隋朝初建时，面临北方突厥游牧民族的威胁。

领导建立突厥汗国的民族是阿史那氏。它在突厥游牧汗国中的地位，类似匈奴游牧国家中的挛鞮氏，柔然游牧国家中的郁久闾氏。

与阿史那氏通婚的氏族是阿史德氏，这两个婚姻氏族统治着突厥部众。关于阿史那氏的起源，《周书》、《隋书》各有大同小异的传说。几种传说的共同点是阿史那氏以狼为图腾，酋长的牙门之前建有狼头纛，示不忘本。

扩展资料：

值得注意的一点是，传说指出突厥先世曾经住在平凉，5世纪中叶因受北魏(386～534)灭北凉沮渠氏(439)的影响而移居高昌的北山，再移居金山南麓，臣属于柔然，世为柔然锻奴。突厥掌握冶铁技术，并时常来边塞，“市中国缯絮”，在贸易过程中不断吸收中原文化，这些显然是促进突厥建国的重要因素。

西魏文帝大统八年(542)，突厥始见于汉文文献著录（《周书》宇文测传）。大统十一年，西魏把持军政实权的丞相宇文泰派遣酒泉昭武九姓胡安诺槃陀出使突厥，翌年，突厥遣使西魏，是为突厥与内地王朝正式交往之始。

与此同时，阿史那氏的杰出首领土门降服相邻的铁勒五万余落，势力蒸蒸日上，开始反抗统治着漠北高原、压迫着突厥的柔然。

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解析:

这个问题很复杂，不是三言两语能解释清楚的。而且学术界对其中一些问题也有争论。

在先秦时期少数民族被分为南蛮、东夷、西戎、北狄等

到了秦汉时期，北方少数民族大体可分为匈奴和东胡。

匈奴人经过长期的征战和迁徙，已经消失，但在广大的欧亚大陆上都有他们的足迹。

东胡即所谓通古斯，通古斯三个字是中国从西方文献翻译而来，最早却是西方从中国文献中的东胡翻译过去。蒙古人就是东胡的一支。

突厥发源于蒙古西部和天山北部一带，其祖先学界内说法不一。其最早见于文献是在南北朝时期，当时蒙古高原的统治者是游牧民族柔然，突厥是依附于柔然的一个小部落，以铁器精良而闻名。后，突厥消灭柔然，统治从蒙古高原到中亚的广大区域。

这都是大概，如果有兴趣的话可以多看看这方面的资料

突厥有自己的文字。汉文史料中记载着突厥有碑铭；17世纪末到18世纪初，人们在叶尼塞河摩崖上发现了形态类似古日耳曼人的鲁尼字体(runic)的文字；19世纪末、20世纪初在蒙古高原有了更多的发现，取得许多碑铭的完整照片和拓本。1893年，丹麦学者汤姆森解读了铭文，确认是用阿拉米字母(一说直接来自粟特文字)书写的突厥语，基本字母有三十八个，从右向左读。