清朝政府衰落之后，袁世凯为了安慰溥仪于是专门派人守护皇陵，后来袁世凯下台后，孙殿英的不法行为遭到外界的斥责，民国政府专门派人看守皇陵，直到新中国成立之后，清皇陵成为国家旅游重地由国家安排专业人士进行看护。

清朝时期的守陵人的队伍非常强大，工资由清政府颁发

清朝是中国最后一个封建王朝，皇陵一直都有人看守，哪怕是到了清朝结束之后的一百多年之后也一直有人守陵，既然一个朝代都已经不在了，还有谁会去守陵呢？他们的工资又有谁来发放呢？

在清朝实力最鼎盛的时候，护卫队的人数最高的时候已经达到了三千多人，所有的守陵人的工作要求十分严格，必须全天候轮班看守。为了避免皇陵会发生走水的情况于是清政府下令皇陵内不可以生火，那么守陵人日常生活中只能吃替换的贡品和直接生吃的食物。守陵人的工作虽然吃的不好，工作时间长，也非常辛苦但是工资却十分高，在清朝政府还在的时候，守陵人的工资问题根本就不是问题，可以说在当时是一位很好的差事。

清朝政府败落之后，袁世凯上位应承溥仪派人守卫皇陵

当溥仪对外宣布退位，袁世凯为了坐上总统的位置答应了溥仪提出的要求，比如溥仪可以住在原来的地方，每年给一定的钱财。不过为了如何保护皇陵让溥仪等人操碎了心，尤其是民众对于慈禧的所作所为非常气愤，许多清朝贵族害怕外人会动祖宗的陵墓，并且皇陵里面有许多珍贵的陪葬品，在当时那个水深火热的时代，盗墓无疑是许多人想着发家致富的方法，而什么鬼神之说自然比不上贫穷带来的伤害大。

为了让溥仪等贵族放宽心，让皇陵有更好的守护，袁世凯下令只有清朝贵族子弟才可以担当守陵人的身分，同时袁世凯还安排一些清朝贵族的人在守陵人的队伍当中，不仅如此还给予守陵人对靠近皇陵的人，有有合法射杀的权利。

袁世凯下台后溥仪跑路，清皇陵被盗由民国政府接替守护

但是袁世凯下位去世后守陵人也逐渐消散，同时冯玉祥狠心将溥仪赶出了故宫，满清贵族们也忙着自己寻找出路，为了防止祖宗的陵墓被盗，满清贵族们商议自己凑钱给守陵人。按理说守陵人拿着工资就应该做好自己的工作，可是当时连溥仪都跑路了，这些守陵人根本就不管陵墓，可以说拿着钱不干活，盗墓的事情频率的发生，甚至发生守陵人与其他人勾结盗墓的情况。

直到孙殿英挖掘出众多财宝，还将财宝送给权贵让大家都感受到清皇陵里面有大量的奇珍异宝。孙殿英盗墓事件引起了溥仪等清朝皇族和外界人士的强烈反对，由于溥仪在国际上有一定的影响力，因此民国政府重新安排了守陵人保护清朝皇陵。

民国政府时期的守陵人无作为，清朝贵族自己守护陵墓

可是时代本身就处在混乱的时期，守陵人并不会认真的守护陵墓，那么怎么办呢？清朝不存在了，可是清朝贵族还是有后代，于是看护皇家陵墓的工作自然轮到了皇族后代的手中。但是当时清朝贵族的生活本身也过的非常窘迫，其实没有什么实力守护自己祖宗的陵墓，尤其是慈禧的墓被盗了之后，清朝贵族没有钱另外请人当守陵人，于是搬到皇陵附近居住用自己的力量去守护自己祖宗的陵墓。

这个时期的守陵人都是按照世袭制进行安排，可是因为工资慢慢变少的原因，守护的人也变的越来越少，到后来只有几户人家，这些守护人怀着先人的遗愿守护着陵墓，也因为这些人的坚持才有我们现在可以目睹清皇陵的风采。

新中国成立之后，清皇陵由专业人士进行守护

清皇陵曾经有过风光无限的时候，无论是陵墓，还是守陵人都受到清朝政府的照顾，守陵人的生活虽然十分艰辛，但衣食无忧。但是清朝政府衰落之后所有都变了，守陵人的生活越来越苦，直到后来还发生坚守自盗的行为，其实这都是因为现实所表现出来的的问题。

