古代五凤指的是什么?传说中的五凤是什么样的?你真的了解吗?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-03浏览:16收藏

古代五凤指的是什么?传说中的五凤是什么样的?你真的了解吗?,第1张

导读:龙凤作为中国文化中不可或缺的精神符号,在人们心中一直扮演着不可或缺的角色。把古代的龙凤比作皇帝和皇后,象征着至高无上的高贵地位。如今凤凰的形象已经模糊。古代民间凤凰种类繁多,不同种类的凤凰象征着不同的含义。最有名的就是古代民间的五峰了

五峰

凤凰是指五种凤凰,其中凤凰分为凤凰、小鸡、鹧鸪、青鸾、洪湖五种。凤凰作为中国古代文明的重要标志,其重要性不亚于龙,因此有必要对凤凰的分类有一个透彻的了解。《永乐大典》:“(韩)太师令曰:形似凤凰者,有五色,比别人红者,比别人绿者,比别人黄者,比别人紫者,比别人白者。”五凤中没有朱雀,但现代小说家都称之为“五凤”

1鹧鸪

鹧鸪是中国古代民间传说中的五凤之一。无论是黑色还是紫色,鹧鸪象征着不屈不挠的品质。小学珠里指的是一种叫鸬鹚的水鸟,长得像鸬鹚,眼睛红红的大。鸬鹚也是鸬鹚的别称。

《小学珠》卷十,五凤曰:“五色为红凤、黄天鹅、绿凤凰、紫鹧鸪、白天鹅。”人们之所以把鹧鸪等同于凤凰,是因为许慎在《说文解字》中把鹧鸪解释为凤凰的一种。更有甚者,陕西凤县以其境内的鹧鸪山命名,并以凤县作为城市标志。在古代,因为鹧鸪被视为一种瑞士鸟,所以它经常出现在许多古籍或诗歌中,有时也出现在小说中。有时“杓鹬”和“杓鹬”这两个词分开使用,但仍表示凤凰是神鸟,如“凤杓鹬”和“凤杓鹬”,仍多象征明官和圣贤。

2青鸾

青鸾也叫苍鸾。自古以来,青鸾就被赋予了很多含义。最常见的说法是:青鸾是一种经常陪伴西王母的神鸟,多为神仙坐骑。红色的是凤凰,蓝色的是凤凰。它也是传说中的五凤之一。《山海经·山景》卷二“西山经西二百二十里,名曰三危之山,三青鸟居。郭璞云:“三只青鸟是西王母的食客,不要住在这山上。"青鸾,体表接近孔雀,身似鸡,羽毛华丽。雄鸟尖尖的尾羽特别长,两翼有许多红**和白色的眼状斑纹,展开后很像凤凰。古人把红色的视为凤凰,青色的视为熊。凤凰之类的神话中的鸟是和平和幸福的吉祥标志。

3鸡(yun chú)

在古代传说中,夫妻同类的鸟都是中国民间传说中的瑞士鸟。古书指鸟如凤,非凤。用作比喻有才华或高尚的人。

4冯

凤凰是神话传说中鸟中之王凤凰的简称。雄的叫凤凰;雌的叫凤凰,俗称凤凰。在古代图腾时代,它们被当作神鸟崇拜。比喻有德行的人。它是原始社会人们想象出来的守护神,通过它的形象逐渐进化完善。它有金鸡的头,鸳鸯的身,大鹏的翅膀,鹤的腿,鹦鹉的嘴,孔雀的尾巴。在鸟类中排名第一,象征着美丽与和平。是封建时代姬瑞的象征,也是皇后的称谓。

黄帝之臣田老云曰:“凤之象亦如凤之象,鹳蜜月其腮,龙龟背,燕子下巴,鸡啄之,皆五色。”因为是“羽虫”的长度,所以传说中的龙和“鳞虫”的长度逐渐成了一对。一个多变,一个美丽,在中国民俗中成为了互补的一对。因为冯武星属火,所以一度被认为是阳,代表男性;龙的五行属水,被视为阴,代表女性。因为后龙的形象更受皇帝喜欢,所以改为象征阳的龙,而原本有阴阳之分的凤凰,在与龙相对后,逐渐成为纯阴的代表。

