01．酬诸公见过

注：时官未出在辋川庄

嗟予未丧哀此孤生。

屏居蓝田薄地躬耕。

岁晏输税以奉粢盛。

晨往东皋草露未日希⑴。

暮看烟火负担来归。

我闻有客足扫荆扉。

箪食伊何副瓜抓枣。

仰厕群贤皤然一老。

愧无莞簟班荆席藁。

泛泛登陂折彼荷花。

静观素鲔俯映白沙。

山鸟群飞日隐轻霞。

登车上马倏忽雨散。

雀噪荒村鸡鸣空馆。

远复幽独重欷累叹。

注（1）：此字为左右结构，左日，右希。

02．奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制

凤□（1）朝碧落龙图耀金镜。

维岳降二臣戴天临万姓。

山川八校满井邑三农竟。

比屋皆可封谁家不相庆。

林疏远村出野旷寒山静。

帝城云里深渭水天边映。

佳( 一作喜) 气含风景颂声溢歌咏。

端拱能任贤弥彰圣君圣。

注（1）：此字为上下结构，其上为"户"旁，下为"衣"字。

03．奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制

复道通长乐青门临上路。

遥闻凤吹喧暗识龙舆度。

褰旒明四目伏槛纡三顾。

小苑接侯家飞甍映宫树。

商山原上碧 □（1）水林端素。

银汉下天章琼筵承湛露。

将非富人宠信以平戎故。

从来简帝心讵得回天步。

注（1）：此字左右结构，左"氵"旁，右为"产"字。

04．奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制

上卿增命服都护扬归旆。

杂虏尽朝周诸胡皆自郐。

鸣笳瀚海曲按节阳关外。

落日下河源寒山静秋塞。

万方氛□（1）息六合乾坤大( 一作泰)。

无战是天心天心同覆载。

注（1）：此字与"侵"相似，惟左半为"礻"旁。

05～09扶南曲歌词五首

注：《通典》云：武德出，因隋旧制，奏力部乐，四曰扶南，《新唐书·礼乐志

》云：“天宝乐曲，皆以边地名。自河西至者，有扶南乐舞。

一

翠羽流苏帐春眠曙不开。

羞从面色起娇逐语声来。

早向昭阳殿君王中使催。

二

堂上青弦动堂前绮席陈。

齐歌卢女曲双舞洛阳人。

倾国徒相看宁知心所亲。

三

香气传空满妆华影箔通。

歌闻天仗外舞出御楼( 一作筵) 中。

日暮归何处花间长乐宫。

四

宫女还金屋将眠复畏明。

入春轻衣好半夜薄妆成。

拂曙朝前殿玉墀( 一作除) 多佩声。

五

朝日照绮窗佳人坐临镜。

散黛恨忧轻插钗嫌未正。

同心勿遽游幸待春妆竟。

10．陇西行

十里一走马五里一扬鞭。

都护军书至匈奴围酒泉。

关山正飞雪烽戍( 一作火) 断无烟。

11．从军行

吹角动行人喧喧行人起。

笳悲( 一作应) 马嘶乱争渡金( 一作黄) 河水。

日暮沙漠陲，战声( 一作力战) 烟尘里。

尽系名王颈，归来献( 一作报) 天子。

12．早春行

紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。

谁家折杨女，弄春如不及。

爱水看妆坐，羞人映花立。

香畏风吹散，衣愁露沾湿。

玉闺青门里，日落香车入。

游衍益相思，含啼向彩帷。

忆君长入梦，归晚更生疑。

不及红檐燕，双栖绿草时。

13．早朝

皎洁明星高，苍茫远天曙。

槐雾暗( 一作郁) 不开，城鸦鸣稍去。

始闻高阁声，莫辨更衣处。

