关于失眠的诗句古诗词

栏目:古籍资讯发布:2023-10-03浏览:2收藏

关于失眠的诗句古诗词,第1张

1 关于失眠的诗句

关于失眠的诗句 1 形容失眠的诗句

描写失眠的诗句

1、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思!——王维

2、执手相看泪眼,竟无语凝噎。——《雨霖铃》

3、人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹

4、想得家中夜深坐,还应说著远行人。——白居易

5、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

6、垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。——元稹

7、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。——《竹枝词》

8、去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

9、念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

10、窗前明月光,疑士地上霜;举头望明月,低头思故乡。

11、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

12、无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。——李煜

13、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

14、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——《长恨歌》

15、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般以为在心头。

16、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》

17、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》

2 写失眠的诗句

古诗十九首-明月皎夜光

明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。

白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。

昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。

南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益?

古诗十九首-孟冬寒气至

孟冬寒气至,北风何惨栗。

愁多知夜长,仰观众星列。

三五明月满,四五蟾兔缺。

客从远方来,遗我一书札。

上言长相思,下言久离别。

置书怀袖中,三岁字不灭。

一心抱区区,惧君不识察。

古诗十九首-明月何皎皎

明月何皎皎,照我罗床纬。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁!

引领还入房,泪下沾裳衣。

阮瑀-临川多悲风

临川多悲风,秋日苦清凉。

客子易为戚,感此用哀伤。

揽衣起踯躅,上观心与房。

三星守故次,明月未收光。

鸡鸣当何时,朝晨尚未央。

还坐长叹息。忧忧安可忘。

曹丕-杂诗

漫漫秋夜长,烈烈北风凉。

辗转不能寐,披衣起彷徨。

彷徨忽已久,白露沾我裳。

俯视清水波,仰看明月光。

天汉回西流,三五正纵横。

草虫鸣何悲,孤雁独南翔。

郁郁多悲思,绵绵思故乡。

愿飞安得翼,欲济河无梁。

向风长叹息,断绝我中肠。

曹睿-长歌行

静夜在能寐,耳听众禽鸣。

大城育狐兔,高墉多鸟声。

坏宇何寥廓,宿屋邪草生。

中心感时物,抚剑下前庭。

翔佯于阶际,景星一何明。

仰首观灵宿,北辰奋休荣。

哀彼失羣燕,丧偶独茕茕。

单心谁与侣,造房孰与成。

徒然喟有和,悲惨伤人情。

余情偏易感,怀往增愤盈。

吐吟音不彻,泣涕沾罗缨。

曹睿-乐府诗

昭昭素明月,晖光烛我床。

忧人不能寐,耿耿夜何长。

微风冲闺闼,罗帷自飘扬。

揽衣曳长带,屣履下高堂。

东西安所之,徘徊以彷徨。

春鸟向南飞,翩翩独翱翔。

悲声命俦匹,哀鸣伤我肠。

感物怀所思,泣涕忽沾裳。

伫立吐高吟,舒愤诉穹苍

刘伶-北芒客舍诗

泱漭望舒隐,黤黮玄夜阴。

寒饥思天曙,振翅吹长音。

蚊蚋归丰草,枯叶散萧林。

陈醋发悴颜,巴歈畅真心,

缊被终不晓,斯叹信难任。

何以除斯叹,付之与琴瑟,

长笛响中夕,闻此消胸襟。

陆机-赠顾彦先诗

清夜不能寐,悲风入我轩。

立影对孤躯,哀声应苦言。

年代:宋 作者: 陆游

《安仁道中》

三驿未为远,衰翁愁出门。

贪程多卒卒,失眠每昏昏。

天大围平野,江回隔近村。

何时有余俸,小筑占云根。

年代:宋 作者: 陆游

《苦雨叹》

九渊龙公出忘还,瓦沟垂溜声淙潺;茫茫大泽北际海,潋潋平湖南浸山。

吾庐四望路俱断,蛙黾争雄乱昏旦。

漏床腐席夜失眠,湿灶生薪朝不爨。

今年十分喜有秋,岂知青秧出禾头。

老夫一饱复缪悠,听儿读书宽百忧。

唐朝 李白

《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

3 关于失眠的古诗词

最低027元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:李鹏亚 形容失眠的古诗词篇一:形容失眠的古诗词失眠了,有人听风落叶满天声似雨,关卿何事不成眠。

有人听雨悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。有人听风雨,思故国昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。

烛残漏断频欹枕,起坐不能平。有人想家了聒醉乡心梦不成。

有人想儿子了搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

有人想老友残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

有人想前夫人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

瞒,瞒,瞒。有人想良人胡不归平生不会相思,才会相思,便害相思。

身似浮云,心如飞絮,气若游丝。空一缕余香在此,盼千金游子何之。

证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。有人想佳人魂已逝皎皎窗中月,照我室南端。

清商应秋至,溽暑随节阑。凛凛凉风升,始觉夏衾单。

岁寒无与同,朗月何胧胧。展转盻枕席,长簟竟床空。

床空委清尘,室虚来悲风。独无李氏灵,髣髴覩尔容。

抚衿长叹息,不觉涕沾胸。沾胸安能已,悲怀从中起。

寝兴目存形,遗音犹在耳。上惭东门吴,下愧蒙庄子。

赋诗欲言志,此志难具纪。命也可奈何,长戚自令鄙。

欢愉嫌夜短,寂寞恨更长。快乐的人,夜晚总是短暂的,眼睛一闭一睁,一天就过去了。

失眠之人,多是有心事之人,数着更声,一声比一声漫长,时间变慢了呢。篇三:形容失眠的古诗词失眠许久之后,还是觉得想你。

身体又开始抽痛的时候,我忍耐,强迫自己,你已没有了。

4 午夜睡不着的句子

最低027元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容>

原发布者:度米文库

5 形容失眠的古诗词有哪些

描写失眠的古诗词 1、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思!——王维 2、执手相看泪眼,竟无语凝噎。

——《雨霖铃》 3、人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹 4、想得家中夜深坐,还应说著远行人。

——白居易 5、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》 6、垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

——元稹 7、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。——《竹枝词》 8、去年今日此门中,人面桃花相映红。

——崔护《题都城南庄》 9、念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 10、窗前明月光,疑士地上霜;举头望明月,低头思故乡。

11、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》 12、无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。

——李煜 13、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》 14、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

——《长恨歌》 15、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般以为在心头。 16、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

——《无题》 17、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》。

6 描写失眠的诗句有哪些

1蝶恋花

(宋)晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

2《晚次鄂州》

(唐)卢纶

云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。

三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。

旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声!

