与月亮有关的

栏目:古籍资讯发布:2023-10-03浏览:3收藏

与月亮有关的,第1张

月亮佳对

●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。

●中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。

●天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。

月亮诗歌

1、三五明月满,四五蟾兔缺。 蟾兔:月亮。 《古诗十九首•孟冬寒气至》

2、明月照高楼,流光正徘徊。 三国魏•曹植《怨歌行》

3、月皎疑非夜,林疏似更秋 南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》

4、明月隐高树,长河没晓天 唐•陈子昂《春夜别友人》

5、海上生明月,天涯共此时 唐•张九龄《望月怀远》

月亮诗词

1、《静夜思》李白

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

2、《玉阶怨》唐李白

玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》唐李白

渌水净素月,月明白鹭飞。郎听采菱女,一道夜歌归。

4、《月下独酌》唐李白

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

5、《关山月》唐李白

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。

月亮传说

v嫦娥奔月v

相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。

待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

v后羿射日v

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340椩记78)《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。

关于后羿之死,战国时思想家孟子(约公元前372椩记89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179椙22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样,有的说是用桃木大棒打死的,有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。

有的传说里还说,后羿死后英魂不散,变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法,实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。

v朱元璋起义v

空格中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

空格后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

v吴刚伐桂v

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂随砍随合,砍伐不尽,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

一轮明月,寄托着中国人的梦想和憧憬。“月宫”又名“广寒宫”,清凉世界,神圣净土,没有豺狼虎豹,没有土匪强盗,只有嫦娥玉兔、吴刚伐桂,毫无嘈杂喧闹之感,亦无争名夺利之患,安闲幽静,恬淡纯净,只要静心赏月,顿觉心旷神怡,这不就是中国人所向往的仙境吗?中国人所塑造的“月宫”是一个精神世界,在赏月的过程中,思想得以清醒,灵魂得以安静,安神定魄,心平气和,这不是一种宝贵的精神修养吗?西方人也需要灵魂安置,基督徒企图通过教堂尖顶的高度接近上帝的智慧,而中国人则直接把月亮“修建”成信仰的“宫殿”(称为“月宫”和“月殿”),一切祈祷和祝福直接到达月亮!中国人的灵魂可以超越时空,不疾而速,不行而至,直达灵霄宝殿!令人费解的是,西方人为什么非要让自己的灵魂费力地攀爬那个怪异的尖顶呢?

潮汐是非常守时的,它几乎和时钟一样准,月亮绕地球一周是24小时48分钟,潮汐的周期也是24小时48分钟,一昼夜之间大部分海水有一次面象月亮,一次背对月亮,海水自然有两次涨落。

月亮美文

1朱自清《荷塘月色》节选,典型的美文

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又象笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少,小睡也是别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

2遥远的夜空 有一个弯弯的月亮

弯弯的月亮下面 是那弯弯的小桥

小桥的旁边 有一条弯弯的小船

弯弯的小船悠悠 是那童年的你我 呜~~~

你我摇著船 唱著那古老的歌谣

歌声随风飘啊 飘到我的脸上

脸上淌著泪 像那条弯弯的沰水

弯弯的河水流啊 流进我的心上 呜~~~~

我的心充满惆怅 不为那弯弯的月亮

只为那今天的村庄 还唱著过去的歌谣

喔 故乡的月亮

你那弯弯的忧伤 穿过了我的胸膛 呜~~~

假苹婆。

假苹婆看起来就像是一个五角星里面长了果实。这样看起来就像是花瓣,但其实假萍婆是没有花瓣的,我们所见到假苹婆伸展开的小红星,是它的开裂萼片。夏天结出蓇葖的果,五粒,成掌形放射状,未成熟的果为绿色,成熟则是鲜红色。成熟的果实远看就像一个个炸开的红色果子,里面一颗颗黑珍珠般的种子,十分有趣。其果可以食用,也可以榨油。

中国古籍中的动物

黄帝白泽巡游东海。当他遇见他时,这个野兽能够说话,触及万物的感觉。问世间鬼神,古往今来的鬼神有一千五百二十种。白泽说的,皇帝下令写出来给世人看。加载《轩辕本纪》、《抱朴子》和《瑞应图》。

鬼别名九头鸟。颜色是红色的,像一只鸭子,大的翅膀很宽。现在是白天黑夜,稍微阴沉一点就飞逝而过。爱别人,点亮自己的灵魂。还说九歌曾经是其中一只狗,经常流人血。血滴之家,有凶怪。《三国典略》,《岭表录异》,《正字通》,《古风》加载。