银烛已成行，金( 一作重) 门俨驺驭。

14．献始兴公

注：时拜右拾遗

宁栖野树林，宁饮涧水( 一作中) 流。

不用坐梁肉，崎岖见王侯。

鄙哉匹夫节，布褐将白头。

任智诚则短，守任固其优。

侧闻大君子，安问党与雠。

所不卖公器，动为苍生谋。

贱子跪自陈，可为帐下不。

感激有公议，曲私非所求。

15赠从弟司库员外纟求（1）

少年识事浅，强学干名利。

徒闻跃马年，苦无出人智。

即事岂徒言，累官非不试。

既寡遂性欢，恐招负时累。

清冬见远山，积雪凝苍翠。

浩然出东林，发我遗世意。

惠连素清赏，夙语尘外事。

欲缓携手期，流年一何驶。

注（1）：此字左右结构，左边为"纟"旁，右边为"求"字。

16．座上走笔赠薛璩慕容损

希世无高节，绝迹有卑栖。

君徒视人文，吾固和天倪。

缅然万物始，及与群物( 一作牧) 齐。

分地依后稷，用天信( 一作奉) 重黎。

春风何豫人，令我思东溪。

草色有佳意，花枝稍含荑。

更待风景好，与君藉萋萋。

17．赠李颀

闻君饵丹砂，甚有好颜色。

不知从今去，几时生羽翼。

王母翳华芝，望尔昆仑侧。

文螭从赤豹，万里方一息。

悲哉世上人，甘此膻腥食。

18．赠刘蓝田

注：一作卢象诗

篱间( 一作中) 犬迎吠，出屋候荆( 一作柴) 扉。

岁晏输井税，山村人夜归。

晚田始家食，余布成我衣。

讵肯无公事，烦君问是非。

19．赠房卢氏棺

达人无不可，忘己爱苍生。

岂复少十( 一作千) 室，弦歌在两楹。

浮人日已归，但坐事农耕。

桑榆郁相望，邑里多鸡鸣。

秋山一何净，苍翠临寒城。

视事兼偃卧，对书不簪缨。

萧条人吏疏，鸟雀下空庭。

鄙夫心所尚，晚节异平生。

将从海岳居，守静解天刑。

或可累安邑，茅茨君试营。

20．赠祖三咏

注：济州官舍作

虫萧（1）蛸挂虚牖，蟋蟀鸣前除。

岁晏凉风至，君子复何如。

高馆阒无人，离居不可道。

闲门寂已闭，落日照秋草。

虽有近音信，千里阻河关。

中复客汝颍，去年归旧山。

结交二十载，不得一日展。

贫病子既深，契阔余不浅。

仲秋虽未归，暮秋以为期。

良会讵几日，终日( 一作自) 长相思。

注（1）：此字形如"蛸"，惟右部为"萧"字。

21．春夜竹亭赠钱少府归蓝田

夜静群动息，时闻隔林犬。

却忆山中时，人家涧西远。

羡君明发去，采蕨轻轩冕。

22～24戏赠张五弟湮三首

注：时在常乐东园，走笔成。

一

吾弟东山时，心尚一何远。

日高犹自卧，钟动始能饭。

领上发未梳，床头书不卷。

清川兴悠悠，空林对偃蹇。

青苔石上净，细草松下软。

窗外鸟声闲。阶前虎心善。

徒然万象多，澹尔太虚缅。

一知与物平，自顾为人浅。

对君忽自得，浮念不烦遣。

二

张弟五车书，读书仍隐居。

染翰过草圣。赋诗轻子虚。

闭门二室下，隐居十年余。

宛是野人野( 一作也)，时从渔夫渔( 一作鱼)。

秋风至( 一作日) 萧索，五柳高且疏。

望此去人世，渡水向吾庐。

岁晏同携手，只应君与予。

三

设置守口（2）兔，垂钓伺游鳞。

此是安口腹，非关慕隐沦。

吾生好清净( 一作静)，蔬食去情尘。

今子方豪荡，思为鼎食人。

我家南山下，动息自遗身。

入鸟不相乱，见兽皆相亲。

云霞成伴侣，虚白侍衣巾。

何事须夫子，邀予谷口真。

注（1）：此字颇复杂，这里勉强分为上中下结构，其上形如"召"字；其中为"比"

