1 关于雨的诗句,急

客舍青青柳色新。――――杜甫《春夜喜雨》

七八个星天外。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮。――――王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节，当春乃发生青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》

渭城朝雨亦轻尘，山色空蒙雨亦奇，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声，花落知多少，路上行人欲断魂。――――孟浩然《春晓》

清明时节雨纷纷：《山居秋瞑》）

山路元无雨。-----杜牧《清明》

水光潋艳晴方好，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

空山新雨后，天气晚来秋————（王维

2 关于雨的诗句

1夜来风雨声，花落知多少。

（孟浩然：《春晓》）

2空山新雨后，天气晚来秋。

（王维：《山居秋瞑》）

3好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

（杜甫：《春夜喜雨》）

4山路元无雨，空翠湿人衣。

（王维：《山中》）

5青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

（张志和：（渔歌子））

6夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

（陆游：《十一月四日风雨大作》）

7清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

（杜牧：《清明》）

8寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。

（王昌龄：（芙蓉楼送辛渐））

9渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

（王维《送元二使安西》）

10水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

（苏轼：《饮湖上初晴后雨》）

11沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

（志南：《绝句》）

12东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡《竹枝词》

13天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

（韩愈《早春呈水部张十八员外郎》）

14春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

（韦应物：《滁州西涧》）

15七八个星天外，两三点雨山前。

（辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉）

16山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

（文天祥：《过零仃洋》）

17何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（李商隐《夜雨寄北》）

3 诗词带雨取名女孩

咏雨 亢阳今已久，嘉雨自云倾。一点不斜去，极多时下成。

取“嘉雨”

春闺二首 其一 寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。

取“明雨”

雨中怀友人 对雨思君子，尝茶近竹幽。儒家邻古寺，不到又逢秋。

取“雨茶”

早春 周朴 良夜岁应足，严风为变春。遍回寒作暖，通改旧成新。秀树因馨雨，融冰雨泛苹。

韶光不偏党，积渐煦疲民。

取“馨雨”

四野绿回春补阙，乱山尘浄雨修容。

取“雨容”

杂曲歌辞 竹枝 三 刘禹锡 江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

取“雨晴”

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雨，拼音：yǔ

典故：“未雨绸缪”“宋香足雨”等。

典故：“诗经”中有一篇标题为“鸱鸮”的诗，描写一只失去了自己孩子的母鸟，仍然在辛勤的筑巢，其中有几句诗：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”意思是说：趁着天还没有下雨的时候，赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧，只有把巢坚固了，才不怕人的侵害。 后来，大家把这几句诗引伸为“未雨绸缪”，意思是说做任何事情都应该事先准备，以免临时手忙脚乱。

典故一道门中有个“宋香足雨”的典故，说的是道士宋玄白的故事。

典故二 武王灭纣后，封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊，以监视殷遗民，号三监。武王薨，成王年幼继位，由叔父周公辅政，致三监不满。管叔等散布流言，谓周公将不利于成王。周公为避嫌疑，远离京城，迁居洛邑。不久，管叔等人与殷纣王之子武庚勾结行叛。周公乃奉成王命，兴师东伐，诛管叔、杀武庚、放蔡叔，收殷余民。周公平乱后，遂写一首《鸱鴞》诗与成王。其诗曰： “趁天未下雨，急剥桑皮，拌以泥灰，以缚门窗。汝居下者，敢欺我哉？”周公诗有讽谏之意，望成王及时制定措施，以止叛乱阴谋。成王虽心中不满，然未敢责之。

未雨绸缪

发音 wèi yǔ chóu móu

释义 绸缪：紧密缠缚，引申为修缮。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。原指鸱鴞在未雨前，已修补窝巢。后喻事先预备，防患未然，常用此语。

出处 《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？”

典故1 “诗经”中有一篇标题为“鸱鸮”的诗，描写一只失去了自己小孩的母鸟，仍然在辛勤的筑巢，其中有几句诗：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”意思是说：趁着天还没有下雨的时候，赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧，只有把巢坚固了，才不怕人的侵害。