3《枫桥夜泊》

(唐)张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

4《秋夕》

(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

5《临安春雨初霁》

(宋)陆游

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家

6《杂诗》

(东晋)陶渊明

白日沦西阿,素月出东岭。

遥遥万里辉,荡荡空中景。

风来入房户,中夜枕席冷。

气变悟时易,不眠知夕永。

欲言无予和,挥杯劝孤影。

日月掷人去,有志不获骋。

念此怀悲凄,终晓不能静。

7 有关失眠的古诗句

1、寒犹在,衾偏薄。

肠欲断,愁难著。倚篷窗无寐,引杯孤酌。

出自宋代张元干的《满江红·自豫章阻风吴城山作》。 翻译:夜间春寒未退,偏又被薄人无寐。

悲肠欲摧,沉甸甸的忧愁担不起。一个人靠着蓬窗,拿来酒杯独酌,将不眠的愁思浇患。

寒食清明都过了,轻易错过了从前约定的日期,料想闺中佳人,整天登楼凝望盼船回,人瘦如削凭栏立。 2、羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

出自宋代范仲淹的《渔家傲》。 翻译:悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。

夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。 3、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。 出自唐代白居易的《邯郸冬至夜思家》。

翻译:我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节、我抱着双膝坐在灯前只有影子与我相伴。我相信家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。

4、无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。 出自李煜的《捣练子令·深院静》。

翻译:很无奈因为睡不着,感到黑夜漫长,只好数着数,看着窗外的月亮。 扩展资料 明蒋氏《九宫谱目》入中吕引子。

按此调如自晏殊,因词有“神仙一曲渔家傲”句,取以为名。如杜安世词三声叶韵,蔡伸词添字者,皆变体也。

外有十二个月鼓子词,其十一月、十二月起句多一字。欧阳修词云,“十一月,新阳排寿宴”,“十二月,严凝天地闭”。

此皆因月令故多一字,非添字体也。 渔家傲,作为曲调,原是用于佛曲、道曲。

《能改斋漫录》卷二:“南方释子作“渔父”“拨棹子”“渔家傲”“千秋岁”唱道之辞。”渔家傲词牌创调者当为北宋的范仲淹。

《乐府纪闻》:“张志和自称烟波钓徒,愿为浮家泛宅,往来苕霅间,作‘渔歌子’。”按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词,亦名“渔父词”,其调之曲拍,不传于后世。

而唐宋词人,又多有“渔家乐”之作,其为描写渔人生活之词则同。至范希文乃有本调之创,题义盖与“渔家乐”无二致也。

《东轩笔录》云:“范文正守边日,作‘渔家傲’乐歌数曲,皆以‘塞下秋来’为首句,颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为‘穷塞王’之词。

及王尚书素出守平凉。文忠亦作‘渔家傲’一首以送之。”

是此调之创自希文,已可证明;惟所咏则渐涉于泛耳。

参考资料:

-渔家傲。

8 描述失眠的古诗词

古诗十九首-明月皎夜光明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益?古诗十九首-孟冬寒气至孟冬寒气至,北风何惨栗。愁多知夜长,仰观众星列。

三五明月满,四五蟾兔缺。客从远方来,遗我一书札。

上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。

一心抱区区,惧君不识察。古诗十九首-明月何皎皎明月何皎皎,照我罗床纬。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。阮瑀-临川多悲风临川多悲风,秋日苦清凉。

客子易为戚,感此用哀伤。揽衣起踯躅,上观心与房。

三星守故次,明月未收光。鸡鸣当何时,朝晨尚未央。

还坐长叹息。忧忧安可忘。

曹丕-杂诗漫漫秋夜长,烈烈北风凉。辗转不能寐,披衣起彷徨。

彷徨忽已久,白露沾我裳。俯视清水波,仰看明月光。

天汉回西流,三五正纵横。草虫鸣何悲,孤雁独南翔。

郁郁多悲思,绵绵思故乡。愿飞安得翼,欲济河无梁。

向风长叹息,断绝我中肠。曹睿-长歌行静夜在能寐,耳听众禽鸣。

大城育狐兔,高墉多鸟声。坏宇何寥廓,宿屋邪草生。

中心感时物,抚剑下前庭。翔佯于阶际,景星一何明。

仰首观灵宿,北辰奋休荣。哀彼失羣燕,丧偶独茕茕。

单心谁与侣,造房孰与成。徒然喟有和,悲惨伤人情。

余情偏易感,怀往增愤盈。吐吟音不彻,泣涕沾罗缨。

曹睿-乐府诗昭昭素明月,晖光烛我床。忧人不能寐,耿耿夜何长。

微风冲闺闼,罗帷自飘扬。揽衣曳长带,屣履下高堂。

东西安所之,徘徊以彷徨。春鸟向南飞,翩翩独翱翔。

悲声命俦匹,哀鸣伤我肠。感物怀所思,泣涕忽沾裳。

伫立吐高吟,舒愤诉穹苍刘伶-北芒客舍诗 泱漭望舒隐,黤黮玄夜阴。 寒饥思天曙,振翅吹长音。

蚊蚋归丰草,枯叶散萧林。 陈醋发悴颜,巴歈畅真心, 缊被终不晓,斯叹信难任。

何以除斯叹,付之与琴瑟, 长笛响中夕,闻此消胸襟。 《咏怀诗》年代:魏晋 作者: 阮籍夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

徘徊将何见,忧思独伤心。陆机-赠顾彦先诗清夜不能寐,悲风入我轩。

立影对孤躯,哀声应苦言。年代:宋 作者: 陆游《安仁道中》三驿未为远,衰翁愁出门。

贪程多卒卒,失眠每昏昏。天大围平野,江回隔近村。

何时有余俸,小筑占云根。年代:唐 作者: 孟浩然《岁暮归南山》北阙休上书,南山归敝庐。

不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。

永怀愁不寐,松月夜窗虚。年代:宋 作者: 陆游《苦雨叹》九渊龙公出忘还,瓦沟垂溜声淙潺;茫茫大泽北际海,潋潋平湖南浸山。

吾庐四望路俱断,蛙黾争雄乱昏旦。漏床腐席夜失眠,湿灶生薪朝不爨。

今年十分喜有秋,岂知青秧出禾头。老夫一饱复缪悠,听儿读书宽百忧。

唐朝 李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

9 表达失眠的诗词有哪些

《失眠》 现当代:启功 半生原未尽忘财,计拙心疏亦可哀。

比屋东邻偏左顾,出门西笑却归来。 未存灵运生天想,却羡刘伶就地埋。

狼籍一堆残稿在,灯前页页逐颜开。 《失眠》 现当代:启功 月圆花好路平驰,七十年唯梦里知。

佛法闻来余四谛,圣心违处枉三思。 满瓶薄酒堆盘菽,入手珍图脱口诗。

昔日艰难今一遇,老怀开得莫闲迟。 《如梦令·失眠》 长夜总难入睡,将酒杯杯不醉。

辗转又三更,窗外月光如水。 崩溃,崩溃,恨不将心揉碎。

《夜难眠》 月暗星无语,浮云片片轻。 杯空人未醉,辗转见天明! 《相思愁》 寸寸青丝寸寸愁,影孤望月泪凝眸。

天天思念天天盼,梦里和卿共白头。 1、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思!——王维 2、执手相看泪眼,竟无语凝噎。