5洪湖

洪指的是鹅,鳜鱼是天鹅。大雁和天鹅是近亲,都属于鸟类、鸭科和亚目。洪湖是古人对飞得极高的鸟类的统称,如秃鹫。又名鳜鱼、红、鹤、白红鹤等。在中国的神话传说中,洪湖是白凤凰。在古音中,洪、黄的发音与鳜鱼、鹤的发音容易混淆。所以洪湖常被误读为黄鹂、黄鹤等。

全世界的人都喜欢天鹅。在中国古代,天鹅被称为“洪湖”或“鸿鹄”。在外国的民间传说中,经常出现天鹅的形象。芭蕾舞剧《天鹅湖》展现了一位美丽善良、深情忠贞的公主被魔鬼俘虏变成天鹅,然后受到爱情力量的感召,是一部击败魔鬼的童话。天鹅擅长飞行,是最高的鸟类之一。它们的洁白和高飞,成为人们心目中纯洁、善良、高贵、勇敢的象征。

6朱雀

朱雀是中国古代神话中的四灵之一,起源于对古代星辰的崇拜。是南方之神,代表炎帝和南方七夜。它脱离八卦,五行中以火为主,象征四象中的老阳。先秦时期认为可以引死者灵魂升天,后世认为可以让人长生不老。汉代卜筮理论兴盛,其象征意义加于集、铭、礼、德。汉代以后,道教吸收其为护法,称其为灵光之神。《淮南子》中的五兽之一,即青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙,也被称为天官五兽。

很多现代人认为它是凤凰或者是凤凰的一种,但是《十大凤凰》里已经说了,天四灵之一的朱雀和《礼记》四灵之一的凤凰有很大的不同。虽然有些凤凰是异类,但朱雀在周文化中只是作为凤凰的原型。齐的《泛亚论》说,朱雀是古越的图腾,甘肃等地至今仍有祭祀朱雀等四象的民俗。结论:看了以上小编揭示的古代民间五凤是什么,相信大家对五凤类型都有所了解了!现在很多人都把凤凰的朱雀包括在内。其实这两个物种本质上是不同的物种!

龙和凤凰作为中华民族文化中不可缺少的精神象征,历来在人们心中有着不可或缺的重要地位。古代将龙和凤凰比作皇帝和皇后,象征着至高无上的尊贵身份。现今呢关于凤凰的形象一直模糊不清,古代民间的凤凰种类很多,不同的种类所象征的寓意也不同。最有名的就是古代民间五凤了,那么接下来就由本站我为大家讲解什么是五凤以及附上五凤的!

五凤

五凤指的是凤凰的五个种类,其中凤凰一共分为五种:凤,鹓雏,鸑鷟,青鸾,鸿鹄。凤凰作为古代和龙一样重要的中华文明重要象征,深入地了解凤凰的分类是必不可缺的。

《永乐大典》:“(汉)太史令蔡衡曰:凡像凤者有五色,多赤者凤,多青者鸾,多黄者鹓鶵,多紫者鸑鷟,多白者鸿鹄”,五凤之中并没有朱雀存在,现代小说家却将“五凤”中的“凤”篡改为朱雀,甚至传出朱雀是凤凰所生。

1、鸑鷟(yuè zhuó)

鸑鷟是古代中国民间传说中的五凤之一,身为黑色或紫色,鸑鷟象征着坚贞不屈的品质。在《小学绀珠》中指一种叫做鸬鹚的水鸟,似凫而大赤目,鸑鷟也是鸬鹚的一个别称。

《小学绀珠》卷十,五凤谓:“五色为赤者凤、黄者鵷鶵、青者鸾、紫为鸑鷟,白名鸿鹄。”人们之所以把鸑鷟与凤凰等同起来,是因为许慎在《说文解字》中把鸑鷟解释为凤凰的一种。更有甚者,陕西的凤县就是由于其境内的鸑鷟山而得名,并且以凤为城标。