牙齿轮廓分明的人形野兽,牙齿有三英尺长,轮廓分明,有着锋利的下颚,还有一个戈顿。我是在寿花田里被枪毙的。加载《山海经》和《淮南子》。

雄鱼出生在石湖,是冰冻的。七八尺长,红的像鲤鱼,白天在水里,晚上又是人类。不捅就不死,煮了就不死。如果你煮两个黑李子,你会死。如果你吃了它,你会生病。已装载。

吼声像兔子,耳朵很长,只有一英尺长。狮子怕它,淹死它就烂掉。已装载。

重鸟在《神异经》说,尧在位七十年,有国积枝,于是献明鸟,一副清词在目。像鸡一样,像凤凰一样。脱毛,带着肉翅飞翔。它可以猎杀野兽和狼,让恶灵无法伤害它们。或者一年几次,或者几年。所有中国人都在扫地出门,睁大眼睛。例如,在明鸟到来之前,中国人要么雕刻木头,要么制作青铜雕像。正因如此,鸟的形象放在明户之中,自然会隐退。所以现在,他们都雕刻木制雕像,青铜雕像或绘制图像,所以现在他们在门上画小鸡。

在中国的《偃曝馀谈》中间有一只鸟,它在战戈的山中。它像一只鹤,有一只脚,红色的线和白色的嘴。它叫中国。:“中华鸟在东,绿水之西,只有一只脚。”还有《拾遗记》说,木生方笔。所以说方笔是木精做的,形状是鸟,一只脚,不吃粮食。说,“中国父神像鸟一样,两条腿一只翅膀,经常带火给别人制造奇祸。《山海经西次三经》说:“昔黄帝在西秦山野合鬼神,驾如车,驾如龙,方笔行害。袁科说,中方是凤凰,凤凰是太阳鸟,所以“见之即有火”。:“方笔,兆火鸟也。”凤凰不仅是神,也是灾难的象征。:“姚的时代强风有害,姚使易交风向清秋之泽。”强风是大凤。“木生方笔”受五行影响,意思是木生火。方笔用方笔而不是火,因为他是一只火鸟,而不是方笔出生在木头里。

在中国,白虎是战神,是战争之神。虎有很多种神力,比如避邪、避祸、祈福惩恶、扬善、发财、嫁娶等。而且是四灵之一,当然|是星星改的。它由二十八颗星组成,西方有七颗:魁、楼、卫、昂、毕、苟、申。所以它是西方的代表,它的白是因为它是西方。五行中西方为金,颜色为白。所以叫白虎不是因为它白,而是从五行来说的。

玄武岩是由乌龟和蛇组成的精灵。玄武本义为宣明,武与明古音相通。武的意思是黑;鬼是阴的意思。起初,玄冥描述龟卜:龟背是黑的。龟卜是先把乌龟请到冥界提问,带回答案,以占卜的形式展现给世人。所以最早的玄武是乌龟。此后,玄明的含义不断扩大。龟生活在江河湖海,所以玄冥成了水神;长寿的乌龟,玄明成了长生不老的象征;起初,地下世界

朱雀凤凰在中国是一种代表幸福的灵性之物。它的原型有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰雕、鳜鱼、黑鸟等也有说是佛教大鹏鸟金翅鸟成了它。凤凰神话中,凤凰有鸡的头,燕子的下巴,蛇的脖子,鱼的尾巴,五色线。凤凰有五种,按颜色可分为:红凤凰、蓝凤凰、白天鹅、黄紫凤凰,可称为朱雀或黑鸟。朱雀是四灵之一,和其他三灵一样,来自星星。它是南方七星的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、秋。就当是朱雀吧。朱红色,似火,南方属火,故名凤凰。还具有火中取栗的特点。和西方的不死鸟一样,也叫火凤凰。在中国,龙的地位远高于印度。因为在中国,龙是神圣的,至高无上的,是皇帝的象征。也是东方的代表,五行属木,又因为青色属木,所以有左青龙右白虎之说。在二十八星中,东方的七星——焦、康、地、方、辛、卫、吉——用于星。古人把它们想象成龙的形象。因地处东方,按阴阳五行给五方着色,东方为绿色,故名“青龙”。还有龙性乱的说法。当他们和牛做爱时,他们生下独角兽,当他们和猪做爱时,他们生下大象。龙生九子,不像龙的说法。事情是这样的:大儿子叫监狱牛:喜欢音乐平,所以经常站在琴头上。如汉族的胡琴、白族的三秦等。蒙古马头琴也可能是各种监狱牛。次子为七匹狼:扁平,爱杀戮,所以常被装在武器上,以威吓敌人。同时在礼仪仪式中使用,使其更加端庄。第三个是风袭:是兽形龙,长得有点像狗。它很会_望,所以经常安装在庙角。据说可以震慑妖魔,消灾。第一个是四儿的波伦:人们喜欢咆哮,所以他们把它放在时钟上。大部分是波伦的形象。据说它生活在海边,但是它非常害怕鲸鱼。一旦鲸鱼攻击,它会恐惧地尖叫。所以人们把木杵做成鲸鱼的形状,这样铜铃就特别响。第五个儿子是猴子:形状像狮子。是舶来品,随佛教传入中国,所以有点像佛。它是如此安静,喜欢烟火。所以经常安装在佛座或香炉上,这样可以保护佛门。第六个孩子是恶霸:又名,长得像乌龟。相传在古代,它曾背负三山五岳兴风作浪。被于霞征服后,他为于霞做出了巨大贡献。在洪水控制攻击之后,于霞拿走了它的优点,让它自己继续下去。所以中国的石碑多由它携带。第七个儿子是犰狳:也被称为宪章,它看起来像一只老虎。相传它秉持正义,能明辨是非,所以安装在狱门上下、衙门大堂、官员巡视时保持肃静、回避的牌子顶端,以维持朝廷的肃然起敬之气。八子负:因其爱文学,放于两块石碑中。什么是吻:又名尾,鱼形龙。相传是南北朝时期由印度的“莫吉鱼”随佛教传入的。是佛经里的东西,在雨神之下,可以灭火。所以咬吻就是由此改的,所以安装在屋顶两端,消灾灭火。