字，下为"兔"字。

25．胡居士卧病遗米因赠

了观四大因，根性何所有。

妄计苟不生，是身孰休咎。

色声何谓客，阴界复谁守。

徒言莲花目，岂恶杨枝肘。

既饱香积饭，不醉声闻酒。

有无断常见，生灭幻梦受。

即病即实相，趋空定狂走。

无有一法真，无有一法垢。

居士素通达，随宜善抖擞。

床上无毡卧，镉中有粥否。

斋时不乞食，定应空漱口。

聊持数斗米，且救浮生取。

26．赠裴十迪

风景日夕佳，与君赋新诗。

澹然望远空，如意方支颐。

春风动百草，兰蕙生我篱。

暧暧日暖闺，田家来致词。

欣欣春还皋，淡担水生陂。

桃李虽未开，荑萼满芳( 一作其) 枝。

请君理还策，敢告将农时。

27～28与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首

一

一兴微尘念，横有朝露身。

如是睹( 一作都) 阴界，何方置我人。

碍有固为主，趣空宁舍宾。

洗心讵悬解，悟道正迷津。

因爱果生病，从贪始觉贫。

色声非彼妄，浮幻即吾真。

四达竟何遣，万殊安可尘。

胡生但高枕，寂莫舆谁邻。

战胜不谋食，理齐甘负薪。

予若未始异，讵论疏与亲。

二

浮空徒漫漫，泛有定悠悠。

无乘及乘者，所谓智人舟。

讵舍贫病域，不疲生死流。

无烦君喻马，任以我为牛。

植福祠迦叶，求仁笑孔丘。

何津不鼓棹，何路不摧棹。

念此闻思者，胡为多阻修。

空虚花聚散，烦恼树稀稠。

灭相( 一作想) 成无记，生心坐有求。

降吴复归蜀，不到莫相尤。

29．奉寄韦太守陟

荒城自萧索，万里山河空。

天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。

寒塘映衰草，高馆落疏桐。

临此岁方晏，顾景咏悲翁。

故人不可见，寂寞平陵东。

30．林园即事寄舍弟□（1）

寓目一萧散，销忧冀俄顷。

青草肃澄陂( 一作波)，白云移翠岭。

后沔( 一作浦) 通河渭，前山包鄢郢。

松含风里声，花对池中影。

地多齐后疟，人带荆州瘿。

徒思赤笔书，讵有丹砂井。

心悲常欲绝，发乱不能整。

青簟日何长，闲门昼方静。

颓思茅檐下，弥伤好风景。

注（1）：此字为左右结构，形如"沈"字，惟左为"纟"旁。

31．至滑州隔河望黎阳忆丁三寓

隔河见桑柘，蔼蔼黎阳川。

望望行渐远，孤峰没云烟。

故人不可见，河失复悠然。

赖有政声远，时闻行路传。

32．秋夜独坐怀内弟崔兴宗

夜静群动息，蟪蛄声悠悠。

庭槐北风响，日夕方高秋。

思子整羽翮，及时当云浮。

吾生将白首，岁晏思沧州。

高足在旦暮，肯为南亩俦。

33．和使君五郎西楼望远思归

高楼望所思，目极情未毕。

枕上见千里，窗中窥万室。

悠悠长路人，暧暧远郊日。

惆怅极浦外，迢递孤烟出。

能赋属上才，思归同下秩。

故乡不可见，云水( 一作外) 空如一。

34．酬黎居士淅川作

注：昙壁上人院走笔成

侬家真个去，公定随侬否。

著处是莲花，无心变杨柳。

松龛藏药里，石唇安茶臼。

气味当共知，那能不携手！

35．送魏郡李太守赴任

与君伯氏( 一作兄) 别，又欲与君离。

君行无几日，当复隔山陂。

苍茫秦川尽，日落桃林塞。

独树临关门，黄河向天外。

前经洛阳陌，宛洛故人稀。

故人离别尽，淇上转骖□（1）。

企予悲送远，惆怅睢阳路。

古木官渡平，秋城邺宫( 一作都) 故。

想君行县日，其出从如云。

遥思魏公子，复忆李将军。

注（1）：此字左右结构，作"马"，右"非"。