古时,由于鸑鷟多被认为是一种瑞鸟,故常见于许多古籍或诗词中,有时也会出现于小说中。“鸑”“鷟”二字有时也会被分开使用,但仍表示凤属神鸟,如“凤鷟”“鸾鷟鹓鸑”,仍多象征明臣贤士。

2、青鸾(qīng luán)

青鸾又称苍鸾,从古至今,青鸾被赋予了许多层涵义,最常见的一种说法为:青鸾是常伴西王母的一种神鸟,多为神仙坐骑。赤色多者为凤,青色多者为鸾。也是传说中的五凤之一。

《山海经 山经》卷二“西山经又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。郭璞云:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”

青鸾,体表接近孔雀而体大约如鸡,羽色华丽。雄鸟中尖尾羽特别长,两翼具许多赤**及白色眼状斑纹,展开时甚为显凤。古人视赤色者为凤,青色多者为鸾,传说中类似凤凰一类的神鸟,是祥和、喜庆的瑞兆。

3、鹓雏(yuān chú)

古代传说中与鸾凤同类的鸟,在中国民间传说中都是瑞鸟。古书上指像凤凰的鸟,并非凤凰。用以比喻贤才或高贵的人。

4、凤(fèng)

凤是凤凰的简称,神话传说中的百鸟之王。雄的称凤;雌的称凰,通称凤。

在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。比喻有圣德之人。它是原始社会人们想像中的保护神,经过形象的逐渐完美演化而来。它头似锦鸡、身如鸳鸯,有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的喙、孔雀的尾。居百鸟之首,象征美好与和平。是封建时代吉瑞的象征,亦是皇后的代称。

近代由于受到西方不死鸟浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀或凤凰的情况,但是实际上朱雀、凤凰以及不死鸟这三者完全不同。

昔蔡衡云:“凤之类有五,其色赤文章凤也,青者鸾也,黄者鹓雏也,白者鸿鹄也,紫者鸑鷟也。”可见凤凰并不是指单一一种鸟种,而是泛指一种鸟类,有许多不同的亚种,各种不同的凤凰颜色也不同。关于凤凰的原形有很多。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄等等。

黄帝大臣天老云:“凤之象也,鸿前麟后,鹳颡鸳腮,龙文龟背,燕颔鸡啄,五色备举”。由于它是“羽虫”之长,所以和“鳞虫”之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了中国民俗中相辅相成的一对。凤由于五行属火,因此一度被视为阳,代表雄性;而龙五行属水,被视为阴,代表雌性。后因为龙的形象更为帝王所喜欢,所以改为以龙象征至阳,而原来也有阴阳之分的凤,在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表。

5、鸿鹄(hóng hú)

鸿是指大雁,而鹄则是天鹅。大雁和天鹅是近亲,均是鸟纲,雁行目,鸭科,雁亚科。鸿鹄是古人对秃鹰之类飞行极为高远鸟类的通称。

又名鹄、鸿、鹤、白鸿鹤等。在中国的神话传说中,鸿鹄则是白色的凤凰。在古时发音中,鸿与黄的发音,及鹄与鹤的发音很容易混淆。故而鸿鹄也常被误读成黄鹄、黄鹤等。

古今中外,人们都爱天鹅。我国古代称天鹅为“鹄”或“鸿鹄”。在国外的民间传说中,也常有天鹅的形象出现。芭蕾舞《天鹅湖》表现的就是一个美丽善良而又多情坚贞的公主,被恶魔掳去变为天鹅,后在爱情力量的感召下战胜恶魔的神话故事。天鹅善飞,是飞得最高的鸟类之一,它的洁白和远举高飞成了人们心目中纯洁、善良、高尚、勇敢的象征。

朱雀

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。

在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴,它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德,汉后道教将其吸纳为护法神,称陵光神君。《淮南子》中的五兽之一,即青龙、白虎、朱雀、玄武,黄龙,又称天官五兽。

现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但是在十大凤凰中就说过,作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。虽然凤凰有部分异种,但是朱雀只在周文化中被作为凤凰的原型。 亓鑫铭所著《泛亚论》称古越国以朱雀为图腾,在甘肃等地区至今仍有祭祀朱雀等四象的民俗存在。

看完上述我为大家揭秘的古代民间五凤指的是什么,相信大家都对着凤凰的五个种类有所了解了吧!现今有很多人将朱雀纳入凤凰的种类中,其实这两种实质上就是不同的物种!

    凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,它在我国传统文化中占句着什么样的地位?要回答这个问题,我们首先必须要纠正一个习惯性的错误观念,那就是在古代,凤凰并不是指一种鸟二是指的是两种鸟,即:凤为雌鸟,凰指雄鸟,雌雄二鸟这是古代凤凰最初的雏形,而然由于时代的变迁,人们习以为常的认为凤凰就是指一种象征着祥瑞和高贵雍雅的鸟,这在今天看来是没有什么大的毛病的。

    凤凰在我国文化中有着举足轻重的地位,他与龙共同构成了中华民族的图腾,是华夏儿女的精神寄托,龙在中国古代象征着皇帝的威严和高高在上的皇权,而凤凰则象征中华民族爱好和平崇尚和平的传统美德。在华夏民族的传统文化中凤凰一直代表着祥瑞华贵的美好愿景,在我国古代大户女子结婚时通常会戴上做工华丽精美的凤冠,在一直重视婚礼穿戴的古代中国,凤凰作为新娘的头顶装饰之物可见其在古人心中的地位之高。

    其实凤凰在传统文化中的地位之高不光体现在其作为新婚女子的头顶饰物,在八九十年代,纺织业与没有现在发达,人们所用的布料,不管是衣物还是被褥,绸缎上面大多数都会有凤凰华丽的身段。除过布料上的图案,在很多古代建筑中,凤凰与龙的图案也经常被能工巧匠绘于各种建筑物上面,当然这必须具备一定的经济实力,平头百姓是没有这个能力的。

    总之凤凰在我国传统文化中的地位之高与龙的地位不相上下,并且她总是与龙的形象同时出现,能与中华民族的图腾龙“形影不离”,足见凤凰在我国古人心目的分量,尤其是进入农耕文明后,人们更是将凤凰与太阳联系在一起。形成“崇拜文化”。像河姆渡遗址、沅水遗址等,都发现过凤凰图案。

凤凰常用来象征祥瑞,凤凰是吉祥和谐的寓意。古代有一个皇帝十分宠爱一个妃子,这个妃子姓李,常常利用皇帝对她的宠爱为所欲为。凡朝中要想升官的官员,都会走她的门路,这在宫里也已经不是陌生事了。有一天,宫里设宴,观看伶人演出。剧中有两人对白,甲问:“我们国家有何喜事?”乙答:“你未听说有凤凰出来飞翔吧?”甲又问:“听说过,但不知详情?”乙说:“凤凰飞翔有四种情况,它的预兆也不相同。向上_是预兆风调雨顺,向下飞是预兆天下太平,向外_是预兆四方来朝,向里飞是预兆加官进禄。”皇帝听后,知道这话里有话,是在挖苦他,但由于这表面上只是伶人的表演台词,也就不好发怒。尽头之后 虽说“黑色是所有颜色的尽头”,但尽头之后,却是一片可任我们沉浮的无限汪洋。光无法感知的色彩,在时尚搭配中,黑色为我们提供了一个“避风港”,且随时迸发“宇宙暗能量”。 来源:学生导报·中职周刊

1、凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,凤从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。

2、凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。“凤”、“凰”常见于女性名。宋朝就常使用龙凤旗,还使用龙凤作为吉祥标记,使用在物品上,比如龙凤团茶。

3、中华龙凤文化研究中心主任庞进认为,在中国的象征文化体系中,凤凰是完美主义的化身,凤凰文化的精髓是“和美”。通过研究,庞进发现凤凰是“合”的神物,它的出现是中国古人对自然界各种生物理解、尊重、敬畏、爱恋、审美的结果,这与道家强调的“天道自然之和”即“天和”相一致。

4、而凰,古音与光相通,有的研究者[谁]认为是一种与光有关的鸟,即太阳鸟。凤则同风相通,也可理解为“风神”。凤亦被视为火神。《初学记》卷三十引纬书《孔演图》说:“凤,火精”。