——《雨霖铃》 3、人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹 4、想得家中夜深坐,还应说著远行人。

——白居易 5、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》 6、垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

——元稹 7、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。——《竹枝词》 8、去年今日此门中,人面桃花相映红。

——崔护《题都城南庄》 9、念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 10、窗前明月光,疑士地上霜;举头望明月,低头思故乡。

11、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》 12、无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。

——李煜 13、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》 14、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

——《长恨歌》 15、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般以为在心头。

夏日气温飙高,翻来覆去不易入睡怎么办?中医师指出,改善失眠应先从养心做起,同时应先了解自己为什么失眠,再进行治疗,不应该过度依赖安眠药,平日可利用风池等3穴位 ,或饮用酸枣仁汤这一味安神助眠。

台北市中医师公会名誉理事长陈潮宗指出,炎炎夏日,酷暑难耐,有许多人都反应有睡不好的情形发生,并且常会出现不易入睡、多梦、早醒、心烦、疲劳等的情况发生,从传统中医观点来看,主要多因心浮气躁、心火旺所致。

夏季养心助眠 重在养阳

特别是夏季出汗量多,容易增加心脏负担。中医有「汗为心之液」、「汗血同源」一说,心主血脉,又有「津血同源」一说,津液是生成汗液的物质基础。当夏时阳盛极,暑热邪盛,大热耗气,易伤人体之阳。再加上天气炎热,嗜食寒凉之品则更伤心阳。

据古籍《黄帝内经》:「春夏养阳,秋冬养阴」。而心属阳脏,主阳气。心脏的阳气能推动血液循环,对全身都有温养作用,并有汗液调节等作用,都与心阳的重要作用分不开。因此,夏季养生重在养阳,而养阳重在养心,所以才会有「夏季养心」一词。

养心补帖 终结失眠妙招

中医师陈潮宗强调,失眠在传统中医又称为「不寐」、「不得眠」、「著不得卧」。病因多以情志(精神)、饮食或气血亏虚、心火旺、肝机能不佳等内因居多,外加上生活作息不规律,导致心神不安引起失眠等症状。

1心静安神: 俗语说:「心静自然凉」,在高温酷热的夏天,不容易平心静气及保持心平气和,其实越是天热心态越要调整到让自己的心静下来,常会觉得心烦意乱、食欲不振、急躁焦虑等,须避免心浮气躁产生暴饮暴食的行为出现。

建议: 平日应多做安静的事情,如绘画、书法、听音乐、下棋、种花、钓鱼等,尽量保持精神安静、心情舒畅以怡养心神。

2苦味入心: 可适当食用如苦瓜、莲心等食材,可清热泻火,缓解因心火旺导致的失眠、烦躁等问题。

3助眠食物:

a各色蔬果如青椒、甜椒、地瓜、番茄、樱桃、葡萄等,不只拥有维生素C,还有其他抗氧化、多酚类营养素,能够帮助清除体内自由基,减轻身体氧化压力。

b从黑芝麻、牛奶等食物中摄取钙质,帮助稳定情绪、放松肌肉。

c像香蕉富含矿物质钾、镁,也可以帮助安定神经、避免抽筋。

d可多喝无糖豆浆,其含有色胺酸,能帮助合成血清素,让人睡个好觉。

助眠养生/保健3穴:

1神门穴: 位于手腕横纹处,从手小指延伸下来,到手掌根部末端的肌腱凹陷处,

功效: 能够安神定志,纾解焦虑,也可改善失眠。

2风池穴: 后头枕骨下,发际内有个凹陷处。

功效: 缓解头重脚轻、眼睛疲劳、颈部酸痛、失眠等。

3百会穴: 两耳尖直上头顶中央。

功效: 平肝熄风、安神、醒脑、开窍、升提阳气。

法: 用拇指用力按压10次,一天2-3回,可左右手的指尖交替按压,可改善失眠。

助眠茶饮/酸枣仁汤

中医师陈潮宗推荐:有睡眠困扰者可买一些可供药食两用的中药材回家熬煮成茶饮来服用。

材料:酸枣仁(捣碎)12克、百合10克、桂圆5克,加入500cc水,中火熬煮浓缩剩下至150cc,于睡前30分钟服用。

功效:益气镇惊,安神定志。

中医认为苦味入心,夏日常失眠,可多吃些苦瓜清热泻火助眠。 夏日失眠中年女性居多,平日可喝酸枣仁汤助眠安神。

1关于失眠的古诗词

最低027元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:李鹏亚 形容失眠的古诗词篇一:形容失眠的古诗词失眠了,有人听风落叶满天声似雨,关卿何事不成眠。

有人听雨悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。有人听风雨,思故国昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。

烛残漏断频欹枕,起坐不能平。有人想家了聒醉乡心梦不成。

有人想儿子了搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

有人想老友残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

有人想前夫人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

瞒,瞒,瞒。有人想良人胡不归平生不会相思,才会相思,便害相思。

身似浮云,心如飞絮,气若游丝。空一缕余香在此,盼千金游子何之。

证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。有人想佳人魂已逝皎皎窗中月,照我室南端。

清商应秋至,溽暑随节阑。凛凛凉风升,始觉夏衾单。

岁寒无与同,朗月何胧胧。展转盻枕席,长簟竟床空。

床空委清尘,室虚来悲风。独无李氏灵,髣髴覩尔容。

抚衿长叹息,不觉涕沾胸。沾胸安能已,悲怀从中起。

寝兴目存形,遗音犹在耳。上惭东门吴,下愧蒙庄子。

赋诗欲言志,此志难具纪。命也可奈何,长戚自令鄙。

欢愉嫌夜短,寂寞恨更长。快乐的人,夜晚总是短暂的,眼睛一闭一睁,一天就过去了。

失眠之人,多是有心事之人,数着更声,一声比一声漫长,时间变慢了呢。篇三:形容失眠的古诗词失眠许久之后,还是觉得想你。

身体又开始抽痛的时候,我忍耐,强迫自己,你已没有了。

2有关失眠的古诗句

1、寒犹在,衾偏薄。

肠欲断,愁难著。倚篷窗无寐,引杯孤酌。

出自宋代张元干的《满江红·自豫章阻风吴城山作》。 翻译:夜间春寒未退,偏又被薄人无寐。

悲肠欲摧,沉甸甸的忧愁担不起。一个人靠着蓬窗,拿来酒杯独酌,将不眠的愁思浇患。

寒食清明都过了,轻易错过了从前约定的日期,料想闺中佳人,整天登楼凝望盼船回,人瘦如削凭栏立。 2、羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