后来新中国建立曾经的清政府已经成为了过去，大家将清朝皇陵当成了旅游的胜地，随着许多人的参观，为了让文物得到更好的保护，国家将一些门票的收入拿出来请专业人士进行管理和维护。

清朝皇陵经历了百余年，遭遇过巅峰时期，也经历过战争和贼人的“洗礼”,直到新中国成立之后才真正的被守护，正因为皇陵之前有守陵人的守护才让后人有机会可以见证皇陵的庞大和见证中国历史的发展。

《典籍里的中国》这部文创类综艺节目一经播出就收获了如潮水般的好评，第一集中倪大红饰演了汉朝时期的伏生，伏生是守护《尚书》的传奇人物，伏生一家人除了他自己都在守护《书》的过程中失去了生命，《书》不仅仅是我国一部经典的文化著作，同时书也象征着我国文化的根基。在我看来，《典籍里的中国》能感动无数网友除了倪大红精彩的演出之外，还有的就是伏生这个角色本身的历史事迹感人，他们一家用生命守护传承《尚书》从本质上来说是在守护我国国家的文化根基。

1倪大红的精彩演出。

在《典籍里的中国》这部综艺中，倪大红扮演的伏生非常生动形象，演艺出了伏生这个角色经历丧子，丧妻之后应该有的苍老无奈之感，使得伏生的形象跃然舞台，让伏生再生，使得观众都非常感动。

2伏生一家用生命守护传承《尚书》从本质上来说是在守护我国国家的文化根基。

伏生一家人都在守护《尚书》，自从项羽一把火把秦朝宫殿中的典籍烧毁之后，《尚书》这本书就只有伏生一家中存有了，是世界中存在的唯一完整孤本。伏生一家为了保护完整的孤本典籍，不得不举家迁移，离开战火弥漫的关中地区会到老家山东。在举家迁移的过程中，其子为了在兵灾中保护书籍，不惜以身犯险和乱兵搏斗，最后死在了乱兵的刀刃之中。后来在迁移的时候他们遇到了一个雪灾之年，一些灾民为了取暖打算燃烧一车《书》来取暖（以前的书是刻在竹筒上的，《尚书》这本书有几十车），其妻为了守护书不被烧毁，尽心尽力给灾民解释《书》的重要性，最后使得《书》完整的保留了下来，不过其妻最后死于病痛之中。最后一家之口在守护书的过程中只留下了伏生独自一人。

伏生守护的不仅仅是《书》，也是守护中华文明的根基。在历朝历代中，我们民族不断面临着战争，可是最后这些《书》我们都保留了下来，文化的根基没有断层。历史上许多的文明古国都消失在了历史的长河之中，我们国家的文明最终能得以保存，就是有无数像伏生这样的人在默默守护着，我们的文化才不至于断层，文明不至于消失。

相信看过《盗墓笔记》的朋友们应该会知道有一种职业，那就是守陵人。其实在现实生活中，这一职业是真实存在的。据说，守陵人是从秦始皇甚至更早的时候就有了的， 他们的工作就是给王公贵族或者皇帝守卫陵寝 。

但是千百年来，带着一层神秘的面纱，守陵人这一职业十分神秘，那么今天，就让我们带着这份好奇，来看一看 康熙十四子守陵人 的故事吧。

说起康熙末年，最重大的事情莫过于九子夺嫡了 ，但是在这所谓的"九子"中，实力最强的还是只有几个而已，其中以四皇子胤禛、八皇子胤禩、十四皇子胤禵实力最强，最有竞争力争夺皇位。

十四王爷胤禵（也作允禵）自幼聪明伶俐，能力出众，经常跟随康熙出巡，受到康熙帝的极大恩宠。允禵性格豪爽，待人真诚， 一直以来跟八王爷胤禩关系极好，是八王爷党的重要成员 。

有一次康熙怀疑八王爷暗害胤礽，是十四王爷挺身而出，为八王爷作保，此事过后康熙更觉允禵与兄弟真情实意，便更加喜欢。

康熙五十七年，准噶尔部叛乱进攻西藏 ，西藏向朝廷请援，于是康熙任命允禵为抚远大将军，率领八旗军队进驻青海，封大将军王，代天子出征。以十万军队与叛军作战，雷厉风行，采用边打边谈的方式迅速平定叛乱。

