现在人撩妹，有着很多的方法，送花买礼物花样多的很。那古人撩妹也是这样的吗？古人没有手机，没有网络，就是无数痴男怨女所期待的一生一世一双人吧。

古人撩妹正中了那句：”从前车马很慢，只够爱一人。”，古人撩妹最擅长的还是运用诗词歌赋了，就像李白等的大诗人，写了无数好诗词，不知道有多少妹子为之折服呢吧。为女子提诗的也是大多，留着来的诗词也有很多歌颂女子的。

那出了名的“云想衣裳花想容”，不就是李白为了歌颂杨贵妃所做吗？他把杨贵妃的美貌用一句话就表达的倾国倾城，使多少后人竞折腰啊，由此可见，古代人的诗词是多么有魅力啊。

还有那一句：“窈窕淑女，君子好逑。”不也正是男子痴暮女子，美丽优雅的淑女，正是我这个君子梦中所求了，凭那个女子听了不脸红心跳呢。

《凤求凰》里的一句“一日不见兮，思之如狂。”就凭着这个字面意思就能看出这个人表达的思念之情溢于言表，深深的思慕之情都在浮于表面。就是说我喜欢你，我一日不见到你，我便会想你想到快要发疯了一般。

简简单单的几个字，确能表达出那一刻的心动，那一刻是多么的思念啊，。古人的喜欢就是如此的直白，我喜欢你，我写给你的诗词也满是我思念你的感情。

我觉得古人比现在人会撩妹多了，不是有句歌词写“如果能重来，我要做李白，至少还能写写诗来逗逗女孩。”

古代人说话用白话文。

古人的普通话与我们现在有很大的不同，不仅是发音方面，词汇的组成和含义也有很大的差别。

先秦时期的文学著作非常精简，例如《春秋》记录了鲁国三百年的历史也不过一万八千字，古代的文言写作技巧掌握在读书人手里，而古代的识字率大多在10%以下，先秦的时候也就在2%左右，大多数老百姓根本不懂文言文，不会文言文也要说话交流，用的就是当时的白话文。

到了后来口语发生变化，才渐渐的从日常生活中消失，变成了专门用来书写的文体。唐朝时期开始文白参半就开始流行起来，所以白话文开始逐步走进文学作品之中。明清时期的话本小说里面的文字就已经比较白了。

西晋到宋朝期间，因为北方一直被异族统治，南方汉人也是和少数民族杂居，所以中国人的口音开始发生变化，尤其是北方人的语言开始被胡化，到隋唐南北统一时期，虽然他们语言还是文言文，但学习文言文的难度已经很大了。

明清时代，古汉语与现在的发音已经很小了，语法区别也不大，这个时期士大夫们书面语还是文言文，难度与现在一样，但是底层文人开始用白话文写作，也就是典型的古白话。

扩展资料：

1917年1月胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》，提出“八不主义”，倡导“活文学”，是整个白话文运动的滥觞。同年12月陈独秀在《新青年》发表《文学革命论》，提出“三大主义”与之呼应。

1920年1月，依当时的教育部颁令，凡国民学校年级国文课教育也统一运用语体文（白话）。

-白话文

-文言文

其实古人聊天和现代并无太大差别，大部分采用的是白话文，文言文是作为一种写作语言，书写体的存在，要是古代说话都用文言文，听的人辛苦，说的人也不容易啊。

据说在先秦的时候，日常生之中，还是大部分采用文言文对话，算是言文合一的时期。但是随着是时间的流逝，人们发现在日常生活之中，为了让对方知道自己所要表达的意识，更加方便明白，便把言语的使用日渐白话化，形成了日常交流使用的简单化语言。这种言语表达简单，意思明白，几乎一下子就在全国范围内形成日常交流模式，到了汉代的时候，普通百姓阅读文言文就已经需要有批注才行了，后来的朝代更是把这种便于交流的言语延续下来，在唐宋时期留下来的诗词之中，还能找到白话文的存在，包括后期一些皇帝也很喜欢用白话文发圣旨。

相信很多人会觉得很奇怪，为什么以前言文合一，后来用了白话文，怎么还很多文章的书还还是用文言文呢？其实呢，在纸还没有出来的时代，需要刻进竹简之中，当然是越简洁越好了，后来造纸术出来，成本太高，为了节省成本，就延续使用了文言文。这是一个原因，当然还有一个，每个地区都有自己口语的特点，本来就不同的口音，古有“三里不同音”之说，如果写成白话，不同地区的人可能会看不懂，只能继续使用文言文。而且日常口语发展变化较大，也比较适用于写作，有可能会造成口语变化之后，后人看不懂前人文章的事情。

自秦后两千年来，时代变迁，但是作为文字记录的文言文，我们依旧能看懂，这就是中华文明的闪光点，形成自我一体的固定写作方式，贯通古今，我们先人是不是很厉害啊？