出自宋代范仲淹的《渔家傲》。 翻译:悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。

夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。 3、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。 出自唐代白居易的《邯郸冬至夜思家》。

翻译:我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节、我抱着双膝坐在灯前只有影子与我相伴。我相信家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。

4、无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。 出自李煜的《捣练子令·深院静》。

翻译:很无奈因为睡不着,感到黑夜漫长,只好数着数,看着窗外的月亮。 扩展资料 明蒋氏《九宫谱目》入中吕引子。

按此调如自晏殊,因词有“神仙一曲渔家傲”句,取以为名。如杜安世词三声叶韵,蔡伸词添字者,皆变体也。

外有十二个月鼓子词,其十一月、十二月起句多一字。欧阳修词云,“十一月,新阳排寿宴”,“十二月,严凝天地闭”。

此皆因月令故多一字,非添字体也。 渔家傲,作为曲调,原是用于佛曲、道曲。

《能改斋漫录》卷二:“南方释子作“渔父”“拨棹子”“渔家傲”“千秋岁”唱道之辞。”渔家傲词牌创调者当为北宋的范仲淹。

《乐府纪闻》:“张志和自称烟波钓徒,愿为浮家泛宅,往来苕霅间,作‘渔歌子’。”按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词,亦名“渔父词”,其调之曲拍,不传于后世。

而唐宋词人,又多有“渔家乐”之作,其为描写渔人生活之词则同。至范希文乃有本调之创,题义盖与“渔家乐”无二致也。

《东轩笔录》云:“范文正守边日,作‘渔家傲’乐歌数曲,皆以‘塞下秋来’为首句,颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为‘穷塞王’之词。

及王尚书素出守平凉。文忠亦作‘渔家傲’一首以送之。”

是此调之创自希文,已可证明;惟所咏则渐涉于泛耳。

参考资料:

-渔家傲。

3描述失眠的古诗词

古诗十九首-明月皎夜光明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益?古诗十九首-孟冬寒气至孟冬寒气至,北风何惨栗。愁多知夜长,仰观众星列。

三五明月满,四五蟾兔缺。客从远方来,遗我一书札。

上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。

一心抱区区,惧君不识察。古诗十九首-明月何皎皎明月何皎皎,照我罗床纬。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。阮瑀-临川多悲风临川多悲风,秋日苦清凉。

客子易为戚,感此用哀伤。揽衣起踯躅,上观心与房。

三星守故次,明月未收光。鸡鸣当何时,朝晨尚未央。

还坐长叹息。忧忧安可忘。

曹丕-杂诗漫漫秋夜长,烈烈北风凉。辗转不能寐,披衣起彷徨。

彷徨忽已久,白露沾我裳。俯视清水波,仰看明月光。

天汉回西流,三五正纵横。草虫鸣何悲,孤雁独南翔。

郁郁多悲思,绵绵思故乡。愿飞安得翼,欲济河无梁。

向风长叹息,断绝我中肠。曹睿-长歌行静夜在能寐,耳听众禽鸣。

大城育狐兔,高墉多鸟声。坏宇何寥廓,宿屋邪草生。

中心感时物,抚剑下前庭。翔佯于阶际,景星一何明。

仰首观灵宿,北辰奋休荣。哀彼失羣燕,丧偶独茕茕。

单心谁与侣,造房孰与成。徒然喟有和,悲惨伤人情。

余情偏易感,怀往增愤盈。吐吟音不彻,泣涕沾罗缨。

曹睿-乐府诗昭昭素明月,晖光烛我床。忧人不能寐,耿耿夜何长。

微风冲闺闼,罗帷自飘扬。揽衣曳长带,屣履下高堂。

东西安所之,徘徊以彷徨。春鸟向南飞,翩翩独翱翔。

悲声命俦匹,哀鸣伤我肠。感物怀所思,泣涕忽沾裳。

伫立吐高吟,舒愤诉穹苍刘伶-北芒客舍诗 泱漭望舒隐,黤黮玄夜阴。 寒饥思天曙,振翅吹长音。

蚊蚋归丰草,枯叶散萧林。 陈醋发悴颜,巴歈畅真心, 缊被终不晓,斯叹信难任。

何以除斯叹,付之与琴瑟, 长笛响中夕,闻此消胸襟。 《咏怀诗》年代:魏晋 作者: 阮籍夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

徘徊将何见,忧思独伤心。陆机-赠顾彦先诗清夜不能寐,悲风入我轩。

立影对孤躯,哀声应苦言。年代:宋 作者: 陆游《安仁道中》三驿未为远,衰翁愁出门。

贪程多卒卒,失眠每昏昏。天大围平野,江回隔近村。

何时有余俸,小筑占云根。年代:唐 作者: 孟浩然《岁暮归南山》北阙休上书,南山归敝庐。

不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。

永怀愁不寐,松月夜窗虚。年代:宋 作者: 陆游《苦雨叹》九渊龙公出忘还,瓦沟垂溜声淙潺;茫茫大泽北际海,潋潋平湖南浸山。

吾庐四望路俱断,蛙黾争雄乱昏旦。漏床腐席夜失眠,湿灶生薪朝不爨。

今年十分喜有秋,岂知青秧出禾头。老夫一饱复缪悠,听儿读书宽百忧。

唐朝 李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

4关于失眠的诗词

1、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思!——王维

2、执手相看泪眼,竟无语凝噎。——《雨霖铃》

3、人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹

4、想得家中夜深坐,还应说著远行人。——白居易

5、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

6、垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。——元稹

7、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。——《竹枝词》

8、去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

9、念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

10、窗前明月光,疑士地上霜;举头望明月,低头思故乡。

11、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

12、无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。——李煜

13、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

14、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——《长恨歌》

15、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般以为在心头。

16、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》

17、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》

5关于失眠的诗句

1 《关雎》先秦:佚名

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

2 《孟冬寒气至》两汉:佚名

愁多知夜长,仰观众星列。

满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星。

3 《杂诗》魏晋:曹丕

辗转不能寐,披衣起彷徨。

翻天覆地睡不着,披上衣服坐起想着这些事情。

4 《渔家傲·秋思》宋代:范仲淹

羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。

5 《伤歌行》未知:佚名

忧人不能寐,耿耿夜何长。

屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。

6 《咏怀八十二首·其一》魏晋:阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

夜中不能寐,夜里睡不着觉。起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。

7 《洛神赋》魏晋:曹植

夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。

以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。

8 《国风·鄘风·柏舟》先秦:佚名

耿耿不寐,如有隐忧

圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。

9 《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》唐代:孟浩然

永怀愁不寐,松月夜窗虚。

满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。

10 《明月何皎皎》两汉:佚名

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

夜里忧愁得无法入睡,披衣而起在空屋内徘徊。

6形容失眠的古诗词

人不寐,将军白发征夫泪。

出自北宋诗人范仲淹的《渔家傲·秋思》

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

赏析

提到范仲淹,人们很容易想到他那篇有名的《岳阳楼记》,而很少记起他的词作;同样,因为文章,人们大多认他作文官,而很少当他为武将。这首词,可以弥补这种认识的不足。

宋康定元年(1040)至庆历三年(1043)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸将推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。