可正是由于领兵在外，来不及回北京参与最后的夺嫡，康熙帝驾崩，传位于四皇子胤禛，允禵听说后悲愤交加，回到北京，在景山寿皇殿拜谒康熙灵柩时，见 到雍正，拒不下跪，这在后来也被作为一条罪状 。

康熙驾崩后，允禵就被软禁，接着是一系列的打击、囚禁，直到乾隆帝继位，才被释放，授予官职，但为时已晚，英雄迟暮，难有作为……

乾隆二十年，胤禵薨，时年六十八岁，葬于天津蓟县石头营村的黄花山，而今天故事的主人公的先人，正是在这一刻，开启了 属于他们和十四王爷的百年孤寂……

十四王爷死后，与其他王公贵族一样，被送到专门的陵寝下葬。乾隆帝命人为他修建了一座很好的陵寝。

也许是感念当年 雍正对待他这个十四叔的种种打击压迫 ，才给他修了一个相对而言较好的陵墓，给他安排了一家人看护陵寝。那就是我们今天故事的主人公的祖先。

他叫刘福信，生于1928年，到现在守护十四王爷的陵墓已经有84年了，与他的祖先们一样，刘福信几十年如一日，与陵墓为伴，而他，也正是 康熙十四子最后的守陵人 ……

在这个寂静的山村，一共长眠着6位清代王爷，他们生前的显赫也罢，落寞也好，终究已经归于平寂。在这片山林中，不禁让人感叹，逝去的如烟的 历史 长河，落日余晖，残阳如血……

这个小山村可不简单，里面的村民们大多是当年守陵人的后代，他们祖祖辈辈传下来的规矩，就是看护好王爷们的陵寝，不能让生人走近。不得打扰逝者的宁静。

说起这个小山村，其实 早在顺治年间就开始派驻守陵军队 ，一直伴随着清王朝的灭亡，虽然当年的建制不在了，可是流在守陵人骨子里的血液。是生来就为守陵存在的，他们一直遵守的理念就是守护王陵。

但是，清代末年以来，战乱频仍，诸如 孙殿英清东陵大劫案之类的盗墓行动数不胜数 ，这里也不能幸免，被盗墓者蹂躏的面目全非，一片片的断壁残垣横亘在这寂静的小山村，留给这一个个的守陵人，也留下无尽的遗憾。

对于刘福信老人来说， 守陵不仅仅是一种职业，更像是一种信仰般的存在 。老人一直没有离开过这个村落，一直守护着十四王爷的陵寝。

有时他会望着陵墓发呆，心中会想起几百年前的往事，为什么这座陵寝会比废太子胤礽的更显雍容高贵？为什么明明生前与雍正争夺皇位，死后乾隆要给他的十四叔如此厚葬？这一个又一个的疑问，是老人一直以来想要得到的答案。

看着往日的陵墓变成农田和村舍，老人也是百感交集， 历史 的进程，岁月的沧海桑田，早已经把曾经的六个王爷陵寝变得断壁残垣，可 守护在这儿的信念始终没有改变 。

老人住的地方就临近十四王爷的陵寝，每天他都要去巡视一下，看一看有没有什么丢失，可随着年日俱增，老人的身体也渐渐不如以前，但他还是几十年如一日地去看护，否则一天都会不安稳。

老人在抗美援朝战争时期曾参加志愿军，从军八年后复员回家，但是他没有选择留在城市里，而是义无反顾地回到了故乡，回到了十四王爷陵寝前， 继续做他一直坚持做的事，只为了守住一颗初心 。

或许有人会问，现在都是什么年代了，有必要专门留在那里，继承所谓的事业吗？守陵人这种活，听起来就很 搞笑 ，交给国家去管不就好了吗？

可老人以这么多年的守陵行动，证明了目前国家还没有这方面的意识，没有让专人来看护好这些文物古迹的打算，至于这是一个什么行业，老人说，他与那些拿着朝廷俸禄的先人们不同，他们才是真正的"守陵人"，而他， 仅仅是守住这颗心，守住这份传承罢了 。他，舍不得离开。

