怎么读？ 是标记标点符号停顿吗？

这句就是： 伏祭行于夏，以磔狗邑中四门而为祭。

大致意思是：伏祭这种祭祀风俗从夏朝开始风行，就是通过磔（分割剖析）狗，再把切碎的狗肉块放置在城郭的四门，用这种方式进行祭祀。

根据《史记》卷十四《十二诸侯年表》记录：“初作伏，祠社，磔狗邑四门。”

另外在《历忌》里也记载：“狗，阳畜也，以狗张磔于郭四门，禳却热毒气也。”

传说从夏朝开始，先民就有在三伏天，分割剖析狗，用作祭祀的牺牲，把切开的狗肉块放在城郭四门进行祭祀（古人以为狗是阳畜，用它祭祀可以消除夏天的热毒）的风俗，这种祭祀就称为“伏祭”。

甚至伏这个文字，也是如此来源的：伏与腊相对——阴历年底十二月为腊月，岁末要进行腊祭；而阴历年中六月为伏月，在年中进行伏祭。伏祭，就是通过磔（分割剖析）狗来进行祭祀，故伏的字形为人犬的会意，意思就是“人杀狗为伏”。

犬的象形字如下：

象形字。犬字的甲骨文像头朝上、前后腿朝左或朝右、尾朝下的狗形，竖立是为了书写的方便。

从甲骨文字形来看，“犬”最初之义就是指狗这种动物。《礼记·曲礼上》：“效犬者，左牵之。”孔颖达《礼记正义》：“然通而言之，狗犬通名；若分而言之，则大者为犬，小者为狗。”

从孔颖达的解释来看，犬与狗是同一种动物的不同的称呼，两者之间的差异只在于大小之分。从古籍的记载来看，“犬”“狗”并用，但是远古的甲骨文、金文中却有“犬”无“狗”。

扩展资料：

犬（拼音：quǎn）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其产生时代可能更早。犬的古字形像狗，本义就是指狗这种动物，为人类最早驯化的家畜之一。犬性忠实，故“犬”又引申为自谦之辞。犬与人们的生活联系紧密，因此出现了许多关于“犬”的成语，如犬马之劳、犬牙交错等。

犬是汉字部首之一。序号：66。犬作为偏旁，在字下半边或右半边作犬，如：獒、猷、献；在字的左半边作犭，如：狸、独。用犬作意符的字大多与兽类有关。有的是兽的名称，如：猿、猩、猴；有的是兽类的性情，如：猛、狂；有的是兽类的动作，如伏、吠、狺；有的是人对兽施加的动作，如狩、猎。

从“犬”与“狗”这两个字产生时间来看，是先有“犬”而后才有“狗”。由于“犬”的语言运用的历史悠久一些，“犬”作为书面语表达就多一些。用“犬”组成的合成词就多一些。如警犬、军犬、犬马、犬齿、牧羊犬，等等。而“狗”多用于口头语。