上片写景,描写的自然是塞下的秋景。起句“塞下秋来风景异”,“塞下”点明了延州的所在区域。当时延州为西北边地,是防止西夏进攻的军事重镇,故称“塞下”。“秋来”,点明了季节。“风景异”,概括地写出了延州秋季和内地大不相同的风光。作者用一个“异”字概括南北季节变换之不同,这中间含有惊异之意。“衡阳雁去无留意”。雁是候鸟,每逢秋季,北方的雁即飞向南方避寒。古代传说,雁南飞,到衡阳即止,衡山的回雁峰即因此而得名,所以王勃说:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”(《滕王阁序》)。词里的“衡阳雁去”也从这个传说而来。“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞,毫无留恋之意,反映了这个地区到了秋天,寒风萧瑟,满目荒凉。下边续写延州傍晚时分的战地景象:“四面边声连角起”。起谓“边声”,总指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起,形成了浓厚的悲凉气氛,为下片的抒情蓄势。“千嶂里,长烟落日孤城闭”,上句写延州周围环境,它处在层层山岭的环抱之中;下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”,颇得王维名句“大漠孤烟直,长河落日圆”之神韵,写出了塞外的壮阔风光。而在“长烟落日”之后,紧缀以“孤城闭”三字,把所见所闻诸现象连缀起来,展现在人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面,隐隐地透露宋朝不利的军事形势。上片一个“异”字,统领全部景物的特点:秋来早往南飞的大雁,风吼马啸夹杂着号角的边声,崇山峻岭里升起的长烟,西沉落日中闭门的孤城……作者用近乎白描的手法,描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。边塞,虽然经过了历史长河的淘洗,但在古人的笔触下,却依然留着相同的印迹。

下片起句“浊酒一杯家万里”,是词人的自抒怀抱。他身负重任,防守危城,天长日久,难免起乡关之思。这“一杯”与“万里”数字之间形成了悬殊的对比,也就是说,一杯浊酒,销不了浓重的乡愁,造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。“羌管悠悠霜满地”,写夜景,在时间上是“长烟落日”的延续。羌管,即羌笛,是出自古代西部羌族的一种乐器,发的是凄切之声,深夜里传来了抑扬的羌笛声,大地上铺满了秋霜,耳闻目睹尽皆给人以凄清、悲凉之感。“人不寐”,补叙上句,表明自己彻夜未眠,徘徊于庭。“将军白发征夫泪”,由自己而及征夫总收全词。总之下片抒情,将直抒胸臆和借景抒情相结合,抒发的是作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。

这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活,也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满,爱国激情,浓重乡思,兼而有之,构成了将军与征夫复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写,气氛的渲染,婉曲地传达出来。综观全词,意境开阔苍凉,形象生动鲜明,反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景,表达了作者自己和戍边将士们的内心感情,读起来真切感人。

7写失眠的诗句

古诗十九首-明月皎夜光

明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。

白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。

昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。

南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益?

古诗十九首-孟冬寒气至

孟冬寒气至,北风何惨栗。

愁多知夜长,仰观众星列。

三五明月满,四五蟾兔缺。

客从远方来,遗我一书札。

上言长相思,下言久离别。

置书怀袖中,三岁字不灭。

一心抱区区,惧君不识察。

古诗十九首-明月何皎皎

明月何皎皎,照我罗床纬。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁!