后来，大家把这几句诗引伸为“未雨绸缪”，意思是说做任何事情都应该事先准备，以免临时手忙脚乱。

典故2 武王灭纣后，封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊，以监视殷遗民，号三监。武王薨，成王年幼继位，由叔父周公辅政，致三监不满。管叔等散布流言，谓周公将不利于成王。周公为避嫌疑，远离京城，迁居洛邑。不久，管叔等人与殷纣王之子武庚勾结行叛。周公乃奉成王命，兴师东伐，诛管叔、杀武庚、放蔡叔，收殷余民。周公平乱后，遂写一首《鸱鴞》诗与成王。其诗曰： “趁天未下雨，急剥桑皮，拌以泥灰，以缚门窗。汝居下者，敢欺我哉？”周公诗有讽谏之意，望成王及时制定措施，以止叛乱阴谋。成王虽心中不满，然未敢责之。

谷雨是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气，于每年公历4月19日—21日交节。谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。

一、谷雨的由来：

谷雨的由来在古籍中是这样解释的，《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也，盖谷以此时播种，自下而上也，故此得名。”

这句话的意思是三月中旬，雨水以后使得土地变得肥沃，适合谷子等作物的播种，播种以后又迎来新时节的降雨，适合谷物生长。所以以后谷物的播种在这个节气了，两件事物自下而上便有了“谷雨”这个节气名字。

古代谷雨将谷和雨联系起来，蕴含着“雨生百谷”之意，也反映了“谷雨”的农业气候意义。

二、谷雨的“三候”

每个节气都有三个代表性的物候，谷雨的三候是：

一候萍始生：

这里的萍指的是浮萍，浮萍这种植物是在水中生长，而且耐受不住寒霜，所以到了谷雨时节温度上升加上雨水充足，浮萍就获得了适合生长的环境开始生长了。

二候鸣鸠拂其羽：

这里的鸣鸠指的是布谷鸟。鸣鸠拂其羽是说布谷鸟开始梳理自己的羽毛。因为布谷鸟能够感受到天气的变化，一旦温度适宜后就会来到北方生活然后开始整理羽毛开始求偶。而谷雨时节的温度正好适合布谷鸟，所以便有了谷雨时节鸣鸠拂其羽的说法。

三候戴胜降于桑：

这里的“戴任”即戴胜鸟，“桑”指桑树。因为谷雨时节是戴胜鸟繁殖的时候，而它的窝又建在桑树上。所以就有了谷雨戴胜降于桑的这一现象。

三、谷雨的习俗：

1、赏牡丹

牡丹花集体盛开的节气正巧是在谷雨前后，因此牡丹花也被称为谷雨花。所以古人们在谷雨时节赏牡丹花成了一种习俗，古人云“谷雨三朝看牡丹”。在现代，牡丹也是常见花，所以谷雨赏牡丹习俗也一直延续到了现在。

2、采茶

传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶有别于平时任何一种茶，是寄寓了一种向往健康平安的民俗心理的茶。

4、吃椿

谷雨前后是香椿树萌发嫩芽的时节，每到这个时候菜市场就能看到椿芽的身影，我们家也会在那个时段买来很多的椿芽，可以炒着吃，也可以腌着吃。

而在古代香椿树常常被视为长寿的象征，所以谷雨时节采集椿吃椿变成了一个习俗，也是对自己和家人的一种祝福。

5、祭海

因为我国独特的地理位置及气候，深海鱼虾遵循季节洄游的规律，每到谷雨这一天就涌至山东胶东半岛近海区域的水域，因此这里的渔民中流传有“谷雨百鱼上岸”的说法。所以就出现了谷雨节祭海的习俗。

“云腾致雨，露结为霜”出自下列哪篇典籍？

1前赤壁赋

2千字文

正确答案：千字文千字文

天地玄黄，宇宙洪荒；日月盈昃，辰宿列张；

寒来暑往，秋收冬藏；闰余成岁，律吕调阳；

云腾致雨，露结为霜

……