直到后来，2003年，文物管理部门来对十四王爷陵寝进行了一次保护工作，村民们的意识才慢慢提升起来，逐渐帮着老人守护陵寝，不让外人破坏。这也让老人的心感到十分欣慰。

也正是这两年，有两位自称十四王爷后人的老人几经辗转来到村庄，每逢清明节就来给十四王爷坟前祭拜，这更让老人充满了希望和干劲，守了一辈子，终于见到了十四王爷的后人，这种激动的心情，让老人久久难以平复。也更加 坚定了继续守护下去的信念 。

目前对于老人来说，最大的问题不在于他自己的身体如何，而在于这份工作，这份初心，有没有人能够继承下去，老人一共有三个儿子三个女儿，总要有一个能继承这份初心的人。

可是，现在的年轻人，更希望的是到城市里去过日子， 谁又会甘愿一辈子守着王爷陵寝 ，过着半封闭、枯燥无味的生活呢？老人每每想到这里，就非常落寞。

在老人的心目中，守护王陵不仅仅是一种信念和初心，也是在守护传统文化，可以让人们了解那段 历史 ，保护满族文化。所以他甘心情愿为了这份初心奉献一生， 他的使命完成了， 同时期盼有人来接替。

"我老了，下一辈，也大都生活在县城里，以后谁来守着十四爷呢？"老人摸着王爷陵寝的石碑说，"谁来把这里面的故事讲给后人听？"老人的话，满是无奈与心酸，也说出了 守墓人的孤独之感 。

老人说，以前这里有汉白玉的石碑，还有各种神道碑、享殿和地宫，经过一次次的战乱破坏，早已经只剩下残垣断壁，目前能看出陵寝结构的只有十四爷的了，谁又会想到，在这寂静之地、断壁残垣之间，竟然是当年叱咤风云的"大将军王"所栖息之地，不免让人唏嘘不已，感慨万千……

其实老人最大的心愿还是能够让更多的人知道、了解这段 历史 ，来引起 社会 和官方的注意，来更好的对这片古迹进行合理的修缮和保护，这种超越于一姓的守护，远远更加重要，也更加持久。因为文化是不会消逝的， 精神的烛火永不熄灭光芒 。

一个人，能守住一个信念，守住一颗初心，一个国家，一个民族，更需要守住自己的 历史 和文化。

这是我们的责任和使命，清康熙十四王爷陵寝的保护工作，是属于我们每个人的，并非只是老人一家一姓的责任，它需要我们一起重视，一起保护，因为这是 属于我们的 历史 ，属于我们民族每个人的记忆和文化 。

近年来， 国家对于各种文化古迹的保护力度不断加大 ，对传统优秀文化的继承和发展更加重视，像康熙十四王爷陵寝背后的文化内涵和文物古迹的保护，也将会更加重视起来。老人的担忧，不会成为现实，让我们替你一起守住这份"守陵人"的初心。

我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，同样的， 历史 上优秀的文化遗产也要好好保护，好好继承， 历史 有温度， 社会 有温情 ，守住这份初心，不断继承我们的文化，这才是"守陵人"带给我们的感动和启示。

萍乡市上栗县人一古稀老人守护文遗，为了实现父亲的遗愿，这位古稀老人不辞辛劳在萍乡市上栗县赤山镇的傩神庙中忙碌，不论是刮风还是下雨，老人始终打理着这座寺庙，生怕其中的文物会受损。老人虽然有自己的家，但他尽可能待在寺庙中，一守就是十年。

萍乡市上栗县赤山镇丰泉村的石洞口素有傩文化宝库之称，是中国傩文化“三宝”(傩庙、傩面、傩舞)圣地，曾被国家命名为“中国傩艺术之乡”。在当地，有一座傩神庙，平日里，不少附近的村民或是外地的游客都会过来朝拜。据史料记载，该庙始建于明洪武年间(公元1369年)，距今已有600多年的历史，庙中保存着不少傩面具，这在当地也是规模较大、年代久远、保存傩面具最为丰富的傩神庙。在这座庙中，始终能看到一位古稀老人每天忙碌的身影。