36．送陆员外

郎署有伊人，居然故人风。

天子顾河北，诏书除( 一作隶) 征东。

拜手辞上官，缓步出南宫。

九河平原外，七国蓟门中。

阴风悲枯桑，古塞多飞蓬。

万里不见虏，萧条胡地空。

无为费中国，更欲邀奇功。

迟迟前相送，握手嗟异同。

行当封侯归，肯访商山翁。

37．送宇文太守赴宣城

寥落云外山，迢递舟中赏。

铙吹发西江，秋空多清响。

地迥古城芜，月明寒潮广。

时赛敬亭神，复解罟师网。

何处寄想思，南风吹( 一作摇) 五两。

38．送綦毋秘( 一作校) 书弃官还江东

明时久不达，弃置与君同。

天命无怨色，人生有素风。

念君拂衣去，四海将安穷。

秋天万里净，日暮澄( 一作九) 江空。

清夜何悠悠，扣舷明月中。

和光鱼鸟际，澹尔蒹葭丛。

无庸客昭世，衰鬓日( 一作白) 如蓬。

顽疏暗人事，僻陋远天聪。

微物纵可采，其谁为至公。

余亦从此去，归耕为老农。

39．奉送六舅归陆浑

伯舅吏淮泗，卓鲁方喟然。

悠哉自不竞，退耕东皋田。

条桑腊月下，种杏春风前。

酌醴赋归去，共知陶令贤。

40．送别

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

41．送张五归山

送君尽惆怅，复送何人归。

几日同携手，一朝先拂衣。

东山有茅屋，幸为扫荆扉。

当亦谢官去，岂令心事违。

42．齐州送祖三

相逢方一笑，相送还成泣。

祖帐已( 一作怅忽) 伤离，荒城复愁人。

天寒远山净，日暮长河急。

解缆君已遥，望君犹( 一作空) 伫立。

43．送缙云苗太守

手疏谢明主，腰章为长吏。

方从会稽邸( 一作郊)，更发汝南骑。

按节下松阳，清江响铙吹。

露冕见三吴，方知百城贵。

44．送从弟蕃游淮南

读书复骑射，带剑游淮阴。

淮阴少年辈，千里远相寻。

高义难自隐，明时宁陆沈。

岛夷九州外，泉馆三山深。

席帆聊问罪，卉服尽成擒。

归来见天子，拜爵赐黄金。

忽思鲈鱼□（1），复有沧洲心。

天寒蒹葭渚，日露云梦林。

江城下枫叶，淮上闻秋砧。

送归青门外，车马去□□（2）。

惆怅新丰树，空余天际禽。

注（1）：此字左右结构，作为"鱼"旁，右为"会"字。

注（2）：此二字同，形皆如"侵"字，惟左边为"马"旁。

45．送高适( 一作道非) 弟耽归临淮作

注：坐上作

少年客淮泗，落魂居下邳。

遨游向燕赵，结客过临淄。

山东诸侯国，迎送纷交驰。

自尔厌游侠，闭户方垂帷。

深明戴家礼，颇学毛公诗。

备知经济道，高卧陶唐时。

圣主诏天下，贤人不得遗。

公吏奉纟薰（1）组，安车去茅茨。

君王苍龙阙，九门十二逵。

群公朝谒罢，冠剑下丹墀。

野鹤终踉跄，威凤徒参差。

或问理人术，但致还山词。

天书降北阙，赐帛归东口（2）。

都门谢亲故，行路日逶迤。

孤帆万里外，淼漫将何之。

江天海陵郡，云日淮南( 一作阴) 祠。

杳冥沧洲上，荡漭无人知。

纬萧或卖药，出处安能期。

注（1）：此字左右结构，左为"纟"旁，右为"薰"字。

注（2）：此字形如"甾"，然其上有"艹"旁也。

46．送綦毋潜落第还乡

（一做送别）

圣代无隐者，英灵尽来归。

遂令东山客，不得顾采薇。

既至君( 一作金) 门远，孰云吾道非。

江淮度寒食，京洛( 一作兆) 缝春衣。

置酒临长道( 一作长安道，一作长亭送)，同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤村城当落晖。