中华田园犬图鉴|重新认识土狗

松狮犬：据说唐朝时松狮犬最受皇帝宠爱，也最为繁盛。拥有独特的蓝舌头、愁苦的表情和夸张的步伐，看起来虎头虎脑的，但不是很听话，有时会很独立。

北京犬：是源自中国古代宫廷的小型玩赏犬。短鼻犬，眼大而圆，聪敏活泼爱与人亲热嬉闹。

下司犬：贵州下司犬的毛发有长毛、中毛、短毛，性格友善粘人，捕猎能力强，嗅觉灵敏，狩猎技能居世界猎犬第三名下司犬因生活在深山，不论是捕猎还是看家，都是优秀的犬种。

黠灵犬：又称“中国柴狗”，它是岛国柴犬的祖先，两耳朵挺拔直立，头呈三角形，看着似狼非狼、似狐而非狐。主要分布于福建等沿海一带

五红犬：因嘴巴、鼻子、眼睛、爪子、肛门，五处为红色，称为“五红犬”，起源于广东潮汕。五红田园犬的毛发颜色有5种分别是红色、**、棕色、色、黑色。

骁巷犬：苏轼诗中“老夫聊发少年狂，左牵黄“黄”指的就是骁苍。骁苍右擎苍”田园犬多为**，且额头和吻部都比较方正，特别是头骨尤其饱满。

笔尾灰犬：产于广西，在当地作为狩猎犬和守护犬使用，是优秀的赶山犬。因尾部无长毛，逐渐变细，与毛笔很像，称为“笔尾灰犬”。

重庆犬：又名“川东猎犬”，毛发很短，且体型不大，额头似是“川字纹”，一副无辜的表情。川东猎犬有着丰富敏感且能完成迅速追踪的能力，是天生的猎者。

巴哥犬：相较于法斗&英斗，巴哥犬性格更为乖顺活泼，但同样为短鼻犬，体味较重。

西施犬：西施犬，被认为是拉萨犬和北京犬 (京巴犬) 的杂交后代，它身体健壮，被毛丰富但不过多，几乎不脱毛，是敏感体质主人的优良伴侣。

冠毛犬：世界仅剩的几种无毛犬之一，有无毛和粉扑两种类型，体型较小，爱干净，性格乖巧。中国冠毛犬运动量不易过大，只在室内走动、小跳、散步即可。

莱州红犬：因其身体下部呈栗红色，产地在莱州,故名“莱州红”，非常护食，且攻击性强，尤其是对陌生人怀有敌意，是世界上最凶猛的犬种之一，不能在市区饲养。

蒙古草地牧羊犬：也叫呼伦贝尔草地牧羊犬，祖先是一种体大毛厚极有力量的古老山地犬种

太仓小猎犬：抓野兔、抓野鸡、抓刺猬、抓黄鼠狼，别看人家块头小，但是超厉害。

台湾高山犬：高山犬种则以台湾五大山脉:雪山山脉、中央山脉、玉山山脉、海岸山脉、 阿里山山脉为分类，而其中高山犬种以泰雅、布农两犬种为主。

拉萨犬：原产于青藏高原的小型伴侣犬，被毛长而厚密，形似一只小雄狮，特别是头部、耳部和尾部的被毛最为发达，“驱魔圣可拖至地面。在拉萨被称为术，是非常理想的家庭犬。

广东潮州犬：广东潮州犬别名潮汕大头犬，是产于广东潮州的传统犬种，在当地作为看护犬使用，其性格忠诚，生性聪明，对生人较为不友善。

云南巴狗：一种在云南土生土长的杂交且用于狩猎的品种，是典型的小狗精，遇到危险的时候，比如说大型生物等会平躺在地上装死。

贲都犬：主要分布于两广区域，典型的三角脸肌肉感十足，但体型不大。古人给狗狗取名字很有意思，“贲”是奔跑、跳跃的意思，古人认为它善于奔跑就取名为“贲都”。

满卢犬：主要分布在我国北方，带有一点奏犬的血统，耳朵大多是塌耳，口鼻处毛色发黑，额头较平，头部比较方正，看上去实在憨厚的样子。

玄卫犬：又称五黑狗，耳耳朵大多是立起且较大能够迅速捕捉到声音的来源，很适合看家护院。“玄卫”在古语中，有守卫的意思。

昆明犬：昆明犬对主人绝对忠诚，肌肉紧实有很强的爆发力，经常协助警方完成任务。

四眉犬：眉毛旁边有2个圆斑点，,就像眼睛一样所以称其为“四眼犬”或“四眉犬”因眉毛颜色的不同，分为铁包金 (眉毛为**)、铁包银 (眉毛为白色)。

青川犬：青川犬是天生的山地猎犬，当地人叫它撵山狗。分布于四川广元地区的青川县农村，属于半野生状态。体魄健壮，四肢发达，速度快，狩猎能力强。

练庸犬：因它脸型不正也不尖，符合古人的中庸思想，所以文人给它取名“练庸”，主要分布于江淮扬州一带。

虎斑犬：属于古代皇家猎犬，毛发由黑色和褐色的条纹组成，而且颜色深浅不一，与老虎的花纹像似，称为“虎斑犬现在纯种的虎斑田园犬很少能见到。

中国细犬：中国古老的狩猎犬种，有出色的奔跑能力、狩猎能力，曾被多处古籍记载，是哮天犬的原型，记忆力强，嗅觉灵敏绝对忠诚，目前主有山东、陕西细犬等。