曾会和是萍乡市上栗县人，今年76岁。为了继承老父亲的生前遗愿，在前任守庙人过世不久后，他主动提出申请要去守庙，这一守就是十年。每天早上5点来钟，曾会和总会早早起来，“打水、洗脸、上香、点灯、添香油、抹神案……”十年来，不论风吹雨打，他每天日复一日，年复一年的都是这样悉心打理，看护着这座庙宇，生怕庙里的文物受损。

“我的父亲是老红军，解放以后的土改，那个时候大规模打击‘封建迷信’，一大批傩面具被烧毁。”曾会和向记者道出了他与傩面具的渊源，父亲为了保存好傩面具，偷偷留了一个“大老爷”的面具，当时还因此被取消了老红军称号，后来才得以恢复。

那个傩面具在曾会和的家里被父亲保存了36年，直到1994年曾会和父亲过世。他也一直记挂着傩面具，临终前还特地去拜了一次傩神。“我知道他对傩神的信奉，为了保护好傩面具，他因此也付出了许多，他一直都希望能亲自‘伺候’供奉傩神，我来守庙，这也算完成父亲的遗愿了。”

2006年，傩神庙被盗，庙中的30多个傩面具丢失，对于萍乡傩文化和傩神庙都是一次巨大的损失。曾会和深感若是父亲在世，一定会很伤心，当时前任守庙人又过世，于是他主动提出申请要去守庙，这一守就是十年。“傩面具、傩文化这些都是老一辈留存下来的文化遗产，不能在我们手里消失了。”

“他自己有家，为了守庙，每天都会住在庙里，有些人会晚上好晚来拜神的，只要有人来朝拜叫门，无论什么时候，他都会起来开门，就是那次他住院半个月，还叫他老伴过来守了半个月，难找这样的人了……”旁边卖香烛的陈大爷和曾会和是老邻居了，提起曾会和，他赞不绝口。

“这么多年来，每逢过年或是重大节日，我们全家都会来庙里朝拜傩神，每次总能见到曾大爷在这里忙碌，现在我们长大了，曾大爷老了许多，头发全白了。”在外务工，回家过年的小林对这个看着自己长大的守庙人同样印象深刻。

石鼓歌(韩愈)

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。

周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。

镌功勒成告万世，凿石作鼓堕嵯峨。

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。

雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。

金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。

忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。

故人从军在右辅，为我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。

中朝大官老于事，讵肯感激徒婩婀。

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。

继周八代争战罢，无人收拾理则那。

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。

安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。

石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

寄献北都留守裴令公(白居易)

天上中台正，人间一品高。

[中书令上应中台，司徒官一品。]

休明值尧舜，勋业过萧曹。

始擅文三捷，终兼武六韬。

[进士及第、博学、制策连登三科。]

动人名赫赫，忧国意忉忉。

荡蔡擒封豕，[吴元济也。]平齐斩巨鳌。[李师道也。]

两河收土宇，四海定波涛。

宠重移宫龠，恩新换阃旄。

[自东都留守授北京留守。]

保厘东宅静，守护北门牢。

[周公、召公东治洛邑。]

晋国封疆阔，并州士马豪。

胡兵惊赤帜，边雁避乌号。

令下流如水，仁沾泽似膏。

路喧歌五袴，军醉感单醪。

将校森貔武，宾僚俨隽髦。

客无烦夜柝，吏不犯秋毫。

神在台骀助，魂亡猃狁逃。

德星销彗孛，霖雨灭腥臊。

烽戍高临代，关河远控洮。

汾云晴漠漠，朔吹冷颾颾。

豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。

通天白犀带，照地紫麟袍。

羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄。

[葡萄酒出太原。]

银含凿落盏，金屑琵琶槽。

遥想从军乐，应忘报国劳。

紫微留北阙，绿野寄东皋。

[中书令即紫微令也。绿野堂在东都午桥庄也。]

忽忆前时会，多惭下客叨。

清宵陪宴话，美景从游遨。

花月还同赏，琴诗雅自操。

朱弦拂宫徵，洪笔振风骚。

近竹开方丈，依林架桔槔。

春池八九曲，画舫两三艘。

径滑苔黏屐，潭深水没篙。

绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。

[皆午桥庄中佳境。]