吾谋适不用，勿谓知音稀。

47．送张舍人佐江州同薛璩十韵

束带趋承明，守官惟谒者。

清晨听银口（1），薄暮辞金马。

受辞未尝易，当御方知寡。

清范何风流，高文有风雅。

忽佐江上州，当自浔阳下。

逆旅到三湘，长途应百舍。

香炉远峰出，石镜澄湖泻。

董奉杏成林，陶潜菊盈把。

范蠡常好之，庐山我心也。

送君思远道，欲以数行洒。

注（1），此字形如"叫"字，惟左为"虫"旁。

48．送韦大夫东京留守

人外遗世虑，空端结遐心。

会是巢许浅，始知尧舜深。

苍生讵有物，黄屋如乔林。

上德抚神运，冲和穆宸襟。

云雷康屯难，江海遂( 一作逐) 飞沉。

天工寄人英，龙衮瞻君临。

名器苟不假，保厘固其任。

素质贯方领，清景照华簪。

慷慨念王室，从容献官箴。

云旗蔽三川，画角发龙吟。

晨扬天汉声，夕卷大河阴。

穷人( 一作久) 业已宁，逆虏遗之擒。

然后解金组，拂衣东山岑。

给事黄门省，秋光正沉沉。

壮心与身退，老病随年侵。

君子从相访，重玄其可寻。

49．资圣寺送甘二

浮生信如寄，薄宦夫何有。

来往本无归，别离方此( 一作正) 受。

柳色蔼春余，槐阴清夏首。

不觉御沟上，衔悲执杯酒。

50．留别山中温古上人兄并示舍弟缙

解薜登天朝，去师偶时( 一作将) 哲。

岂惟山中人，兼负松上月。

宿昔同游止，致身云霞末。

开轩临颍阳，卧视飞鸟没。

好依盘石饭，屡对瀑泉歇。

理齐小狎( 一作狎小) 隐，道胜宁外物。

舍弟官崇高，宗兄此( 一作比) 削发。

荆扉但洒扫，乘闲当过歇( 一作拂)。

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51．观别者

青青杨柳陌，陌上别离人。

爱子游燕赵，高堂有老亲。

不行无可养，行去百忧新。

切切委兄弟，依依向四邻。

都门帐饮毕，从此谢亲宾。

挥泪逐前侣，含凄动征轮。

车徒望不见，时见起行尘。

吾( 一作余) 亦辞家久( 一作者)，看之泪满巾。

52．别弟缙后登青龙寺望蓝田山

陌上新离别，苍茫四郊晦。

登高不见君，故山复云外。

远树蔽行人，长天隐秋塞。

心悲宦游子，何处飞征盖？

53．别綦毋潜

端笏明光宫( 一作殿)，历稔朝云陛。

诏看延阁书，高议平津邸。

适意偶轻人( 一作轻微禄)，虚心( 一作遇人) 削繁礼。

盛得江左风，弥工建安体。

高张多绝弦，截河有清济。

严冬爽群木，伊洛方清氵此（1）。

渭水冰下流，潼关雪中启

荷口（2）几时还？尘缨待君洗。

注（1）：此字左右结构，左"氵"，右"此"字。

注（2）：此字上下结构，上为"竹"字头，下为"条"字。

54～57．晦日游大理韦卿城南别业四首

注：四声依次用，各练韵

一

与世淡无事，自然江海人。

侧闻城外游，解骖弁朱轮。

平( 一作极) 野照暄景，上天垂春云。

张组竟北阜，泛舟过东邻。

故乡信高会，牢醴及佳辰( 一作家臣)。

幸同击壤乐，心荷尧为君。

二

郊居杜陵下，永日同携手。

仁( 一作人) 里霭川阳，平原见峰首。

园庐鸣春鸠，林薄媚新柳。

上卿始登席，故老前为寿。

临当游( 一作送) 南陂，约略执杯酒。

归与绌( 一作继) 微官，惆怅心自咎。

三

冬中余雪在，墟上春流驶。

风日畅怀抱，山川多秀( 一作好天) 气。

雕胡先晨炊( 一作丰酌)，庖脍亦云( 一作后) 至。

高情浪海岳，浮生寄天地。

君子外簪缨，尘埃良不啻。

所乐衡门中，陶然忘其贵。

四

高馆临澄陂，旷然荡( 一作望理) 心目。

淡荡动云天，玲珑映墟曲。

鹊巢结空林，雉雏响幽谷。

应接无闲暇，徘徊以( 一作似) 踯躅。

纡组上春堤，侧弁倚乔木。

弦望忽已晦，后期洲应绿。

58．冬日游览

步出城东门，试骋千里目。

青山横苍林，赤日团平陆。

渭北走邯郸，关东出函谷。

秦地万里会，来朝九州牧。

鸡鸣咸阳中( 一作市)，冠盖相追逐。

丞相过列侯，群公饯光禄。

相如方( 一作今) 老病，独归茂陵宿。

59．华岳

西岳出浮云，积雪( 一作翠) 在太清。

连天凝( 一作疑) 黛色，百里遥青冥。

白日为之( 一作大) 寒，森沉华阴城。