西藏梗：西藏梗犬并不是真正的梗，而是一种牧羊犬。西藏人称他为“幸运的带来者”或为“圣犬”。它们性情温柔，较为羞怯，身体结实，抗病力好。

藏龚犬:藏黎身材高达，外形威猛，拥有高贵的王者气质，是举世公认的古老且稀有的大型犬种。藏整喜欢运动，运动量很大。

骨嘴沙皮犬：骨嘴沙皮犬产自广东大沥镇。警觉性敏锐，弹跳力强，性格沉静独立，聪明勇敢，对家人尤其主人极为忠心，所以很多人都喜欢养它作为看家犬。

狗是人类最忠实的朋友。

现在城里人养狗的越来越多。也许人类所养的宠物中，狗是最多的。从总统到普通老百姓都有养狗的。

最初的原始人类和狗相比，聪明不了多少。人类与狗共同生活在一起，从狗那里学到不少的东西，如划地盘、群居。

狗不嫌家贫。你只要养了它，它就会忠实于你。帮你看家、牧羊、打猎 ，和你逗乐。警犬帮助破案，军犬帮军队干许多人类干不了的事。狗的嗅觉听觉很敏感，记忆力也比人类强得多。对地震等自然灾害比人类知道的早，有不少的狗帮助主人脱离了灾难。

狗通人性。我家养了一条白狗。全身除鼻子眼睛以外全是白的。晚上只要还有一个人没有回家，它不知要往门口望多少次。我们住在五楼，只要听到大门口的铁门响，楼梯上有响声，它就能判断出是不是家人回来了。它会飞快的跑到门口等着，一开门，它就扑到你怀里，不停的摇尾巴或耍娇。你看电视，它也看。如果里面有狗，它会跑过去对着叫，是在呼唤它的同类伙伴吗。每天晚上，半夜都要来敲我的门。你不开，它就使劲撞，不停地呻唤。把门打开，它一下就钻进来了。趁你睡着了，把拖鞋衔到床底下，躺在上面睡觉。你起来要打它，它飞快地跑进客厅，钻到沙发后面去了。别看它很淘气，它还立了一大功呢。一天半夜，它突然从寝室大叫着冲了出来。我们马上起来到处看，没有发现什么可疑的就又睡了。第二天早上才发现厨房的灶台上有脚板印，窗户上的花盆被搬开了，才知道昨天夜里是小偷进屋了，所以它才叫的。没有偷到东西就是狗的功劳。原来我们想住这么高，小偷不会上来吧，所以没有安防护栏。看来还是不安全，所以还是把防护栏安了。

报载有一个养军犬的战士探家走了。一小时后那条军犬突然冲到大门口，对着战士走的方向大叫。以后才知道那战士当时在车祸中遇难了。从此，那条军犬，不吃不喝，死了。

我的老家养了一条狗，全村200多个人它都不咬，好象认识他们。有一天，村里开大会，乡里来了一位干部坐在中间。狗在会场里到处闻，到处串。当它来到那位乡干部前边时大叫起来。它似乎在向大家说明，他不是本村的。

有人说，狗哭要死人。我也不信。有几年，我们住在一个医院住院部附近的地方。每逢狗一哭，总有病人危险了，得加紧抢救。有一位姓冯的医生说，狗可能是闻到什么气味难受，叫不出声来，大家听起来似乎在哭。

狗命大。受了伤，容易好。也不见得什么病。医学院校常用狗来做胃切除、肠切除等手术实验，让学员们在狗身上练习。做了一次又一次，狗都不会死。一次我和几个同学一起给狗做胃切除手术，手术后狗一点也不动。我以为它不行了。第二天去一看，它竟坐在地上吃东西，没死。这些狗一见穿白大褂的来就怕了，也不叫，跑去躲起来，一点也不出声。好象是在说，我们惹不起，那就躲起来吧。

过去农村的小孩一出生取名往往叫什么狗什么狗的。比如大狗、二狗。女的叫狗姑儿。意在愿其命大好养顾家吧。圣经里也有把小孩比做狗的。老百姓给小孩取名来源于此吗？

狗能听懂人的话。听见主人叫它的名，它就会马上跑过来，或摇摇尾巴看着你。我家的那条狗，很喜欢你带它出去玩。听到你说，走,出去玩。它就蹦蹦跳跳的样子。你说，去把索索（牵狗的）找来，它就跑去把牵它的绳子衔来。你不带它出去，把门锁了走了。它就在门后边使劲撞门，边撞边叫，好象在对你说，我要出去玩，我要出去玩。一样食物你拿在手里，如果它喜欢，也只是望着头看着，跟着你转。但你给了它，想再把它拿回去，它就会做出凶恶的样子和叫声来吓你。即使你是它最熟悉的主人也不例外。它最喜欢吃蛋的蛋黄，只要听到你在敲蛋壳要剥鸡蛋了，它就跑来了。你给它一个煮熟的鸡蛋，它把鸡蛋推着在地上滚过来滚过去地玩。最后把鸡蛋弄破，把蛋黄吃了，蛋白却放在那里。