饕餮《海外南经》:“西南有毛的人,头上戴貘。如果你贪婪恶毒,敛财而不用,善于夺民粮。强者夺老弱,畏强击单,谓之饕餮。饕餮,缙云不是天才。”云:“缙云家无才,贪食好喝,以货纳贿,侵欲,奢靡,不厌;积少成多,不知极端;不管你有多孤独,多寡,你都不关心穷人。天下人比三更凶,谓之饕餮。”所谓“《在文选张衡〔东京赋〕》字”,也就是。云:“轮回是饕餮,有了首无的身体,食人对他的身体有伤害。”米罗《韩非子十过》注云:“霍德,蚩尤之天象,以姐姐之神而生,形异于常人。三代易器,很多都有蚩尤的形象,是给贪虐者的戒。其象率为兽形,有肉翅。”他说的话,几乎也是饕餮。《骈雅》说饕餮是“缙云之非才”,《淮南子本经训》集引用贾萱的话说:“缙云氏,姜姓,炎帝后裔,黄帝时为缙云之官。”蚩尤,姓蒋,也是炎帝的后代,所以蚩尤很可能是家的“无才子”。《神异经西南荒经》记载“獐”,郭璞注为《史记五帝本纪》的饕餮。附:鱼子:《春秋》:《吴钩之山有兽脸,眼在腋下,牙为虎爪,声如婴儿,名为獐,吃人。”郭璞注:“你贪吃东西,吃人吃不完,还会害人,像在丁霞,0755到79000都是贪吃。”

飞鸡又名明凡鸡、木鱼鸡。紫色,翅膀下有眼睛。日出归来。《左传文公十八年》是装的。

腓骨有点像有白色尾巴的海狸。培养它可以解决你的后顾之忧。《神异经》装。

朱剑豹子脸,牛眼,长尾巴,声音洪亮。走路时含着尾巴,休息时交叉尾巴。已装载。

多毛的四足,像狗一样,有肚子但没有五脏。抵制善良,依靠邪恶。《春秋》装。

是的,男人住在人们的肚子里。主持人每发出一个声音,肚子里就有一个小小的音效,而且会越来越大。可以用雷丸治疗。《吕氏春秋先识》和《路史蚩尤传》加载。

庆忌也被称为离开。泽,人类,身高十厘米左右。黄帽子,叫黄车,飞得快。叫它的名字就能说出消息。历史上也有名字和塔。

加载《左传》和《史记五帝本纪》。

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会哭的礼物17

2022-07-24 · TA获得超过3040个赞

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1、贝壳的形状千奇百怪,,有的像狐狸,有的像刺猬,还有的像蝴蝶。2、贝壳的形状千奇百怪,有的像小猫,有的像小狗,还有的像小兔子。3、贝壳的形状千奇百怪,有的像星星,有的像方块,还有的像饼干。4、贝壳的形状千奇百怪,有的像乌龟,有的像笑脸,还有的像扇子。

有的像……有的像……有的像……造句:

1、天上的星星又多又美,有的像洒在蓝布上面的碎银那样晶莹透亮,有的像五线谱上的音符一般闪耀跳跃,有的像朝阳下的露水一样水亮剔透。

2、烦恼有的像丝线,剪不断,理还乱;烦恼有的像云雾,笼罩着自己的天空;烦恼有的像细雨,淅沥沥的下个不停。

3、雨,有的像一个梦,变幻无常,绮丽非凡;雨,有的像一首诗,一唱三叹,清雅简单;雨,有的像一首歌,断断续续,零零散散。

4、飘落下来的树叶美丽极了,有的像蝴蝶在空中飞舞,有的像顽皮的孩子在追逐赛跑,还有的像天上的撒下来的小星星在眨眼睛。

5、天上的白云千变万化,有的像奔腾的骏马,有的像高歌的雄鸡,有的像可口的棉花糖,有的像小孩子的笑脸。

6、天山上的雨是寻常的,一下就是两三天,有的像牛毛,有的像绣花针,有的像细丝,密密地斜织着,给她穿了一身绿如染碧似锦的新装。

7、天上的云彩变化多端,有的像一匹骏马在奔驰,有的像一条狗在摆头摇尾,有的像一只鸡在找食,有时候又像一头大象在喝水。

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