昔闻乾坤闭，造( 一作开变) 化生巨灵。

右足踏方止( 一作山)，左手推削成。

天地忽开拆，大河注东溟。

遂为西峙岳( 一作岳崎)，雄雄镇秦京。

大君包覆载，至德被群生。

上帝伫昭告，金天思奉迎。

人( 一作神) 只望幸久，何独禅云亭。

60．同庐拾遗过韦( 一作章， 非) 给事东山别业二十韵给事首春休沐维己陪游

及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺

托身侍云陛，昧旦( 一作早) 趋华轩。

遂陪宛鸟（1）鸿侣，霄汉同飞翻。

君子垂惠顾，期我于田园。

侧闻景龙际，亲降南面尊。

万乘驻山外，顺风祈一言。

高阳多夔龙，荆山积王与王番（2）。

盛德启前烈，大贤钟后昆。

侍郎文昌宫，给事东掖坦。

谒帝俱来下，冠盖盈丘樊。

闺风首邦族，庭训延乡村。

采地包山河，树井竟川原。

岩端回绮槛，谷口开朱门。

阶下群峰首，云中瀑水源。

鸣玉满春山，列筵先朝暾。

会舞何飒沓，击钟弥朝昏。

是时阳和节，清昼犹未暄。

蔼蔼树色深，嘤嘤鸟声繁。

顾己负宿诺，延颈惭芳荪。

蹇步守穷巷，高驾难攀援。

素是独往客，脱冠情弥敦。

注（1）：此字为左"宛"，右"鸟"。

注（2）：此二字左边均为"王"旁，右边分别为"与"、"番"字。

61．蓝田山石门精舍

落日山水好，漾舟信归风。

探奇( 一作玩寄) 不觉远，因以缘( 一作寻) 源穷。

遥爱云木秀( 一作翠)，初疑( 一作言) 路不同。

安( 一作谁) 知清流转，偶与前山通。

舍舟理轻策，果然惬所适。

老僧四五人，逍遥荫松柏。

朝梵林未( 一作方) 曙，夜禅山( 一作心) 更寂。

道心及( 一作友) 牧童，世事问樵客。

暝宿长林( 一作井) 下，焚香卧瑶席。

涧芳袭人衣，山月映石壁。

再寻畏迷误，明发更登历。

笑谢桃源人，花红复来觌。

62．青溪

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾( 一作演) 漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川( 一作明) 淡如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

63．崔濮阳兄季重前山兴

秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。

千里横黛色，数峰出云间。

嵯峨对秦国，合沓藏荆关。

残雨斜日照，夕岚飞鸟还。

故人今尚尔，叹息此颓颜。

64．李处士山居

君子盈天阶，小人甘自免。

方随练金客，林上家绝山献（1）。

背岭花未开，入云树深浅。

清昼犹自眠，山鸟时一啭。

注（1）：此字左右结构，左为"山"旁，右为"献"字。

65．丁寓田家有赠

君心尚栖隐，久欲傍归路。

在朝每为言，解印果成趣。

晨鸡鸣邻里，群动从所务。

农夫行饷田，闺妾( 一作妇) 起缝素。

开轩御衣服，散帙理章句。

时吟招隐诗，或制闲居赋。

新晴望郊郭，日映桑榆暮。

阴昼( 一作荫尽) 小苑城，微明渭川树。

揆予宅闾井，幽赏何由屡。

道存终不忘，迹异难相遇。

此时惜离别，再来芳菲度。

66．渭川田家

斜阳( 一作光)照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童( 一作僮朴)， 倚杖候荆扉。

雉日句麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至( 一作立)，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

注（1）"此字为左右结构。左为"日"旁，右为"句"字。

67．春中田园作

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归( 一作新) 燕识故( 一作旧) 巢，旧( 一作故) 人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行( 一作思远) 客。