狗的心里是明白的。说不出来。或者说，它说出来，人听起来很简单，其实那简单的叫声里含有复杂的意识。只不过人听不懂罢了。

有一个人炒股，绞尽脑汁，亏损累累。有一次，它写了很多股票，搓成一个个纸疙瘩，扔在地上，让自己家的狗去挑。那狗在地上闻来闻去，衔了一个在嘴里。主人就将这只股票买进，那效果比自己选的股票好。

狗不怕冷。东北人用狗拉雪橇。冰天雪地，它们还行动自如。它那细而长的绒毛是御寒的好材料。狗睡在地上，长年累月又不得什么病。它的体内可能含有抵抗寒冷和疾病的东西。根据这个特点，山东的一个医生把狗的骨头做成药，据说对风湿类疾病有作用。

狗是不随便乱交配的。其实许多动物都是这样。母狗不是为了生小狗是不会去乱搞什么关系的。这也许也是它们命大少病的原因之一。其实其他动物也是这样。如不这样，身体虚弱，在竞争中处于劣势，甚至有丧失生命的危险。如老年公鹿在交配后，行动迟缓，腿会瘸。当食肉动物追来时，那就厄运难逃了。

狗与狗一见了，不管大小、颜色、种类，都很亲热。这点和其他动物不同。如一群母狮，来了另外的一只母狮，是不会让它入伙的。母狗发情时一叫，来了许多公狗，但它们不会争风吃醋的，一只与其交配完了就都走了。白头叶猴经常争王。谁争得王位，就要把前一个王者生的小白头叶猴杀死。所以白头叶猴至今仍然很稀少。

关于狗有很多动人的故事。美国有个城市就是用一条狗的名字来命名的。狗的主人把婴儿放在床上出去了。当主人回到家里发现一片狼籍，床上没有了婴儿。狗的脸上身上到处是血。主人以为狗把婴儿吃了。马上用枪把狗打死了。枪声把婴儿惊醒，他还在床下，没有一点伤。在屋里还发现一只狼，已死。这时主人才明白是狗救了小孩，把小孩弄到床下，与狼搏斗，把狼咬死了。主人后悔莫及，抱着狗哭得撕心裂肺。这故事震动了全城的人。这座城市就以这条狗的名字来命名。有一个作家把这故事写成了一篇文章，后来还编进了教科书里。

狗功。刘邦做了皇帝之后，要论功行赏。大臣们以为曹参应第一。因其夺城百余座，身负七十多处创伤。但刘邦认为张良应该第一。于是争论不休，很久都没有定下来。一日，刘邦对大臣们说，你们知道打猎吗？大臣们不明白刘邦的意识。刘邦说，打猎时，狗是最勇敢的，狗的功劳最大。但狗是受人指挥的。你们的功劳类似于狗的功劳，最大，但是指挥你们去追逐猎物的是张良。他是运筹于帏屋之中，决胜于千里之外。张良应为第一。大臣们不再有异议。