凤凰是吉祥和谐祥瑞的象征。表达了爱情、和谐、团结、华贵、伟岸、进取、太平的美好寓意。

凤凰是人们心中的祥鸟,是天下太平的象征。

凤凰共有五种,即五凤,《小学绀珠》卷十:“凤象者五,五色而赤者凤;黄者鹓鶵;青者鸾;紫者鸑鷟,白者鸿鹄”,现代网络有为今人谎造、讹传的版本,以朱雀为凤凰中赤者,实为大错。

据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰外形特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许”。《说文解字》载:“凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑、饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。”

参考资料:

 凤凰

关于凤凰的传说起源于中国历史上的新石器时代,早在7000多年前的河姆渡文化遗址中,就已经发现过以凤凰为图形的器具,作为辞书之祖的《尔雅》中也曾提到过凤凰的形象,这也让人感到非常奇怪,难道历史上真有凤凰这种鸟类的存在吗?

很多考古学家认为,作为中华民族的两大图腾之一,凤凰在历史上应该是确实存在过的。商周以前凤凰都被视为一种神鸟,地位和龙一样高,在很多华美的器具上,都要有凤纹作为装饰,代表了吉祥如意的艺术形象。

古人给凤凰赋予了五种美德,《山海经·图赞》中记载的分别是德、顺、义、信、仁;而《抱朴子》则用五行来解释凤凰身上的五种颜色;木颜色为青,代表的是仁;金颜色为白,代表的是义;火颜色为赤,代表的是礼;水颜色为黑,代表的是智;土颜色为黄,代表的是信。

传说中凤凰身披五色羽毛,生活在两江流域,体高一丈,脖颈细长,背部隆起,羽毛上有花纹,体态如鹤,以植物为食,为群鸟之王。看描述凤凰如果没有长长的尾羽的话,与现在我们所知道的鸵鸟很相似,不知道是不是因为时代变迁的缘故,被后人加上去的呢?这一理论得到了中国科学院研究员何新的支持,他在《谈龙说凤》这本书中,详细地论述了凤凰的原型是一种大型鸟类,很可能就是大鸵鸟。

不过在原始社会时期,凤凰的寓意却非常不一般,它是人类与神灵沟通的一座桥梁,是要接受祭拜和信仰的,具有神性的动物。它们带表了美丽、吉祥、善良、宁静,所以也有人认为,凤凰的原型可能与孔雀有些关系,毕竟孔雀在体貌上是与凤凰最接近的一种鸟类了!

但也有人认为,凤凰就是我们普通老百姓家中所养的鸡,其根据便是《山海经·大荒西经》中记载的一段话:"沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮。"既然是能吃的食物,自然也就是比较常见的东西了,所以是鸡的可能性还真的存在呢!

凤凰,最初作“凤皇”,后人因“凤”字,便在“皇”字头上加一“几”字造“凰”字与之相对应,成“凤凰”二字,后遂渐成为此鸟之通用名称。是古代传说中的百鸟之王,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。自秦汉以后,龙丶凤遂渐成为最高的神圣之物,龙成了帝王的象征,帝后妃嫔们开始称凤比凤,再到后来,“凤”为皇后的专称专用,凤凰的形象逐渐雌雄不分,整体被“雌”化了。

其实最初,“凤”与“凰”是用来代表这种鸟的两种不同性别的,原本称雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,致其总称则曰凤。现将古籍中最有代表性的有关记载资料录于此:

《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”唐·孔颖达疏:“雄曰凤,雌曰皇。”

《艺文类聚》卷九九:“《瑞应图》曰:‘凤皇者,仁鸟也,雄曰凤,雌曰皇’。”

春秋·左丘明《左传·庄公二十二年》:“初,懿氏卜妻敬仲,其妻占之曰:‘吉!是谓凤皇于飞,和鸣铿铿。”晋·杜预注:“雄曰凤,雌曰皇,雌雄俱飞相和而鸣铿铿然。”

以上诸资料都是对“凤凰”鸟的最初解释和定性,虽显得神奇但并不复杂。到后来,这种鸟不仅神奇,而且趋于复杂化了,复杂化主要表现在以下几个方面:

              ①形象变复杂了。

  A:《山海经·〈南山经·南次三经〉》:“又东五里,曰丹穴之山,其上多金玉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,膺文曰仁,腹文曰信。”

这儿说凤凰鸟状如鸡,有五种颜色,并且身上五处地方的颜色都呈德丶顺丶义丶仁丶信这五个有吉祥意义的字。

  B:汉•佚名《尔雅·释鸟》:“鶠,凤,其雌皇。”晋·郭璞注:“鸡头,蛇颈,燕颔,龟背,五彩色,高六尺(按:《京房易传》云高一丈二)许”。

这是一种形象,是头象鸡丶颈项象蛇丶颔象燕子丶背象龟背,羽毛呈五种颜色,高有六尺多。

C:明·李时珍《本草纲目》卷四九“凤凰”条下释云:“凤,南方朱鸟也。按《韩诗外传》云:凤之象,鸿前麟后,燕颔鸡喙,蛇颈鱼尾,颧颡鸳顋,龙文龟背,羽备五采,高四五尺。翱翔四海,天下有道则见,其翼若竿,其声若箫。不啄生虫,不折生草,不群居,不侣行,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮。”

这又是一种形象:即前身象鸿丶后身象麟(传说中神兽名),颔象燕子丶喙同鸡嘴,颈象蛇颈丶尾象鱼尾,全身龙鳞纹,背同龟背一样,羽毛五种颜色,高四丶五尺。

  ②地位变复杂了,地位变高丶成了百鸟之王。

《艺文类聚》卷九0引《礼记》:“麟凤龟龙谓之四灵。”又引《大戴礼》:“羽虫三百六十而凤皇为之长。”

汉·许慎《说文·〈鸟部·凤〉》:“凤飞,群鸟从以万数。”

四灵,意即四类动物的总代表丶总长。麟,即麒麟,为一切四脚动物的兽类之总长。凤,为一切飞行禽类动物之总长;龟,为一切爬行类动物之总长;龙,为一切鳞甲类弯曲爬行类动物之总长。

          ③种类变多丶名称变复杂了 。

  A:凤鸟最初有三种称呼,因而每一种形象则有不同的名称丶称呼。最初称凤丶皇丶鸾。

    《山海经·西次二经》:“女床之山,……有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟。”又《大荒西经》:“有五采鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。”《广雅·释鸟》:“鸾鸟,……凤皇属也。”《艺文类聚》卷九十引《决疑注》:“象凤者有五,……多青色者鸾。”

B:后来凤凰变成了五种种类,其种类由单一而变复杂化。

变成五种种类的原因,是因其“五采”的原因。五采,就是五种彩色。采,同“彩”,即彩色之意。由于凤凰的羽毛有五种颜色,而这五种颜色在每个鸟身上有多有少,人们根据它们身上颜色的多少便给予一定的名称加一区分,因而凤凰又称为五凤,就是由此而来的。

    明·李时珍《本草纲目》卷四九“凤凰”条下释名:“蔡衡云:象凤者五:赤多者凤,青多者鸾,黄多者鹓鶵,紫多者鸑鷟,白多者鹔鹴。”

《小学绀珠》卷十:“凤象者五,五色而赤者凤;黄者鹓鶵;青者鸾;紫者鸑鷟,白者鸿鹄”。

③血源关系变复杂了,认为凤凰是飞龙生出来的,是飞龙的后代儿孙,而鸾鸟呢又是凤凰生出来的。

    A: 《淮南子·墬形训》:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤皇,凤皇生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟,凡羽者生于庶鸟。”汉• 高诱注:“飞龙、羽嘉,飞虫之先。”

羽嘉是神话传说中飞行动物的祖先。这段话是说:羽嘉生了飞龙,飞龙生出了凤凰,凤凰又生出了鸾鸟,鸾鸟呢又生出了庶鸟。后来世界上凡是飞行的长有羽毛丶翅膀的鸟类,都是庶鸟生出来的。总而言之一切鸟类共同的祖先是飞龙。

B: 一说:羽嘉生了应龙,凤凰是应龙生的。

《大藏经》:“羽嘉生应龙,应龙生凤凰”。

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