68．过李楫宅

闲门秋草色，终日无车马。

客来深巷中，犬吠寒林下。

散发时未簪，道书行尚把。

与我同心人，乐道安贫者。

一罢宜称酌，还归洛阳社。

69．韦侍郎山居

幸忝君子顾，遂陪尘外踪。

闲花满岩谷，瀑水映杉松。

啼鸟忽临涧，归云时抱峰。

良游盛簪绂，继迹多夔龙。

讵枉青门道，胡( 一作故 一作用) 闻长乐钟。

清晨去朝谒，车( 一作鞍) 马何从容。

70．饭覆釜山僧

晚知清净理，日与人群疏。

将候远山僧，先期扫弊庐。

果从云峰里，顾我蓬蒿居。

藉草饭松屑，焚香看道书。

燃灯昼欲尽，鸣磬夜方初。

已悟寂为乐，此日( 一作生) 闲有余。

思归何必深，身世犹空虚。

71．谒王睿上人 并序

上人外人内天，不定不乱。舍法而渊泊，无心而云动。色空无得，不物物也；默

语无际，不言言也。故吾徒得神交也焉。玄关大启，德海群泳，时雨既降，春物

俱美。序于诗着者，人百其言。

少年不足言，识道年已长。

事往安可悔，余生幸能养。

誓从断臂( 一作荤) 血，不复婴世网。

浮名寄缨佩，空性无羁鞅。

夙承( 一作从) 大导师，焚香此瞻仰。

颓然居一室，覆载纷外象。

高柳早莺啼，长廊春雨响。

床下阮家屐，窗前筇竹杖。

方将见生云，陋彼示天壤。

一心在法要，愿以无生奖。

注（1）：此字左右结构。左为"王"旁，右为"睿"字。

72．瓜园诗 并序

维瓜园高斋，俯视南山形胜，二三时辈，同赋是诗，兼命词共数公用"园"字

为韵，韵任多少。时太子司仪郎薛璩发此题，遂同诸公云。

余适欲锄瓜，倚锄听叩门。

鸣驺导骢马，常从夹朱轩。

穷巷正传呼，故人傥相存。

携手追凉风，放心望乾坤。

蔼蔼帝王州，宫观一何繁。

林端出绮道，殿顶摇华幡。

素怀在青山，若值白云屯。

回风城西雨，返景原上村。

前酌盈樽酒，往往闻清言。

黄鹂转深木，朱槿照中园。

犹羡松下客，石上闻清猿。

73．自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川

危径几万转，数里将三休。

回环见徒侣，隐映隔林丘。

飒飒松上雨，潺潺石中流。

静言深溪里，长啸高山头。

望见南山阳，白露霭悠悠。

青皋丽已净，绿树郁如浮。

曾是厌蒙密，旷然消人忧。

74．新晴野( 一作晚) 望

新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

75．宿郑州

朝与周人辞，暮投郑人宿。

他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。

宛洛望不见，秋霖晦平陆。

田父草际归，村童雨中牧。

主人东皋上，时稼绕茅屋。

虫思(鸣)机杼悲，雀喧禾黍熟。

明当渡京水，昨晚( 一作夜) 犹金谷。

此去欲何言，穷边徇微禄。

南唐有买地券称“卖地主神仙张坚固，知见神仙李定度"各则买地券中的土地买卖中证人，除1号买地券外，均为“李定度”、“张坚固”，1号买地券中的“王侨”、“赤松子”是道家中的著名神仙，经常出现在东汉的神人画像镜上。“李定”、“张故”实际上就是“李定度”、“张坚固”。各则买地券出土地点不同，丧葬时间不同，在实际买地过程中“李定度”、“张坚固”不可能跨越这么宽的地域和这么长的时间做买地的中证人，而且在唐、宋、元、明、清时期的买地券中的中证人依然是“李定度”、“张坚固”，如广东清远市明徐弘德买地券、广宁县清雍正五年程氏买地券。由此可见，“李定度”、“张坚固”两位中证人也是虚构的。至于6号、7号买地券中的卖地者“地下先人、豪里父老、墓乡右秩、左右冢候、丘丞墓伯、地下二千石、安都丞、武夷王，均为虚构的冥府官吏、侯伯、山神等