引领还入房,泪下沾裳衣。

阮瑀-临川多悲风

临川多悲风,秋日苦清凉。

客子易为戚,感此用哀伤。

揽衣起踯躅,上观心与房。

三星守故次,明月未收光。

鸡鸣当何时,朝晨尚未央。

还坐长叹息。忧忧安可忘。

曹丕-杂诗

漫漫秋夜长,烈烈北风凉。

辗转不能寐,披衣起彷徨。

彷徨忽已久,白露沾我裳。

俯视清水波,仰看明月光。

天汉回西流,三五正纵横。

草虫鸣何悲,孤雁独南翔。

郁郁多悲思,绵绵思故乡。

愿飞安得翼,欲济河无梁。

向风长叹息,断绝我中肠。

曹睿-长歌行

静夜在能寐,耳听众禽鸣。

大城育狐兔,高墉多鸟声。

坏宇何寥廓,宿屋邪草生。

中心感时物,抚剑下前庭。

翔佯于阶际,景星一何明。

仰首观灵宿,北辰奋休荣。

哀彼失羣燕,丧偶独茕茕。

单心谁与侣,造房孰与成。

徒然喟有和,悲惨伤人情。

余情偏易感,怀往增愤盈。

吐吟音不彻,泣涕沾罗缨。

曹睿-乐府诗

昭昭素明月,晖光烛我床。

忧人不能寐,耿耿夜何长。

微风冲闺闼,罗帷自飘扬。

揽衣曳长带,屣履下高堂。

东西安所之,徘徊以彷徨。

春鸟向南飞,翩翩独翱翔。

悲声命俦匹,哀鸣伤我肠。

感物怀所思,泣涕忽沾裳。

伫立吐高吟,舒愤诉穹苍

刘伶-北芒客舍诗

泱漭望舒隐,黤黮玄夜阴。

寒饥思天曙,振翅吹长音。

蚊蚋归丰草,枯叶散萧林。

陈醋发悴颜,巴歈畅真心,

缊被终不晓,斯叹信难任。

何以除斯叹,付之与琴瑟,

长笛响中夕,闻此消胸襟。

陆机-赠顾彦先诗

清夜不能寐,悲风入我轩。

立影对孤躯,哀声应苦言。

年代:宋 作者: 陆游

《安仁道中》

三驿未为远,衰翁愁出门。

贪程多卒卒,失眠每昏昏。

天大围平野,江回隔近村。

何时有余俸,小筑占云根。

年代:宋 作者: 陆游

《苦雨叹》

九渊龙公出忘还,瓦沟垂溜声淙潺;茫茫大泽北际海,潋潋平湖南浸山。

吾庐四望路俱断,蛙黾争雄乱昏旦。

漏床腐席夜失眠,湿灶生薪朝不爨。

今年十分喜有秋,岂知青秧出禾头。

老夫一饱复缪悠,听儿读书宽百忧。

唐朝 李白

《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

8关于失眠的诗句有哪些

1 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?——《茅屋为秋风所破歌》 唐 杜甫

释义:自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。

2空床展转重追想,云雨梦、任攲枕难继。——《婆罗门令·昨宵里恁和衣睡》宋 柳永

释义:深夜辗转反侧无法入眠,想要重温旧梦,却难以继续。

3元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。——《记承天寺夜游》 宋 苏轼

释义:元丰六年十月十二日夜晚(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我)高兴地起床出门散步。

4黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。——《苏幕遮·怀旧》 宋 范仲淹

释义:默默思念故乡黯然神伤,缠人的羁旅愁思难以排遣,除非夜夜都做好梦才能得到片刻安慰。

5应是夜寒凝。恼得梅花睡不成。——《南乡子·冬夜》 宋 黄升

释义:孤寂寒冷夜,想着那迎风绽放的梅花也是烦恼的无法入眠的。

6斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。 ——《蝶恋花·醉别西楼醒不记》 宋 晏几道

释义:半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。

7共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。 ——《三月晦日送春》 唐 贾岛

释义:我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。

8侍女动妆奁,故故惊人睡。那知本未眠,背面偷垂泪。——《生查子·侍女动妆奁》唐 韩偓

释义:侍女翻动着梳妆匣,故意惊动她不要再睡。哪知她本就彻夜未眠,正背转身偷偷地落泪。

9暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。 ——《九日和韩魏公》 宋 苏洵

释义:此番风雨之夜辗转无眠,起来把新诗一遍一遍地写下。

10将何还睡兴,临卧举残杯。——《宴散》 唐 白居易

释义:拿什么东西来催眠?那就是在临睡时把剩下的酒喝完。

临床以不易入睡,睡后易醒,醒后不能再寐,时寐时醒,或彻夜不寐为其证候特点,并常伴有日间精神不振,反应迟钝,体倦乏力,甚则心烦懊恼,严重影响身心健康及工作、学习和生活。历代医家认为失眠的病因病机以七情内伤为主要病因,其涉及的脏腑不外心、脾、肝、胆、肾,其病机总属营卫失和,阴阳失调为病之本,或阴虚不能纳阳,或阳盛不得入阴。正如《灵枢·大惑论》所云:“卫气不得人于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛;不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。”《灵枢·邪客篇》指出:“今厥气客于五藏六府,则卫气独行于外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳跷陷,不得入于阴,阴虚,故不瞑。”可见,阴阳失和是失眠的关键所在。现就调和阴阳在失眠中的认识浅谈如下。

睡眠可看作是阴阳消长平衡的一个过程。引起失眠的原因很多,《内经》记载的原因有三:

⑴其他病症影响,如:咳喘、腹满等,使人不得安卧;

⑵为邪气客于脏腑,卫气不能入阴所致;

⑶脏腑所伤,阴阳不和,则夜寐不安,如《素问·病能》曰:“人有卧而有所不安者,何也……脏有所伤及,精有所之寄,则安。故人不能悬具病也。”认为“寐…寤”是人体营卫之气顺应自然界昼夜变化的结果。即卫气“昼行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏”,正是营卫相互协调,实现脏腑安和,目瞑而寐。

可见,人的正常睡眠是阴阳之气自然而有规律地转化的结果,如果这种规律一旦被破坏,就可以导致不寐的发生,而这种规律被破坏的原因主要由于外邪如火、热、气、血之壅塞,干扰卫气的正常运行,内伤情志使五脏气机失常、气血不和及阴阳失调而致失眠,病理因素多为气、血、痰、瘀、火、郁、湿、食等,故七情所伤之失眠尤为重要。张景岳在《景岳全书·卷十八·不寐》中说:“盖寐本乎阴,巾其主也,神安则寐,神不安则不寐。”而这种神当是指心神,即人体生理活动和心理活动的主宰者。心是人体情志的发生之处和主宰者。心主神志,肝主情志,脾志为思,若情志不舒,思虑过度,不仅影响肝之疏泄,出现肝郁气滞,化火扰神,而且进一步耗伤心血,损伤脾运,最后发展还会出现耗尽真阴真元,心肾失交神志不宁,致使五脏俱虚,病情虚实胶结,缠绵难愈。

失眠——补心安神膏

(组成)黄芪60g,党参30g,沙参60g,生地黄60g,当归60g,赤芍60g,白芍60g,阿胶30g,黄芩20g,川黄连10g,女贞子30g,墨旱莲60g,金樱子60g,五味子60g,远志肉30g,生牡蛎80g,焦麦芽60g,桑椹子60g,鲜葡萄2500g,鲜苹果4000g(切片),蜂蜜150g,冰糖60g。

(功效主治)用于劳倦思虑过度而致心脾两虚的失眠证,或伴见脾虚食滞者,可见心悸健忘,肢倦神疲,纳食欠佳,面色少华,大便密结,舌淡,脉细弱。

(方解)方中黄芪、党参健脾益气,女贞子、墨旱莲、金樱子、桑椹子、五味子滋补肝肾,以达补心阴之效,此即“虚则补其母”,当归、赤白芍、川芎、阿胶养血;生牡蛎,珍珠母重镇安神;沙参、生地黄、鲜葡萄、鲜苹果、蜂蜜生津增液以润大肠,老年血虚便秘之人,尤为适宜;“胃不和则卧不安”在本方大量滋补药中加入焦麦芽、鸡内金、远志、黄连、黄芩,一则可防补药滋腻碍胃,二则可消胃中积滞,疏理肠腑。

(加减)如素有肺虚,燥热咳嗽,或血虚便秘者,加川贝母30g,麦冬30g,玉竹30g;痔疮,便血者,加丹参30g,炒地榆60g,干荷叶30g,炒槐花60g;燥热干咳,舌瘦干红者,加款冬花60g,桑白皮60g,地骨皮60g,紫菀30g。如遇感冒及其他疾病发生,应立即停服此药,以免留邪。

(验案)孙某,女,76岁,缘于用脑过度,经常心慌怔忡,失眠,每日必服镇静剂方能入睡,大便经常干结,服麻仁丸始通,舌体瘦小,舌质红绛而干,脉弦细小滑。以本方治疗,服药后,诸症均除,年90而故。

(方源)《失眠症中医诊疗》

失眠——丹参枣仁汤

(组成)丹参、生龙牡、首乌藤、合欢皮、炒酸枣仁、柏子仁各10g。

(功效主治)心肝火旺、心肾不交之失眠。

(方解)方中丹参入血,既养心肝之血,又凉血分之热,从而起到安神作用,为本方主药,炒酸枣仁养肝血,柏子仁养心阴,以助补养之力,生龙牡镇静以增安神之功,首乌藤清虚火安心神,合欢皮化痰浊宁心神。

