龙首龟身是赑屃。

一、基本简介

赑屃（bì xì ），又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物，在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰，属灵禽祥兽。

形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。民间有着众多的传说，传说龙生九子，子子不同，九个儿子都不成龙，各有各型，各有神通。所谓“龙生九子”，在中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙生九子。赑屃，在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。

二、古书记载

明·杨慎《升庵集》说道：“俗传龙生九子，不成龙，各有所好：一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上纽是也；四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门；五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖；六曰蚆夏，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀镮；八曰金猊，形似狮，性好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首”。

三、寓意

1、权利地位的象征；

2、长寿吉祥的象征，人们崇拜龟，一直把龟奉为长寿的象征。

3、地域文化的象征；

4、图腾崇拜与神仙方术崇拜盛行，代表了人们对神仙方术的追求。

甲骨文大多使用水龟的腹甲，中国本土水龟的模样如下图所示。

商代晚期占卜所用兽骨主要是牛的肩胛骨以及龟甲（龟的腹甲）。有的龟是献给殷王的供品，其中有的来源远自缅甸。殷商占卜中，所用的龟甲大部分是水龟，而非旱龟。因为占卜是用烧红的青铜工具钻灼龟甲来制兆，这意味着水火相交。

龟在我国古代与麒麟、凤凰和龙一起谓之四灵。麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。龟又称之为玄武，生活在江河湖海，因而玄武就成了水神；乌龟长寿，玄武也成了长生不老的象征；最初的玄武在北方，所以玄武又成了北方神。

龙龟是祥瑞之兽，龙龟上知天文，下晓地理，中和人世，在古代一直被视为守护国家的祥瑞之兽，护国家昌盛，佑社稷安康。

正因为龙龟在中华民族文化里的重要地位，所以古人将龙龟作为荣誉、地位、长寿与权威的象征。在古代，以龙龟驮碑是只有三品以上官员才能够享受的待遇，是权利精英阶层的专属特权，龙龟也因此具有了平步青云、官运亨通的吉祥之意。

另外，“龙龟”谐音“荣归”，寓意“衣锦还乡，荣归故里”，对于在外打拼多年的游子来说，这无疑是他们最深的期盼，一只“龙龟”即可以给他们带来心理上的寄托和满足。

扩展资料：

龙龟的图腾说

根据摩尔根闻一多的图腾学说，可以将图腾的形成分为以下几种：

1、合婚图腾，表示两族的联姻关系，两族徽根常作为并置排列形，或连体排列，或作交连形。此为合婚族徽根。

2、父母双亲系分化的子女系图腾，作为父母双亲组徽根连体排列，并以下传血亲的族根为主体位。即若以母系下传则以母系徽根为本体复合父系徽根，反之亦然。

3、子女氏族重新册命分氏，另立原生图腾，本氏原生图腾为主体形象，或所自出祖先氏族徽根铭于原生图腾形象某侧的次要地位，复合为新的族根。

上古时期人们对乌龟十分崇拜，主要有以下几点原因：（一）乌龟象征着健康长寿，拥有美好的寓意；（二）乌龟用于占卜，用它来测凶吉；（三）最早龟甲被当作记载文字三载体。

古代人们对乌龟异常崇拜，其中一项重要的原因就是它拥有健康长寿的寓意，古话说：“松柏与龟鹤，其寿皆千年”，乌龟拥有超长的寿命，这让人们相信，崇拜乌龟人也会因此延年益寿。

对乌龟的崇拜甚至已经发展出了龟文化，封建时代朝廷的官员要佩戴龟形状的袋子；功绩卓著的人死后还会被赐一座龟驮石碑，这是一种极大的荣誉。那时乌龟不再是一种动物，而是一个重要的文化符号。

在上古时期，人们对自然界的很多现象充满了疑惑，为了寻求解释和内心的安宁，逐渐发展出了宗教。最早巫师的主要职责是占卜，以预测未来或凶吉，而乌龟就是用来占卜的重要工具。

具体的操作是这样的，占卜时将龟甲放在火上进行灼烧，等到它裂开纹时进行观察，根据纹路来判断凶吉和事情的结果。乌龟是最早人类和神进行沟通的工具，它的地位非同小可。

文字发明以来，最早记载文字的载体就是龟甲，中国最早的文字甲骨文就是被古人刻在龟甲上的，它成为了文明延续的重要工具。从龟甲上记录的文字，我们可以知道汉字的演化过程，以及在商周年代人们是如何生活，对世界的看法是怎样的，在这一过程中龟甲起到了重要的作用。

中国向来敬惜字纸，同样记录文字的龟甲自然也会被重视，对乌龟的崇拜与此密不可分。时至今日，乌龟依然是有着美好的寓意，以乌龟为原型的艺术品和工艺品依然备受欢迎。