位28年

相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。

少康：在位21年

少康，相的遗腹子。少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。少康是一位有作为的国王。

杼：在位17年

杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。

槐：在位44年

槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。

芒：在位18年

芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。

泄：在位21年

泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。

不降：在位59年

不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。

扃：在位21年

扃，不降的弟弟。

廑：在位21年

廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。

孔甲：在位31年

孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事*乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。

皋：在位11年

皋，孔甲的儿子。

发：在位11年

发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏国进一步衰落。

桀：在位52年

桀，发的儿子。是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲，暴虐嗜杀，终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏王朝。

甲骨文中没有关于夏朝的直接记载。而只能从商朝人的甲骨文中和夏朝人的直系后裔杞人的甲骨文中来推断夏朝的历史。

现在已知的很多朝出土的甲骨文中，有很多关于夏朝的记载，称之为大夏或夏人。我们都知道，到现在为止，并没有出土的证据证明夏朝的存在，而只能从商朝以后的考古或者记载中来对夏朝的年代进行大概的推断。

并且现在甲骨文中的象形文字并没有被全部的破译，其中有非常大的部分之间不能理解其中的意思，这也就导致很多的信息翻译不出来。可能有关于夏朝更完善的记载，但是现在却并不能够了解。

再有就是夏朝的直系后裔杞人。就是杞人忧天的杞，现在出土了很多甲骨文都提到杞字。我们也可以从其中窥探一二。比如说《诗经》中，《国语》《论语》我都有关于杞人的记载。

其实现在来说，我们对商朝和商朝以前的历史认识是非常的少的，非常的不完善。需要更多的考古发掘来提供证据，并为学术界的研究提供材料。不能纯靠先秦的史料记载中提到的夏就确认夏朝存在的确切时间。

从周朝开始，就已经对周朝的历代皇帝和发生的一些事件可以推测到具体的时间。在周朝的时候，社会就已经高度的文明产生。并且有了详细的社会制度和社会礼仪，所有说在周代之前一定会有很长时间的积累过程，不可能凭空出现一个高度文明的周朝。