(加减)若目眶发黑,加生熟地黄或女贞子;若虚烦性急,加山栀子、白芍;若难以入睡,口苦舌尖红痛,加黄连或木通少许;若头晕目赤,加珍珠母;痰多,加茯神、菖蒲;胸胁闷胀,太息,加郁金、香附;大便不通,加枳壳、槟榔、瓜蒌;时有燥热,面红或眩晕耳鸣,加龟甲、磁石、石决明;五心烦热,加功劳叶、地骨皮、知母。

(验案)徐某,男,56岁。1987年12月14日初诊。失眠10余年,难以入睡,通常彻夜不眠,每晚服10余片安定始能入睡1 2小时,记忆力减退,稍劳即晕,肢体抽动,两胁隐痛,特由黑龙江来京求治。视其体,形体消瘦,目眶暗滞发黑,查其舌,质暗苔黄腻,切其脉,脉细而弦。予丹参枣仁汤加生熟地黄各10g,珍珠母(先下)15g,黄连3g,白芍10g。服7剂后不服安眠药已能入睡,再以原方去珍珠母、生、熟地黄加当归、菖蒲、炒远志各10g。继服7剂,晚上已能安静入睡,精神转佳,症状消失,嘱其继续服药,以资巩固。

(方源)《失眠症中医诊疗》

失眠——枸杞枣仁汤

(组成)枸杞子30g,炒酸枣仁40g,五味子10g。

(功效主治)心血不足、肾阴亏虚之失眠,可见虚烦心悸,夜寐不安,梦遗健忘,舌红少苔,脉细数。

(方解)方用酸枣仁、枸杞子补肝肾、养心血;五味子敛心气,滋肾水,全方药少力专,滋肾补肝,养血安神。

(加减)心律不齐失眠较轻者,酸枣仁、枸杞子量宜相同;单纯失眠者,酸枣仁量宜大;胃酸过多者,去五味子,加白豆蔻5g。

(验案)宁某,男,45岁。患心动悸,发作无时,夜寐不安,疲倦乏力,面色微黄,形体消瘦,舌无苔,脉结代,每分钟心脏早搏七八次。予上方,嘱当茶饮。8天后脉律转齐,睡眠宜安。服药1个月,诸症皆除。

(方源)《失眠症中医诊疗》

失眠——交阴安神汤

(组成)何首乌、首乌藤、珍珠母各15g,丹参、茯苓、合欢花、酸枣仁、生龙骨、生牡蛎各9g,柴胡、五味子各6g。

(功效主治)滋阴潜阳,养血安神。用于失眠。症见彻夜不眠,或时而惊醒,醒后难以入睡,或似睡非睡,或白天困倦,欲睡不能,晚间则精神倍增,全无睡意;或伴有头昏目眩,善凝忌,多妄想,心悸易惊,或头胀,心烦,易怒,或腰膝酸软,心烦不宁,或气短乏力。脉细数或弦数,舌红少苔或白腻或黄腻。

(方解)方中君以何首乌、丹参养血安神;臣以生龙牡养阴潜阳,镇静安神,且牡蛎又有清热化痰之功;珍珠母降心火以安神,清肝热以潜阳;首乌藤善补肝肾之不足,尤能协调阴阳,对阴阳不交之失眠尤宜;合欢花养五脏,宁心神;酸枣仁善补心肝血虚以安神定志;佐以柴胡疏肝热,茯苓利水宁心;使以五味子养心益气,又能收敛心气。诸药合用,共奏滋阴潜阳、养血安神之功。使之阴充阳潜,邪去神安,诸症自解。用治失眠,颇显神效。

(加减)若偏心肝血虚者,本方去龙牡,加当归、白芍各9g,并重用何首乌、丹参、首乌藤养心柔肝;若偏肝肾阴虚者,去龙牡,或减轻用量,加生地黄、麦冬、枸杞子各9g,滋补肝肾;兼痰火扰心者,去龙牡、何首乌、酸枣仁、五味子,加龙胆草15g,黄芩、黑山栀子、竹茹、夏枯草各9g,青皮6g,以消痰火;兼痰湿中阻者,去龙牡、丹参、五味子,加清半夏、陈皮、枳实、竹茹、远志各9g,并重用茯苓以温化痰饮;阴虚火旺者,去龙牡、丹参、五味子、酸枣仁,加玄参、生地黄各15g,知母、黄柏各9g,以滋阴降火;兼气虚者,加黄芪、党参各9 15g,兼气血双亏者,本方合八珍汤加减;兼中气不足者,本方合补中益气汤加减;受惊吓所致者,加琥珀6g(研末分冲);大便秘结者,加大黄9g,火麻仁15g。

失眠(不寐)

  心脾血亏

  [主证]

  多梦易醒,心悸健忘,体倦神疲,饮食无味,面色少华,舌淡苔薄,脉象细弱。

  [治疗]补养心脾以生血气。

  [方药]

  归脾汤为主,养血以宁心神,健脾以畅化源。

  不效,可与养心汤同用,方中五味子、柏子仁有助于宁神养心。

  如兼见脘闷纳呆,舌苔滑腻者,乃脾阳失运,湿痰内生,可选用半夏、陈皮、茯苓、肉桂等(肉桂对脉涩者尤为相宜),温运脾阳而化内湿,然后再用前法调补。

  阴亏火旺

  [主证]

  心烦不寐,头晕耳鸣,口干津少,五心烦热,舌质红,脉细数。或有梦遗、健忘、心悸、腰酸等证。

  [治疗]壮水制火,滋阴清热。

  [方药]

  黄连阿胶汤、朱砂安神丸、天王补心丹等,随证选用。

  三方同为清热安神之剂,黄连阿胶汤重在滋阴清火,适用于阴虚火旺及热病后之心烦失眠;

  朱砂安神丸亦以黄连为主,方义相似,作丸便于常服;

  天王补心丹重在滋阴养血,对阴虚而火不太旺者最宜。

  由于肝火偏盛的,可用琥珀多寐丸,方以羚羊、琥珀为主,有清肝安神之功。

  心胆气虚

  [主证]

  心悸多梦,时易惊醒,舌色淡,脉象弦细。

  [治疗]益气镇惊,安神定志

  [方药]

  安神定志丸、酸枣仁汤随证选用。

  前方以人参益气,龙齿镇惊为主。后者重用枣仁,酸能养肝,肝与胆相为表里,养肝亦所以补胆之不足;知母能清胆而宁神。

  证情较重者,二方可以同用。

  胃中不和

  [主证]

  失眠,脘闷嗳气,腹中不舒,苔腻脉滑。或大便不爽,脘腹胀痛。

  [治疗]

  消导和胃为主,佐以化痰清热

  [方药]

  先用保和汤以消导积滞。

  如食滞已化,而胃气不和,不能成寐者,可用半夏秫米汤以和胃安神。

  如兼见痰多胸闷,目眩口苦,脉滑数者,乃痰热内阻,可用温胆汤以化痰清热;

