不太好。

选墓地首看方向常话说得好:坐北朝南皇帝位坐西向东,富贵家

次看地形背靠高山两面山丘正是高椅可为人也面有流水当可运财

选墓之忌

一为乱坟岗二是无林山三水洼地

主要是占高处，依山傍水是福地。

如果被选择的墓地是建在土墩、山冈或是高地上，而且它们的外形又酷似某种动物，那么，这种地方就会被视为神圣之地。如果将墓地建在这种地域里，那么，该亡灵将会为后人带来幸福。如，使女人能多生男婴，使家里财源不断。在中国人的眼里，外形酷似老虎的丘岭是最被人们看好的。中国人认为，老虎为兽中之王，凡与它有任何联系的物体或地貌，都将有超凡的力量。不仅仅是老虎，其他的动物地貌也被中国人视为风水宝地。这些宝地对后人，对当地居民都有重大的影响力。在安葬死者时，如果其墓地被选择在虎丘的头部或掌部，那么该后人将享尽人间幸福，其住宅也会充满"圣"气。所以，多少年来，有钱的中国人都不惜重金寻找如此珍贵的风水宝地。首先他们要请出享有盛名的"风水"先生给予指教，然后派人四处探寻。被派出的人要手拿罗盘，依照"风水"先生所示，逐山逐段搜寻风水宝地。当宝地寻到后，又会再请"风水"先生亲临实地，按一定的尺码建立墓地。

阴宅要出效果，一般来说是要在三代之后，是啊，龙形更好，但是如果后人命中没有承受的能力，反为促命，不如积阴德来得实在，“祸福无门，唯人自招”。

墓地证道

山是龙的脊梁，水是龙的血脉。墓地依山傍水，山青水秀，是故人安身立命的风水宝地。远离国道省道，山下大片农田，市内有公交车到达山脚，是旺中带靓的世外桃源。那里长眠着历代附近村民的祖先，其中有近代中国著名的文学家、艺术家、科学家的祖先。是受到地方权属保护的山地。

葬礼由极具经验的法师罗盘定冈水穴位，主持祭礼诵佛经等。保证令逝者含笑九泉，令主家放心满意。

为民众做好事，谋福祉，行善积德，讲求诚信与口碑。收费低廉，物超所值。

风水学是利用中国《易》学原理，并把它应用在环境地理学上，严加选择环境与时空的搭配。

《易》一图一书，和天地、日、月、星辰奇妙地对应，便能因时而化，阴阳思想涵盖天下万物，成为中国思想的源头。

风水学又称堪舆学，"堪天道，舆地道"，其优选的因素有太阳、月亮、星辰，还有时间，可谓天地人三相结合。

风水最早应用于陕西黄帝陵，黄帝是中华民族的祖先，遵循易的思想，天子居中，部落酋长所在地--中部村，至今村名依旧，前有黄帝手植柏树，至今尤在，黄帝陵下沮水河S弯转通过两侧，南岸印台山，北岸盘龙岗，形成天然八卦极图上的两个阴阳鱼眼，黄帝陵在盘龙岗上，周围山峦以"四灵"之形定名：龙、虎、龟、凤。这是最早的风水格局，东青龙，西白虎，南朱雀、北玄武。用四灵兽喻四方。可见，《易》在风水上应用由来已久。

汉人以为葬地的选择与子孙的穷达寿夭、贫富吉凶有极大关系。所以，他们坟墓择吉地之观念由来已久。晋郭璞《葬经》即讲墓地与后世的盛衰。民间看墓地的术士称"风水先生"。大多讲究"龙脉地穴"、"水法""砂法"等。例如：山势喜两头尖，忌两头垂，俗谓"装担山势两头起，世代儿孙富贵是，若然山势两头垂，儿孙乞食无去回。"水忌冲射，水法曰："水深处民多富，水浅处民多贫。"砂忌斜、臃、肿，砂法有三：富、贵、贱。肥、圆、正为富局，秀、光、丽为贵局，斜、臃、肿为贱砂。一个规律，喜自然壮美，忌地理崎岖古怪。

旧时十不葬：

一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬深源绝境；四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。