为穆先陈醴，招刘共藉糟。

[居易每十斋日在会，常蒙以二勒汤代酒也。刘梦

得也。]

舞鬟金翡翠，歌颈玉蛴螬。

盛德终难过，明时岂易遭。

公虽慕张范，帝未舍伊皋。

[张良、范蠡。]

眷恋心方结，踟蹰首已搔。

鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。

欲献文狂简，徒烦思郁陶。

可怜四百字，轻重抵鸿毛。

头陀赞(黄庭坚)

梵语头陀，华言抖擞。

净一真心，振三毒垢。

如来亲试，迦叶称首。

圣教推崇，哲人遵守。

衣三食四，住处五名。

曰十二行，对治修行。

十三或八，要以三并。

练磨三境，摄化三乘。

起四欢喜，行四圣种。

以戒为基，止观相踵。

大矩崇规，链金烹矿。

号菩萨僧，志惟坚勇。

知足少欲，伏我受根。

无取无著，情绝所存。

若有赞者，同赞世尊。

续佛慧命，开佛正门。

在昔能仁，嘱付弥勒。

守护三宝，後五百岁。

弥勒称扬，此行为最。

适当其时，应身出世。

阿兰若处，作众依归。

则先贤轨，发薙肩垂。

白麻劫贝，不随染衣。

表如玉雪，不受尘泥。

心寂为禅，心净为教。

内外相应，方名修道。

事贵简严，理惟幽奥。

不具信根，玄关莫造。

祈生兜率，天乐非贪。

菩提熏种，慈氏言参。

其或超越，罔假司南。

十方法界，同我伽蓝。

贺新郎(蒋捷)

浪涌孤亭起。是当年、蓬莱顶上，海风飘坠。帝遣江神长守护，八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨。昨夜鲸翻坤轴动，卷雕翬、掷向虚空里。但留得，绛虹住。五湖有客扁舟舣。怕群仙、重游到此，翠旌难驻。手拍阑干呼白鹭，为我殷勤寄语。奈鹭也、惊飞沙渚。星月一天云万壑，览茫茫、宇宙知何处。鼓双楫，浩歌去。

水调歌头(京镗)

百堞龟城北，江势远连空。杠梁济涉，浑似溪涧饮长虹。覆以翬飞华宇，载以鱼浮叠石，守护有神龙。好看发源水，滚滚尽流东。司马氏，凌云气，盖群公。当年题柱，从此奏赋动天容。果驾轺车使蜀，能致诸蛮臣汉，邛筰道仍通。寄语登桥者，努力继前功。

绵州录参厅观姜楚公画鹰少陵为作诗者(陆游)

我来访古涪之滨，不辞百冈冀一真。

走马朝寻海棕馆，斫脍夜醉鲂鱼津。

越王高楼亦已换，俯仰今古堪悲辛。

督邮官舍最卑陋，栋挠楹腐知几春？岿然此壁独亡恙，老槎劲翮完如新。

向来劫火何自免，叱呵守护疑有神。

妖狐九尾穴中国，共置不问如越秦。

天时此物合致用，下韝指呼端在人。

会当原野洒毛血，坐令万里清烟尘。

老眼还忧不及见，诗成肝胆空轮囷。

咸齑十韵(陆游)

九月十月屋瓦霜，家人共畏畦蔬黄；小甖大瓮盛涤濯，青菘绿韭谨蓄藏。

天气初寒手诀妙，吴盐正白山泉香。

挟书旁观樨子喜，洗刀竭作厨人忙，园丁无事卧曝日，弃叶狼籍堆空廊。

泥为缄封糠作火，守护不敢非时尝。

人生各自有贵贱，百花开时促高宴。

刘伶病酲相如渴，长鱼大肉何由荐？冻齑此际价千金，不数狐泉槐叶面。

摩挲便腹一欣然，作歌聊续冰壼传。

月宫春(毛文锡)

水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，

低倾玛瑙杯。

玉兔银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏，

玉皇亲看来。

勉送吴国三五新戒归(齐己)

法王遗制付仁王，难得难持劫数长。

努力只须坚守护，三千八万是垣墙。

拟寒山拾得二十首(王安石)