  如心烦,舌尖红绛,热象较著者,再加山栀、黄连以清火宁神。

茯苓,中药名。为多孔菌科真菌茯苓Poria cocos(Schw)Wolf的干燥菌核。栽培或野生。主产于河北、河南、云南、安徽、湖北、四川等地。茯苓为兼性寄生菌,野生在海拔600~1000米山区的干燥、向阳山坡的多种松树根上。多于7~9月采挖,挖出后除去泥沙,堆置“发汗”后,摊开晾至表面干燥,再“发汗”,反复数次至现皱纹、内部水分大部散失后,阴干,称为“茯苓个”;或将鲜茯苓按不同部位切制,阴干,分别称为“茯苓块”和“茯苓片”。

茯苓,味甘、淡,性平。归心、肺、脾、肾经。功效利水渗湿、健脾宁心。临床用名有茯苓、朱茯苓。

中医古籍论述

《本草纲目》:茯苓,本草言利小便,伐肾邪。至东垣、王海藏乃言小便多者能止,涩者能通,同朱砂能秘真元,而丹溪又言阴虚者不宜。义似相反,何哉?茯苓气味淡而渗,其性上行,生津液开腠理,滋水之源而下降,利小便。故洁古谓其属阳,浮而升,言其性也;东垣谓其为阳中之阴,降而下,言其功也。《素》云:饮食入胃,游溢精气,上输于肺,通调水道,下输膀胱。观此,则知淡渗之药,俱皆上行而后下降,非直下行也。小便多,其源亦异。《素》云:肺气盛则便数而欠;虚则欠咳,小便遗数。心虚则少气遗溺。下焦虚则遗溺。膀胱不利为癃,不约为遗。厥阴病则遗溺,闭癃。所谓肺气盛者,实热也,其人必气壮脉强,宜用茯苓甘淡以渗其热,故曰:小便多者能止也。若夫肺虚,心虚、胞热、厥阴病者,皆虚热也,其人必上热下寒,脉虚而弱,法当用升阳之药,以升水降火。膀胱不约、下焦虚者,乃火投于水,水泉不藏,脱阳之证,其人必肢冷脉迟,法当用温热之药,峻补其下,交济坎离。二证皆非茯苓辈淡渗之药可治。故曰:阴虚者不可用也。仙家虽有服食之法,亦当因人而用焉。

其赤者,泻心、小肠、膀胱湿热,利窍行水。

《本草经疏》:茯苓生于古松之下,感土木之气而成质,故其味甘平,性则无毒。入手足少阴,手太阳,足太阴、阳明经,阳中之阴也。胸胁逆气,邪在手少阴也。忧恚惊邪,皆心气不足也。恐悸者,肾志不足也。心下结痛,寒热烦满咳逆,口焦舌干,亦手少阴受邪也。甘能补中,淡而利窍,利中则心脾实,利窍则邪热解,心脾实则忧恚惊邪自止,邪热则心下结痛,寒热烦满咳逆,口焦舌干自除。中焦受湿热则口发渴,湿在脾,脾气弱则好睡。大腹者,脾土虚不能利水,故腹胀大也,淋沥者,脾受湿邪则水道不利也。膈中痰水,水肿,皆缘脾虚所致。中焦者,脾土之所治也,中焦不治故见斯病。利水实脾,则其证自退矣。并胸腑,调脏气,伐肾邪者,何莫非利水除湿,解热散结之功也。长益气力,保神守中,久服安魂养神,不饥延年者,补心脾,伐肾邪,除湿利窍之极功也。白者入气分,赤者入血分,补心益脾,白优于赤;通利小肠专除湿热,赤亦胜白。

茯神,抱木心而生,以此别于茯苓。《别录》谓茯神平。总之,其气味与性,应是茯苓一样。茯苓入脾肾之用多,茯神入心之用多。故主澼不祥,疗风眩风虚,五劳,口干,止惊悸,多恚怒善忘,开心益智,劳魂魄,养精神。《药性论》又云:茯神君,味甘无毒。主惊痫,安神安志,补劳乏,主心下急痛坚满,人虚而小肠不利,加而用之。

简误:病人肾虚,小水自利,或不禁,或虚寒精清滑,皆不得服。

《本草蒙筌》:味甘、淡,气平。属金。降也,阳中阴也。无毒。忌酸物,恶白蔹,地榆、雄黄、秦艽、龟甲。种赤白主治略异,经上下行走自殊。赤茯苓入心脾小肠,属巳丙丁,泻利专主;白茯苓入膀胱肾肺,属辛壬癸,补益兼能。甘以助阳,淡而利窍。通便不走精气,功并车前;利血仅在腰脐,效同白术。为除湿行水圣药,生津液缓脾,驱痰火益肺。和魂炼魄,开胃厚肠。却惊痫,安胎孕。倘汗多阴虚者误煎,伤元夭寿;若小便素利者过服,助燥损明。暴病有余相宜,久病不足切禁。凡须细察,不可妄投。茯神附结本根,因津泄少;谓既不离其本,故此为名。体比苓略松,皮与本须去。所忌畏恶,悉仿于前。志理心经,善补心气。止恍惚惊悸,除恚怒健忘。

谟按:茯苓为在天之阳,阳当上行,何谓利水而泻下耶?经云:气薄者,阳中之阴。所以茯苓利水泻下,亦不离乎阳之本体,故入手足太阳经焉。丹溪又曰:茯苓、猪苓、泽泻各有行水之能,久服损人。八味丸用之,亦不过接引诸药,归就肾经,去胞中久积陈垢,以为搬运之功也。

《本草乘雅》:岁寒不凋,原具仙骨。虽经残斫,神灵勿伤,其精英不发于枝叶,而返旋生气,吸伏于踵,所谓真人之息也。故茯取伏义,苓取令义。二拟未确,聊备博采云尔。芳香清气,潜藏根底。对待忿戾浊邪,冲逆胸胁。皓苓下居,彤丝上荟,对待夏愁怫逆,形诸颜面,摧残槎卉,俯就零落。对待刀圭地心,有怀怨恨,珍重深邃。对待惊骇气上,镇定不动。对待恐惧悸忡,形质块磊,气味清疏。对待晦滞立坚,心下结痛,神灵在躬。对待寒热外侮,幽静安闭。对待劳乱烦满,渗泄就下。对待水寒逆肺,清闲平淡。对待口焦舌干,转旋气化。对待小便闭癃,吸元归踵。对待游魂于天,恬澹虚无。对待神不内守,服气长生。对待饥渴夭龄,悉属象形,异以入之。清气上升,浊气下降,此其验也。

《药性解》:白茯苓,味淡,味甘,性平,无毒,入肺、脾、小肠三经。主补脾气,利小便,止烦渴,定惊悸。赤者专

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