又有"龙怕凶顽，穴怕枯寒"，"砂怕背反、水怕返跳，穴怕风吹"等说法。

葬地要和人品道德结合，不修德居极佳风水之地，子孙尤不能富贵长寿。若修德人居恶地，亦能儿孙满堂。俗话说："欲求阴地好，先须心地好。"有了这一点，风水先生很好掩饰过失了。民间有诗，嘲讽风水先生：

风水先生惯说空，指南指北指西东。

世间若有封侯地，何不寻来葬乃翁。

可见风水有时是不灵的，但寻一山川秀美的平旷之地，作为死者安葬场所，也可谓让死者灵魂安心，不必思念和危害家人，同时生者也尽到了孝心。

公墓之中巧点穴

许多人认为在公墓中寻找吉穴容易,实则不然正是因为在来龙一致的情况下,在这么多穴位寻找吉穴,那必须是点穴的高手首先须看来龙的缓急,再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里最中,最能受到龙气,因为在公墓中穴所受龙气的强弱,直接关系后代子孙的富贵贫贱,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,这是公墓找吉穴最为关健的一步除此之外还要避开以下不利因素:

1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。

2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。

3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。

4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。

6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

总之,选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,结合仙命,元运来立最佳的向,才能使后代子孙得以荫芘。

墓地风水--临坟决断吉凶

凡学墓地风水者,了解掌握一些判断旧坟的知识是很有必要的,其中有许多民间流传的判断口诀与方法。有些民间术士也颇有断坟的绝招。下面介绍一些经过实践检验的,很为实用的断旧坟的知识。

1、碑石右上角裂缝有害二房,左上角裂缝有害长房,正中裂缝有害三房

2、碑石或黄,损丁小口亡,至于如何分房同上断

3、碑石或歪,官非即来仕途为官者优验

4、碑石或破,官运蹇塞,财禄即破仕途为官者应速

5、坟的四旁草木而坟上独无者,白蚁满棺

6、冢上独青苔,四旁无者,泉水满棺

7、金井连洞,烛火不灭者为佳地难求

8、龙风常栖(蛇为龙,蜂为凤)宫贵在即

9、坟上草木茂盛,碑前上下石头干净如洗,无蜘蛛网等脏物者必为人丁兴盛,富贵久远之坟

如何选购墓地

一、墓地选择

通过他人介绍，或者网上查询，确定一至两处可供选择的墓园。

二、预约参观

1 通过电话咨询、亲自到访咨询、网上咨询等多种方式了解所选墓园的基本情况。

2 如需现场参观，一般需要提前预约参观时间。一些墓园提供免费参观车，客户可到约定地点乘坐墓园的免费参观车到达墓园参观选购。

三、选择墓穴

1 由墓园引导员带领到墓区选择墓穴（选择墓穴时需慎重，选择墓型一经确定一般不予退换）。

2 在已有的墓区自由选择不同档次的墓型（包括占地面积大小和墓碑型式，也可以自行设计墓型，由墓园代为加工制作。）

3 墓穴位置一般由墓园按顺序销售，但一些墓园也可根据客户的要求打乱顺序销售。

四、认购墓穴

1 填写申请认购墓穴登记表，提供碑文内容，并预定下葬时间。

2 到收款处交纳墓穴费和管理费。

3 凭申请认购墓穴登记表、交款收据及购墓人有效证件领取安葬证。

五、骨灰安葬

1 用户按预定日期、时间凭安葬证即可下葬。

2 二次下葬一般须提前办理下葬手续，交纳二次下葬费（建材费、工时费、刻字费等）。

六、售后服务

多数墓园提供售后服务。这些服务包括以下内容。

1 祭扫接送服务。用户可凭售后服务卡、安葬证等手续，在用户规定的时间付适当的车费后乘坐墓园直通车祭拜、扫墓。

2 代客祭扫服务。由墓园安排代客祭拜和扫墓活动。

阴宅风水的八大富贵格局

1 老阳穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

2 老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

3 太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

4 太阴穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

5 中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

6 中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

7 少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

8 少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

阴宅风水建筑与山川的关系

阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。

所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势，等等。当然所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。做到见坟而知其环境的至高境界！