凡夫当梦时，眼见种种色。

此非作故有，亦非求故获。

不知今是梦，道我能畜积。

贪求复守护，尝怕水火贼。

既觉方自悟，本空无所得。

死生如觉梦，此理甚明白。

在西藏雪山里有一个部落就是康巴洛人，雪山中还有康巴洛湖，吴邪在《藏海花》小说篇中在里面找到小哥张起灵的踪迹。并且发现小哥张起灵恢复记忆的时候出现的地方，几乎每次失忆后出现的地点都是在西藏一个寺庙。

据说张起灵的母亲就是这里的人，很有可能是康巴洛人。特别后来出现一个蓝袍藏人不简单，别看跟汪家人斗的时候处于下风，这个人在世间唯一一个和小哥张起灵打成平手。出场在一个喇叭庙，18岁的藏人拿着猎枪跟小哥张起灵打成了平手。当然康巴洛人和张起灵是同盟关系，也是汪家人的克星。这要从历史说起，张家和汪家跟康巴洛人的故事。

张家为什么可以长寿，又要一直守护青铜门的秘密。其实其中的秘密并不只是张家的秘密，还有康巴洛人和世界终极的秘密。究竟是什么秘密，三叔也没写，所以我们就不瞎猜了。但是能肯定的是，张家人长寿不是偶然的，是用一个代价换来的长寿秘方。那就是诅咒，世世代代守护青铜门的终极。

历史上第一个保护青铜门的秘密是由张家人守护，所以张家人得到康巴洛人长寿的秘诀，迅速成为一个强大的家族。随后汪家的祖先汪藏海出现，他改变了整个世界局势。他发现青铜门里有他想要的东西，还有长寿的秘诀。所以一直挖墓掘坟，寻找线索。

最终找到康巴洛人，康巴洛人本来答应让汪家人守护青铜门，让张家人好好休息。毕竟这么多年张家人为了守护青铜门秘密，牺牲了太多。但是康巴洛人并没有告诉汪家长寿秘诀，导致汪藏海心怀大恨。汪藏海表面服从康巴洛人的命令，并接受凤凰刺身，从今往后汪家人所有的命令都要听康巴洛人。

但是年长的汪藏海深知自己将死得不到长寿的秘诀，只好叮嘱下代要找张家才能找到秘诀。所以汪家人日渐壮大，暗地灭了康巴洛人，以防他们一直克制汪家人。后来将张家人分解，也导致了老九门发生内斗，张家人不如往日开始衰败了下来。虽然原著没有说明张家人衰败的原因，但是值得肯定一定跟汪家人有关。汪家人一直在设计陷害张家人，导致张家人人数变少。

后来小哥张起灵出现，知道光靠自己无法对付汪家，于是来到长沙找到老九门。况且张大佛爷也是张家人，当然听从张起灵的话。于是张起灵带领九门一部分的人，汪家人控制其他九门，九门开始了内斗。经过两代人的牺牲，并没有重创汪家人。

九门为了摆脱汪家控制，所以蓝袍藏人是非常关键，因为只有他才能克制汪家人。尽管过去了这么多年，汪家的凤凰刺身依旧害怕康巴洛人，这就是血脉克制。康巴洛人虽然与世无争一直隐藏在雪山，但汪藏海背叛了康巴洛人的誓言，所以才加入吴邪针对汪家。

康巴洛人在雪山似乎也在守护一个天大的秘密，是不准人任何人闯入。所以一直居住在雪山从来不出山，可能雪山的秘密可能比青铜门还要重要。这就是为什么张家一辈子在长白山守护青铜门，康巴部落在西藏雪山守护另外一个青铜门。

蓝袍藏人身上也有着和汪家一样的凤凰纹身，不过蓝袍藏人这个不是天生的，而是后期植上去的。还要通过药水一直保养，为什么这样做可能跟克制汪家人有关。蓝袍藏人跟吴邪关系也不算交情好，只不过为了同一个目的。吴邪为了摆脱汪家人控制，而蓝袍人是为了惩罚不守信用的罪人吧，毕竟汪家人违反了游戏规则。

本来想让汪家人继承张家人来守护青铜门，却发现汪家人目的是想夺取里面的秘密，所以康巴洛人一直没敢交给汪家人。可惜让张家人一直背负责任，无声无息守护青铜门的秘密。