张是保人,李是见人

作为买地券法律的见证人

买地券，又称冥契、幽契、地莂、冥券、墓券、幽券、铁业券、石契、买墓地券等（间有称“阳券”者[②]），最初属于斩草破土或埋葬尸骨时墓穴所藏明器之一，即通过模拟现实生活中的土地契约文书，让生人或死者同各类神只进行象征性“交易”，来表示亡灵（或寿主）领有墓地（或寿冢）居所的合法产权，并藉以压胜镇鬼、护卫阴界亡灵乃至阳界生人（或寿主）。

在早期的买地券中，中保人署名和酒礼银情况与人间契约无大差异。可是随着社会上迷信思想的加重和道教的盛传，中保人日益神仙化，酒礼银的内容形式也在变化。这一变化主要是从三国时期开始，以吴国的江南地区最为明显。如《三国吴(225)浩宗券》：“任知卷(券)者：雒阳金僮子③，鶮与鱼④。鶮飞上[天]，[鱼]入渊⑤。郭师、吴信，券书为明⑥。”《南朝梁(519)覃华券》：“时任知：李定度、张坚固，以钱半百，分券为明。”东晋南朝时期，部分买地券罗列大小鬼神名称，多者达50余，似是证人，又像监神，也像原业主。

1月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙

狐，在中国传统文化中一直是一个亦正亦邪的形象，按照正规说法，狐、狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是俗物。狐王，出现在名著《西游记》中。而九尾狐，最早是出现在《山海经》是一个能吃人的妖兽。狐有灵气，在数千年前已是公认，在后来唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。到了明清，狐的形象更加丰富，最著名的九尾狐是《封神演义》中的妲己，而《聊斋志异》《阅微草堂笔记》中，狐仙，狐妖的故事更是比比皆是。

2贵主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意？——龙女

龙女是“二十诸天”中第十九天之婆竭罗龙王的女儿，聪明伶俐，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说《法华经》豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，逐去灵鹫山礼拜佛陀，以龙身成就佛道。

3老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责 ——夜叉

夜叉是梵文“Yaka”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。夜叉是佛教天龙八部神众之一，与罗刹同为毗沙门天王的眷属。他们住于地上或空中，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重性格，既吃人也护法，是佛教的护法神。

4君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官

古代传说中的阴间官名，长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直，判处人的轮回生，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名，不可考。但最后一位崔判官，却是十分的出名。在《西游记》及各地的传说中，均有出现。

5曾于法华领大车，剪尾跑蹄皈我佛，南无阿弥陀——牛头

牛头马面是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

6来历不明，土长土生；傍着牛哥，冥界逞雄——马面

马面也是冥府著名的勾魂使者。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家，所以来历不明。

7都江堰下，千古英风。二郎在此，波澜不惊——二郎

二郎乃李冰之子。《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子。”按李冰子“二郎”之名已早见于此书。有关二郎的神话，古籍书中不见有记载，仅见于近人记述。《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，与其友七人斩蛟。又假饰美女，就婚孽鳞，以入祠劝酒。”《灌志文征》卷五《李公子治水记》也有记载。民间关于二郎神的神话颇多，《西游记》中便有不少。

8百箭攒心，心尤未；毅魄归来，两狼泣下——七郎

杨家将事迹深脍人口，民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。《双笼会》描写辽王设计邀约宋帝相商国事，杨业恐其中有诈，遂命长子假扮宋帝赴约，八子护驾同行，结果大郎、二郎、三郎牺牲，四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马，五郎出家为僧，杨业与六郎七郎突出重围，暂驻雁门关，因无粮无援，乃派七郎至大营求救，潘仁美欲报私仇，趁机灌醉七郎，绑于芭蕉树上，乱箭射。杨业命六郎寻弟，自己逃至苏武庙，见庙前立有李陵碑，忠奸并立，感触良深，遂撞碑而。后来杨门只剩一家孤寡十三人，由畲太君领阵御敌，传为一时美谈。后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人。

9干戚之舞，猛志常在。胸腹代首，天刑何有于我哉——刑天

中国古代神话传说中的人物，又称形天。据《山海经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。到了后世，刑天成为勇猛将士的象征，各朝各代之中，更是被比喻作战斗之神。几千年后，晋朝的大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”，赞扬刑天虽然失败，仍然战斗不已的精神。诗中的“干”就是盾，“戚”就是斧的意思。刑天，象征着一种永不妥协的精神。

10云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林——辟邪

我国古代传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物，常用辟邪为饰，《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。