关于狗的传说是很古老的。据钟毓龙《上古神话演义》第一卷载，四千多年前，帝喾出巡大泽（今湖北洞庭湖一带）遭房王围困，几不得脱。危机关头帝喾悬出赏格，谁能杀死房王和房王的吴将军，出赏黄金千镒、封土万家之外还把帝喾的女儿嫁给他。帝喾离京城太远，兵力又少。将士们虽然很奋勇努力，也无济于事，房王的军队很多。吴将军想打进去，杀死帝喾。但房王想，那样不好向天下交代。房王想把帝喾围困在那里，让他饿死困死，所以才没有发动进攻。帝喾出巡时带了他的女儿同行。他的女儿还带着她养的那条叫盘瓠的狗。生死存亡之际，他女儿的那条狗钻进了房王的驻地，房王和吴将军都认出来了是帝喾女儿的那条叫盘瓠的狗，很喜欢。说，你是不是知道高辛氏（即帝喾）要亡，孤家要兴，所以才来投奔我的么。（民间有狗带财来的说法）盘瓠趁他们不注意，咬死了房王和吴将军，并把两个人的头带了回来。围遂解。帝喾借口盘瓠不是人不能履约。盘瓠背着帝喾的女儿逃入深山之中，并与其结婚生育子女。多年以后帝女和盘瓠都死了。然而盘瓠的子女被帝喾接回了京城。但这些子女在深山老林里呆惯了，很少驯良，有一股野性。不让他们到处走，也不让帝喾的家人与他们接触交往，害怕他们带坏了别的孩子。我想他们是受到了歧视。现在中国人有一句骂人的话“狗X的”就起源与那时吗？

帝喾深思熟虑之后，决定分封他们各一片土地，让他们各自为生，免得他们闹得京城不安宁。盘瓠的子女求之不得，拍着巴掌叫好。这些子女有的回到当年他们父母原来住过的山洞，有的到了涂山，自相婚配，子女非常多。有的还浮海东去，得到一片周围三百里的地盘，立起一个国家来，叫犬封氏。

希望对你有所帮助~~

目录 1 拼音 2 出处 3 拼音名 4 牡狗 的别名 5 来源 6 生境分布 7 性状 8 化学成份 9 炮制 10 性味 11 功能主治 12 牡狗 的用法用量 13 注意 14 摘录 附： 1 古籍中的牡狗 1 拼音

mǔ gǒu yīn jīng

2 出处

《本经》

3 拼音名

Mǔ Gǒu Yīn Jīnɡ

4 牡狗 的别名

狗精（《本经》），狗阴（《本草经集注》），黄狗肾（《饮片新参》），狗鞭（《中药志》）。

5 来源

为犬科动物狗雄性的外生殖器，全年可采，以冬季所取者为佳。将狗杀死后，割下 及睾丸（亦有不带睾丸的），去净附着的肉、骨及油脂，拉直，晾干或焙干。

6 生境分布

主产广东、广西、江苏等地。以广东所产者最著名，通称为"广狗肾。"

7 性状

干燥的 呈直棒状，长约12厘米，直径约2厘米，先端稍尖，另一端有细长的输精管，连接睾丸。睾丸呈椭圆形，长3～4厘米，宽约2厘米。全体淡棕色，外表光滑。 部分质坚硬，不易折断。气腥臭。以色淡黄，带红筋，条长大，粗壮，带睾丸者为佳。

8 化学成份

含雄性激素、蛋白质、脂肪等。

9 炮制

切片或酒洗，炙黄用。

10 性味

咸，温。

①《本经》："味咸，平。"

②《别录》："无毒。"

⑧《千金·食治》："味酸，平，无毒。"

④《本草经疏》："咸，温。"

11 功能主治

补命门，暖冲任。治男子阳痿，女子带下。

①《本经》："主伤中阴痿不起，除女子带下十二疾。"

⑦孟诜："补精髓。"

12 牡狗 的用法用量

内服：煎汤，15～3钱。

13 注意

《本草经疏》："阳事易举者忌之，内热多火者勿服。"

14 摘录

《辞典》

古籍中的牡狗 《证类本草》：[卷第十七]牡狗

，然奈秽甚，不食者众。图经文具羊角条下。唐本余牡狗 并同。白狗血，主女人生子不出。纳酒中服之，主下

《本草品汇精要》：[卷之二十四兽部中品]毛虫

无毒附胆心齿骨蹄血肉脑胎生牡狗 （出神农本经）主伤中阴痿不起令强热大生子除女子带下十二疾（以上朱字

《本草纲目》：[序例第二卷序例]中品药一百二十种

杏核仁蓼实葱实薤假苏水苏水发白马茎鹿茸牛角羊角牡狗 羚羊角犀角牛黄豚卵麋脂丹雄鸡雁肪鳖甲鱼甲蠡鱼鲤

《本草述钩元》：[卷七山草部]肉苁蓉

十倍。（干宁记）同牛膝浸酒服。益肾。同人参鹿茸牡狗 白胶杜仲补骨脂。主男子阳痿。老人阳衰。一切肾虚

《医心方》：[卷第一]诸药和名第十